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1、逍遙游(節(jié)選)
●教學(xué)目標(biāo)
一、知識和能力
1.結(jié)合課文注釋及工具書讀通全文,增加文言積累,訓(xùn)練理清思路、把握文旨的能力。
2.初步了解莊子的哲學(xué)思想及其形象化說理的風(fēng)格。領(lǐng)略莊子散文想象豐富、思路縱橫、氣勢非凡、汪洋恣肆的特點(diǎn),欣賞其渾莽開闊的意境和獨(dú)具特色的氣韻美。
二、過程和方法
誦讀、感受、理解、討論、鑒賞、背誦
三、情感態(tài)度和價(jià)值觀
能一分為二地恰當(dāng)評價(jià)莊子的思想,培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
●教學(xué)設(shè)想
本文的主旨比較難理解,為了強(qiáng)調(diào)“無所待”的觀點(diǎn),文章從反面提出問題,緊緊扣住“有所待”論證,最后給以否定,提出正面主張。因此,文章盡管千變?nèi)f化,詼詭譎怪,只要
2、抓住這一點(diǎn),便可理清本文的思路。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決方法
一、重點(diǎn)、難點(diǎn)
《逍遙游》是《莊子》的名篇,既較鮮明地體現(xiàn)了《莊子》的藝術(shù)風(fēng)格,又較集中地表現(xiàn)了莊子虛無主義與追求絕對自由的哲學(xué)思想。了解莊子世間萬物若“有所待”則不自由和應(yīng)區(qū)分“小大之辨”的觀點(diǎn),最后理解其“至人無己,神人無功,圣人無名”的思想,是內(nèi)容上的重點(diǎn),也是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。了解、賞析本篇形象化說理的特點(diǎn),則是表現(xiàn)技巧方面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
二、解決辦法
理清思路,逐層剖析,幫助學(xué)生了解課文段落與層次間的邏輯聯(lián)系,是解決重點(diǎn)難點(diǎn)問題的基本方法。
●師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
兩課時(shí)的學(xué)習(xí)中均應(yīng)要求學(xué)生反復(fù)誦讀課文,教師要作誦讀指導(dǎo)
3、。在初步理解文意的基礎(chǔ)上,再針對課文的觀點(diǎn)理解,組織學(xué)生進(jìn)行討論。
●教學(xué)步驟
一、莊子及其作品
莊子名周,戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙人,大體與孟軻同時(shí)而稍后。他繼承并發(fā)展了老子的思想,為道家學(xué)派的重要代表人物,世稱“老莊”。
莊子的思想屬于主觀唯心主義體系。他片面夸大一切事物的相對性,否定客觀事物的差別,否定客觀真理,在認(rèn)識論上走向相對主義。從這種認(rèn)識論出發(fā),莊子對待生活的態(tài)度是,一切順應(yīng)自然,“安時(shí)而處順”,“知其不可奈何而安之若命”。在政治上,他主張無為而治,反對一切社會(huì)制度,擯棄一切文化知識。
莊子的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格,魯迅先生說
4、:“其文則汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也。”(《漢文學(xué)史綱要》)
《莊子》今存三十三篇,其中內(nèi)篇七,外篇十五,雜篇十一。內(nèi)篇一般認(rèn)定為莊子自撰,外篇、雜篇出于莊子門人及后學(xué)之手。
《逍遙游》是《莊子·內(nèi)篇》的首篇,是莊子的代表作,比較集中地表現(xiàn)了莊子追求絕對自由的人生觀。《逍遙游》全文分兩大部分。第一部分是總論,論證世間萬物都是“有所待”而不自由的,自己追求的是“無所待”的最高境界。第二部分通過一系列的寓言故事,論證第一部分提出的“至人無己”“神人無功”“圣人無名”的境界,以及通過“無為”達(dá)到這一境界的主張。全篇集中表現(xiàn)莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面,即虛無主義與絕對自由。課文選的
5、是第一部分,共三段。
二、疏通、積累
借助注釋及教師的點(diǎn)撥使學(xué)生理解課文疑難詞語,粗通文意。重點(diǎn)詞語如下:
通假字:
冥——溟 反——返 知——智 已——矣
辯——辨 而——耐 有——又
重點(diǎn)實(shí)詞(單音詞):
怒而飛 志怪 摶扶搖 六月息 負(fù)大舟 覆杯 培風(fēng) 決起 槍榆枋 控于地 適千里 小年 知其修 絕云氣 斯已矣 天地之正
重點(diǎn)實(shí)詞(雙音詞及短語)
海運(yùn) 扶搖 野馬 坳堂 夭閼 莽蒼 果然 泠然 數(shù)數(shù)然 羊角
重點(diǎn)生字
摶 坳
6、 蜩 舂 蟪蛄 斥鴳
三、誦讀、感知
誦讀指導(dǎo)
《逍遙游》“汪洋辟闔,儀態(tài)萬方”,文筆汪洋恣肆。誦讀時(shí),針對不同描述對象,應(yīng)讀出不同情感。誦讀大鵬怒飛一層,要讀出氣勢和力量;讀“蜩與學(xué)鳩”一層,要讀出其渺??;讀“小年與大年”一層,要讀出鮮明的對比;讀“湯之問棘”一段,要讀出對鯤鵬的贊美,讀出對斥鴳渺小、短視的蔑視。第三段舉例論證,對“知效一官……而征一國擴(kuò),讀時(shí)要帶不屑——顧的態(tài)度;對宋榮子、列子,要有贊美之情,又要強(qiáng)調(diào)他們“猶有未樹”、“猶有所待”。結(jié)尾“故曰”——句是結(jié)論,要讀得十分肯定。
四、分析、理解第一段
1.誦讀
2.理解
第1段,闡明世間萬物,大至鵬鳥,小至塵
7、埃,它們的活動(dòng)都“有所待”,都是不自由的。這一段可分為三層。
第一層,描述鯤鵬的形象。鯤鵬形體碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時(shí)氣勢壯美。
第二層,寫鵬鳥南飛有所待,并以“野馬”“塵?!弊鲗Ρ?,表明萬物皆有所待。鵬鳥要在海運(yùn)時(shí)水擊三千里,摶扶搖而上九萬里,然后乘六月的巨風(fēng)南飛,鵬鳥所待的是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。山野中蒸騰的霧氣,空中的塵埃所待的是“以息相吹”。為了強(qiáng)調(diào)鵬鳥的“有所待”,作者連用了大舟飄浮有待深水,芥草杯水就能負(fù)載兩個(gè)比喻,說明鵬鳥要高飛九萬里必須憑借大風(fēng),必須有遼闊的天空才能圖謀南行。
第三層,反駁蜩與學(xué)鳩,說明這兩種動(dòng)物也有所待。蜩與學(xué)鳩,飛不高,行不遠(yuǎn),卻自以為得到逍遙,從而
8、嘲笑鵬鳥高飛遠(yuǎn)行的壯舉。作者以行路備糧的比喻進(jìn)行反駁?!斑m莽蒼者”“適百里者”“適千里者”的備糧各有不同,是因?yàn)樾谐踢h(yuǎn)近的不一樣。鵬鳥背寬翼大,要乘厚風(fēng)行萬里;蜩與學(xué)鳩身輕翼小,槍榆枋而知足。雖然所待各不相同,但都是各適其性而有所待。蜩與學(xué)鳩認(rèn)識不到自己與鵬鳥的差別,反而嘲笑鵬鳥南飛是多此一舉。
3.問題
課文舉例說明世間萬物都“有所待”,即都要憑借外力才能活動(dòng),所涉及的事物和人有哪些?哪些是作者贊美的,哪些是作者嘲諷、否定的?
先后列舉的事物有:鯤、鵬、野馬、塵埃、大舟、杯、芥、蜩、學(xué)鳩等。對鯤鵬作者抱贊美態(tài)度;對蜩與學(xué)鳩則明顯表示嘲諷、貶斥。
粗粗看去,本文的舉例很駁雜,其實(shí)是寓有
9、深意的。一方面,作者要說明世間萬物都“有所待”,但他又肯定了“小大之辯(辨)”,因而舉例時(shí)多有對比。關(guān)于這一點(diǎn),第二段作了重點(diǎn)論述,下一課時(shí)我們還要再作分析,希望同學(xué)們課后能先作思考。
五、布置作業(yè)
誦讀全文,思考課文是怎樣從“有所待”和“小大之辯”推出三“無”的結(jié)論的。
附:板書設(shè)計(jì)
(大) (?。?
鯤鵬 海運(yùn) 水擊三千里 野馬、塵埃 以息相吹
持扶搖 培風(fēng) 芥 覆杯水于坳堂
大舟 水之積 蜩 學(xué)鳩 (適莽蒼、百里、
千里 具糧各別)
皆“有所待”