《廣東省佛山市高明區(qū)高明實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中語(yǔ)文 16 孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《廣東省佛山市高明區(qū)高明實(shí)驗(yàn)中學(xué)高中語(yǔ)文 16 孔雀東南飛導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修1（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 孔雀東南飛 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1．學(xué)習(xí)敘事詩(shī)通過(guò)塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)主題思想。 2．了解封建家長(zhǎng)制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。 3．了解偏義復(fù)詞、古今異義字的特點(diǎn)，掌握 “相”等一詞多義及在不同語(yǔ)境里的用法。 4．通過(guò)人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。 【課前預(yù)習(xí)】 1．作品介紹 《孔雀東南飛》是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的也是最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，是古樂(lè)府民歌的代表作之一，與稍后出現(xiàn)的北朝的《木蘭詩(shī)》并稱“樂(lè)府雙璧”。 《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《秦婦吟》并稱“樂(lè)府三絕”。它選自南朝陳代徐陵編的《玉臺(tái)新詠》（是《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》之后的一部古詩(shī)總集）卷一，原題為《古詩(shī)

2、為焦仲卿妻作》。（提示：標(biāo)題為何不直言“古詩(shī)為劉蘭芝作”呢？封建社會(huì)婦女地位低下。） 2．樂(lè)府介紹 “樂(lè)府”，本是漢武帝劉徹設(shè)立的一個(gè)掌管音樂(lè)的機(jī)構(gòu)（官署）。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。后世把它所搜集整理的詩(shī)歌，稱為“樂(lè)府詩(shī)”，或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。其中屬于漢代的就叫“漢樂(lè)府”。 Ⅰ．學(xué)對(duì)交流與展示 3、注音： 自縊（ ） 箜篌（ ）（ ） 公姥（ ） 伶俜（ ） 腰襦（ ） 哽咽（ ） 葳蕤（ ）（ ） 遺施（ ） 聘禮（ ） 磐石（ ） 拊掌（ ） 否泰（ ）

3、 赍錢（ ） 躑躅（ ）（ ） 冥冥（ ） 摧藏（ ） 晻晻（ ） 仕宦（ ） 躡履（ ） 玳瑁（ ）（ ） 明月珰（ ） 纖纖（ ） 窈窕（ ）（ ） 便言（ ） 婀娜（ ）（ ） 鵠舫（ ） 幡（ ）驄馬（ ） 鮭（ ） 4．概括詩(shī)前小序的內(nèi)容。

4、 5．閱讀課文后，請(qǐng)用自己的話復(fù)述故事情節(jié)。

5、 6．分析課文結(jié)構(gòu)，概括每部分內(nèi)容。 全文可分為6大部分，每部分劃分如下: 起興：孔雀東南飛，五里一徘徊。 第一部分 “十三能織素”—“及時(shí)相遣歸” （開端）： 第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” （發(fā)展一）： 第三部分 “入門上家堂”—“郁郁登郡門” （發(fā)展二）：

6、 第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” （高潮）： 第五部分 最后一節(jié) （尾聲）： 【課堂活動(dòng)】 Ⅱ．小組交流與展示 7. 詩(shī)中的人物形象各有什么特點(diǎn)？（借助人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫來(lái)歸納人物性格品行） （1）分析劉蘭芝的性格特點(diǎn) 如:“昔作女兒時(shí)，生小出野里，本自無(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子。受母錢帛多，不堪母驅(qū)使。今日還家去，

7、念母勞家里。”這段話寫劉蘭芝與婆婆告別，用了語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)了劉蘭芝從容鎮(zhèn)定、不卑不亢的性格?！氨咀詿o(wú)教訓(xùn)，兼愧貴家子”，這番話表面上自謙自責(zé)，實(shí)際上是柔中寓剛，與那“怒不止”的婆婆在修養(yǎng)和性格上形成鮮明的對(duì)照。

8、 （2）分析焦仲卿的性格特點(diǎn)

9、 （3）分析焦母的性格特點(diǎn)

10、 Ⅲ．組間交流與展示 8. 面對(duì)一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳，婆婆為什么不能容她？

11、 9. 劉蘭芝最后為什么選擇了殉情？本詩(shī)的主題思想是什么？

12、

13、 10. 尾聲運(yùn)用了什么手法？表達(dá)了人們什么樣的愿望？

14、 【課堂小測(cè)】 1、文學(xué)常識(shí)填空 （1）《孔雀東南飛》是我國(guó)古代優(yōu)秀的 。開頭一篇小序，敘述了故事發(fā)生的 、 和 ，以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。全詩(shī)357句，1765字，沈德潛稱為 ，因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)史上 。（我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)是《格薩爾王》，英雄史詩(shī)，一千萬(wàn)字。） 《孔雀東南飛》原名 ，是漢樂(lè)府民歌中紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)的代表作。后人把《孔雀東南飛》與北朝的 及唐代韋莊的

15、 并稱為 ，并且前兩者又被稱為 。 （2）“樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的 。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷之用。它所搜集整理的詩(shī)歌，后世就叫 或簡(jiǎn)稱 。 2．下列加點(diǎn)字注音有誤的一組是（ ） A．雖與府吏要（yāo） 躡履相逢迎（niè lǚ） B．勿復(fù)重紛紜（chóng） 伶俜縈苦辛（yíng） C．否泰如天地（pǐ） 纖纖作細(xì)步（qiān qiān） D．便可白公姥（mǔ）

16、 留待作遺施（wèi） 3．下列句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（ ） A．大人故嫌遲（仍舊） 好自相扶將（服侍） B．始適還家門（出嫁） 可憐體無(wú)比（可愛(ài)） C．卻與小姑別（回頭） 便言多令才（美好） D．謝家事夫婿（感謝） 自可斷來(lái)信（媒人） 4．下列句子中加點(diǎn)詞不是古今異義的一項(xiàng)是（ ） A．入門上家堂，進(jìn)退無(wú)顏儀 B、多謝后世人，戒之慎勿忘 C．枝枝相覆蓋，葉葉相交通 D、便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng) 5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（

17、 ） A．為仲卿母所遣 縣令遣媒來(lái) B.莫令事不舉 舉言謂新婦 C．慎勿違吾語(yǔ) 戒之慎勿忘 D.謝家來(lái)貴門 多謝后來(lái)人 【課后作業(yè)】 1、通假字： 例句 假借字 本字 意義 終老不復(fù)取 箱簾六七十 蒲葦紉如絲 奄奄黃昏后 摧藏馬悲哀 府吏見(jiàn)丁寧 合葬華山傍 雖與府吏要 恨恨那可論 2．解釋下列加點(diǎn)的偏義復(fù)詞。 （1）便可白公姥　 (2) 晝夜勤

18、作息　? （3）我有親父兄　　　　 （4）我有親父母　　 （5）逼迫兼弟兄　　　　　　　 （6）其日牛馬嘶　　 3．解釋下列加點(diǎn)的詞。 （1）無(wú)所施 （2）啟阿母 （3）縈苦辛 (4) 若見(jiàn)錄 (5) 赍錢 (6) 白公姥 (7) 致不厚 (8) 卒大恩 (9) 逆以煎我懷

19、 (10) 否泰如天地 4．“相”的用法。 （1）相，副詞，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作之詞，偏指一方，有稱代作用，可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如：? ①吾已失恩義，會(huì)不相從許。（代“你”）? ②及時(shí)相遣歸（代“我”）???③還必相迎取（代“你”）? ④好自相扶將（代“她”）???⑤嬉戲莫相忘（代“我”）? ⑥誓天不相負(fù)（代“你”）???⑦不得便相許（代“你”）? ⑧登即相許和（代“它”）???⑨躡履相逢迎（代“他”）? ⑩悵然遙相望（代“他”）?? ⑾誓不相隔卿（代“你”，與“卿”復(fù)指）? （2）副詞，表示互相，彼此。如：?

20、 ①相見(jiàn)常日稀?????????②久久莫相忘? ③六合正相應(yīng)?????????④葉葉相交通? ⑤枝枝相覆蓋????????⑥仰頭相向鳴? ⑦黃泉下相見(jiàn)? （3）名詞，命相，相貌。如：兒已薄祿相? 5. 理解下列互文句，并翻譯： （1）東西植松柏，左右種梧桐。 （2）枝枝相覆蓋，葉葉相交通。

21、 【課后反思】 1．你對(duì)劉蘭芝的愛(ài)情悲劇有何看法？請(qǐng)結(jié)合文本與現(xiàn)實(shí)生活來(lái)談?wù)劇? 2．請(qǐng)你把課文中自己不懂的文言實(shí)詞虛詞或語(yǔ)句找出來(lái)并歸納在下面。（可邀請(qǐng)學(xué)對(duì)、小組同學(xué)或請(qǐng)教老師來(lái)解決） 【知識(shí)鏈接】 偏義復(fù)詞 所謂偏義復(fù)詞，就是由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的，意義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上而另一個(gè)語(yǔ)素不表意義（只起陪襯作用）的復(fù)合詞。例如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”句的“作息”，其意義偏在“作”上，“息”不表意義，只起陪襯作用。而現(xiàn)代漢語(yǔ)“

22、作息時(shí)間”中的“作息”表示“工作和休息”，兩個(gè)語(yǔ)素均表意義。前者是偏義復(fù)詞，后者是一般復(fù)詞?！皶円骨谧飨ⅰ敝荒茏g為“白天夜晚辛勤勞作”，而不能譯為“白天夜晚辛勤的工作和休息”。 “契闊談宴，心念舊恩?！薄捌蹰煛敝械摹捌酢笔峭逗?，“闊”是疏遠(yuǎn)，在這里是偏義復(fù)詞，偏用“契”的意義。“契闊談宴”就是說(shuō)兩情契合，在一處談心宴飲。 　　詞的偏義現(xiàn)象在文言文中很常見(jiàn)，如果不能正確區(qū)分，按一般情況翻譯，就會(huì)使譯句不通。偏義復(fù)詞是文言文學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn)，是文言文復(fù)習(xí)備考的一個(gè)重要知識(shí)點(diǎn)。1996年全國(guó)高考題對(duì)此作過(guò)專門的考查。該題是這樣設(shè)計(jì)的： 　　《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”的“作息”是一個(gè)偏義復(fù)詞

23、，下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)屬于偏義復(fù)詞的是（ ） 　　A.為奸利無(wú)所忌 　B.每宴饗費(fèi)千金 　C.刺諸縣短長(zhǎng) D.必條利病反復(fù) 　　此題答案為Ｃ。因?yàn)楦鶕?jù)語(yǔ)境分析可知，“府遣警盜”“刺諸縣短長(zhǎng)”，“刺”為“刺探”之意，太守派遣“警盜”刺探下屬各縣令的情況，當(dāng)是刺“短”而非刺“長(zhǎng)”。 　　 偏義復(fù)詞的合成方式有三種： 　　一、兩個(gè)語(yǔ)素意義相近。例如： 　?、俳裼幸蝗巳雸@圃，竊其桃李。（《墨子·非攻》）“園”是種樹的地方，“圃”是種菜的地方。從后面的“桃李”可知“園圃”為偏義復(fù)詞，意義偏在“園”上，“圃”只作陪襯，不表意義。 　?、跓o(wú)一不適耳目之觀。（《芙渠

24、》）從后面的“觀”，可知“耳目”意義偏在“目”上，“耳”作陪襯。 ③以先國(guó)家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》） “國(guó)家”是相關(guān)詞，此處只取“國(guó)”之意。 ④言其利害。（毛遂自薦）偏的還是利。 　　 二、兩個(gè)語(yǔ)素意義相對(duì)。例如 　?、俦憧砂坠?，及時(shí)相遣歸。（《孔雀東南飛》“公”是公公，“姥”是 婆婆，這里意義偏在“姥”上，“公”作陪襯。） 　?、谖矣杏H父兄，性行暴如雷。（《孔雀東南飛》“父”是父親，“兄”是兄長(zhǎng)，這里意義偏在“兄”上 ，“父”是陪襯。） 三、兩個(gè)語(yǔ)素意義相反。例如： 　?、偌骄徏被蚩删戎?。（《譚嗣同傳》）意義偏在“急”上。 　?、谮炝P藏否，不定異

25、同。（《出師表》）意義偏在“異”上。 ③則山下皆石穴罅，不知其淺深。（《石鐘山記》）“淺深”是反義詞，此處只取“深”的意義。 ④備他盜之出入與非常也。（《鴻門宴》）“出入”是反義詞，此處只取“入”的意思。 　　課本中偏義復(fù)詞的例子很多，不一而足，但很多人對(duì)這一現(xiàn)象卻存在陌生感，甚至覺(jué)得不可思議。其實(shí)，現(xiàn)代漢語(yǔ)中也有很多偏義復(fù)詞，只是因?yàn)槲覀儗?duì)這類詞的偏義理解已經(jīng)習(xí)慣化，而對(duì)另一個(gè)語(yǔ)素的意義不加考慮，從而對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中的偏義現(xiàn)象渾然不覺(jué)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)中偏義復(fù)詞的分析，有助于加深我們對(duì)古代漢語(yǔ)中這一現(xiàn)象的理解。下面試舉幾例： 　?、俅皯簦洪T鎖著，他從窗戶跳進(jìn)屋里。詞義偏在“窗”上，而“

26、戶”（本義為“門”）只起陪襯作用。 　　②兄弟：他是我兄弟，比我小五歲，詞義偏在“弟”上，“兄”起陪襯作用。 　?、蹌?dòng)靜：他聽(tīng)見(jiàn)對(duì)面的房間有動(dòng)靜。詞義偏在“動(dòng)”上，“靜”起陪襯作用。 　?、芩X(jué)：太陽(yáng)都出來(lái)了，他還在睡覺(jué)。詞義偏 　　在“睡”上，“覺(jué)”（醒）作陪襯。 　?、萃纯欤航裉煸诠珗@里玩得真痛快。詞義偏在“快”上，“痛”起陪襯作用。 　?、尥洠何彝泿т摴P了。詞偏在“忘”上，“記”起陪襯作用。 　　我們用現(xiàn)代漢語(yǔ)偏義復(fù)詞的例子與古代漢語(yǔ)偏義復(fù)詞的例子進(jìn)行對(duì)照分析，以今觀古，相得益彰。 16 《孔雀東南飛》學(xué)案 參考答案 【課前預(yù)習(xí)】 Ⅰ．學(xué)對(duì)交流

27、與展示 3、注音： 自縊（ yì） 箜篌（ kōng hóu） 公姥（mǔ） 伶俜（língpīng） 腰襦（rú） 哽咽（yè ）葳蕤（wēi ruí） 遺施（wèi ） 聘禮（ pìn ） 磐石（(pán） 拊掌（fú） 否泰（pǐ） 赍錢（ jī） 躑躅（zhízhú） 冥冥（ míng ） 摧藏（ zàng ） 晻晻（ yǎn ） 仕宦（ huàn ） 躡履（niè） 玳瑁（dài mào） 明月珰（dāng） 纖纖（xiān） 窈窕（ yǎotiǎo ） 便言（pián） 婀娜（ ēnuó ） 鵠舫（ h

28、ú ） 幡（ fān ） 驄馬（cōng ） 鮭（xié） 4．交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、故事的結(jié)局，作詩(shī)的緣由。 6．蘭芝被遣 夫妻誓別 蘭芝抗婚 雙雙殉情 化鳥雙飛，告誡后人。 【課堂活動(dòng)】 Ⅱ．小組交流與展示 7、 詩(shī)中的人物形象各有什么特點(diǎn)？ (1)劉蘭芝：堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動(dòng) 第2節(jié)：自請(qǐng)譴歸 ①“十三能……十六誦詩(shī)書”說(shuō)明劉蘭芝是一個(gè)多才多藝，知書達(dá)禮，富有教養(yǎng)；②“雞鳴…夜夜…三日斷五匹”說(shuō)明勤勞能干； ③“大人故嫌遲”這—“故”字既顯示了焦母的異常挑剔，也顯示了蘭芝洞察世情的聰慧。 ④蘭芝不等對(duì)方開口

29、便自請(qǐng)譴歸:一則不堪凌辱，二則她明白焦母的意圖，深知譴歸之事已無(wú)可挽回。 ⑤這一節(jié)從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，寫得簡(jiǎn)練而有層次，意在強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明能干，多才多藝，很有教養(yǎng)，為下文蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者的同情。 第9節(jié)：蘭芝雞鳴欲曙即起表示她不愿在焦家生活的決心。 ③打扮時(shí)“事事四五通”臨別時(shí)故意精心修飾，既是對(duì)焦母無(wú)言的抗議與示威，也表現(xiàn)了她對(duì)愛(ài)仲卿，欲去又不忍遽去的微妙心理。 ④這一段作者對(duì)劉蘭芝的外貌進(jìn)行描寫，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格，也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。。 第10節(jié)：拜母別姑 ①姑嫂關(guān)系本不易相處，可是蘭芝“卻與小姑別

30、”時(shí)卻“淚落連珠子”，這說(shuō)明蘭芝與小姑關(guān)系融洽，正表現(xiàn)了她的懂禮儀、易相處。這也同焦母的不容形成對(duì)照。 ②辭小姑時(shí)落淚，辭焦母時(shí)不落淚，不卑不亢，足以見(jiàn)出蘭芝倔強(qiáng) 雖然作者極力寫劉蘭芝的善良和溫順，但善良和溫順之中別有一種掩蓋不住的具有反抗意味的剛性，這種剛性廣泛地散布在蘭芝全部言行的細(xì)節(jié)里，自請(qǐng)譴歸是如此，嚴(yán)妝打扮、拜母別姑也是如此。 再來(lái)看夫妻誓別時(shí)，仲卿對(duì)著她哭不成聲，一籌莫展，她便說(shuō)：“勿復(fù)重紛紜?！敝偾鋭袼啬锛?，再圖后會(huì)，她便說(shuō)：“何言復(fù)來(lái)還！”她看清問(wèn)題，明白自己所處的環(huán)境，表現(xiàn)了一個(gè)普通人的人格的尊嚴(yán)。然而她愛(ài)仲卿，也知道仲卿愛(ài)她，兒女深情使她對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)仍然不得不抱著

31、一絲幻想，幻想團(tuán)聚?！熬热粢?jiàn)錄，不久望君來(lái)?！彼恢偾涞恼鎿吹那榱x所感動(dòng)于是“感君區(qū)區(qū)懷”；她對(duì)仲卿體貼諒解，認(rèn)為兩人“同是被逼迫”；她對(duì)愛(ài)情更是忠誠(chéng)，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?！? 縣令差人做媒，她這樣婉言拒絕：“自可斷來(lái)信，徐徐更謂之。” 哥哥逼婚時(shí)，剛性又立刻占據(jù)了蘭芝的靈魂，處于弱者和被壓迫者地位的那種凜然不可侵犯的尊嚴(yán)感在她心底升華，她決定以結(jié)束生命來(lái)表示最后的抗議，所以“仰頭”回答，很快便應(yīng)允了?！疤幏诌m兄意，那得任自?！薄馊醿?nèi)剛，自有主意，忠于愛(ài)情。再嫁期作定時(shí)，裁衣做裳乃至“舉身赴清池”，沒(méi)有一點(diǎn)遲疑和猶豫。她從來(lái)沒(méi)有向惡劣的環(huán)境低頭。

32、 (2)焦仲卿：忠于愛(ài)情，忍辱負(fù)重，但膽小怕事。 他是籠子里長(zhǎng)大的金絲鳥，養(yǎng)成了拘謹(jǐn)懦弱的個(gè)性，是一個(gè)比較善良的白面書生。他忠于愛(ài)情，又守禮盡孝。他深愛(ài)蘭芝卻又不敢直接與其母抗?fàn)?，只是消極反抗，忍辱負(fù)重。當(dāng)他知道母親要驅(qū)逐蘭芝的時(shí)候，先是“婉啟”，繼是“跪告”：“今若遣此婦，終老不復(fù)取”，可見(jiàn)他對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝。等到“母槌床便大怒”時(shí)，他就“默無(wú)聲”地退了出去，一面勸蘭芝暫回娘家，一面約定將來(lái)再去接她。其實(shí)，他只有一點(diǎn)幻想的期待并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。蘭芝被逼改嫁，他聲言要獨(dú)個(gè)兒自殺。蘭芝死后，他以愛(ài)蘭芝之深，終于以身殉情。詩(shī)中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣，然后上吊，活生生地刻畫出了這個(gè)怯弱

33、書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動(dòng)。他的反抗性格還表現(xiàn)在回家辭母的那段話里：“今日大風(fēng)寒……勿復(fù)怨鬼神！”這番話無(wú)異于晴天霹靂，而“自掛東南枝”，既違背了“不孝有三，無(wú)后為大”的封建禮教，也是對(duì)封建禮教最有力的抗?fàn)帯? 他的思想經(jīng)歷了一個(gè)由幻想到絕望，由軟弱到堅(jiān)強(qiáng)的過(guò)程。這位忠于愛(ài)情的人物，跟蘭芝一樣是充滿叛逆精神的。 (3)焦母：反面形象，是封建家長(zhǎng)制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型。她極端的蠻橫無(wú)理，對(duì)于蘭芝的美德，仲卿夫婦的愛(ài)情，毫無(wú)認(rèn)識(shí)和同情，一意獨(dú)斷專行，強(qiáng)行拆散。 她對(duì)仲卿是軟硬兼施，一會(huì)兒（逼譴時(shí)）是惡語(yǔ)威脅：“吾意久懷忿，汝豈得自由！”“小子無(wú)所謂，何敢助婦

34、語(yǔ)！”一會(huì)兒（阻死時(shí)）又是好言誘哄：“東家有賢女……阿母為汝求?！蹦康氖且偾渌僮l蘭芝，除去眼中釘，以維護(hù)她的家長(zhǎng)權(quán)威。這充分暴露了封建家長(zhǎng)制摧殘青年的丑惡本質(zhì)。 (4)劉兄：反面形象，性行暴戾，趨炎附勢(shì)，丑態(tài)畢露，是封建家長(zhǎng)制和封建禮教摧殘青年的幫兇。他對(duì)蘭芝粗暴訓(xùn)斥，“作計(jì)何不量！”顯得盛氣凌人?！跋燃蕖阋詷s汝身。”足見(jiàn)他趨炎附勢(shì)，見(jiàn)利望義?！安患蘖x郎體，其欲往何云？”一句弦外之音是：“難道要我養(yǎng)你一輩子嗎？”這分明是在下逐客令，可見(jiàn)其尖酸刻薄，冷酷無(wú)情，是一副典型的市儈面孔。 Ⅲ．組間交流與展示 8、面對(duì)一個(gè)如此聰明、勤勞、善良、美麗的兒媳，婆婆為什么不能容她？

35、①認(rèn)為她出身卑賤，配不上自己的兒子。 ②認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長(zhǎng)權(quán)威。 ③沒(méi)有生下一男半女?！安恍⒂腥?，無(wú)后為大?！? ④長(zhǎng)期寡居，蠻橫無(wú)理。妒忌兒子媳婦的恩愛(ài)和美。 ⑤戀子情節(jié)。不想有人分享對(duì)兒子的愛(ài)。 9．冷酷的現(xiàn)實(shí)使她放棄了最后的一絲幻想，只有死才能廝守相愛(ài)，只有死才能警醒世人，所以她選擇了殉情。本文以時(shí)間為序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的矛盾沖突為線索，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。 10．運(yùn)用了浪漫主義的創(chuàng)作手法，寄托了人們追求戀愛(ài)自由、生活幸福的強(qiáng)烈愿望。 【課堂小測(cè)】 1.填空： 《孔雀東南飛

36、》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。開頭一篇小序，敘述了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和人物，以及成詩(shī)的經(jīng)過(guò)。故事發(fā)生在漢未建安中，但成詩(shī)時(shí)間可能稍后一些。全詩(shī)357句，1765字，沈德潛稱為“古今第一首長(zhǎng)詩(shī)”，因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。 （我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)是《格薩爾王》，英雄史詩(shī)。） 《孔雀東南飛》原《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，是漢樂(lè)府民歌中紀(jì)實(shí)性敘事詩(shī)的代表作。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”，并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”。 “樂(lè)府”本是漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩(shī)來(lái)配樂(lè)，以備朝廷之用。它所搜集整理

37、的詩(shī)歌，后世就叫“樂(lè)府詩(shī)”或簡(jiǎn)稱“樂(lè)府”。 2．C（ “纖纖”應(yīng)讀xiānxiān。） 3．D（“謝”指“辭別”。）C（卻：從堂上退下） 4．A（B項(xiàng)“多謝”，古義指“多多勸告”，今義指“多多感謝”；C項(xiàng)“交通”，古義指“相互連接”，今義指“各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱”；D項(xiàng)“便利”，古義指“吉利”，今義指“方便”。） 5.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（ C ） A．為仲卿母所遣 縣令遣媒來(lái) B.莫令事不舉 舉言謂新婦 C．慎勿違吾語(yǔ) 戒之慎勿忘 D.謝家來(lái)貴門 多謝后來(lái)人 【課后作業(yè)】 1

38、、通假字： 例句 假借字 本字 意義 終老不復(fù)取 取 娶 娶妻 箱簾六七十 奩 古代婦女梳妝用的鏡匣 蒲葦紉如絲 韌 柔韌牢固 奄奄黃昏后 晻 日色昏暗無(wú)光的樣子 摧藏馬悲哀 臟 臟腑 府吏見(jiàn)丁寧 丁寧 叮嚀 囑咐 合葬華山傍 旁 旁邊 雖與府吏要 邀 邀請(qǐng) 恨恨那可論 那 哪 哪里 2.（1）公公婆婆，這里專指婆婆。（2）原意是工作和休息，這里專指勞作。（3）即同胞兄，親哥哥。（4）這里指母。（5）這里指兄。（6）這里指馬。 4.（1）用 （2）告訴 (3)纏繞 (4)記 (5)贈(zèng)送 (6)稟告 (7)招致 （8）盡，終 （9）逆想，想到將來(lái) （10）壞運(yùn)氣，好運(yùn)氣 5. 理解下列互文句，并翻譯： （1）東西植松柏，左右種梧桐。 東西左右（四周）種植上松柏、梧桐樹。 （2）枝枝相覆蓋，葉葉相交通。 枝葉互相覆蓋、交錯(cuò)。 11