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河南省濮陽市南樂縣張果屯鄉(xiāng)中學(xué)九年級語文下冊 第22課 鄒忌諷齊王納諫第二課時教案 新人教版

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1、第22課-鄒忌諷齊王納諫第二課時教案 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo) 1、掌握文中重點文言詞語的意義和用法,了解賓語前置的句式特點。 2、了解《戰(zhàn)國策》。 能力目標(biāo) 1、朗讀課文,疏通文句,提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。 2、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù),理解諷喻說理的特點。 德育目標(biāo) 認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和借鑒意義。 教學(xué)重難點 1、總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。 2、體會鄒忌進諫的技巧。 教學(xué)方法 1、朗讀 2、討論 3、點撥 教具準(zhǔn)備 ppt課件 課時安排 2課時 教學(xué)過程 第二課時 [教學(xué)要點] 檢查背誦;品讀課文;體會寫作技巧、勸諫技巧

2、;了解人際交往藝術(shù);課堂練習(xí)。 [教學(xué)步驟] 一、檢查背誦 個別抽查、集體背誦。 二、研習(xí)課文,背誦課文 (一)研習(xí)第一自然段 1、討論: 1)鄒忌諷齊王的起因是什么? 明確:與徐公比美。 2)如何與徐公比美的呢? 明確:通過鄒忌的三問,即問妻、問妾、問客,及妻、妾、客的三答。 3)妻、妾、客三答后,鄒忌“暮寢而思之”,“之”指代什么?鄒忌由此又想到了什么呢? 明確:“暮寢而思之”的“之”指代上文的“三問”“三答”,尤其是“三答”。鄒忌在三問三答之后,經(jīng)過“孰視”“窺視”,知道自己明明不如徐公美,而妻、妾、客偏偏說比徐公美。這是引起他思考的原因。 板書:私 畏

3、 求 妻 妾 客 2、學(xué)生自由讀第一自然段。學(xué)生根據(jù)板書提示,背誦課文。 (二)研習(xí)第二自然段 1、提問:在本段中,鄒忌是如何諷諫齊王的? 明確:以家事喻國事的辦法。 以“臣之妻私臣”與“宮婦左右莫不私王”相比;以“臣之妾畏臣”與“朝廷之臣莫不畏王”相比;以“臣之客欲有求于臣”與“四境之內(nèi)莫不有求于王”相比,勸說齊王除蔽納諫。最后懇切指出“由此觀之,王之蔽甚矣”。 板書: 私 宮婦 畏 朝廷之臣 求 四境之內(nèi) 2、小結(jié):鄒忌緊扣“私”“畏”“求”三個方面以親身體驗諷勸齊王。鄒忌諷諫的效果如何呢?讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)文章的第三自然段。 3、齊讀課文,學(xué)生自

4、由讀第二自然段。學(xué)生根據(jù)板書提示,背誦課文。 (三)研習(xí)第三自然段 1、討論 1)鄒忌諷諫的效果如何?他是怎樣取得這樣的效果的? 明確:王曰:“善”則是對鄒忌一席話的肯定和贊賞。由于鄒忌由小及大。由近及遠(yuǎn),由此及彼,由家事到國事,用自己的切身體驗去規(guī)勸齊王;設(shè)喻巧妙,推論自然,入情入理,態(tài)度誠懇,所以齊王欣然接受了他的意見。 板書: 小 大 家事 國事 2)齊王是怎樣納諫的?臣民是怎樣進諫的?齊王納諫的結(jié)果如何? ①齊王下令按進諫的方式分三等,懸賞群臣吏民?!澳苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!蹦苋绱瞬挥嬢^提意見的方式

5、和態(tài)度,這在封建社會是罕見的,這也正是鄒忌敢于進諫的原因。 ②臣民進諫分三個階段,發(fā)生了三次變化,“令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者?!边@“三變”生動地反映了這一重大舉措的正確性。 ③結(jié)果是“燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷”。 2、齊讀課文。學(xué)生根據(jù)板書提示,背誦課文。 三、品讀鑒賞 1、精巧的結(jié)構(gòu) 這篇文章篇幅短小,妙趣橫生,采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式。 鄒忌三問,妻、妾、客的三答;鄒忌的三思(與徐公比美);入朝見威王的三比(由已推王);齊威王鼓勵納諫的三賞(齊王納諫);納諫后齊國的三變(結(jié)果)。 前后呼應(yīng),

6、上下關(guān)照,層層推進,句式整散錯落有致,讀來瑯瑯上口,形成一種奇特的三疊排比的篇章結(jié)構(gòu)。 2、通過學(xué)習(xí),你認(rèn)為鄒忌的勸諫方式有什么高明之處? 鄒忌善于委婉勸諫。他以自身經(jīng)歷為喻,運用設(shè)喻說理的方法,小中見大,用家事喻國事,在充分尊重被勸說者的前提下,使之受到啟發(fā),明白道理,從而愉快接受建議。 3.鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示? 明確:現(xiàn)代社會中,口語交際的頻率很高,了解別人、推薦自己、求職談判、合作共事都需要較高的口語表達能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧,對提高我們的社交能力有一定作用。 委婉勸說的優(yōu)點在于充分尊重被勸說者,使之受到啟發(fā)、明白道理,從而愉快地接受意見。在今天

7、的人際交往中仍有借鑒意義。 游說別人時要不卑不亢;言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴(yán),這是鄒忌給我們的啟示,也是人際交往的基本原則。 作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清醒的頭腦,不偏聽偏信;作為群眾,提建議要講究方式方法,既不冒犯對方,又要保護自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人,要善于接受別人的建議。 三、延伸探究 鄒忌勸諫成功,僅僅因為有較高的勸說技巧嗎?《戰(zhàn)國策》中龐恭的“三人成虎”的進諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進諫,可以說與鄒忌的方法不相上下,為什么失敗了呢? (“三人成虎”:三個人謊報集市里有老虎,聽者就信以為真。比喻謠言經(jīng)多人重復(fù),就能使人信以為真。戰(zhàn)國時代,互相攻伐,為了使大家真正

8、能遵守信約,國與國之間通常都將太子交給對方作為人質(zhì)。魏國大臣龐恭,將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì),臨行前對魏王說: “夫市之無虎明矣,然而三人言而成虎。今邯鄲去大梁也遠(yuǎn)于市,而議臣者過于三人矣?!边@故事本來是諷刺魏惠王無知的,但后世引伸借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。 “唇亡齒寒”:公元前655年,晉國用計向虞國借道攻打虢國,百里奚認(rèn)為,虞和虢的關(guān)系就像輔和車、唇和齒的關(guān)系,不應(yīng)該借路。虞侯不聽,被晉以伐虢的得勝之師滅國。) 歷來諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,忠心耿耿,盡進忠言,結(jié)果呢?有的被挖心,有的被放逐。商朝大臣比干力諫商紂王(暴君)不要

9、虐待人民,被剖心而死。戰(zhàn)國時楚國的政治家屈原,主張革新政治,連齊抗秦,遭到朝中親秦派的陷害,懷王(昏君)“怒而疏屈平”,屈原遭兩次流放,終投汨羅江自沉。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。 而唐代魏征沒有諷諫藝術(shù),向唐太宗提意見,每每獲得成功,唐玄宗成了一代明君,成就了貞觀之治。 看來勸諫能否成功,其決定因素在于被勸對象——王。 由于君與臣之間的絕對不平等,導(dǎo)致君主成為這一過程中的絕對權(quán)威。而臣下如履薄冰,稍有差錯,輕者丟官失命,重者株連九族。 鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明,因此,對這位勇于納諫的齊王,我們既佩服他的大智,也贊賞他的風(fēng)度。 小結(jié):《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章,給我們塑

10、造了一個寬大明智、精神高尚的齊王形象,事隔幾千年,如在眼前。想當(dāng)年,他聽了鄒忌的勸諫,立即下令全國,提意見找缺點,不僅言者無罪,反而還有重賞,這是何等氣度,何等胸懷。齊威王才是最大的贏家,他贏得了名聲,也贏得了國家強盛。至今仍令人感奮不已! 作者的目的是強調(diào)游說之士的作用,所以有些地方未必合乎史實,但鄒忌的諷諫藝術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。 四、課堂練習(xí) 1、古今異義: (1)鄒忌修八尺有余。 修:古義,長; 今義,修理。 (2)能謗譏于市朝。 謗譏:古義,議論, 今義,誹謗,惡意中傷 (3)明日徐公來。 明日:古義,第二天; 今義,將要到來的下一天。 (4)今齊地方千里。 地

11、方:古義,土地方圓; 今義,處所、地點 (5)吾妻之美我者,私我也。 私:古義,偏愛; 今義,自私。 2、一詞多義: 朝 ①朝服衣冠(zhāo) (早晨) ②于是入朝見威王 (朝廷) ③皆朝于齊 (朝拜) ④相如每朝時常稱病 (上朝) 孰 ①我與城北徐公孰美 (哪一個) ②孰視之,自以為不如 (仔細(xì)) 誠 ①臣誠知不如徐公美 (確實,的確) ②帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山 (真心、真誠) ③今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇 (表示假設(shè) 果真、如果) 間 ① 奉命于危難

12、之間 期間 ② 數(shù)月之后,時時而間進 間或,斷斷續(xù)續(xù)地 ③ 肉食者謀之,又何間焉 參與 之 ①齊國之美麗者也 結(jié)構(gòu)助詞 的 ②孰視之 代詞 他,指徐公 ③數(shù)月之后 音節(jié)助詞,不譯,舒緩語氣 ④臣之妻私臣 放在定語和中心語之間 的 ⑤吾妻之美我者 放在主語和謂語之間,取消句子獨立性,不譯 于 ①朝于齊。 到 ②戰(zhàn)勝于朝廷。 在 ③皆以美于徐公。 比 3、詞類活用: 1)朝服衣冠 朝:

13、名詞作狀語;服,名詞作動詞 2)吾妻之美我者,私我也 美:形容詞意動用法,認(rèn)為……美 3)能面刺寡人之過者 面:名詞作狀語 4)聞寡人之耳者 聞:動詞的使動用法,使……聽到 4、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語 1)我孰與城北徐公美? 我同城北徐公比,哪個更美? 2)城北徐公,齊國之美麗者也。 城北的徐公,是齊國的美男子。 3)忌不自信。 鄒忌不相信自己(比徐公美)。 4)吾妻之美我者,私我也。 我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我。 5)此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝敵國。 6)王之蔽甚矣。 大王您受蒙蔽很深啦! 5

14、、注意一個成語 門庭若市:形容來者之多。 (注意與“門可羅雀”區(qū)別) 五、課堂小結(jié) 《鄒忌諷齊王納涑》對話精彩,結(jié)構(gòu)精巧,鄒忌的睿智,齊威王的英明等等,給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù),對于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們在日常生活中,正確評價自己,積極接受他人建議,善于向他人推薦自己。 六、作業(yè): 1、背誦全文。 2、發(fā)揮想象力,以鄒忌或齊王為第一人稱改寫這個故事。 板書設(shè)計: 鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》 受弊—— 比徐公美 進諫的緣起 清醒—— 私 畏 求我 妻私我→宮婦左右私王 諷諫齊王 妾畏我→朝廷之臣畏王 客求我→四境之內(nèi)有求于王 小→大 家事→國事 齊王除蔽 面刺→上賞 三令 上書→中賞 謗譏→下賞 門庭若市 三變 時時而間進 無可進者 除蔽結(jié)果:四國朝齊→戰(zhàn)勝于朝廷

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