《河北省邢臺(tái)市臨西縣第一中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 燦爛的青銅文明學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《河北省邢臺(tái)市臨西縣第一中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第5課 燦爛的青銅文明學(xué)案（無(wú)答案） 新人教版（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第5課 燦爛的青銅文明 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、了解以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí),掌握青銅器的發(fā)展、代表及特點(diǎn),了解奴隸的悲慘境遇。 2、初步培養(yǎng)歸納、概括歷史知識(shí)的能力，初步運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀(guān)念揭示奴隸制文明本質(zhì)及全面認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展過(guò)程的能力。 3、認(rèn)識(shí)我國(guó)夏商西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承，表明我國(guó)古代文明具有極強(qiáng)的生命力，增強(qiáng)民族自豪感。 學(xué)習(xí)重點(diǎn)：青銅器的代表及其高超工藝。 學(xué)習(xí)難點(diǎn)：正確理解青銅文明。 【學(xué)習(xí)過(guò)程】 一、獨(dú)立試航（預(yù)習(xí)課文，自主完成基礎(chǔ)知識(shí)，記下發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題） 1、我國(guó)出現(xiàn)青銅器的時(shí)間是

2、 社會(huì)末期， 社會(huì)是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期。其中著名的青銅器代表是巨大的 和造型奇特的 。 2、與商周同期，我國(guó)西南地區(qū)的成都平原，也盛行一種獨(dú)特的青銅文化，這就是舉世聞名的“ ”文化，那里出土的 、 、青銅神樹(shù)等，引起中外人士矚目。 3、除青銅制造業(yè)外，商周時(shí)期的 業(yè)和 業(yè)也很發(fā)達(dá)。 4、農(nóng)業(yè)、 、 和商業(yè)的發(fā)展，形成我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文化。 5、夏、商、西周時(shí)期我國(guó)

3、主要的生產(chǎn)方式是 業(yè)，主要?jiǎng)趧?dòng)力是 。 6、思考：“動(dòng)腦筋”（第26頁(yè)） 自己不能解決的問(wèn)題： 二、合作探討（生生互助，師生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，共同提高） （一）小組合作學(xué)習(xí)（小組內(nèi)交流自學(xué)成果 圍繞疑難點(diǎn)討論） （二）班內(nèi)交流展示（師生、生生互動(dòng)，點(diǎn)撥釋疑，知識(shí)深化） 第一子目：青銅器的高超工藝 1、? 指名說(shuō)出自己學(xué)到的知識(shí)，師適當(dāng)引導(dǎo)，補(bǔ)充； 2、? 結(jié)合第26、27頁(yè)插圖，識(shí)讀圖形，記住名稱(chēng)并討論回答：為什么說(shuō)商朝時(shí)期是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期？ 第二子目：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展 1、? 通過(guò)學(xué)習(xí)，知道我國(guó)奴隸社會(huì)的主要生產(chǎn)方式和比較先

4、進(jìn)的生產(chǎn)工具。 第三子目：奴隸的悲慘生活 1、? 依據(jù)第28頁(yè)圖，競(jìng)答我國(guó)奴隸社會(huì)中奴隸的生活狀況。 2、? 解決思考題；動(dòng)腦筋 ??三、扣標(biāo)整合（圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)） 青銅器：出現(xiàn)時(shí)間 ，燦爛時(shí)期 ；特點(diǎn)是品種多、水平高、 手工業(yè)： 代表 、 。 分布廣。 燦爛的 成都平原的 文化 青銅文明 商朝 業(yè)發(fā)達(dá)：玉虎、玉象 農(nóng)業(yè)：“五谷”齊全；知道 、

5、 、 技術(shù)，使用一定量的青銅工具。 畜牧業(yè)：現(xiàn)在的主要家禽品種 時(shí)已有，并建有 ，商王室有專(zhuān)門(mén)牧場(chǎng)。 認(rèn)識(shí)：農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮形成了我國(guó)夏、商、西周燦爛的青銅文明；夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá)是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削之上的。 ? 四、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)（我達(dá)標(biāo)我快樂(lè)） 1、迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器司母戊鼎應(yīng)屬于下列哪一個(gè)朝代（ ） A.夏朝 B.商朝 C.西周 D.西漢 2、下列四個(gè)青銅器中，我國(guó)古代青銅工藝的突出代表是（ ） A.獸紋扁足鼎 B.人面紋方鼎

6、 C.司母戊方鼎 D.四羊方尊 3、巨大的商朝司母戊鼎可以證明我國(guó)商周時(shí)期（ ） A.青銅工藝水平高超 B.原始農(nóng)耕文明出現(xiàn) C.畜牧業(yè)發(fā)達(dá) D.鐵器開(kāi)始使用 4、我國(guó)青銅工藝鼎盛時(shí)期是在 （ ） A.夏朝 B.商朝 C.春秋 D.戰(zhàn)國(guó) 5、我國(guó)青銅器中的珍品是 （ ） A．四羊方尊 B、乳丁紋平底爵 C.司母戊方鼎 D. 人面紋方鼎 9、以上四幅圖片都是我國(guó)上古三代時(shí)期的青銅器，據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有完全一樣的兩個(gè)青銅器存在。請(qǐng)根據(jù)以上圖片和說(shuō)明回答

7、： （1）我國(guó)青銅器的出現(xiàn)和繁榮時(shí)期分別是在什么時(shí)候？ （2）寫(xiě)出我國(guó)青銅器的代表。 （3）我國(guó)青銅器工藝的特點(diǎn)是什么？ 【知識(shí)拓展】（知識(shí)拓展遷移，開(kāi)闊視野，提高能力） 閱讀材料后理解問(wèn)題： 隨著生產(chǎn)力的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，在奴隸社會(huì)中，奴隸主占有大量的奴隸，就可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)，進(jìn)行簡(jiǎn)單協(xié)作和分工，提高生產(chǎn)效率；奴隸社會(huì)內(nèi)可運(yùn)用國(guó)家政權(quán)的力量組織大規(guī)模的生產(chǎn)過(guò)程，推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，由于大批奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)，提供大量的剩余產(chǎn)品，使一部分人可以擺脫體力勞動(dòng)，專(zhuān)門(mén)從事腦力勞動(dòng)。 ——摘自人教版教參書(shū) 1、以上材料說(shuō)明奴隸社會(huì)中推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了分工和專(zhuān)門(mén)腦力勞動(dòng)者，試想一想這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是建立在哪一生產(chǎn)部門(mén)大力發(fā)展的基礎(chǔ)之上？ ?2、黨中央一直重視三農(nóng)問(wèn)題，你有什么想法？ 【學(xué)（教）后記】 （記下自己成長(zhǎng)的足跡，學(xué)到的知識(shí)，方法，愉悅的情感，也包括走過(guò)的彎路的反思！）