《秋季版廣東省肇慶市高要區(qū)七級語文上冊世說新語二則陳太丘與友期新人教版學(xué)習(xí)教案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《秋季版廣東省肇慶市高要區(qū)七級語文上冊世說新語二則陳太丘與友期新人教版學(xué)習(xí)教案（21頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、會計(jì)學(xué)1秋季版廣東省肇慶市高要區(qū)七級語文秋季版廣東省肇慶市高要區(qū)七級語文(ywn)上冊世說新語二則陳太丘與友期上冊世說新語二則陳太丘與友期新人教版新人教版第一頁，共21頁。選自正方選自正方(zhngfng)篇篇第1頁/共21頁第二頁，共21頁。陳太丘與友期行，期日中，過中不至陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：歲，門外戲。客問元方：“尊君在不尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！庇讶吮闩河讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相非人哉！與人期行，相委而去。委而去?！痹皆唬涸皆唬骸熬c家君期日

2、君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，友人慚，下車引之，元方入門元方入門(r mn)(r mn)不顧。不顧。對話背景對話背景：客人：客人(k rn)無信無信對話對話(duhu)內(nèi)容：客人內(nèi)容：客人無禮，對子罵父；無禮，對子罵父；元方責(zé)客無信無禮。元方責(zé)客無信無禮。對話結(jié)果：友人對話結(jié)果：友人慚，元方入門不慚，元方入門不顧。顧。第2頁/共21頁第三頁，共21頁。 結(jié)合注釋結(jié)合注釋(zhsh)理解關(guān)鍵字詞理解關(guān)鍵字詞陳太丘與友期陳太丘與友期過中不至過中不至太丘舍去太丘舍去去后乃至去后乃至尊君在不尊君在不相委而去相委而

3、去下車引之下車引之入門入門(r mn)不不顧顧約定約定(yudng)到到舍棄舍棄 離開離開才才同同“否否”丟下丟下拉拉回頭看回頭看第3頁/共21頁第四頁，共21頁。期：古義：約定期：古義：約定 今義：日期今義：日期(rq)去：古義：離開；去：古義：離開； 今義：到今義：到顧：顧： 古義；回頭看；古義；回頭看； 今義：照顧。今義：照顧。古今古今( jn)異義：異義：第4頁/共21頁第五頁，共21頁。 ，下車引之，元方入門不顧。，下車引之，元方入門不顧。第5頁/共21頁第六頁，共21頁。 第6頁/共21頁第七頁，共21頁。尊君尊君(zn jn)(zn jn)在不在不君君 與與 家家 君君您的父親您

4、的父親(f qn)(f qn)（對別人父親（對別人父親(f qn)(f qn)的的一種尊稱）一種尊稱）您您（有禮貌地（有禮貌地稱呼對方稱呼對方）我的父親我的父親（謙稱，對別人稱（謙稱，對別人稱自己的父親）自己的父親）第7頁/共21頁第八頁，共21頁。陳太丘與友期陳太丘與友期陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至后乃至(nizh)(nizh)。元方時年七歲，門外戲。客問元方：元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？尊君在不？”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去?！?陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約陳太丘跟一位朋友約定一

5、同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見好正午時碰頭。正午已過，不見(bjin)那朋友那朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子太丘的長子(zhngz)陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：那人便問元方：“你爸爸在家嗎？你爸爸在家嗎？”元方答道：元方答道：“等您好久都不來，他已經(jīng)等您好久都不來，他已經(jīng)走了走了。”第8頁/共21頁第九頁，共21頁。那人便發(fā)起脾氣那人便發(fā)起脾氣(p qi)來，罵道：來，罵道：“真不是東西！跟別真不是東西！跟別人約好一塊走，卻把別人丟下，自個兒走了。人約好一塊走，卻把

6、別人丟下，自個兒走了。”元方說：元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是午不到，就是(jish)不講信用；對人家兒子罵他的父不講信用；對人家兒子罵他的父親，就是親，就是(jish)失禮。失禮?！蹦侨烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。第9頁/共21頁第十頁，共21頁。1.“期日中，過中不至期日中，過中不至”說明陳太丘的朋說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？結(jié)合友是個怎樣的人？結(jié)合(jih)全文，你全文，你怎樣全面評價這位友人？怎樣全面評價這位友

7、人？2.元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友(png you)的哪兩點(diǎn)錯誤？的哪兩點(diǎn)錯誤？3.元方是個怎樣的孩子？你又怎樣評元方是個怎樣的孩子？你又怎樣評價元方的父親陳太丘？價元方的父親陳太丘？第10頁/共21頁第十一頁，共21頁。 1.“期日期日(q r)中，過中不至中，過中不至”說明陳說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？結(jié)合全文，太丘的朋友是個怎樣的人？結(jié)合全文，你怎樣全面評價這位友人？你怎樣全面評價這位友人？無信無禮，缺乏無信無禮，缺乏(quf)(quf)修養(yǎng)，然知錯能改修養(yǎng)，然知錯能改第11頁/共21頁第十二頁，共21頁。2、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親、元方義正辭嚴(yán)地指

8、出了父親(f qn)朋友的朋友的哪兩點(diǎn)錯誤？哪兩點(diǎn)錯誤？ “無信無信(w xn)” “無禮無禮”3、元方是一個怎樣、元方是一個怎樣(znyng)的孩子呢？的孩子呢？聰穎機(jī)智（聰穎機(jī)智（聰敏過人）聰敏過人）；懂得為人道理懂得為人道理（懂禮識義，知書達(dá)理）；（懂禮識義，知書達(dá)理）；性格直率，他正直不阿。性格直率，他正直不阿。 3、陳太丘：太丘舍去、陳太丘：太丘舍去對不守信的人不能姑息，讓對不守信的人不能姑息，讓他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。他記住教訓(xùn)，承擔(dān)后果。第12頁/共21頁第十三頁，共21頁。誠信誠信(chn xn)禮貌禮貌(lmo) 聰明聰明(cngmng)機(jī)智機(jī)智 懂禮識儀懂禮識儀 無信無禮無信

9、無禮 友人：友人：元方：元方：誠信誠信禮貌禮貌第13頁/共21頁第十四頁，共21頁。第14頁/共21頁第十五頁，共21頁。第15頁/共21頁第十六頁，共21頁。觀點(diǎn)觀點(diǎn)(gundin)（1）：）： 不算不算(b sun)無禮。對粗俗的客人無禮。對粗俗的客人“入門不顧入門不顧”正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明，符合七歲小正好表現(xiàn)他性格率直、好惡情感分明，符合七歲小朋友性格特點(diǎn)，對于一個七歲小朋友，不應(yīng)責(zé)備求朋友性格特點(diǎn)，對于一個七歲小朋友，不應(yīng)責(zé)備求全。一個失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其全。一個失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父的人，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之品行的低劣可見一

10、斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。千里之外。第16頁/共21頁第十七頁，共21頁。觀點(diǎn)（觀點(diǎn)（2）：）： 元方確實(shí)有失禮儀。客人已經(jīng)認(rèn)錯了，就應(yīng)該原諒元方確實(shí)有失禮儀。客人已經(jīng)認(rèn)錯了，就應(yīng)該原諒他，而他居然他，而他居然“入門不顧入門不顧”，弄得客人尷尬之極，無，弄得客人尷尬之極，無地自容，也可以說是無禮地自容，也可以說是無禮(w l)。 人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢？原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了

11、一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎？養(yǎng)嗎？ 第17頁/共21頁第十八頁，共21頁。做人應(yīng)該做人應(yīng)該(ynggi)講講誠信，不能言而無信。誠信，不能言而無信。第18頁/共21頁第十九頁，共21頁。 你能說出一則關(guān)于誠信你能說出一則關(guān)于誠信的名言的名言(mngyn)警句嗎？警句嗎？ 你能創(chuàng)作出一則你能創(chuàng)作出一則(y z)關(guān)于關(guān)于誠信的警句嗎？誠信的警句嗎？第19頁/共21頁第二十頁，共21頁。 老農(nóng)說：誠信是春天播下的種子秋天結(jié)出豐碩(fn shu)的果實(shí),是汁水滋潤禾苗結(jié)出的盈穗在風(fēng)中奏出的交響曲； 教師說：誠信是推倒了墻變成了橋,是師生間真切的情感紐帶； 工人說：誠信是我們辛勤勞作下生產(chǎn)的質(zhì)高價優(yōu)的產(chǎn)品； 學(xué)生說：誠信是祖國對我們的殷切希望,是我們擔(dān)起歷史大任對祖國母親自信的一笑。 公平買賣、童叟無欺是商人的自信；清正嚴(yán)明、奉公執(zhí)法是公仆的誠信；誠信使人彼此共渡過難關(guān)，使全人類緊緊團(tuán)結(jié)在一起。第20頁/共21頁第二十一頁，共21頁。