人教版2020版八年級《歷史與社會》上冊單元測試:第一單元多元發(fā)展的早期文明A卷
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人教版2020版八年級《歷史與社會》上冊單元測試:第一單元多元發(fā)展的早期文明A卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、單項選擇題 1 . 某歷史活動課上場景:同學(xué)們激烈討論,暢所欲言,內(nèi)容涉及民主制度確立、陶片放逐法等,他們正在探究的主題是( ) A.大化改新 B.明治維新 C.伯利克里改革 D.克里斯提尼改革 2 . 1988年,諾貝爾獎獲得者漢內(nèi)斯阿爾文曾說:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500多年前,去汲取孔子的智慧?!蔽闹械摹翱鬃拥闹腔邸蹦茉谙铝心囊恢髦械玫襟w現(xiàn)( ) A.《尚書》 B.《論語》 C.《道德經(jīng)》 D.《左傳》 3 . “太學(xué)”是中國古代的最高學(xué)府,也是屹立在世界東方的第一所國立中央大學(xué),對后世產(chǎn)生了深遠影響。“太學(xué)”的創(chuàng)辦與下列哪一人物有關(guān) A. B. C. D. 4 . 公元前443年,伯利克里成為雅典首席將軍,繼續(xù)推行民主改革,這一年距今( )年 A.1572周年 B.1572周年 C.2458周年 D.2459周年 5 . “人們懷念她的民主制度,并將其視為西方文明之源?!边@里的“她”是指( ) A.斯巴達 B.雅典 C.印度 D.埃及 6 . 孔子說,冉有做事縮手縮腳,所以要激勵他的勇氣。子路好勇過人,所以我讓他謙退。這反應(yīng)了孔子什么樣的教育理念 A.有教無類 B.因材施教 C.首創(chuàng)私學(xué) D.為政以德 7 . 有史學(xué)家認為:“孔子的學(xué)說在他生前并沒有被普遍接受,更不用說貫徹了?!?世紀,孔子的學(xué)說被宣布為國家的官方教義或官方信仰?!边@一改變是從哪一位皇帝開始的( ) A.秦始皇 B.漢武帝 C.隋文帝 D.唐太宗 8 . 人們常說:對待敵人要以眼還眼,以牙還牙。這句話最早出自 A.《佛經(jīng)》 B.《古蘭經(jīng)》 C.《漢謨拉比法典》 D.《圣經(jīng)》 9 . 思想活躍是春秋戰(zhàn)國時期社會劇烈變化的表現(xiàn)之一,在諸子百家中,具有樸素辯證法思想的是 A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家 10 . 聯(lián)合國教科文準備去考察金字塔保護的情況,他們應(yīng)該去下圖中的哪一地區(qū)( ) A.A B.B C.C D.D 11 . 現(xiàn)代印度社會中,竟然還有貧富或社會地位差距過大的青年男女因自由戀愛婚姻被家族追殺致死的現(xiàn)象。你認為其中根本的原因是 A.種姓制度的影響 B.分封制的影響 C.印度宗教觀念的影響 D.佛教觀念的影響 12 . 下圖所示的文明出現(xiàn)在 ( ) A.黃河流域 B.尼羅河流域 C.兩河流域 D.印度河流域 13 . 禹死后,啟殺了繼承人伯益,奪取權(quán)位,堯舜以來“天下為公”的禪讓制遂為“天下為家”的世襲制所代替。這體現(xiàn)了 A.歷史的進步 B.歷史的退步 C.歷史的停滯 D.歷史的輪回 14 . 關(guān)于印度種姓制度的敘述,錯誤的是( ) A.種姓制度把印度社會劃分為四個等級 B.種姓制度中,國王的權(quán)利最高,不可侵犯 C.等級之間,界限森嚴 D.種姓制度實質(zhì)是古代印度社會的等級制度 15 . 春秋時期,社會風(fēng)雷激蕩,烽煙四起,戰(zhàn)火連天。春秋霸主串聯(lián)起了整個春秋時代,他們見證了這數(shù)百年的興衰榮辱。公元前7世紀中期,召集諸侯舉行會盟成為霸主的是( ) A.齊桓公 B.晉文公 C.宋襄公 D.楚莊王 16 . “條條大路通羅馬”再現(xiàn)當時羅馬帝國的經(jīng)濟繁榮國家強盛的局面,這一局面應(yīng)出現(xiàn)在 A.公元前5到公元前3世紀 B.公元前2到公元前1世紀 C.公元1到2世紀 D.公元2到3世紀 17 . 下列三幅圖所代表的文明依照先后順序排列應(yīng)是( ) A.①②③ B.①③② C.②①③ D.②③① 18 . 春秋戰(zhàn)國時期是社會轉(zhuǎn)型的歷史重大變革時期。推動變革的根本動力是( ) A.牛耕和鐵農(nóng)具的推廣使用 B.百家爭鳴的局面出現(xiàn) C.諸侯國要富國強兵 D.新興地主階級和農(nóng)民的產(chǎn)生 19 . 中國古代最高學(xué)府——太學(xué)出現(xiàn)于 A.孔子創(chuàng)辦私學(xué)時 B.秦朝統(tǒng)一后 C.漢武帝時期 D.春秋戰(zhàn)國時期 20 . 提出“有無相生,難易相成,長短相形,高下相傾”的思想家是 A.老子 B.孔子 C.孟子 D.墨子 21 . 恩格斯曾指出:它“最初是奴隸和被釋放的奴隸、窮人和無權(quán)者、被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教。”由此判斷該宗教是 A.佛教 B.道教 C.基督教 D. 22 . 古代希臘奧林匹亞賽會起源于公元前776年,2022年第24屆冬季奧林匹克運動會將在北京舉辦,兩會相距了多少周年。( ) A.2797周年 B.2798周年 C.2799周年 D.1246周年 23 . 現(xiàn)代奧運會的開幕式往往是一個國家展示本國文化的舞臺。2004年雅典奧運會開幕式上,在體育館的中央出現(xiàn)了一個藍色的人工海洋。這樣的設(shè)計主要是寓意 A.希臘是臨海國家 B.藍色象征著和平 C.希臘人喜歡藍色 D.古希臘文化以海洋為中心 24 . 18世紀英國詩人雪萊曾寫道:“我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)都起源于希臘。如果沒有希臘,我們現(xiàn)在還可能蒙昧、無知、與野人無異。”雪萊認為希臘文明與近代文明之間的關(guān)系是( ) A.希臘人創(chuàng)造出的法學(xué)體系沿用至今 B.近代西方文明復(fù)原了古希臘文化 C.希臘文化完全涵蓋了近代歐洲文明 D.希臘文明是近代歐洲文明的源頭 二、非選擇題 25 . 讀圖并結(jié)合所學(xué)知識判斷下列表述的正誤。 圖一公元前18世紀圖二1789年圖三 1787年圖四1804年 (1)圖一所示的法律文獻是現(xiàn)存的古代第一部較完備的成文法典。 ( ) (2)圖二所示的法律文獻是拿破侖對內(nèi)鞏固資產(chǎn)階級統(tǒng)治的重要措施。 ( ) (3) 圖三所示的法律文獻規(guī)定了華盛頓當選為美國第一任總統(tǒng)。 ( ) (4)圖四所示的法律文獻是一部社會主義類型的法律。 ( ) (5) 圖二、三、四都是資產(chǎn)階級頒布的法律,目的都是為了維護資產(chǎn)階級的利益。( ) (6)四部法律文獻告訴我們民主法制建設(shè)在人類社會發(fā)展中具有十分重要的地位。( ) 26 . 閱讀材料,回答問題: 材料一:讀圖 圖一 圖二 圖三 材料二:秦末,統(tǒng)治者征發(fā)繁重的賦稅和徭役,人民負擔(dān)沉重,社會矛盾尖銳。后來,秦朝便在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義中短命而亡。 (1)圖一中的人物是誰? (2)圖二反映了秦朝開創(chuàng)的什么制度?這種制度與雅典城邦的政治制度有何根本區(qū)別? (3)圖三反映秦朝在文化方面的什么措施?對多民族國家的延續(xù)有什么作用? (4)秦朝短暫而亡對今天社會主義建設(shè)有何啟示? 27 . 閱讀下列材料,回答問題。 材料一:衛(wèi)鞅曰:“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!毙⒐唬骸吧??!币孕l(wèi)鞅為左庶長,卒定變法之令。 ──司馬遷《史記商鞅列傳》 材料二:秦王掃六合,虎視何雄哉!揮劍決浮云,諸侯盡西來。 ──李白 (1)材料一中“衛(wèi)鞅”指誰? “孝公”指哪國國君? (2)商鞅變法的內(nèi)容及其作用是什么? (3)材料一與材料二之間有何聯(lián)系?材料二中的秦王是誰? “掃六合”是什么意思? 28 . 閱讀下列世界杰出人物的四則材料,回答問題。 材料1:他南征北戰(zhàn),統(tǒng)一了四分五裂的國土。他還將宗教發(fā)揚光大,讓其鄰國民眾也脫離苦?!? 材料2:他是羅馬帝國的開國君主,他頒布的法令成為羅馬法的重要組成部分。 材料3:他曾經(jīng)說過:“學(xué)問雖遠在中國,亦當求之”。 材料4:他當政期間古希臘進入黃金時代,他讓古希臘文明發(fā)出耀眼的光芒。 (1)材料1中的“他”是誰?“他”發(fā)揚了哪一宗教?“他”是怎樣發(fā)揚這一宗教的。 (2)材料2中的“他”是誰?羅馬法對后世有什么重大影響? (3)材料3中的“他”是誰?依據(jù)材料3,指出阿拉伯人能創(chuàng)造輝煌文化成就的原因之一。 (4)材料4中的“他”是誰?他憑的是什么讓古希臘文明發(fā)出耀眼的光芒。 29 . 閱讀下列材料,回答問題: 材料一中國傳統(tǒng)文化影響深遠?!叭收邜廴恕薄ⅰ凹核挥?,勿施于人”,“兼愛”(互愛互利)、“非攻”(反對不義戰(zhàn)爭)等思想至今仍然在一定程度上影響著人們的思想、行為。 材料二 “治理國家要以德來感化人民。” “學(xué)習(xí)要反復(fù)溫習(xí),要有恒心,要堅持不懈?!? 材料三 ……現(xiàn)代國家固然需要強調(diào)依法治國,但也要強調(diào)以德治國。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德,德可固法……只有堅持德治和法治統(tǒng)一,自律和他律并重,社會才能穩(wěn)定有序。 ——《中國傳統(tǒng)德治思想的現(xiàn)代選擇》 請問:(1)材料一中,“已所不欲,勿施于人”是春秋戰(zhàn)國時期哪個學(xué)派的觀點?它體現(xiàn)了這個學(xué)派的什么核心思想? (2)指出材料二中孔子的政治主張和教育觀點。并用最簡練的語言指出“他”的歷史地位。 (3)根據(jù)材料三,請問現(xiàn)代化治國的方略是什么?我們應(yīng)該怎樣對待中國傳統(tǒng)思想文化? 第 8 頁 共 8 頁 參考答案 一、單項選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 11、 12、 13、 14、 15、 16、 17、 18、 19、 20、 21、 22、 23、 24、 二、非選擇題 1、 2、 3、 4、 5、- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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