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1、2020年中考語文 文言文資料 蘇教版 古今異義 例詞 例句 古義 今義 1 居 居十日 過了 居住 2 走 扁鵲望桓侯而還走 跑 走 3 再 一股作氣，再而衰 第二次 又 4 池 城非不高也，池非不深也 護城河 水池 5 次 又間令吳廣之次所旁從祠中 停駐 質(zhì)量差；次數(shù) 6 戾 鳶飛戾天者，望峰息心 至 暴戾 7 令 何患令名不彰耶 美好的 命令 8 尋 未果，尋病終 不久 尋找 9 獄 小大之獄，雖不能察 案件 監(jiān)獄 10 坐 停車坐愛楓林晚 因為 坐下 11 渠 問渠哪得清如許 它（他） 水渠 12 微 微斯人，吾誰與歸 沒有 微小 13 遷 遷客騷人

2、，多會于此 官吏調(diào)職 遷移 14 形 無案牘之勞形 身體 形狀 15 鄙 肉食者鄙，未能遠謀 目光短淺 卑鄙 16 卑鄙 先帝不以臣卑鄙 地位低下 品質(zhì)低下 17 犧牲 犧牲玉帛，弗敢專也 祭祀用的物品 為正義事業(yè)而奉獻 18 親戚 寡助之至，親戚畔之 父母兄弟等 姻緣親屬 19 交通 阡陌交通，雞犬相聞 交錯相通 交通運輸 20 妻子 率妻子邑人來此絕境 妻子兒女 男性的配偶 21 絕境 同上 與世隔絕的地方 山窮水盡的地步 22 無論 不知有漢，無論魏晉 更不必說 條件關(guān)系連詞 23 幾何 禽獸之變詐幾何哉 多少 數(shù)學(xué)學(xué)科之一 24 開張 誠宜開張圣聽 擴大 開業(yè)

3、25 會計 號令召三老、豪杰與皆來會計事 聚集商議 財務(wù)人員 倒裝句 倒裝句主要有四種： （1）主謂倒裝。在感嘆句或疑問句中，為了強調(diào)謂語而將它放到句首，以加強感嘆或疑問語氣。 （2）賓語前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語、疑問代詞充當(dāng)動詞或介詞的賓語以及用“之”字或“是”字作為提賓標(biāo)志時，賓語通常都要前置。 （3）定語后置。古漢語中有時為了突出修飾語，將定語放在中心詞之后。 （4）介賓結(jié)構(gòu)后置 （1）主謂倒裝 主謂倒裝也叫謂語前置或主語后置。古漢語中。謂語的位置也和現(xiàn)代漢語中一樣，一般放在主語之后，但有時為了強調(diào)和突出謂語的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語提前到主語前面。

4、 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。謂語前置，表強調(diào)的意味，可譯為“你太不聰明 了” （2）賓語前置 文言文中，動詞或介詞的賓語，一般放置于動詞或介詞之后，有如下幾種情況： 一、疑問句中，疑問代詞做賓語，賓語前置。這類句子，介詞的賓語也是前置的。a 介賓倒裝 例：孔文子何以謂之“文”也？ “何以”是“以何”的倒裝，可譯為“為什么” 微斯人，吾誰與歸 ？“吾誰與歸”是“吾與誰歸”的倒裝，可譯為“我和誰同道呢？” b謂賓倒裝 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒裝。古漢語中，疑問代詞做賓語時，一般放在謂語的前面。可譯為“有哪一樣”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋

5、”的倒裝?？勺g為“有什么簡陋呢？”“何”，疑問代詞，“之”，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。 二、 文言否定句中，代詞做賓語，賓語前置。例：僵臥孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒裝，可譯為“不為自己感到悲哀”?！白浴?，代詞，在否定句中，代詞做賓語要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。 三、 用“之”或“是”把賓語提于動詞前，以突出強調(diào)賓語。這時的“之”只是賓語前置的標(biāo)志，沒有什么實在意義。 例：蓮之愛，同予者何人？“蓮之愛”即“愛蓮”的倒裝，可譯為“喜愛蓮花”?！爸?，助詞，無實在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。 孔子云：“何陋之有” “何陋之有”即

6、“有何陋”的倒裝?？勺g為“有什么簡陋呢”?！爸保~，無實在意義，在這里是賓語前置的標(biāo)志。 四、 介詞“以”的賓語比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置，表示強調(diào)。例：是以謂之“文”也。 “是以”是“以是”的倒裝，可譯為“因此”?！笆恰笔侵甘敬~，指代前面的原因。 五、 其他，表示強調(diào)。萬里赴戎機，關(guān)山度若飛 “關(guān)山度”是“度關(guān)山”的倒裝?？勺g為“跨過一道道關(guān)，越過一道道山”。 （3）定語后置 文言文中，定語的位置一般也在中心詞前邊，但有時為了突出中心詞的地位，強調(diào)定語所表現(xiàn)的內(nèi)容，或使語氣流暢，往往把定語放在中心詞之后。 一、“中心詞＋后置定語＋者” 遂率子孫荷擔(dān)者三夫 ， “

7、荷擔(dān)者三夫”是“三夫荷擔(dān)者”的倒裝，定語“三夫”后置，以突出中心詞“荷擔(dān)者”，可譯為“三個能挑擔(dān)子的成年男子”。 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然臨于泉上”是“翼然臨于泉上亭 ”的倒裝，定語后置，可譯為“一座像鳥兒張開翅膀一樣高踞在泉上的亭子?！? 二、 “中心詞＋之＋后置定語＋者” 例：予謂菊，花之隱逸者也。 “花之隱逸者”是“隱逸之花”的倒裝?？勺g為“具有隱逸氣質(zhì)的花” 三、數(shù)量詞做定語后置 例：嘗貽余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒裝，定語“一”后置，可譯為“一個核舟” （4）介賓結(jié)構(gòu)后置 一、用介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語時，除少數(shù)

8、譯作補語外，大都數(shù)都要移到動詞前做狀語。 例：何有于我哉？ 全句為“于我有何哉”的倒裝句，介賓結(jié)構(gòu)“于我”后置。譯為“在我身上有哪一樣呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于帝”后置，譯為“向天帝報告了這件事” 躬耕于南陽，茍全性命于亂世，全句為“于南陽躬耕，于亂世茍全性命”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“于南陽、于亂世”后置，可譯為“親自在南陽耕種，在亂世中茍且保全性命” 二、介詞“以”組成的介賓短語后置，在今譯時，一般都前置做狀語。例：屠懼，投以骨。全句為“以骨投之”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以骨”后置。譯為“把骨頭扔給它” 為壇而盟，祭以尉首 。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以尉首”

9、后置，可譯為“用將尉的頭來祭祀” 醉能同其樂，醒能述以文者?！笆鲆晕摹笔恰耙晕氖觥钡牡寡b，介賓結(jié)構(gòu)“以文”后置，可譯為“用文字來記述” 愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效 “托臣以討賊興復(fù)之效”是“以討賊興復(fù)之效托臣”的倒裝，介賓結(jié)構(gòu)“以討賊興復(fù)之效”后置。 判斷句 1、用“者……也”表判斷 “陳勝者，陽城人也?！保悇偈顷柍侨耍? “廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國的良將） 2、句末用“也”表判斷 “城北徐公，齊國之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人） “方柯，天才也。”（方柯是天才） 3、用“者”表判斷 “方柯者，中國之人。”（方柯，是中國人） 4、 用“為”表判斷 “

10、為天下理財，不為征利。”（……不能說是設(shè)法生財） 5、用“乃”表判斷 “是乃狼也?！保ㄟ@是狼） “電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具） 文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法： “......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”（《史記．了涉世家》） “......，......也?！迸袛嗑渲校袝r“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”

11、表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》） “......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父?！保ㄍ醢彩队伟U山記》） “......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā多u忌諷齊王納諫》） 無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰(zhàn)》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，

12、往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。 需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。 判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。 1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。 例如

13、： 陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》) 夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹判論戰(zhàn)》) 蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》) 2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如： 當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》) 此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》) 3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如： 如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為? (司馬遷《鴻門宴》) 問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》) 石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣) (蘇軾《石鐘山記》) 4．用否定副詞“非”等表示

14、否定的判斷。例如： 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《得道多助，失道寡助》 5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如： 劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》) 劉豫州王室之胄。(同上) 2省略現(xiàn)象 古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。 1．省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如? 永州之野產(chǎn)異蛇，( )黑質(zhì)而白章，( )觸草木，( )盡死。(柳宗元《捕蛇者說》) 沛公謂張良曰：“……( )度我至軍中，公乃入?！?司馬遷《鴻門宴》) ( )每假借于藏書之家，( )手自筆錄，( )

15、計日以還。……錄畢，（ ）走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》) ( )問：“( )何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，( )弗敢專也，必以分人?！? ( )對曰：“小惠未偏，民弗從也?！?《左傳?曹判論戰(zhàn)》) 2．省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如： 一鼓作氣，再( )而衰，三( )而竭。(同上) 三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之? )其不善者而改之。(《論語》) 3．省略賓語。有動詞賓語的省略。例如： 尉劍挺，廣起，奪( )而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》) 每字為一印，火燒( )令( )堅。(沈括《活板》) 項王曰：“壯士！賜之卮酒?！眲t與( )斗卮酒。

16、(司馬遷《鴻門宴》) 有介詞賓語的省略。例如： 豎子不足與( )謀。(同上) 此人一一為( )具言所聞。(陶淵明《桃花源記》) 4．省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如： 今以鐘磬置( )水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎？ (蘇軾《石鐘山記》) 激昂( )大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》) 6通假字 1、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（《論語十則》）說（yuè）：通“悅”，愉快。 2、誨女知之乎？……是知也。（《論語十則》） 女：通“汝”，你。 知：通“智”，聰明。 3、扁鵲望桓侯而還走。（扁鵲見蔡桓公））還：通“旋”，回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。 4、在腸胃，火齊之所及也。（《扁鵲見

17、蔡桓公》）齊：通“劑”。 5、擔(dān)中肉盡，止有剩骨。（《狼》）止：通“只”。 6、日之其所亡。（《樂羊子妻》）亡：通“無”。 7、河曲智叟亡以應(yīng)。（《愚公移山》）亡：通“無”。 8、對鏡帖花黃?！鸢榻泽@忙。（《木蘭詩》） 帖：通“貼”。 火：通“伙”。 9、無他，但手熟爾。（《買油翁》） 爾：通“耳”，相當(dāng)于“罷了”。 10、爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。（《如夢令》李清照） 爭：通“怎”。 11、路轉(zhuǎn)溪頭忽見。（《西江月》辛棄疾） 見，通“現(xiàn)”。 才美不外見……（《馬說》） 見：通“現(xiàn)”。 何時眼前突兀見此屋。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》） 見：通“現(xiàn)”。 12、滿坐寂然，無敢嘩

18、者。（《口技》）坐：通“座”。 13、日扳仲永環(huán)謁于邑人。（《傷仲永》）扳：通“攀”，牽，引。 14、寒暑易節(jié)，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。 15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聰明。 16、一厝逆東，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。 17、問渠那得清如許。（《觀書有感》）那：通“哪”，怎么。 18、兩岸連山，略無闕處。（《三峽》）闕：通“缺”。 19、昂首觀之，項為之強。（《童趣》）強：通“僵”，僵硬。 20、儐者更道，從大門入。（《晏子故事兩篇》）道：通“導(dǎo)”，引導(dǎo)。 21、縛者曷為者也？（《晏子故事兩篇》）曷：通“何”。 22

19、、圣人非所與熙也。（《晏子故事兩篇》）熙：通“嬉”，開玩笑。 23、飾以玫瑰，輯以翡翠。（《買櫝還珠》）輯：通“緝”，連綴。 24、此何遽不為福乎？（《塞翁失馬》）遽：通“詎”，豈。 25、子黑子九距之。（《公輸》）距：通“拒”，擋。 26、公輸盤詘，而曰……（《公輸》）詘：通“屈”，折服。 27、舟首尾長約八分有奇。（《核舟記》）有：通“又”。 28、左手倚一衡木。（《核舟記》）衡：通“橫”。 困于心，衡于慮。（《生于憂患，死于安樂》）衡：通“橫”，梗塞，這里指不順。 29、虞山王毅叔遠甫刻。（《核舟記》）甫：通“父”。 30、蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）簡：通“揀”

20、，挑選。 31、以君為長者，故不錯意也。（《唐雎不辱使命》）錯：通“措”。 32、要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。（《唐雎不辱使命》）倉：通“蒼”。 33、數(shù)至八層，裁如星點。（《山市》）裁：通“才”，僅僅。 34、發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）適：通“謫”。 35、為天下唱，宜多應(yīng)者。（《陳涉世家》）唱：通“倡”，倡導(dǎo)。 36、得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）以：通“已”。 37、將軍身被堅執(zhí)銳。（《陳涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被綺繡。（《送東陽馬生序》）被：通“披”。 38、食馬者不知其能千里而食也。（《馬說》）食：通“飼”，喂。 39、食之不能盡

21、其材。（《馬說》）材：通“才”。 40、其真無馬邪？（《馬說》）邪：通“耶”，表示疑問，相當(dāng)于“嗎”。 41、自余為僇人，（《始得西山宴游記》）僇：通“戮”，遭到貶謫。 42、而游者皆暴日中。（《峽江寺飛泉亭記》）暴：通“曝”。 43、寡助之至，親戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。 44、曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）曾：通“增”。 45、入則無法家拂士。（《生于憂患，死于安樂》）拂：通“弼”，輔佐。 46、政通人和，百廢具興。（《岳陽樓記》）具：通“俱”，全，皆。 47、屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）屬：通“囑”。 48、饌酒食，持其貲去。（《越巫

22、》）貲：通“資”，資財，錢財。 49、客問元方：“尊君在不？”（《陳太丘與友期》）不：通“否”。 50、玉盤珍饈直萬錢。（《行路難》其一）直：通“值”。 51、故患有所不辟也。（《魚我所欲也》）辟：通“避”，躲避。 52、萬鐘則不辯禮義而受之。（《魚我所欲也》）辯：通“辨”，辨別。 53、所識窮乏者得我與？（《魚我所欲也》）得：通“德”，恩惠，這里是感激。 與： 通“歟”，語氣詞。 54、鄉(xiāng)為身死而不受。（《魚我所欲也》）鄉(xiāng)：通“向”，從前。 55、欲信大義于天下。（《隆中對》）信：通“伸”。 56、自董卓已來……（《隆中對》）已：通“以”。 57、小惠未徧，民弗從也。（《

23、曹劌論戰(zhàn)》）徧：通“遍”，遍及，普及。 58、四支僵硬不能動。（《送東陽馬生序》）支：通“肢”。 兒詞類活用 一、名詞作狀語 在現(xiàn)代漢語中名詞一般而言是不直接用作狀語的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語，翻譯成一天天、一月月，合起來引申為慢慢、逐漸。 [小練習(xí)]找出下列各句中的名詞用作狀語的詞語，并加以解釋。 1、 天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 云、響、景：像云彩、回聲、影子一樣 2、人皆得以隸使之 隸：像對待奴隸一樣 3、君子博學(xué)而日參省乎己 日：每天 二、名詞用作動詞 現(xiàn)代漢語中，名詞是不

24、會直接帶賓語的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語的現(xiàn)象，這就是名詞用作動詞?；钣靡院螅~變成相關(guān)的動詞的意思。如：“始見中原氣象，泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。 [小練習(xí)]找出下列各句中用作動詞的名詞，并解釋之。 1、沛公欲王關(guān)中 王：統(tǒng)治 2、屠大窘，恐前后受其敵 敵：攻擊 3、流血五步，天下縞素。 縞素：穿孝服 4、大楚興，陳勝王 王：稱王 5、范增數(shù)目項王。目：示眼色 三、名詞使動用法 文言文中，有些名詞帶賓語之后，表示使賓語怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動詞，臣服的意思。（使天下之主臣服。） 1、先破秦入咸陽者王之 王

25、：讓……稱王 2、汗牛充棟 汗：使……出汗 3、齊威王欲將孫臏 任命……為將 四、名詞意動用法 在文言文中，有些名詞帶上賓語后，表示主語把賓語當(dāng)作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以……為老師”的意思。 ①稍稍賓客其父 賓客：把……當(dāng)作賓客。 ②魚肉百姓 魚肉：以……為魚肉 ③孟嘗君客我 客：把……當(dāng)作門客 ④故人不獨親其親，不獨子其子?！安粌H僅把親人當(dāng)作親人，不僅僅把孩子當(dāng)作孩子?！? 五、動詞用作名詞 文言文中，動詞往往用作句子的主語或賓語，有時又受“其”“之”等詞語修飾限制，這使之具有了名詞的特點。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均

26、為動詞用作名詞，意思是敗逃的人。 1、殫其地之出，竭其廬之入 出、入：產(chǎn)品、收入 2、去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏 讒、譏：誣陷、嘲諷的話 六、動詞使動用法 文言文中，有些動詞所表示的動作，其發(fā)出者是后面的賓語所表示的人或物，這就是動詞的使動用法。如：“項伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。 1、外連橫而斗諸侯 斗：讓……爭斗 2、中軍置酒飲歸客 飲：使……飲酒 3、生死而肉骨 使……復(fù)生 4、驚天動地 使……驚奇；使……感動 5、可燒而走也 使……逃走 七、動詞為動用法 文言文中，有些動詞所表示的動作，是主語表示的人為了（因為）賓語所表示的人或物而怎么樣。如：今亡亦

27、死，舉大計亦死，等死，死國可乎？ 死國：為國事而死 八、動詞活用作狀語 動詞在謂語前，修飾或者限制謂語。 兒懼，啼告母 啼，哭著 九、形容詞用作名詞 文言文中，當(dāng)形容詞擔(dān)任主語或賓語時，它已不再表示事物的性質(zhì)或特征，而是表示具有某種性質(zhì)或特征的人或事物。如：“將軍身披堅執(zhí)銳”中的“堅”“銳”，指的是“堅固的鎧甲和銳利的兵器”。 1、曉看紅濕處 紅：紅花 2、知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦 綠、紅：綠葉、紅花。 3、常在于險遠。 險遠，危險而又道遠的地方 十、形容詞用作動詞 在文言文中，當(dāng)形容詞直接帶賓語時，它不再表示事物性質(zhì)，而是表示相應(yīng)的動作行為或變化發(fā)展。如：“其好游者不能窮

28、也”中的“窮”，是走到盡頭的意思。 1、欲窮千里目，更上一層樓 窮：看盡 2、吾妻之美我者，私我也。 私，偏愛 十一、形容詞使動用法 在文言文中，當(dāng)形容詞帶賓語時，它表示附加某種特征于賓語所表示的事物上，這種活用方式，就是形容詞使動用法。如：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”中的“綠”，就是“使……變綠”的意思。 1、諸侯恐懼，會盟而謀弱秦 弱：使……削弱 2、富國強兵 富、強：使┉┉富、強 3、苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 苦、勞、餓：使┉┉苦、勞、餓 十二、形容詞意動用法 在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語時，它表示主語所表示的人或物認(rèn)為賓語所表示的人或物具有某種性質(zhì)或特征。如

29、：“登泰山而小天下”中的“小”，就是“認(rèn)為……小”的意思。 1、孔子登東山而小魯 ?。赫J(rèn)為……小 2、予怪而問之 怪：認(rèn)為……怪 3、漁人甚異之 異：認(rèn)為……奇怪 十三、數(shù)詞用作動詞（或形容詞、名詞） 在文言文中，數(shù)詞往往用來擔(dān)當(dāng)謂語，陳說事情的狀況，或表示具有某個數(shù)量的事物。如： 六王畢，四海一 一：統(tǒng)一（動詞） 以其無禮于晉且貳于楚也 貳：背離（動詞 十四、數(shù)詞用作形容詞 1、余觀乎巴陵勝狀，在洞庭一湖 一：全、滿（形容詞） 2、二三其德 二三：不專一，不忠誠（形容詞） 十五、數(shù)詞用作名詞 其一犬坐于前 一，一只狼（名詞） 十六、一詞多義 1. 安：1、怎么

30、（安求其能千里也） 2、養(yǎng)（衣食所安） 2. 卑：1、低下（非天質(zhì)之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙） 3. 備: 1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽樓記》） 2、具備。（一時齊發(fā)，眾妙畢備《口技》） 3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》） 4. 被：1、影響（被于來世） 2、同“披”，穿（皆被綺繡） 5. 鄙：1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》） 2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》） 6. 畢：1、盡（畢力平險《愚公移山》） 2、全部（群響畢絕《口技》） 7. ?。?、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽樓記》） 2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師

31、表》） 3、厚度小。（薄如錢唇《活板》） 8.策：1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說》） 2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說》） 3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩》） 4、計謀。（成語“束手無策”） 9.長：cháng 1、長度。（舟首尾長約八分有奇《核舟記》） 2、與“短”相對。（北市買長鞭《木蘭詩》） 3、長久，健康。（但愿人長久《明月幾時有》） 4、永遠。（死者長已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木蘭無長兄(《木蘭詩》) 6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長《陳涉世家》） 10.稱：1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時之聞）2、稱贊（先帝稱之曰能） 11. 誠：1

32、、誠心（帝感其誠）2、的確，實在（此誠危急存亡之秋也）3、果真（今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇項燕/誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興）） 12. 懲：1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》） 2、懲罰 13. 馳：1、騎（愿馳千里足） 2、驅(qū)車（追趕）（公將馳之） 14. 出：1、發(fā)、起（方其出海門） 2、 在邊疆打仗（出則方叔、召虎） 3、來到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵） 4、產(chǎn)生（計將安出） 15. 辭：1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)） 2、語言（未嘗稍降辭色） 16. 次：1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》） 2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中） 17. 簞：1、用簞裝著（百姓

33、孰敢不簞食壺漿）2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹） 18. 當(dāng)：1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無愧） 2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎率三軍《出師表》） 3、將要。（今當(dāng)遠離） 4、對著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩》） 5、值，正在。（當(dāng)時此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》） 6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”） 19. 道：1、道路。（會天大雨，道不通《陳涉世家》）2、道義。（伐無道，誅暴秦） 3、方法。（策之不以其道《馬說》） 4、說，講。（不足為外人道也《桃花源記》） 20. 得：1、能夠（二者不可得兼） 2、得到、獲得（故不為茍得） 3、同“德”，感激（所識窮乏者得我與） 21. 等：1、同樣（等死，死國可乎

34、/且欲與常馬等不可得）2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨） 22. 敵：1、攻擊（恐前后受其敵《狼》） 2、 敵人（蓋以誘敵《狼》） 23. 吊：1、憑吊（為我吊望諸君之墓） 2、慰問（人皆吊之） 24. 度：1、dúo估計、推測（孤不度德量力） 2、渡過、越過（關(guān)山度若飛） 25. 端：1、畫幅的右端（左手執(zhí)卷端） 2、正、端正（其人視端容寂） 26. 惡：1、怎么（惡能無紀(jì)） 2、厭惡（所惡有甚于死者） 27. 發(fā)：1、行動、發(fā)動（四夷之所憚以不敢發(fā)） 2、發(fā)射（見其發(fā)矢十中八九） 3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間） 4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽九百人） 5、開放（野芳發(fā)而幽香 ） 6、發(fā)出

35、（一時齊發(fā)，眾妙畢備） 7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂） 28. 凡：1、凡是（則凡數(shù)州之土壤） 2、總共（凡三往） 29. 方：1、見方（方七百里）2、長方形（方以長）3、當(dāng)……時候（方羲之之不可強以仕） 30. 分：fēn 1、劃分，分開。（今天下三分《出師表》） 2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》） 3、長度單位。（長約八分有奇《核舟記》） 4、fèn，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》） 31. 奉：1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉） 2、接受、奉行（奉命于危難之間） 3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也） 32. 否：1、同“不”沒有（尊君在否） 2、惡、壞（陟罰臧否）

36、 33. 夫：1、那（予觀夫巴陵勝狀） 2、fú，句首發(fā)語詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)） 丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫） 4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫） 34.扶：1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》） 2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》） 35. 拂1、違背、阻礙（行拂亂其所為） 2、同“弼”，輔佐（入則無法家拂士） 3、輕輕擦過（以手拂之） 36. 福：1、賜福、保佑（神弗福也） 2、好事、有福之事（此何遽不為福乎） 37. 富：1、富麗（與倉廩府庫城池苑囿之富且大）2、富有、充足，有許多（家富良馬） 38. 更：1、重新（即更刮目相待） 2、進而（醉則更相枕以臥） 3、互相（更相慶

37、） 4、再、又（更上一層樓） 5、更加（舉杯銷愁愁更愁） 39. 茍：1、如果（茍富貴/茍慕義強仁） 2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世） 3、且、或許，表希望（茍無饑渴） 40. 固：1、本來（固眾人《傷仲永》） 2、 頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）4、鞏固（固國不以山溪之險）5、安守，固守（君子固窮……） 41. 故：1、舊的，原來的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故） 2、特意（桓侯谷使人問之/余故道為學(xué)之難以告之） 3、原因，緣故（公問其故） 4、所以，因此（故余雖愚） 42. 顧：1、回頭看（顧野有麥場《狼》元方入門而不顧《世說新語》） 2、

38、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》） 3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中） 43. 觀：1、看（予觀夫巴陵勝狀） 2、景色,景象（此則岳陽樓之大觀） 44. 冠：1、居第一位（以才略居第一位）2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）3、男子成人禮（既加冠） 45. 光：1、發(fā)揚光大（以光先帝遺德） 2、光線（仿佛若有光） 46. 歸：1、歸依（微斯人，吾誰與歸） 2、回家（太守歸而游人從） 47. 過：1、經(jīng)過（過秦漢之故都《上樞密韓太尉書》） 2、到（及魯肅過尋陽《孫權(quán)勸學(xué)》） 3、犯過失（人恒過） 4、超過，勝過（況才之過于余者乎） 48. 好：1、美（秦氏有好女/好鳥相鳴） 2、喜歡（好為

39、梁父吟/好讀書，不求甚解） 3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊） 49. 號：háo 1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號《岳陽樓記》） 2、hào，別號。（故自號日醉翁也《醉翁亭記》） 3、hào，國號。（號為張楚《陳涉世家》） 4、hào，號召。（號令召三老……） 50. 還：1、回家（還以與妻《樂羊子妻》） 2、xuán， 同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見蔡桓公》） 51. 患：1、擔(dān)憂、憂慮（又患無碩師名人與游/且人患志之不立） 2、憂患（無凍餒之患） 3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為……是禍害（為鄉(xiāng)人所患） 52. 惠：1、恩惠（大王加惠） 2、同“慧”，聰明（汝之不惠） 53. 或：1、有時（一食

40、或盡粟一石/或王命急宣） 2、有的人（或說處殺蛟/或以為死或以為亡） 3、或許（或異二者之為） 54. 極：1、盡頭、窮盡（此樂何極） 2、盡、到（南極瀟湘） 3、窮盡，動詞（嘗極東方）4、非常、最（初極狹） 55. 寂：1、平靜（視端容寂） 2、寂靜（寂寥無人） 56. 加：1、更加（而山不加增）2、好處（萬鐘于我何加焉）3、虛夸，以少報多（弗敢加也） 57. 間：1、夾雜（中間如拉崩倒之聲） 2、一會兒（立有間） 3、 參與（又何間焉）4、中間（傅說舉于版筑之間）5、期間（奉命于危難之間）6、量詞（宮闕萬間都做了土）7、間隔，隔開（遂與外人間隔）8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）

41、58. 見：1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見） 2、引見（胡不見我于王） 3、召見，接見（于是見公輸盤/曹劌請見） 4、拜見（子墨子見王/乃入見） 5、知道（見往事耳） 6、看見（貴人過而見之） 59. 將：1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍） 3、將要（公將戰(zhàn)） 4、攙扶（出郭相扶將） 5、無實義（宮使驅(qū)將惜不得） 60. 角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴） 2、吹號角（且角且走） 61. 借：1、借（每假借于人） 2、依*（愿借子殺之） 3、即使（借第令毋斬） 62. 盡：1、沒有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源） 2、全部取得（利盡南海） 3、盡量，盡可能（進盡忠言） 63

42、. 就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達到 3、即使 64. 居：1、過了（居十日） 2、停留（不可久居） 65. 舉：1、傳揚（死即舉大名耳） 2、發(fā)動（舉大計亦死） 3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進士） 5、全（舉國歡慶/舉世無雙） 66. 具：1、同“俱”，全、都（具答之） 2、具有（各具情態(tài) ） 67.決：1、判斷（孔子不能決也）2、 分別（意難決舍） 3、斷然（故決然舍去） 68. 絕：1、隔絕 2、極點（以為妙絕《口技》） 3、停止，消失（群響畢絕《口技》） 69. 開：1、散開（日出而林霏開） 2、放晴（連月不開） 3、打開（旁

43、開小窗） 70. 可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭） 2、可以（珠可歷歷數(shù)也） 71. 苦：1、苦于（苦秦久矣） 2、使……苦（苦其心志） 3、愁（何苦而不平） 72. 樂：1、以……為樂（太守之樂其樂） 2、使……快樂（鐘鼓樂之） 3、樂趣（而不知人之樂） 4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也） 73. 類：1、類似（絕類彌勒） 2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類） 74. 利：1、有利的（天時不如地利） 2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器） 3、認(rèn)為……有利可圖（父利其然） 4、物資（利盡南海） 75. 隸：1、屬于（世隸耕） 2、跟著（隸而從者） 76. 良

44、：1、真，實在（良多趣味） 2、善良（此皆良實） 77. 臨：1、面對、對著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)） 2、來到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書） 3、靠近（有亭翼然臨于泉上者） 4、將要（故臨崩寄臣以大事） 78. 鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗） 79. 令：1、命令。（乃令符離人葛嬰） 2、讓，使。（忿恚尉，令辱之） 3、指縣令。（陳守令皆不在） 80. 妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕） 81. 名：1、命名、起名（名之者誰《醉翁亭記》） 2、 說出（不能名其一處《口技》） 3、名字（自名為羅敷《陌上桑》） 82. 謀：1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/

45、聚室而謀） 2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之） 83. 奇：qí 1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》） 2、奇怪，罕見。（此獨根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》） 3、jī。零數(shù)。（長約八分有奇《核舟記》） 84. 騎：1、jì，騎兵（騎千余）2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者） 85. 前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》） 86. 強：1、強悍（兇強俠氣）2、有余（賞賜百千強）3、勉強（不可強以仕）4、力行（慕義強仁）5、強盛，強大（以弱為強者）6、通“僵”，僵硬（項為之強） 87. 且：1、將近（年且九十《愚公移山》） 2、況且（且焉置土石《愚公移

46、山》） 88. 清：1、清澈（水尤清冽/回清倒影） 2、凄清、冷清清（以其境過清） 89. 情：1、實情（必以情） 2、友情、交情（于是與亮情好日密） 90. 請：1、請允許，敬辭（請獻十金） 2、請求（曹劌請見） 3、請教（俟其欣悅，則又請焉） 91. 窮：1、窮盡，動詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林） 2、盡頭，名詞（而不知其所窮） 3、窮盡，形容詞（樂亦無窮） 4、深（窮冬烈風(fēng)）5、貧窮（所識窮乏者得我與） 92. 屈：1、委屈（猥自枉屈）2、彎曲（手指不可屈伸） 93. 去：1、走開，離去（一狼徑去） 2、距離（我以日始出時去人近/西蜀之去南海。） 94. 闕：1、宮殿

47、（不知天上宮闕今夕是何年） 2、同“缺”，中斷（略無闕處） 95. 容：1、許、讓（雖席地不容閑）2、神色（視端容寂）3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌） 96. 乳：1、喂奶（婦撫兒乳《口技》） 2、奶頭（兒含乳啼《口技》） 97. 善：1、專長，名詞（豈愛人之善） 2、好（善哉，吾請無攻宋矣） 3、擅長，動詞（羅敷善蠶桑） 98. 尚：1、尊重、推崇（而使后人尚之如此） 2、還（而君前途尚可） 3、尚且 99. 少：shǎo 1、一會兒（少時） 2、稍微（意少舒） 3、不多（飲少輒醉） 4、shào，年輕（陳涉少時） 100. 舍：1、學(xué)舍、書館、房屋（至舍/屋舍儼然）2、舍棄（舍文

48、軒而竊敝輿/便舍船，從口入）3、丟開、離去（意難決舍/故決然舍去）4、shě，施舍（舍與你的《范進中舉》） 101. 射：1、射箭（嘗射于家圃《賣油翁》） 2、射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣油翁》） 102. 甚：1、超過、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者） 2、十分（流輩甚稱其賢） 103. 勝：1、取勝，勝出、超過（此時無聲勝有聲） 2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒） 4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)） 104. 施：1、shī，施實。（然后施行……《出師表》） 2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》） 105. 食：1、shí，

49、吃。（食不飽，力不足《馬說》） 2、sì，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材） 106. 使：1、派（秦王使人謂安陵君） 2、出使（使于秦） 3、使者（使子為使） 107. 始：1、曾（未始知西山之怪特） 2、才（始指異之）開始（游于是乎始） 108. 市：1、集市（東市買駿馬《木蘭詞》） 2、買（愿為市鞍馬《木蘭詞》） 109. 恃：1、憑借、依仗（天下之所恃以無憂《上樞密韓太尉書》 2、子何恃而往《為學(xué)》） 110. 是：1、判斷動詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）2、代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》） 111. 適：1、往（抱而適市） 2、正好（而此地適與余近） 3、舒適（其體不

50、適） 112. 書：1、書寫。（乃丹書帛日《陳涉世家》） 2、文字，字條。（得魚腹中書） 3、書信。（一男附書至《石壕吏》） 4、文件。（軍書十二卷《木蘭詩》） 113. 數(shù)：1、shù，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》） 2、shǔ，計算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》） 3、shuò，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》） 114.遂：1、完成（已遂述數(shù)行）2、就、于是（遂逐其師） 3、因而（恐遂汩沒） 115. 所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌） 116. 所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣） 2、用這些來（所以動心忍性

51、） 3、……原因（此先漢所以興隆也） 117. 通：1、通過（初極狹，才通人） 2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事） 3、順利、順暢（政通人和） 4、整個（通計一舟） 5、通報、傳達（皆俊才清稱及中表親戚乃通） 6、貫通（中通外直） 118. 圖：1、想（不圖觀瀑一至于斯） 2、謀取（此可以為援而不可圖） 3、畫（命工吏圖而書之） 119.徒：1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也） 2、光著（免冠徒跣/徒步旅行） 120. 推：1、推究、考察（推王君之心） 2、推廣（其亦欲推其事） 121. 屯：1、堆積（大雪屯門） 2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)） 122. 望：1、聲望（先達德隆望尊） 2、看見

52、（望桓侯而還走） 123. 為：1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎） 2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤為我為云梯） 3、是（此不為遠者?。?4、對、向（不足為外人道也） 5、替、給（公輸盤為楚造云梯之械） 6、刻有（為人五） 7、為了（故不為茍得也） 8、接受（今為宮室之美為之） 124. 謂：1、說（謂為信然） 2、對（謂先主曰） 3、是（太守謂誰） 4、認(rèn)為（予謂蓮） 5、商量（舍人相謂曰） 6、叫做（此之謂失其本心） 7、命名（太守自謂也） 125.文：1、畫著文彩（皆披發(fā)紋身）2、文章（屬予作文以記之）3、彩飾（舍其文軒） 126. 聞：1、聽說（余聞之也久） 2、名

53、聲（不能稱前時之聞） 127.下：1、攻下、攻克（蘄下） 2、向下（日光下澈） 3、往下走（下見小潭） 128. 鮮：1、鮮艷（芳草鮮美） 2、xiǎn，少（陶后鮮有聞） 129. 賢：1、勝過、超過（賢于材人遠矣《傷仲永》） 2、 有才能的（如此其賢《傷仲永》） 130. 相：1、一起、共同（此子獨以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相謂曰） 131. 效：1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效） 2、取得成效（不效則治臣之罪） 132. 屑：1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）2、忙碌的樣子（而樓上人往來屑屑） 133. 謝：1、請問（使君謝羅敷）2、道歉（長跪而謝

54、之）3、致意（為我謝曰“明天子在上”） 134. 信：1、信任（愿陛下親之信之） 2、信實（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信） 3、確實（謂為信然/豈信然邪） 4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下） 135. 行：1、品德（性行淑均） 2、行軍（行收兵，比至陳） 3、行列、隊伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦） 4、行走（行深山巨谷中 136. 許：1、贊成（雜然相許《愚公移山》） 2、答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳） 3、大約的數(shù)量（高可二黍許） 4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲） 137. 學(xué)：1、學(xué)問（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》） 2、 學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》） 138. 尋：1

55、、尋找（尋向所志《桃花源記》） 2、不久（尋病終《桃花源記》 139. 焉：1、哪里（且焉置土石） 2、句末語氣詞（始一反焉） 140. 艷：1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢） 2、欣羨（略無慕艷意） 141. 夷：1、平（船背稍夷） 2、平和、平易（言和而色夷） 3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)） 142. 遺：1、wèi，留給、給予（是以先帝簡拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺） 2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思） 3、丟失的（得遺金一餅） 143. 已：1、停止（蒹葭采采，白露未已） 2、完了、完畢（死者長已矣） 3、算了，罷了（且壯士不死即已） 4、已經(jīng)（骨已盡矣） 144.

56、義：1、堅持合宜的道德、情理 2、正義、仁義（舍生而取義） 3、適宜、恰當(dāng)（引喻失義） 145. 異：1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺無異能者） 2、認(rèn)為……奇怪（父異焉/漁人甚異之）3、意外的事（久行懷思，無它異也） 146. 易：1、交換（寒暑易節(jié)） 2、容易（難者亦易矣） 3、交易，買（易以百金） 147. 詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守） 148. 益：1、增加（曾益其所不能） 2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益） 3、更加、進一 步（將以益治其文） 4、漸漸地（益習(xí)其聲） 149. 意：1、心情（意少舒） 2、神情、態(tài)度（意暇甚） 3、情趣（醉翁

57、之意不在酒） 4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也） 150. 因：1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）2、憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）3、根據(jù)、依照（罔不因勢象形）4、因此（因以為號焉/而因以及乎其跡） 151. 引：1、拉，表示好感（下車引之） 2、拿起（引刀趨機/丁壯者引弦而戰(zhàn)） 3、稱引（引喻失義） 152. 盈：1、滿（曾不盈寸） 2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈） 153. 用：1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也） 2、因此（遂用猖獗 154. 友：1、朋友（有朋自遠方來） 2、友愛、親近（琴瑟友之） 155. 余：1、剩下的、留下的（余寒猶厲） 2、第一人

58、稱，我（余聞而愈悲） 156. 與：1、通“歟”疑問語氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識窮乏者得我與）2、給（蹴爾而與之） 157. 欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 3、愿望（從民欲也） 158. 援：1、提出、引（援疑質(zhì)理） 2、外援（此可以為援而不可圖也） 159. 緣：1、緣故 2、沿著（緣染溪/緣溪行） 160. 雜然：1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》） 2、 交互錯雜（雜然前陳《醉翁亭記》） 161. 再：1、第二次（再而衰） 2、兩次（日再食） 162. 曾：1、加強語氣，與“不”連用，連……都（曾不能毀山之一毛） 2、同“增”，增加

59、（曾益其所不能） 3、尚、還（曾不盈寸） 163. 爭：1、爭奪（殺所不足而爭所有余） 2、據(jù)理力爭（知而不爭） 164. 指：1、手指（人有百指）2、指明（不能指其一端）3、指點（始指異之/皆指目陳勝 165. 至：1、極點（寡助之至） 2、到（至無所見而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動） 3、周到（禮愈至） 166. 志：1、記（故為之文以志） 2、標(biāo)記（尋向所志） 3、做標(biāo)記（處處志之） 4、志向（且人患志之不立） 5、立志（不志其大，雖多而何為） 167. 質(zhì)：1、詢問（援疑質(zhì)理） 2、資質(zhì)（非天質(zhì)之卑） 168. 致：1、表達、表述（聽婦前致詞）

60、2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無從致書以觀） 3、招致、引來（此人可就見，不可屈致） 169. 諸：1、“之于”的合音（投諸渤海之尾） 2、那些（其西南諸峰） 3、各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)） 170. 主：1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》） 171. 屬：shǔ 1、類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》） 2、儕、輩。（徒屬皆日《陳涉世家》） 3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見蔡桓公》） 4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》） 5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽樓記》） 172. 著：1、附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著

61、肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》） 3、同“著”穿（著我舊時裳） 173. 綴：1、點綴（綴以珠玉） 2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠） 174. 資：1、天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》） 2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對》 175. 子：1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）2、您（愿借子殺之）3、兒子（子又生孫） 176. 自：1、自己（并自為其名） 2、自、從（自是指物作詩立就） 3、從、由（自三峽七百里中） 4、如果（自非亭午夜分不見曦月） 177. 足：1、腳（蛇固無足） 2、畫腳（子安能為之足） 3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有

62、足樂者） 5、值得（不足為外人道也） 178. 卒：1、士兵（卒買魚烹食） 2、最終（卒于魯也傳之） 179. 作：1、奮起、有所作為（而后作） 2、寫（屬予作文以記之） 180. 坐：1、因為、由于（但坐觀羅敷） 2、坐在（口技人坐屏障中） 3、通“座”，座位（滿坐寂然）4、犯罪（何坐？坐盜） 文言文讀解理論（部分） 第一、文言文閱讀題主要分為兩類。 一是翻譯類。此類題解答思路是：（1）粗知全文大意，把握文意的傾向性。（2）詳知譯句上下文的含義，并逐字對應(yīng)翻譯，做好留、刪、補、換、調(diào)、變。注意翻譯時應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵字詞，這些字詞往往是得分點。文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩

63、種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語的詞對原文進行逐字逐句地對應(yīng)翻譯，做到實詞、虛詞盡可能文意相對。直譯的好處是字字落實；其不足之處是有時譯句文意難懂，語言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語句的意思進行翻譯，做到盡量符合原文意思，語句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語言的表達習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時原文不能字字落實。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。（"留"，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變 "刪"，就是刪除。刪掉

64、無須譯出的文言虛詞。比如"沛公之參乘樊噲者也"－－沛公的侍衛(wèi)樊噲。"者也"是語尾助詞，不譯。 "補"，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號 "換"，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把"吾、余、予"等換成"我"，把"爾、汝"等換成"你"。 "調(diào)"就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。 "變"，就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上，活澤有關(guān)文字。如"波瀾不驚"，可活澤成"（湖面）風(fēng)平浪靜"。）（3）還可由現(xiàn)代詞、

65、成語推導(dǎo)詞語在文中的含義。（4）另外還要注意詞類活用、古今異義、通假、倒裝、一詞多義等特殊現(xiàn)象。（5）若直譯不通，則用意譯。須根據(jù)上下文推導(dǎo)，不拘泥于原文結(jié)構(gòu)，聯(lián)系生活實際大膽推想。 　　古文翻譯口訣 　　古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意； 　　先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞， 　　全都理解，連貫一起，對待難句，則需心細(xì)， 　　照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語氣， 　　力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。 　　若有省略，補出本意，加上括號，表示增益。 　　人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例， 　　"吾""余"為我，"爾""汝"為你。省略倒裝，都有規(guī)律

66、。 　　實詞虛詞，隨文釋義，敏化語感，因句而異。 　　譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對照，體會語氣， 　　句子流暢，再行擱筆。 二是啟示類。解答這類題目時要注意思想傾向，抓住作者基本的感情立場，聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評論性的語句從多角度、多側(cè)面思考作答。 第二、文言文課內(nèi)、課外語段的對比閱讀分析 近幾年中考文言文部分多以這種題型為主，課內(nèi)語段比較簡單，課外語段基本遵 循“題目在課外，答案在課內(nèi)”的規(guī)律。相信新課程下的文言文考察會越來越靈活，有兩點設(shè)想：一、重對語段的整體把握，題型如“用語段中的原話回答問題”等；重文言知識的拓展延伸，如2002年中考《出師表》語段問題：“先帝”、“后主”分別指的是誰？這是典型的文史題，以此相類似的題目有很多，如“事件歸結(jié)”、“人物故事”、“后人評述”等，這就要求學(xué)生要有一定的文言閱讀量和基本的理解能力。 第三、要識記常見文言實詞、虛詞的意義和用法。一般以文后“研討與練習(xí)”中的解詞題為基準(zhǔn)來復(fù)習(xí)，考試時看清題目的要求，問什么答什么，不寫錯別字。 在歧路2020年·全國各地中考文言文大全 一、（安徽課改） 《論語》四則