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2020高考語文作文素材:鄉(xiāng)村很自卑
最近到村子里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村很自卑。幾千年農(nóng)耕文明培養(yǎng)起來的那種“晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”式的自信和存在感,幾乎完全被電視里宣傳的那個(gè)時(shí)髦世界擊垮了。那個(gè)黑盒子日復(fù)一日地通過廣告、娛樂明星、肥皂劇暗示著,那種知足常樂、與世無爭(zhēng)、勤儉節(jié)約的生活世界必須趕緊拋棄,生活在別處。勤勞致富,不能致富的勤勞是愚昧的。鄉(xiāng)村已經(jīng)沒有信心再肯定“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛”式的詩(shī)意世界。
德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的重要思想之一就
2、是肯定根源于古老鄉(xiāng)村世界的“詩(shī)意的棲居”。而一個(gè)世紀(jì)以來的中國(guó)思潮,無不向著現(xiàn)代去。年輕人幾乎全部離開了鄉(xiāng)村到城里去學(xué)普通話,改善經(jīng)濟(jì)條件其實(shí)還是次要的,他們要改變的是鄉(xiāng)村這種古老的命運(yùn)。人們并不是不再關(guān)心鄉(xiāng)村,他們太關(guān)心了,他們那種拯救式的關(guān)心加速了鄉(xiāng)村的自卑和毀滅。
人類歷史經(jīng)驗(yàn)有農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)和城市經(jīng)驗(yàn),但并非城市經(jīng)驗(yàn)就是人類未來的唯一方向。中國(guó)過去的文明經(jīng)驗(yàn),歷史、文學(xué)、風(fēng)俗、生活方式,都來自鄉(xiāng)土中國(guó)。鄉(xiāng)土中國(guó)不僅是所謂的窮鄉(xiāng)僻壤、城中村,它是我們的哲學(xué)史、文學(xué)史、美學(xué)史、風(fēng)俗史等等的起源和根基,鄉(xiāng)村是那座巨大的中國(guó)圖書館的作者,仔細(xì)根究的話,中國(guó)作者,哪一個(gè)不是來自鄉(xiāng)村?今日的作者,上溯
3、兩代,其祖籍哪一個(gè)不是鄉(xiāng)村?拋棄了鄉(xiāng)村,最終我們將失去我們的母語一漢語這種方言,失去我們的世界觀。
今日中國(guó)的輿論使鄉(xiāng)土中國(guó)聲名狼藉。最后的結(jié)果是使中國(guó)人對(duì)自己的歷史自慚形穢。重要的是,毀滅拋棄鄉(xiāng)土中國(guó)的結(jié)果,我們今天已經(jīng)日益感覺到了,巨大的鄉(xiāng)愁正在人心深處蔓延。對(duì)原生態(tài)的呼喚、對(duì)環(huán)境的擔(dān)憂;中學(xué)生已經(jīng)無法理解“銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無際涯”;世界最龐大的旅游團(tuán)總是潮水般地朝著“明月松間照,清泉石上流”的剩水殘山涌去……過去,我們“落葉歸根”,我們“衣錦還鄉(xiāng)”,如今我們衣錦燦爛,鄉(xiāng)卻不在了,根也不在了。西方人喜歡“在路上”,他們跟著摩西。我們也“在路上”了,我們跟著御——鄉(xiāng)愁。
素材運(yùn)用:
鄉(xiāng)村是出不閉戶,是狗吠深巷中,是金色的稻香,當(dāng)鄉(xiāng)村只剩鄉(xiāng)愁,文明之魂將無處安放。
話題拓展:
麥田守望者、沖突、我們正在失去