《（安徽專用）2020屆中考語(yǔ)文 專題復(fù)習(xí)四 文言文閱讀 第2篇 魚(yú)我所欲也素材》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（安徽專用）2020屆中考語(yǔ)文 專題復(fù)習(xí)四 文言文閱讀 第2篇 魚(yú)我所欲也素材（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第2篇 魚(yú)我所欲也素材 原文精解 原　文 教參譯文(加粗內(nèi)容以課下注釋為準(zhǔn)) 魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也2020。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 　　 魚(yú)，是我所喜愛(ài)的；熊掌，也是我所喜愛(ài)的。(如果)二者不

2、能夠同時(shí)得到，(那么就)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命，是我所喜愛(ài)的；大義，也是我所喜愛(ài)的。(如果)二者不能夠同時(shí)得到，(那么就)犧牲生命而選取大義。生命是我所喜愛(ài)的，(但我)所喜愛(ài)的有勝過(guò)生命的東西，所以(我)不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，(但我)所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的禍患(我)不躲避。假如人們所喜愛(ài)的東西沒(méi)有超過(guò)生命的，那么凡是能夠用來(lái)求得生存的手段，有什么不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)躲避災(zāi)禍的事情，有什么不可以做呢？采用這種手段就能夠活命，可是有的人卻不用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍， 可是有的人不去做。由此可見(jiàn)， (人們)所喜愛(ài)的有比生命更寶

3、貴的東西，所厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的事。不僅僅賢人有這樣的心(或：本心)，人人都有，不過(guò)賢人能夠不丟掉罷了。 　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴(cù)爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與①？鄉(xiāng)為身死而不受②，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 　　一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死。沒(méi)有禮貌地吆喝著給他，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著(或踩過(guò))給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高位厚祿如果不辨別

4、是否合乎禮義就接受它，高位厚祿對(duì)我有什么益處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉，所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎①？從前(為了“禮義”)寧愿死也不接受(施舍)②，現(xiàn)在為了住宅的華麗卻接受了；從前(為了“禮義”)寧愿死也不接受(施舍)，現(xiàn)在為了妻妾的侍奉卻接受了；從前(為了“禮義”)寧愿死也不接受(施舍)，現(xiàn)在為了所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我卻接受了：這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫做喪失了人所固有的天性。 【教參段層】 魚(yú)我所欲也： 比喻論證 提出論點(diǎn) 舍魚(yú)而取熊掌 舍生而取義 因果推理 甚于生者，不為茍得 邏輯

5、推理 甚于死者，患不辟也 假設(shè)推理 莫甚于生，何不用也 舍生取義 莫甚于死，何不為也 正反對(duì)比 舉例論證 正面論證，嗟來(lái)不食 反面論證，萬(wàn)鐘俸祿 【文章中心】本文以“魚(yú)”和“熊掌”設(shè)喻，提出在“生”和“義”不能兼顧的情況下，應(yīng)該“舍生取義”的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步指出每個(gè)人都有“本心”和保有“本心”的重要性，那些在“義”上有虧的人不過(guò)是喪失了他們的“本心”罷了。在人生的道路上，我們要時(shí)時(shí)保持“本心”，時(shí)時(shí)反省自己。 【論證方法】（1）比喻論證（以“魚(yú)”與“熊掌”設(shè)喻，論證了“生”與“義”不可兼得，舍生而取義）；（2）對(duì)比論證（從“生”與“死”正反兩方面對(duì)比論證，具體闡述了為什么要“舍生取義”）；（3）舉例論證（通過(guò)列舉行人、乞丐和見(jiàn)利忘義之人的例子，論證人應(yīng)該保有“本心”）。