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2020屆高中語文《黃州快哉亭記》教案 蘇教版選修《唐宋八大家散文選讀》教案

上傳人:艷*** 文檔編號:112121012 上傳時間:2022-06-22 格式:DOC 頁數(shù):7 大小:79.50KB
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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責(zé)傳遞知識。 《黃州快哉亭記》教案(附練習(xí)) 【教學(xué)目標】 一、 知識目標:掌握文中重要的文言實詞、虛詞及文言句式,能較熟練地翻譯課文。 二、 能力目標:學(xué)會閱讀和欣賞情、景、理渾然一體的亭臺記文。 三、 情感目標:體會文中所寄寓的那種曠達胸襟,無往而不快的人生態(tài)度。 【教學(xué)設(shè)想】 一、 宋代的亭臺記文情、景、理渾然一體的寫作特色非常突出,啟發(fā)學(xué)生學(xué)會如何去讀懂和欣賞這一類文章,將作為教學(xué)的重點與難點。 二、 為了使課堂教學(xué)符合“增效減負”的目標,要求學(xué)生充分利用預(yù)習(xí)稿和小組

2、學(xué)習(xí)形式進行課前學(xué)習(xí),提高預(yù)習(xí)的效率,增強自學(xué)能力。 1、閱讀文章,搜集資料,借助工具書和課文注釋,配合預(yù)習(xí)稿翻譯文章,實現(xiàn)第一層次學(xué)習(xí)目標的理解突破 2、充分利用學(xué)生小組,資源共享,合作學(xué)習(xí),取長補短,實現(xiàn)第二層次學(xué)習(xí)目標的理解突破 3、通過課堂點撥和課后訂正,師生交流,徹底解決遺留問題,實現(xiàn)第三層次學(xué)習(xí)目標的理解突破 三、 教學(xué)方法:運用預(yù)習(xí)稿、講學(xué)稿和習(xí)作稿整合課內(nèi)外資源,力求實現(xiàn)落實基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)能力素養(yǎng)和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方式。 四、 教時安排:共2課時(本節(jié)授課為第二課時) 【教學(xué)流程】 第一階段:掃清障礙(課前預(yù)習(xí)+第一課時) 1、 利用預(yù)習(xí)稿,

3、使學(xué)生對作者,寫作背景和文章翻譯有較清晰的掌握,并在各學(xué)習(xí)小組之內(nèi)和之間取長補短,合作解決遇到的基礎(chǔ)知識方面的疑難問題。 2、 通過預(yù)習(xí)稿訓(xùn)練中有目的的引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)習(xí)的興趣。 3、 堂上點撥重點文言字詞和句式等,鞏固預(yù)習(xí)階段的學(xué)習(xí)成果。 4、 學(xué)生利用預(yù)習(xí)稿的訂正,徹底解決所有預(yù)習(xí)遺留的問題 第二階段:品讀和賞析(第二課時) 1、 整體把握文章,以“快”字為線索,迅速理順文章脈絡(luò)。 2、 以文本閱讀為基礎(chǔ),讀懂和欣賞文章。 3、 比較閱讀,充分感受和理解亭臺記文情、景、理渾然一體的寫作特色。 第三階段:延伸閱讀(課后完成) 1、 通過課后閱讀,加強對亭臺記

4、文情、景、理渾然一體寫作特色的認識。 2、 寫作是語言表達的有效延伸,利于培養(yǎng)學(xué)生的語言組織運用能力。 此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責(zé)傳遞知識。 《黃州快哉亭記》預(yù)習(xí)稿 【作者和背景】 ▲蘇轍,字 ,晚年因為隱居于穎水之濱,故自號 ,讀書學(xué)禪以終,謚號文定。其文平穩(wěn)樸實,亦如其人,作品集名為 ,人生觀深受其父兄影響,與其父 、其兄 ,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。 ▲蘇轍被貶官的原因是

5、 【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為 所建, 所命名, 作記,三人均遭貶官的命運,但面對挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 【字音】 沅( ) 沔( ) 子瞻( ) 東西一舍( ) 風(fēng)開云闔( ) 變化倏( )忽 舟楫( ) 草木行( )列 皆可指數(shù)( ) 睥( )睨( ) 騁( )騖( ) 颯( )然

6、 而風(fēng)何與( )焉 會( )計 蓬戶甕( )牖( ) 濯( )長江之清流,揖( )西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝( )者 【翻譯與理解】 【1】江( )出西陵,始得平地,其流奔放肆大( ),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢益張( )。至于赤壁之下,波流浸灌( ),與海相若。清河張君夢得,謫居齊安(黃州),即( )其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名( )之曰“快哉”。 ▲誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化?

7、 【2】蓋亭之所見,南北百里,東西一舍( )。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔(通“ ”)。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽( ),動心駭目,不可久視。今乃得玩之( )幾席之上,舉目而足( )。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列( ),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)( ),此其之所以為快哉者也⑵。至于長洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨( ),周瑜、陸遜之所騁騖( ),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。 ▲⑴(句式: )

8、 ▲⑵: ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個原因呢? 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之

9、異,而人有遇( )不遇之變。楚王之所以為樂( ),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生于世,使其中( )不自得( ),將何往而非?。渴蛊渲刑谷?,不以物傷性,將何適而非快? ▲⑴(句式: ) ⑵ ▲本段引用的故事大概講的是什么:

10、 ▲作者認為何時何地都能保持快樂的關(guān)鍵是(引用原文): 【4】今張君不以謫為患,竊( )會計( )之余功,而自放( )山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎濯( )長江之清流,揖( )西山之白云,窮耳目之勝以自適( )也哉!不然,連山絕壑,長林古木,振之以清風(fēng),照之以明月

11、⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者( )⑵,烏( )睹其為快也哉? ▲⑴(句式: ) ⑵ ▲此段引入張夢得的事例目的何在呢? 【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過的蘇軾作品,再一次細細品味,或許

12、我們會有所啟迪?。ㄎ恢貌粔蚩稍陧摫匙鞔穑? 篇名 佳句 《 》 《 》 《黃州快哉亭記》預(yù)習(xí)稿 【作者和背景】 ▲蘇轍,字子由,晚年因為隱居于穎水之濱,故自號穎濱遺老,讀書學(xué)禪以終,謚號文定。其文平穩(wěn)樸實,亦如其人,作品集名為《欒城集》,人生觀深受其父兄影響,

13、與其父蘇洵、其兄蘇軾,合稱三蘇,皆為唐宋散文八大家。 ▲蘇轍被貶官的原因是他用自己的官爵為遭貶官的蘇軾贖罪,因而遭到了貶官。 【題解】 快哉亭位于貶謫之地黃州,快哉亭為張懷民 所建,蘇軾所命名,蘇轍作記,三人均遭貶官的命運,但面對挫折卻有著極其相似的處世態(tài)度。 【字音】 沅(yuán) 沔(miǎn ) 子瞻(zhān ) 東西一舍(shè ) 風(fēng)開云闔( hé ) 變化倏(shū)忽 舟楫( jí) 草木行( háng )列 皆可指數(shù)(shǔ) 睥(pì )睨(nì) 騁(chěng)騖

14、(wù) 颯( sà )然 而風(fēng)何與(yù )焉 會( kuài )計 蓬戶甕(wèng)牖(yǒu ) 濯(zhuó)長江之清流,揖(yī)西山之白云 之所以悲傷憔悴而不能勝(shēng)者 【翻譯與理解】 【1】江(長江)出西陵,始得平地,其流奔放肆大(開闊浩大不可阻擋),南合湘、沅,北合漢、沔,其勢益張(更加闊大)。至于赤壁之下,波流浸灌(水勢浩蕩),與海相若。清河張君夢得,謫居齊安(黃州),即(靠近)其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名(命名)之曰“快哉”。 ▲誦讀后思考:此處描寫從西陵到赤壁的江流景象發(fā)生怎樣的變化?3次變化,“奔放肆大

15、”“其勢益張”“波流浸灌(始寬-漸寬-全 開),視角是由遠及近的 【2】蓋亭之所見,南北百里,東西一舍(30里)。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔(通“合”)。晝則舟楫出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下⑴。變化倏忽(忽然),動心駭目,不可久視。今乃得玩之(賞玩)幾席之上,舉目而足(飽覽)。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列(排列成行),煙消日出,漁夫樵父之舍皆可指數(shù)(一一指著數(shù)出來),此其之所以為快哉者也⑵。至于長洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨(伺機爭奪),周瑜、陸遜之所騁騖(縱橫馳騁),其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。 ▲⑴(句式:狀語后置)白天能看見船只出沒在亭子前,夜里能聽見魚龍悲鳴于亭子下

16、▲⑵:這就是亭子取名“快哉”的原因了。 ▲這一段介紹了快哉亭命名的哪幾個原因呢? 2個原因:此其之所以為快哉者也;亦足以稱快世俗。 【3】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮,有風(fēng)颯然至者⑴,王披襟當之,曰:“快哉,此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言,蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇(生得逢時)不遇之變。楚王之所以為樂(之所以覺得快樂),與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?⑵士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非病?使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快? ▲⑴(句式:定語后置)有颯然吹來的一陣風(fēng)⑵楚王之所以覺得快樂,百姓之所以

17、感到憂傷,這就是因人而已,與風(fēng)有什么相干呢? ▲本段引用的故事大概講的是什么(請復(fù)述): ▲作者認為何時何地都能保持快樂的關(guān)鍵是:士生于世,使其中(心中)不自得(不舒暢),將何往而非?。渴蛊渲刑谷?,不以物傷性,將何適而非快? 【4】今張君不以謫為患,竊(利用)會計(征收錢糧的公事)之余功,而自放(放達游樂)山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快,而況乎濯(洗濯)長江之清流,揖(迎送)西山之白云,窮耳目之勝以自適(自我安樂)也哉!不然,連

18、山絕壑,長林古木,振之以清風(fēng),照之以明月⑴,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者(不能忍受的景象)⑵,烏(哪能)睹其為快也哉? ▲⑴(句式:倒裝句)受清風(fēng)的吹拂,明月的照射。 ⑵ 這些都是文人游子之所以引起悲哀痛苦而不堪忍受的景象。 ▲此段引入張夢得的事例目的何在呢?借張夢得的具體行為來對“使其中坦然,不以物傷性,將何適而非快?”的人生態(tài)度的肯定。 【思考】蘇轍的人生觀深受哥哥蘇軾的影響,他們既是一往情深的手足兄弟,又是互相欣賞的文壇摯友,搜集他們兩人之間的故事,回顧以前學(xué)過的蘇軾作品,再一次細細品味,或許我們會有所啟迪!(位置可在頁背作答) 篇名 佳句 《 》 《 》

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