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1、第3篇 生于憂患,死于安樂
【2020年以單篇閱讀的形式考查全文】
原文精解
原 文
教參譯文(加粗內(nèi)容以課下注釋為準(zhǔn))
舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中,傅說(yuè)舉于版筑之間,膠鬲(ɡé)舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,[2020]必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為①,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
舜從田地中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲自魚鹽販中被舉薦,管夷吾從獄官手里釋放出來并得到任用,孫叔敖從隱居的海濱被任用,百里奚從市井之間被用為大夫。所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,[2
2、020]一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓(之苦),使他受到貧困(之苦),使他做事不順①,用這些辦法使他的心驚動(dòng),使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來,增加他過去所沒有的才能。
人恒過然后能改,[2020]困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂(bì)士2020,出則無敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也②。
一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;[2020]內(nèi)心困惑,思緒堵塞,然后才能有所作為;憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上,吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音,然后才想明白。(一個(gè)國(guó)家)在國(guó)內(nèi)如果沒有守法度的大臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有勢(shì)力、地位相等的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家常
3、常會(huì)滅亡,這樣之后才知道因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡②?! ?
【教參段層】
生于憂患,死于安樂:
中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂
艱苦環(huán)境造就人 擺事實(shí):六位歷史人物都經(jīng)歷磨難
才(客觀因素) 講道理:(天降大任) 苦其心志、勞其筋骨
、餓其體膚空乏其
身、行拂亂其所為
經(jīng)受磨煉 正面:人恒過然后能改(主觀因素)
的益處 反面:國(guó)恒亡 正反論證
【文章中心】本文通過列舉六位歷史人物的事例,說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,在此基礎(chǔ)上,作者又從正反兩方面進(jìn)一步論證經(jīng)受磨煉的好處,然后得出“生于憂患,死于安樂”這一中心論點(diǎn)。
【寫作特色】(1)論證層層深入;(2)運(yùn)用舉例論證、類比論證等方法,使文章氣勢(shì)磅礴,富有說服力;(3)語言簡(jiǎn)練,善用排比。
【現(xiàn)實(shí)意義】《生于憂患,死于安樂》從造就人才和治理國(guó)家兩方面來警示我們:在學(xué)習(xí)和生活中,不能掉以輕心,要時(shí)刻提醒自己勤奮學(xué)習(xí),努力拼搏,積極進(jìn)取,與時(shí)俱進(jìn),既要經(jīng)受磨礪,又要有憂患意識(shí),才能有所成就。