《云南2020屆中考語文 熱點(diǎn)專題攻略 三 閱讀 專題十三 議論文閱讀 備考滿分挑戰(zhàn) 為什么不讀經(jīng)典》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《云南2020屆中考語文 熱點(diǎn)專題攻略 三 閱讀 專題十三 議論文閱讀 備考滿分挑戰(zhàn) 為什么不讀經(jīng)典（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、備考滿分挑戰(zhàn) （’15河南）閱讀下文，完成1～4題。（13分） 為什么不讀經(jīng)典 ①“所謂經(jīng)典，就是大家都認(rèn)為應(yīng)該讀而沒有讀的東西?！瘪R克·吐溫這句話道出了經(jīng)典的尷尬處境——沒有人否認(rèn)應(yīng)該讀經(jīng)典，但真正去讀的卻寥寥無幾。為什么人們會對經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？ ②因為經(jīng)典本身是純粹的，它不打算討好人，不千方百計誘惑你去讀它。作家在寫作時，只是要寫出他對生活的所感所思和他自己的歡欣與疼痛。他是寫給自己看的，至多是寫給他認(rèn)為可以與之對話的人看的，并沒有打算讓大量的讀者成為自己的粉絲，也沒有其他的動機(jī)。曹雪芹在“舉家食粥”的窘境中寫《紅樓夢》，只是想寫出“一把辛酸淚”，并沒有想到把它做成暢銷書，賺它個

2、盆滿缽滿。因此，經(jīng)典不會時刻想著為你提供方便，不會挖空心思哄你逗你，不會因為你理解不了而降格以求。 ③因為經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。對于同一個轟動一時的新聞事件，經(jīng)典總能深入其中，燭照事件背后人性的晦明；而平庸的作品會對那些熱鬧的戲劇性的過程趨之若鶩，對于故事之外的東西，它沒有耐心，更沒有能力去做更深入的分析。《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》都取材于當(dāng)時沸沸揚(yáng)揚(yáng)的桃色事件，這類故事都足以吸引眼球，受到報紙花邊新聞的追逐，但在這些地方人們發(fā)現(xiàn)不了那些驅(qū)動故事萌生和發(fā)展的動力。只有列夫·托爾斯泰和福樓拜這樣的作家，憑借他們天才的洞察力，精確地描繪了一個人的熱情和夢想、掙扎和無奈，揭示了人性的

3、豐富和局限。經(jīng)典就是這樣，矚目事物的內(nèi)部，觸及到事物堅硬的內(nèi)核，揭示出生活的本質(zhì)。 ④因為經(jīng)典太留意那些本質(zhì)的東西，所以常常會忽略表層和細(xì)節(jié)，在表現(xiàn)形式上，有時會顯得呆滯笨重，不以輕盈嫵媚的姿容愉悅?cè)恕＞拖裨S多真正大智若愚的人，常常會在小事上犯糊涂，會因某種笨拙的舉止而被取笑。倒是那些乖巧機(jī)敏的人，待人接物八面玲瓏，但如果試圖從他們身上發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的人格和精神，往往是緣木求魚。在并不那么具備觀賞性的背后，經(jīng)典體現(xiàn)的是真正的深刻和獨(dú)特的稟賦。 ⑤以上這些特征，使那些渴望閱讀之“輕”的讀者對經(jīng)典產(chǎn)生隔膜，使他們無緣分享出自人類杰出頭腦的感受、智慧和發(fā)現(xiàn)。 ⑥因為閱讀經(jīng)典需要充足的時間和從容的心境

4、，而匆促的生活節(jié)奏，過于豐富乃至泛濫的信息，培植了現(xiàn)代人浮光掠影的閱讀習(xí)慣。面對撲天蓋地的碎片化、娛樂化信息，人們沒有時間沉潛到情韻悠長的大部頭文學(xué)作品中；人們靜不下心去欣賞一段風(fēng)光描寫，揣摩一種細(xì)膩的心理變化過程；人們沒有耐心細(xì)細(xì)品味節(jié)奏、韻律、布局謀篇的微妙之處，享受純粹的文字之美。 ⑦我們還可以有這樣那樣疏遠(yuǎn)經(jīng)典的理由，這些理由讓我們面對人類精神的優(yōu)秀成果卻漠然視之，讓我們和深刻、和睿智、和經(jīng)由艱苦求索而獲得的精神愉悅等美好而珍貴的收獲無緣。領(lǐng)悟了這些，我們就應(yīng)該有所行動。（作者：彭程。有刪改） 1. 請結(jié)合全文內(nèi)容，從兩個方面概括人們“對經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之”的原因。（4分） 【解析】通

5、讀全文，明確文章圍繞標(biāo)題“為什么不讀經(jīng)典”組材行文，按照總分總的結(jié)構(gòu)，第①段提出論題“為什么人們會對經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢”。中間第②～⑥段分析論證人們不讀經(jīng)典的原因。最后第⑦段總結(jié)收束全文，呼吁人們讀經(jīng)典。提?、凇薅沃行木浼纯傻贸龃鸢浮? 【答案】①經(jīng)典本身是純粹的，它關(guān)注事物的本質(zhì)，在表現(xiàn)形式上不那么具備觀賞性，使讀者對它產(chǎn)生隔膜。②閱讀經(jīng)典需要充足的時間和從容的心境，而現(xiàn)代人習(xí)慣了浮光掠影的閱讀。 2. 第①段在文中有什么作用？（2分） 【解析】解答時首先明確本文的論題是“為什么不讀經(jīng)典”。其次細(xì)讀第①段，明確該段共有三句，第一句引用了馬克·吐溫的名言，第二句則是對該名言的闡述，同時引出第

6、三句的問題——為什么人們會對經(jīng)典敬而遠(yuǎn)之呢？最后，將論題與第一段內(nèi)容對應(yīng)，便可明確第①段引用名言是為了引出論題，引起下文，激起讀者的閱讀興趣。 【答案】①引用名言，指出經(jīng)典面臨的尷尬處境，引出議論的話題。②用設(shè)問（問句）引發(fā)思考，引起下文。 3. 請簡要分析第③段的論證思路。（4分） 【解析】細(xì)讀第③段，總共有五句話，使用了總分總的結(jié)構(gòu)，第一句是段首中心句，最后一句則是總結(jié)句，中間三句是分析論證（第二句分析對于同一新聞事件，經(jīng)典和平庸作品關(guān)注點(diǎn)不同，經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)；第三、四句以《安娜·卡列尼娜》和《包法利夫人》兩部名著為例論證）。用表示起承轉(zhuǎn)合的詞語將上述分析串聯(lián)起來即可。 【

7、答案】先提出觀點(diǎn)：經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。接著分析對于同一新聞事件，經(jīng)典和平庸作品有不同的關(guān)注點(diǎn)，突出經(jīng)典關(guān)注的是事物的本質(zhì)。然后以兩部名著為例加以印證。最后，再次強(qiáng)調(diào)經(jīng)典關(guān)注的是事物本質(zhì)的東西。 4. 下面哪一則材料適合作為第⑥段的論據(jù)？請簡述理由。（3分） 材料一　傳媒學(xué)家尼爾·波茲曼在《娛樂至死》中揭示，這是一個泛娛樂化的時代，深刻的思考在迅速地銷聲匿跡，我們變得匆忙和浮躁，只能以一種消費(fèi)的心態(tài)，消受那些等而下之的粗淺的讀物了。 材料二　蘇霍姆林斯基說：“一個學(xué)校可能什么都齊全，但如果沒有為了人的發(fā)展和精神生活的豐富而必備的書，或者如果不喜愛書，對書冷淡，那么，就不能稱其為學(xué)校。” 【解析】細(xì)讀第⑥段，明確該段使用了段首中心句的結(jié)構(gòu)形式，第一句是該段觀點(diǎn)。細(xì)讀兩則材料，明確材料一論述的是泛娛樂化的時代使人們變得匆忙和浮躁，只能閱讀粗淺的讀物的觀點(diǎn)。材料二論述了學(xué)校應(yīng)該有豐富的書的觀點(diǎn)。材料一與第⑥段觀點(diǎn)對照，適合作為論據(jù)。 【答案】材料一。因為材料一論述的是泛娛樂化的時代使人們變得匆忙和浮躁，只能閱讀粗淺的讀物，與第⑥段的觀點(diǎn)相符。