《河北省沙河市二十冶綜合學校高中分校高中政治 10.2 創(chuàng)新是民族進步的靈魂學案（無答案）新人教版必修4》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《河北省沙河市二十冶綜合學校高中分校高中政治 10.2 創(chuàng)新是民族進步的靈魂學案（無答案）新人教版必修4（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第十課 創(chuàng)新是民族進步的靈魂 （一）知識目標： 辯證否定觀的內(nèi)涵，形而上學否定觀的基本特點；理解辯證的否定觀；辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識的關(guān)系； （二）能力目標： 學會運用辯證否定觀分析現(xiàn)實問題；通過學習辯證法的革命批判精神，使學生初步形成批判性思維，初步具有在認識世界和改造世界的活動中逐步培養(yǎng)和形成自己的革命批判精神的能力。 （三）情感、態(tài)度與價值觀目標：培養(yǎng)敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新的精神 二、教材梳理 1．創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 迎接未來科學技術(shù)的挑戰(zhàn)，最重要的是要堅持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新?？茖W技術(shù)的每一進步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的。 的迅猛發(fā)展對

2、人類社會各個方面產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。創(chuàng)新更新了人們的 ，促進了 的進步，提高了 的素質(zhì)，開辟了更廣闊的 ，推動了 的發(fā)展。 2、創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 創(chuàng)新不僅促進生產(chǎn)力的發(fā)展，而且促進 和 的變革。實踐基礎(chǔ)上的 是社會發(fā)展和變革的先導。通過理論創(chuàng)新推動 、 、 以及其他各方面的創(chuàng)新，不斷在實踐中探

3、索前進， ， ，這是我們要長期堅持的治黨治國之道。 3、創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 創(chuàng)新推動者人類思維方式的變革。思維方式的變化，歸根結(jié)底是由人類的 決定的。不同的實踐活動決定著思維方式的 和思維方式的 。 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導下的 ，在推動科技發(fā)展的同時也使得人類認識的對象和范圍 ，使得人類思維的能力和水平 。 人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的，社會主義文化也不例外。中

4、國特色社會主義文化是中國人民在實踐中 的結(jié)果。 實踐 ，創(chuàng)新永無止境。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會 的 先導。創(chuàng)新是一個民族進步的 ；是一個國家興旺發(fā)達的 ，也是一個政黨 的源泉。 課堂練習： 1． 中醫(yī)藥是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。近年來，各種振興傳統(tǒng)文化的呼聲頗多，各種建議、倡議和實際行動也在轟轟烈烈地展開，但有的只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復興漢服、地名復古、“抵制圣誕節(jié)”等等。只把振興傳統(tǒng)文化看成興建仿古式私塾、復興漢服的觀點

5、 (　　)。 A．主張對傳統(tǒng)文化進行批判地繼承 B．堅持了唯物辯證法的聯(lián)系觀 C．沒有發(fā)揮主觀能動性 D．違背了辯證的否定觀 2． 亞里士多德在西方被稱為“最博學的人”，也被奉為物理學的絕對權(quán)威，他認為“重物體比輕物體下落速度要快些”的觀點，統(tǒng)治了西方將近兩千年。1590年伽利略作了著名的比薩斜塔自由落體實驗，證明物體下落的速度與物體的重量無關(guān)，進而動搖了亞里士多德長期在物理學中的統(tǒng)治地位，引起了極大的震動。這告訴我們 ①堅持辯證的否定觀，要敢于懷疑權(quán)威，立足實踐，不斷創(chuàng)新 ②堅持辯證的否定觀，要不唯上

6、，不唯書，只唯實　③堅持辯證的否定觀，就要敢于顛覆前人的一切成果　④堅持辯證的否定觀，要解放思想、實事求是、與時俱進 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 3．2011年7月1日，胡錦濤同志在建黨90周年紀念大會上指出：全黨同志要牢記歷史使命，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯。下列漫畫與材料寓意相同的是 A．《永不走路、永不摔跤》 B．《這事太難做了》 C．《打腫臉的胖子》 D．《祈禱》 4．有個孩子去池塘摸魚。他父親叮

7、囑他：摸魚時不要弄出聲，否則，魚會嚇得往水深處跑，就捉不到魚了。孩子剛開始摸魚時縮手縮腳，一條也沒逮到。后來，他突發(fā)奇想，先在池塘中央挖個深水坑，再向池塘四周扔石子，魚就會跑進深坑，他用這個辦法竟捉到了半桶魚。這個故事給我們的哲學啟示是 A．要堅持唯物主義，反對唯心主義 B．要正確認識物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系 C．要具有革命的批判精神與創(chuàng)新意識 D．科學思維方法是我們做事成功的源泉 5、袁隆平，中國工程院院士，他突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū)，提出水稻雜交的新理論，實現(xiàn)水稻育種的歷史性突破，自20世紀70年代中期至2001年，中國已累計種植雜交水稻30多億畝，增產(chǎn)糧食40億噸，創(chuàng)造經(jīng)濟效益4

8、000多億元，以上事實說明 A、科技創(chuàng)新極大地推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展 B、只要種植雜交水稻就能解決全球的吃飯問題 C、中國通過推廣雜交水稻種植實現(xiàn)了小康 D、科技的能力能解決人類面臨的一切問題 6、實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導下的實踐創(chuàng)新有利于 ① 推動科技的發(fā)展 ② 人類認識的對象和范圍日趨廣泛 ③ 人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 ④ 人類改變和利用客觀規(guī)律 A、①②③ B、①②④ C、①③④ D、②③④ 7、任何社會的進步和發(fā)展，歸根到底都與創(chuàng)新有密切關(guān)系，建設(shè)社會主義新農(nóng)村也同樣離不開創(chuàng)新。這說明 ① 創(chuàng)新是一個民族

9、進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力 ② 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導 ③ 創(chuàng)新可推動農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展 ④ 科技創(chuàng)新能力的高低決定著農(nóng)業(yè)是不是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ) A、①②③ B、②③④ C、①③④ D、①②④ 8、2006年9月3號，歐洲第一個月球探測器“智能1號“在一小片閃光中成功撞擊月球，以對月球的”溫柔一擊”結(jié)束了近3年的太空旅程，也奏響了人類新一輪探月高潮的前奏?！爸悄?號”撞擊月球后“撞”出了大量物質(zhì)，將有助于科學家對撞擊進行進一步的研究。關(guān)于材料，下列表述錯誤的是 A、創(chuàng)新推動著人類思維方式的變革 B、創(chuàng)

10、新帶來生產(chǎn)關(guān)系的變革 C、實踐是認識的來源 D、認識的發(fā)展離不開認識工具和認識手段的發(fā)展 9．材料一　20世紀初，社會生產(chǎn)力的發(fā)展只有5%依靠科技進步，而在21世紀初的發(fā)達國家，這一比例是70%至80%。另據(jù)統(tǒng)計，全球高新技術(shù)專利及其巨額利潤的70%以上均被發(fā)達國家掌握、分享；我國高新技術(shù)產(chǎn)值約占世界總產(chǎn)值的6%。 材料二　2011年1月14日，中共中央、國務(wù)院在北京隆重舉行國家科學技術(shù)獎勵大會。中共中央總書記、國家主席胡錦濤向獲得2010年度國家最高科學技術(shù)獎的著名材料科學家?guī)煵w、著名血液學專家王振義頒發(fā)獎勵證書，并同他們熱情握手，表示祝賀。溫家寶代表黨中央、國務(wù)院發(fā)表重要講話時指出，科技創(chuàng)新不僅是應(yīng)對國際金融危機的強大武器，也是經(jīng)濟持久繁榮的不竭動力。我們要始終堅持把自主創(chuàng)新作為經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的中心環(huán)節(jié)，要深化科技體制改革，進一步解放和發(fā)展科技生產(chǎn)力。 (1)結(jié)合材料，從《生活與哲學》的角度談?wù)勎覈鵀槭裁匆匾晞?chuàng)新。 (2)從《生活與哲學》的角度思考：我們應(yīng)如何進行創(chuàng)新？ 3