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1、 《陸文學自傳》譯文 陸先生名羽，字鴻漸，不知是哪里人。也有人說他字羽，名鴻漸，不知誰說的對。他有著三國時王粲、晉朝張載那樣丑陋的相貌，有漢代司馬相如、揚雄那樣的口吃病，但為人多才善辯，氣量小而性情急躁，? (處事)多自己做主。朋友們規(guī)勸，就心胸開朗而不疑惑。凡是與別人閑處，心里想往別處去，? (往往)不說一聲就離開了。有人懷疑他，說他性情多怒。等到與別人有約，即使相距千里，冰雪滿路，虎狼擋道，也不會失期。? 唐肅宗上元初年，在湖州苕溪邊建了一座茅屋，閉門讀書，不與非同道者相處，而與和尚、隱士整日談天飲酒。常常駕著一小船往來于山寺之間，隨身只帶著一條紗巾、一雙藤鞋、一件短布衣、一條短褲。

2、往往獨自一人走在山野中，朗讀佛經(jīng)，吟詠古詩，用手杖敲打樹木，用手撥弄流水，流連徘徊，從早到晚，至天黑，游興盡了，號啕大哭著回去。所以楚地人相互傳說：? “陸先生大概是現(xiàn)代的楚狂接輿吧?！? (陸羽)才三歲就成了孤兒，被收養(yǎng)在竟陵大師積公的寺院里。從九歲開始學習寫文章，積公給他看佛經(jīng)及有關脫離世俗束縛的書籍。他回答說：? “我既無兄弟，又無后代。穿僧衣，剃頭發(fā)，號稱為和尚，讓儒家之徒聽到這種情況，能稱為孝嗎?我將要接受孔圣人的文章，可以嗎?’’積公說：“好啊，你想當孝子!你根本不知道西方佛門的道理，那學問可大呢!”積公堅持讓陸羽學佛教經(jīng)典(的主意)不改變，陸羽堅持學儒家經(jīng)典不動搖。積公由于矯正過

3、去的錯愛而變得毫無憐愛之心，用卑*的工作對他一一進行考驗：打掃寺院，清潔僧人的廁所，用腳踩泥用來涂墻壁，背瓦片蓋屋頂，放三十頭牛。竟陵西湖沒有紙可以用來學習寫字，陸羽用竹子在牛背上畫著寫字。? 有一天，在一位學者處得到張衡的《南都賦》，但不認識賦里的字，只得在放牧的地方模仿小學生，端正坐著展開書卷，嘴巴動動罷了。積公知道了這件事，唯恐陸羽受到佛經(jīng)以外書籍的影響，離開佛教教義一天比一天遠，又把他管束在寺院里，叫他修剪寺院蕪雜叢生的草木，并讓年齡大的徒弟管束他。有時陸羽心里記著書上的文字，精神恍惚像丟了什么一樣，心如死灰，如木頭站立，長時間不干活?？垂艿娜艘詾樗麘卸?，用鞭子抽打他的背。陸羽因此感

4、嘆說：“唯恐歲月流逝，不理解書?！北荒茏越??？垂艿娜苏J為他懷恨在心，又用鞭子抽打他的背，(直到)折斷鞭子上的刺才停手。陸羽因而厭倦所服的勞役，丟下看管他的頭目而離去，卷起衣服投奔戲班，寫了三篇《謔談》。以自身為主要角色，表演木偶“假吏藏珠”之戲。積公追來對他說：? “想你佛道喪失，可惜啊!我們的祖師說過：我的弟子十二個時辰，允許一個時辰學習佛教以外的知識，讓他制服異教邪說。因我弟子眾多，現(xiàn)在順從你的愿望，可以拋掉樂工書了?！? 唐玄宗天寶年間，楚地人大辦宴會于滄浪水邊。地方官吏召見陸子，任他為伶人的老師。這時李齊物出任河南府太守，見到陸子，以為不平常，握著他的手，拍著他的背，親手把自己的詩

5、集授予他。于是漢水、沔水地區(qū)的民俗也就不同了。后來陸子背著書來到火門山鄒先生的別墅，正值禮部郎中崔國輔出京到竟陵郡任司馬，與陸子交游，共三年，贈送白驢、烏犎牛各一頭，文槐書套一枚。白驢、烏犎牛，是襄陽太守李憕贈送的；文槐書套，是盧黃門侍郎給的。這些物品都是自己所愛惜的，適合隱士騎坐和收藏，所以特地贈送。 到唐肅宗至德初年，淮河一帶人為避戰(zhàn)亂渡過長江，陸子也渡過長江，與吳興皎然和尚結成為僧俗忘年之交。? (陸子)從小愛好寫文章，就多加諷刺或勸渝。見到別人做好事，就好像自己也有做了這樣的事。見到別人做不好的事，像自己也做了不好的事而害羞。忠言逆耳，從不回避，因此俗人大多嫉恨他。自從安祿山在中原作亂，他寫了《四悲詩》；劉展割據(jù)江、淮地區(qū)造反，他作了《天之未明賦》，都有感于當時社會現(xiàn)實而心情激動，痛哭流涕。? (陸子)著《君臣契》三卷，《源解》三十卷，《江表四姓譜》八卷，《南北人物志》十卷，《吳興歷官記》三卷，《湖州刺史記》一卷，《茶經(jīng)》三卷，《占夢》上中下三卷，一起收藏在粗布袋內(nèi)。唐肅宗上元二年，先生年方二十九歲。 2