小學(xué)《品德與社會》新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會.doc
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心得體會/學(xué)習(xí)心得體會 小學(xué)《品德與社會》新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 小學(xué)《品德與社會》新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會 晉城市實驗小學(xué)校衛(wèi)喜翠 XX年8月27、28、29三天,我們實驗小學(xué)組織全體教師學(xué)習(xí)了義務(wù)教育階段課程標(biāo)準(zhǔn),通過學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo),加深了我對新課程改革的理解與體會,進一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。學(xué)習(xí)過程中,我也收獲頗多,倍受鼓舞。下面談?wù)勛约旱氖斋@體會和一些感悟。 現(xiàn)在的《品德與社會》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養(yǎng)目標(biāo)切切實實地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計劃;真正遵循兒童生活的邏輯,密切聯(lián)系兒童生活,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開《品德與社會》這本教科書時,我們會發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開設(shè)的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動,對學(xué)生進行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育,為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。 《品德與社會》課程倡導(dǎo)“以兒童社會生活為基礎(chǔ)”,“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟,兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值”。我們的《品德與社會》教學(xué)不應(yīng)該局限于課堂,脫離兒童的現(xiàn)實生活世界,局限于書本的世界,回避紛雜的現(xiàn)實生活,只是沒有生活的空談,這樣往往造成學(xué)生的思想跟行為截然不同,口是心非,德育也僅僅停留在口頭上,沒有真正落到實處。所以,《品德與社會》教學(xué)必須走出小課堂進入大社會,回歸兒童的世界,回歸生活的世界,回歸現(xiàn)實的世界。唯有如此,才會有知行和諧統(tǒng)一的可能,才會使《品德與社會》課成為學(xué)生喜歡的一門生活課程。 《品德與生活》的核心理念就是讓品德回歸生活,這就要求我們老師要注意觀察生活,積淀(*轉(zhuǎn)貼自實用工作文檔欄目) 豐厚的文化底蘊,捕捉生活中的點滴信息對學(xué)生進行三維目標(biāo)的教育。相信通過這次培訓(xùn),我們的老師一定能夠更新理念,正確地把握教材的編寫意圖,上好每一節(jié)課,以實際行動踐行品德回歸生活這一理念。 通過學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識到:在學(xué)習(xí)觀上,要以學(xué)生為本,將學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人;在教材觀上,教師由教材的忠實宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者,確立起自己作為課程教材的創(chuàng)造者和實施主體的意識,學(xué)會用教材來教,在內(nèi)容上關(guān)注兒童的實際,設(shè)計上注重以主體活動的方式呈現(xiàn),將教學(xué)的目光更多的關(guān)注學(xué)生的生活實際,有針對性地調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容;在教學(xué)觀上,教學(xué)是師生交互、積極互動、共同發(fā)展的過程,讓學(xué)生主動地進行觀察、體驗與交流。新課程注重過程與方法,注重學(xué)生的感受、體驗和經(jīng)歷。不僅教師的觀念發(fā)生了變化,而且教師的角色也發(fā)生了變化,教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。 通過本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價值,尊重兒童的權(quán)利,引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人;讓學(xué)生在實際生活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感,真實而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知;重視兒童在真實生活中感受、體驗、領(lǐng)悟,突出活動,讓學(xué)生自主地、能動創(chuàng)造性活動,讓學(xué)生在活動中發(fā)展。 *- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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