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1、第四單元復習學案 學習目標:1．學會正確、流利、有感情地朗讀課文，提高朗讀能力。 2．整體把握課文內(nèi)容，理清文章思路。 3．掌握文章的思想感情以及 寫作手法 一、積累與運用 （一）按要求填空（每空1分，共8分） 1、(１)李商隱的《無題》中常被后人用來形容“鞠躬盡瘁，死而后已”精神的詩句是: , (２)王安石《登飛來峰》中借景抒懷，表達自己滿懷信心，銳意改革的遠大政治抱負的詩句　　　　　　　　　 　　，　　　　　　　 　 　　　。 （3）思鄉(xiāng)是一個永恒的主題，請寫出關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞兩句。（4分） （二）單

2、選題（每小題2分，共10分） 2．下列加點字讀音都正確的一項是（ ） A．莧菜（xiàn） 發(fā)怔（zhēng） 撂高（liào） 褒貶（bāo biǎn） B．箍桶(gū) 跋涉(pā) 健脾(pí) 荸薺(bíqí) C．忌諱(huì) 招徠(1ái) 薏仁(yì) 餛飩(hún dūn) D．廚柜(chú) 銻頭(tì) 鳳噦(suì) 橄欖(gǎn lǎn) 3.下列加點成語使用正確的一項是（ ） A.在這些有口皆碑的鐵的事實面前，犯罪嫌疑人沮喪地低

3、下頭。 B.在任何事情面前，都不能甘于人后，要一馬當先。 C.辯論會上，他能抓住要點，隨機應變，擊敗對手。 D.在這次科學盛會上，科學家都能滔滔不絕油嘴滑舌的表明自己的見解。 4．下列句子中加點的熟語，使用不恰當?shù)囊豁検牵? ） A．國家教育部為加強各校學術(shù)規(guī)范和學風建設計劃實施，特制定了響當當，硬邦邦的五項措施，遏止學術(shù)腐敗現(xiàn)象。 B．對于南京大學“辛酸父親”來信事件，有關(guān)人士認為應該理性看待，不能不管三七二十一，全部否定。 C．共同犯罪，特別是重大經(jīng)濟犯罪，案犯之間盤根錯節(jié)，每個案犯的存在都以其他案犯為條件。在這種情況下，“拔出蘿卜帶出泥”就有可能。 D．我的父親19

4、65年報考名牌中學，雖然成績優(yōu)異，但由于家庭出身不好，最終榜上無名，只能成為名牌中學的門外漢。 5．下面是我國古典四大名著的人物情節(jié)，其中搭配不當?shù)囊豁検牵? ） A．魯智深-----倒拔垂楊柳 B．孫悟空-----大鬧天空 C．諸葛亮----三顧茅廬 D．劉姥姥------進大觀園 6、下列各句中，沒有語病的一句是（　?。? A.為了避免今后不再犯類似的錯誤，我們正在總結(jié)經(jīng)驗。 B.他對自己能否學好電腦，充滿了信心。 C.這次實踐活動，使我深受教育。 D.目前，廣大群眾的環(huán)保觀念比較淡薄，確實需要大大提高。 ?。ㄈ┚C合運用（12分） 7．在各種

5、新聞媒體中，我們經(jīng)?？梢钥吹綀蟮牢覈w育健兒奪得體育競賽第一名的消息，“獲得第一”有許多種說法，如“奪冠”，你能再說出幾種來嗎？（3分） ① ② ③ 8．閱讀下面文字，探究問題。（4分） 美麗的背后 在非洲的戈壁灘上，有一種叫依米的小花，它的花期很短，僅僅兩天的工夫，便隨母株一起香消玉隕。然而誰能想象，依米花為了這兩天的短暫開放，付出了多少艱辛和努力？ 在戈壁灘上，根系龐大的植物才能生長，而依米花的根卻只有一條，蜿蜒盤曲著插入地的深處，通常它要花費 5年時間來完成根莖的穿插工作，然后，一點一點地積蓄養(yǎng)分，在第六年春天，

6、才在地面吐綠綻翠，開出一朵小小的四色鮮花。這朵僅僅開放兩天的四色鮮花，依米花母株為此付出了它6年的光陰。 你通過對上述材料的探究，得出一個怎么樣的結(jié)論？ 9．寫出3個傳統(tǒng)節(jié)日以及具體日期（3分） 10.書寫展示。 相信經(jīng)過你堅持不懈的書寫練習，你已經(jīng)會寫一手好字了，這一手好字將讓你終生受益，請用楷書將下列精美語句工整地抄寫在下列表框中。（2分） 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬

7、 二、閱讀理解（40分） (一)閱讀下列短文，完成文后各題。（24分） “京味兒”三品 聽臺灣人說過，也聽香港人和廣州人說過，他們喜歡“京味兒”。 “特別是你們北京的女孩子，說話可真好聽呀：‘您好，您從哪兒來?’……”他們會給我學起北京話來，那樣子真誠極了，只是凡需要“兒”化的地方都化得不對，譬如說“吃飯”，他們競?cè)f成“吃飯兒”。這不僅只是把那個“兒”隨便亂放，輕重音不對，一律硬邦邦地把那個“兒”念了出來。 在他們的印象里，北京話里的那個“兒”字，一定是最要緊的，是北京話的全部美麗所在。他們不知道，光學會了“兒

8、”，離北京話的精髓還差很遠，特別是您再把那“兒”說得跟“兒子”的“兒”一樣理直氣壯，您就更是南轅北轍了。 北京話里，比“兒”更有趣的地方可有的是。譬如夸飾。說這老頭兒硬朗，他得說：“這老頭兒，硬硬朗朗兒的!”一個雙聲疊韻，那夸飾的味道就出來了。也有的夸飾用加襯字的辦法：“瞧這天兒，灰不拉嘰的!”“灰”，當然是不言自明的，“不拉嘰”是什么意思，匪夷所思，不過，不加上，就不是北京人，不加上，他怎么說怎么覺得意猶未盡。 咂摸出了這個味兒，您對“京味兒”的了解才算是入了品。 您要是再往深了咂摸咂摸呢，比這更棒的夸飾，更形象的夸飾當然比比皆是，不過，北京人就得把動詞搬上來了。說花香：“嗬，這花，香

9、噴噴兒的!”這還是雙聲疊韻。說：“嗬，這花，打鼻子香!”香氣已非“撲鼻”可比，簡直成了金猴奮起的“千鈞棒”了。說糞臭“臭氣烘烘的”同樣最是常見，可北京人好像“語不驚人死不休”。似的，說：“臭得掛鼻子，到這會兒還臭呢!”臭氣要是不讓他用語言給安上鉤子，掛到了鼻子底下，不足以言其臭。 能“掛”的，當然也不僅只是臭氣?！安×?臉上可掛灰了啊!”——您瞧，顏色也能“掛”。“好嘛，唱得跟馬老板似的，真掛味兒!”——這更絕啦，唱腔的“味兒”是什么，你能摸得著嗎?可人家覺得，唱戲的佳境，就是能把那“味兒”，給“掛”住，這比說“繞梁三日，余音不絕”如何? 我不是北京人，可我愛琢磨北京人，當然也愛學北京話。

10、我想，品到了這個份兒上，雖然已然不錯，可好象只能說是入佳境而已，還不能說頻道了京味兒的最高境界。 京味兒的最高境界，是北京人的思維方式。 譬如，不知你注意到?jīng)]有，北京人常掛在嘴邊的一句話是什么? “……是得漲點兒價，老讓政府貼錢給咱們，咱不落忍不是?可話又說回來，太邪行了也不行，受不了啊。唉，話又說回來了，怎么著也得挨這一刀，改革嗎，不動真的，行嗎?……” 北京人愛把事情顛來倒去地想，替人家找轍，替自己寬心?！霸捰终f回來了”就是找轍的證明。 “……動真的，沒事，有受不了的沒有?都能受，我怕什么啊!等別人都嗷嗷了，我們家還有一張‘全國山河一片紅’，賣了，且吃一陣子呢……” 北京人就這

11、么從容不迫。您可以不時地聽出這從容不迫。 你當然還可以聽出其他的，譬如幽默、自嘲、優(yōu)越等等。 不管你同意不同意我的“三品”之論——或許你還能提出你的“四品”、“五品”的境界?——也不管你對京味兒“品”到了哪一個層次，有一點我相信是所有愛北京的人們共同的享受，那就是，“京味兒”是需要“品”的，“京味兒”是值得“品”的。 現(xiàn)代生活中人們，天天都在吃文化快餐，“品”的機會是越來越少了。不過，我還是希望自己保留一點“品”的味蕾，不至于使人生變得索然無味。 11．? 題目《“京味兒”三品》中“品”的含義是什么?（2分） 12．“京味兒”三品，作者品出了京味兒的哪三個層次?（6分

12、） 13．“京味兒”化的語言是本文的一大特色，從文中找出體現(xiàn)“京味兒”的語言。 (試舉三個例子)（6分） 14．如何理解“現(xiàn)代生活中人們，天天都在吃文化快餐，‘品’的機會是越來越 少了”這句話的含義?（4分） 15．“可好像也只能說是漸入佳境而已，還不能說品到了京味兒的最高境界?！? 這句話在文中起 作用。（2分） 16．? 對人生需要品味斟酌的理解，對你有何啟發(fā)?（4分） （二）百衲衣 ①故鄉(xiāng)風俗：常生病

13、遭災的小孩，須吃千家飯，穿百衲衣，方能祛病化災、長命百歲。我小時候經(jīng)常生病，父母就讓我吃千家飯，穿百衲衣。 ②吃千家飯，就是挨家挨戶討一把米混在一起煮飯吃；穿百衲衣，就是挨家挨戶討一塊布縫在一起做衣穿。千家飯象征性地吃一頓就夠了，百衲衣卻要常穿，有點像“護身符”。 ③小時候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知說了多少好話，就差沒跪下磕頭了。10歲那年，妹妹在灶前燒紅苕吃，把柴堆燒著了，烈火忽地躥上了房頂。娘沖進火中，沒有去搶救糧食和鋪蓋，也沒有去抱那只鬧鐘，而是搶出了那件百衲衣。娘的頭發(fā)燒焦了，臉上被火燎傷了一大塊。我啜泣著埋怨娘：“冒這么大危險搶那破衣服值得嗎？”娘囁嚅道：“值得值得！” ④在

14、故鄉(xiāng)，13歲就算成人了。我13歲就可以不穿百衲衣了，脫下百衲衣時，我仿佛飛出樊籠的小鳥一樣自由快樂。我不知道娘仍然珍藏那件百衲衣，她真以為我能平平安安地長大，都多虧了靈驗的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大學進城時，娘把百衲衣放進了我的行李箱里，說：“要出遠門了，帶上它，讓它庇護你，提醒你：你是吃千家飯穿百衲衣長大的山里孩子，要好好讀書，替山里人爭氣！無論你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！” ⑤后來，我結(jié)識了一位民俗學家，便向他談起穿百衲衣的風俗。民俗學家說：“按照風俗習慣，穿百衲衣的孩子長大后，父母要向當年討過布的人家還情的。你家還情了嗎？”我驚詫：“怎么還情？”民俗學家說：“一般來

15、說，討過布的人家得還一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：難怪我滿13歲那年，娘通宵達旦地紡線織布，原來娘已經(jīng)悄悄替我還情了！ ⑥我想，這獲之碎布、報之衣料的百衲衣風俗，多像“滴水之恩，當以涌泉相報”的古訓呀！ ⑦其實，我們每個人都穿過百衲衣——人生的百衲衣。每個人在人生旅途上，都會或多或少地得到生活的饋贈、命運的庇護、時代的恩澤和社會的援助，那么就不應該忘記報答。知恩圖報，是一種傳統(tǒng)美德，也是一種人生境界。其實報答并不一定要鞠躬盡瘁赴湯蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救眾生的事，就像給穿百衲衣的人一塊碎布而已…… 17.概括本文的中心。（4分） 18．濃濃的母愛是本文

16、表現(xiàn)的重點。在表現(xiàn)母愛時，作者運用了正面描寫和側(cè)面渲染兩種方式。（4分） 正面描寫有： 。 側(cè)面渲染有： 。 19．第③段中加點的“搶”字表現(xiàn)了什么？（2分） 20．文章的結(jié)尾，作者說“不應該忘記報答”，作者認為應該怎樣報答？（用文中的話回答）（2分） 21．讀了這篇文章，你有什么感想？（4分）

17、 三、作文（50分） （一）從小到大，我們都是伴隨著年年依舊的傳統(tǒng)節(jié)日，和親人們一起度過了一年又一年的。傳統(tǒng)節(jié)日，包含著豐富的民俗文化，凝聚著濃濃的親情。選擇一個印象最深的節(jié)日，以“我家鄉(xiāng)的 ”為題寫一篇600字左右的文章。 要求：要綜合運用敘述、描寫、抒情等表達方式，表現(xiàn)當?shù)剡^節(jié)的風俗習慣和熱鬧場景，抒發(fā)你對家鄉(xiāng)的熱愛之情。 （二）人人都渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有時很抽象，有時又很具體；幸福有時很遙遠，有時又近在咫尺。奉獻是幸福，給予是幸福，獲得是幸福，享受是幸福；一句祝福的話是幸福，一個理解的眼神是幸福；幸福是心靈的感覺，幸福是生命的體驗。 請以“幸?！睘樵掝}，寫一篇文章。文體自擬，不少于600字。