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提倡 由于事物有好的因素而倡，意思是提議，倡導(dǎo)，希望大家去做。 雖然經(jīng)濟(jì)相當(dāng)，也許雙方相處的會(huì)更融洽一些。但是我覺得的文化相當(dāng)卻是很重要的，這關(guān)系著雙方之間是否存在共同語言，以及相互了解程度。這可以避免許多由于文化上的差異而產(chǎn)生的家庭不和諧，分歧等。當(dāng)然如果男女雙方相互能夠完全的包容的話，則可以消除一切的障礙 基于2006CGSS（綜合社會(huì)調(diào)查）的數(shù)據(jù)分析，本文探討了婚姻匹配模式與離婚風(fēng)險(xiǎn)之間的關(guān)系。通過對(duì)夫婦個(gè)人及雙方父親和家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素的匹配結(jié)構(gòu)與初婚離婚概率之間關(guān)系的分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)中國社會(huì)的婚姻匹配模式具有同類聯(lián)姻特征，同類匹配或“門當(dāng)戶對(duì)”的婚姻并不一定更穩(wěn)定，夫婦社會(huì)特征的相當(dāng)對(duì)離婚風(fēng)險(xiǎn)有不同方向的作用，家庭經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)對(duì)離婚風(fēng)險(xiǎn)無顯著影響，個(gè)人的教育、宗教信仰和初婚年代可能影響人們的婚姻價(jià)值觀從而對(duì)離婚風(fēng)險(xiǎn)有一定的影響。 相當(dāng)：兩方面差不多;配得上或能夠相抵 門當(dāng)戶對(duì)，指的是家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件、生長環(huán)境等，新世紀(jì)的門當(dāng)戶對(duì)，還加入了教育程度、能力、才干等方面的內(nèi)容。 舊時(shí)指男女雙方的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)情況相當(dāng)，很適合結(jié)親。 中國古代的傳統(tǒng)自然有它的合理之處，否則也無法延伸了數(shù)千年之久。在戀愛階段，男人和女人大多看到對(duì)方的都是優(yōu)點(diǎn)，連明顯的缺陷也被當(dāng)成優(yōu)點(diǎn)。但進(jìn)入婚姻現(xiàn)實(shí)生活后會(huì)有許多復(fù)雜的問題，有相同或者相似的文化背景、生活背景和生活習(xí)慣的夫妻，一般來說，比較容易找到共同點(diǎn)，避免了分歧，相對(duì)來說不容易產(chǎn)生沖突。例如，家境富有與家境貧困的兩個(gè)人生活在一起，也許會(huì)發(fā)生優(yōu)越感與自卑感的碰撞；而文化程度上的差異，同樣則會(huì)帶來見解的不同和認(rèn)識(shí)事物的差別，導(dǎo)致男女雙方的心理距離。 不過，在“門當(dāng)戶對(duì)”的定式下，女人累，男人累，雙方的家長也不見得輕松。他們不但要接受女方對(duì)自己的考量，同時(shí)自己也要恰如其分地考量女方。戀愛的過程本身就是彼此感情考量的過程，除感情之外，還有與婚姻相關(guān)的各種條件的彼此考量。 其實(shí)，現(xiàn)在的父母在情感和婚姻中考慮這些因素是一種比較理性的表現(xiàn)，但這并不能說門不當(dāng)戶不對(duì)一定不合適，肯定也有例外。如果一個(gè)女性不在乎，她就是喜歡他這個(gè)人，喜歡他的能力他的品質(zhì)，那么就完全可以突破，只不過結(jié)婚后磨合的過程更加艱難一些。 有一段時(shí)間各媒體紛紛報(bào)道大陸打工仔和臺(tái)灣女作家之戀，還有其它的諸如殘疾女作家和普通學(xué)生、健全的女大學(xué)生和農(nóng)民成婚的報(bào)道，雖然在世人眼中這些傳奇故事顯得有些離奇，但是婚姻就像鞋子，只要當(dāng)事人穿著合腳，那就合適了。在這種情況下，沒有“下嫁”“高攀”之說。沉浸在愛河中的兩個(gè)人必然是各取其所。打工仔有的是青春活力，極具可塑性的，焉知其將來不是李嘉誠第二？ 不過，在現(xiàn)實(shí)生活中，“門當(dāng)戶對(duì)”的婚姻其實(shí)要比“門不當(dāng)戶不對(duì)”的婚姻要少一些。因?yàn)榇蠹叶荚趯ふ覘l件比較好的另一半，至少大部分的女性都有這種想法。然而，這個(gè)“條件比較好”就已經(jīng)把“門當(dāng)戶對(duì)”的均衡打破了。你比我好一點(diǎn)，或者我比你好一點(diǎn)，門就難當(dāng)，戶就難對(duì)了。 不論是“門當(dāng)戶對(duì)”還是“門不當(dāng)戶不對(duì)”，婚姻的養(yǎng)護(hù)重點(diǎn)在于適應(yīng)、協(xié)調(diào)和整合差別 婚姻是兩個(gè)成熟異性的完全性的結(jié)合，用比較時(shí)髦的字眼說，成功的婚姻是兩顆心的融合，這應(yīng)該男人和女人追求的高境界，因此，如果要達(dá)到融合，婚后培養(yǎng)夫妻的一致性是相當(dāng)重要的 其實(shí)如果雙方家庭成長環(huán)境相差太大,各自的性格必然會(huì)有較大分化,即使走到一起也免不了各種矛盾,如果都不能彼此理解遷就,極有可能最終會(huì)兩敗俱傷 門當(dāng)戶對(duì)更容易有幸福感 婚后的培養(yǎng)感情，門當(dāng)戶對(duì)更容易 兩種不同的家庭教育下產(chǎn)生的不同的人生觀，在婚姻生活中的沖突非常明顯。比如買房子，前些年上海房價(jià)還沒有這么高，我就動(dòng)過買房子的念頭，但先生覺得一旦貸款就被套牢了，如果我們當(dāng)中有誰工作不順或者干脆失業(yè)了怎么辦？在他的頭腦里，從銀行貸款是非常大膽的做法，這會(huì)讓他感覺生活失去了保障。就因?yàn)樗姆磳?duì)，買房的事一直拖到了今天，我們至今還住在小房子里。 　　還有對(duì)兒子的教育，我們之間也分歧不斷。我覺得男孩子就應(yīng)該像個(gè)小男子漢，父母不用干涉太多，只要過得去，可以讓他自由發(fā)展。但是先生卻不然，他一會(huì)兒給兒子報(bào)名讀英語班，一會(huì)兒讓他去補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，讓兒子變得特別容易緊張，某一次考試不理想，就跟天塌下來似的。長此以往，我怕兒子會(huì)像他爸爸那樣，再也感受不到輕松明亮的快樂滋味。 你嫁一個(gè)人，不僅是嫁給他的現(xiàn)在，還有他的過去，他的家庭，乃至他的家族；你不僅要接納他的愛情，還有他的生活習(xí)慣，他的思維方式，他的社會(huì)關(guān)系。如果這當(dāng)中有嚴(yán)重的“門不當(dāng)戶不對(duì)”，那你會(huì)生活得很累很累。 　 　婚姻中的很多東西，比如思想，比如習(xí)慣，都是從原生家庭里帶過來的，就是所謂的“階級(jí)烙印”，這在結(jié)婚前是沒有辦法去觀察到的。即使素質(zhì)很高的人，可能也有很多不能被配偶容忍的細(xì)節(jié)。我有一個(gè)心理學(xué)老師，是一個(gè)博士研究生，素質(zhì)算是非常高的了。但他有一個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作，就是挖鼻孔。有一天，有客人來了，太太發(fā)現(xiàn)他們的女兒也在挖鼻孔，就訓(xùn)斥了幾句。但是女兒說：爸爸也這樣啊。他才想起來：對(duì)啊，當(dāng)年我媽媽也這樣做的！還有很多夫妻，都是為了這種小事吵架，說“你媽怎樣”或“你爸怎樣”，都是遺傳性問題。 　但是，我現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn)一個(gè)怪圈：在很多人的想象中，如果夫妻雙方門戶不登對(duì)，那么肯定是“門第高”的背棄了“門第低”的，但實(shí)際情況與想象有些出入。來我這里做咨詢的夫妻當(dāng)中，有一位男士，他二十多年前離婚后，娶了現(xiàn)在的妻子。妻子當(dāng)年是比較優(yōu)秀的，屬于獨(dú)立自主型的女人。兩個(gè)人結(jié)婚之后，妻子就發(fā)現(xiàn)，丈夫家只是一個(gè)普通的上海小市民家庭，有足夠的熱情，但是沒有涵養(yǎng)，家里大事小事天天有。 　　但她想，既然結(jié)婚了，就應(yīng)該努力維護(hù)這個(gè)婚姻。十多年下來，他們家的經(jīng)濟(jì)條件已經(jīng)很不錯(cuò)了，女兒也計(jì)劃出國讀書。這時(shí)候，妻子覺得應(yīng)該再通過自己的努力，讓一家人過上好日子；丈夫的收入雖然沒有妻子高，但他卻覺得，這樣打拼太辛苦了，后來他認(rèn)識(shí)了一個(gè)離異的富婆，現(xiàn)在已經(jīng)快一年不回家了。這就是不同的家庭出身，不同的知識(shí)背景，造成兩夫妻的人生觀和財(cái)富觀截然不同，妻子當(dāng)年愿意遷就丈夫，但現(xiàn)在丈夫卻不愿意配合妻子了。 如果在當(dāng)今社會(huì)，門當(dāng)戶對(duì)還有些意義的話， 那一定是指精神層面的，是兩個(gè)人素質(zhì)、興趣、愛好等等方面的相當(dāng)。 如果還像過去人們那樣， 強(qiáng)調(diào)門第權(quán)勢金錢等等的門當(dāng)戶對(duì)，就難免太可笑了，，， 法制晚報(bào)記者根據(jù)民政部規(guī)劃財(cái)務(wù)司的統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，2010年，我國有196.1萬對(duì)夫妻辦理了離婚登記手續(xù)。其中，四川省登記離婚的人數(shù)最多，全年有169294對(duì)夫妻登記離婚（僅指到民政部門辦理的離婚）。 根據(jù)民政部規(guī)劃財(cái)務(wù)司的統(tǒng)計(jì)，到2010年4季度，我國有120.5萬對(duì)夫妻登記結(jié)婚，辦理離婚登記的夫妻則高達(dá)196.1萬對(duì)。照此計(jì)算，去年平均每天有5300多對(duì)夫妻辦理了離婚登記手續(xù)。 2011年2月，我國民政部公布數(shù)據(jù)： 2010年，我國有120.5萬對(duì)夫妻登記結(jié)婚，辦理離婚登記的夫妻則高達(dá)196.1萬對(duì)——離婚人數(shù)遠(yuǎn)超結(jié)婚人數(shù)！因現(xiàn)在不太倡導(dǎo)門當(dāng)戶對(duì)導(dǎo)致了離婚率上升 性格相距懸殊且互不包容易導(dǎo)致離婚 轉(zhuǎn)型加速期門當(dāng)戶對(duì)婚姻的借位與危機(jī)——階層封閉視角下離婚率上升的新解釋 蘇玫瑰 張必春 華中師范大學(xué)社會(huì)學(xué)院,武漢430079 論文發(fā)表于西北人口 門當(dāng)戶對(duì)一直是人們締結(jié)婚姻時(shí)遵循的隱形規(guī)則，是穩(wěn)定婚姻的基礎(chǔ)之一，其實(shí)質(zhì)是一種階層內(nèi)婚姻，所體現(xiàn)的是階層問的封閉性特征。社會(huì)轉(zhuǎn)型的快速推進(jìn)．我國劃分社會(huì)階層的標(biāo)準(zhǔn)／判定社會(huì)地位的標(biāo)準(zhǔn)從政治中軸向經(jīng)濟(jì)收入中軸的轉(zhuǎn)變．使在原分層體系下門當(dāng)戶對(duì)的婚姻變得“門不當(dāng)戶不對(duì)”．因而也使原本穩(wěn)定的婚姻基礎(chǔ)變得不穩(wěn)定，這在一定程度上加劇了當(dāng)代中國社會(huì)的婚姻危機(jī)，而在此背景下的離婚率上升，又再次印證了“門當(dāng)戶對(duì)”的階層內(nèi)婚姻的穩(wěn)定性和合理性。 4