《湖南省2020中考語(yǔ)文 第二部分 古詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題一 文言文閱讀 十三 桃花源記素材 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《湖南省2020中考語(yǔ)文 第二部分 古詩(shī)文閱讀 專(zhuān)題一 文言文閱讀 十三 桃花源記素材 語(yǔ)文版（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、★十三、桃花源記 東晉·陶淵明 ◎考情搜索：近6年36卷中，2020湘西以單篇形式考查。 ◎2020重點(diǎn)猜押地市：張家界、衡陽(yáng)。 原文呈現(xiàn) 參考譯文 晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。①緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，②夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 ? 東晉孝武帝太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)為生。 ①(有一天，他劃著船外出打魚(yú)，)沿著小溪往前走，忘了走了多遠(yuǎn)的路。忽然遇上一片桃樹(shù)林，②小河兩岸幾百步內(nèi)(全是桃樹(shù))，中間沒(méi)有其他樹(shù)，(樹(shù)下)綠草如茵，香氣襲人，(風(fēng)一吹來(lái))桃花紛紛落下。漁人覺(jué)得非常奇怪，又繼續(xù)往前走，想走到林

2、子的盡頭。 段層精解：第一部分(第1段)：寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花源入口和沿途見(jiàn)到的綺麗景色。 林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。③初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。④土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬，⑤阡陌交通，雞犬相聞。(2020湘西)其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。// 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。⑥便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，⑦率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。⑧問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏、晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去

3、。此中人語(yǔ)云：⑨“不足為外人道也?！?2020湘西) (他找到)桃林的盡頭，就是小河的源頭，(發(fā)現(xiàn)這里)有一座山，山腳下有一個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)亮光。(漁人)就扔下船，從這個(gè)小洞走進(jìn)去。③(小洞)剛開(kāi)始特別狹窄，僅僅能容得下一個(gè)人通過(guò)。(他)又走了幾十步，(發(fā)現(xiàn)一下子就)開(kāi)闊明亮了。④(只見(jiàn)這里)土地平整開(kāi)闊，房屋整整齊齊。(周?chē)?有肥沃的田地、明凈的水塘，(房前屋后)桑竹環(huán)繞，⑤田間小路互相通達(dá)，雞、狗的叫聲都可以互相聽(tīng)得見(jiàn)。人們來(lái)來(lái)往往，在田間耕作，男男女女穿的衣服，都像外面的人一樣，老人和小孩都自由自在，逍遙快樂(lè)。// (桃花源中的人)看到漁人，竟十分吃驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)，(漁人

4、)仔細(xì)地回答了他。⑥(他們)便邀請(qǐng)(漁人)回到(他們)家中，擺酒殺雞做飯(招待他)。村里(其他人家)聽(tīng)說(shuō)有這么一個(gè)人，都來(lái)詢(xún)問(wèn)消息。(他們)自己說(shuō)祖先躲避秦朝時(shí)的動(dòng)亂，⑦率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方，再也沒(méi)有出去，就跟外界的人隔絕了。⑧(他們)問(wèn)現(xiàn)在是哪一朝，(他們)竟然不知道有漢朝，更不要說(shuō)魏和晉了。這個(gè)人一一給(他們)說(shuō)了自己知道的，(聽(tīng)的人)都長(zhǎng)嘆表示惋惜。其他的人又一一邀請(qǐng)(漁人)到家里，都拿出酒和飯菜(招待他)。(漁人在桃花源中)停留了幾天，就辭別離去。這里的人告訴(他)說(shuō)：⑨“不值得向外面的人說(shuō)(這里的情況)?！? 段層精解：第二部分(第2～3段)：寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源所見(jiàn)

5、，所聞。第1層：寫(xiě)漁人所見(jiàn)的桃花源中寧?kù)o美好的生活。第2層：寫(xiě)桃花源中人款待漁人的場(chǎng)景。 ? ⑩既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，?尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。 ⑩(漁人)出來(lái)后，找到了他的船，便沿著從前的路(往回走)，(并)到處留下記號(hào)。到了郡城，(他)如此這般地把這件事報(bào)告了太守。太守當(dāng)即派人跟隨他前往(尋找桃花源)，?(他們到處)尋找以前做的記號(hào)，可不久就迷了路，再也找不到(通往桃花源的)路了。南陽(yáng)郡的劉子驥，是一個(gè)聲望很髙的人，聽(tīng)說(shuō)這件事，興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果沒(méi)實(shí)現(xiàn)，不久他就染病死了。后來(lái)就沒(méi)有問(wèn)(通往桃花源的)路的人了。 段層精解：第三部分(第4段)：寫(xiě)漁人再尋桃花源，終不可得；別的人也沒(méi)能找到桃花源。 【全文中心】全文以武陵漁人進(jìn)出桃花源為線(xiàn)索，虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o平安的世外桃源，描繪了一幅沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、彼此和睦相處的生活場(chǎng)景，表達(dá)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)和平安定生活的向往。 【現(xiàn)實(shí)意義】“桃花源”描繪的是人與人之間友愛(ài)、互助、寧?kù)o、祥和的社會(huì)環(huán)境，與如今建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)是一致的。但是，作者筆下的桃花源是不存在的，只有不斷推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)整體文明程度的進(jìn)步，和諧社會(huì)才能真正實(shí)現(xiàn)！