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廣東省揭陽(yáng)市第一中學(xué)高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 文化在交流中傳播教案5 新人教版必修3

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1、 《文化在交流中傳播》教案 一、 教學(xué)內(nèi)容 第三課 文化的多樣性與文化傳播 第二框題 文化在交流中傳播 列舉現(xiàn)代文化傳播的主要方式,評(píng)估它們各自的特點(diǎn);理解傳媒技術(shù)的進(jìn)步,以及文化交流的意義。 二、[教學(xué)目標(biāo)]1、知識(shí)目標(biāo) ●識(shí)記: (1) 文化傳播的含義及其主要途徑。 (2) 傳媒的發(fā)展階段。 (3) 大眾傳媒的含義、標(biāo)志及其特點(diǎn)。 ●理解:(1)不同傳媒的特點(diǎn)。(2)大眾傳媒的作用。 ●分析: 對(duì)文化交流意義進(jìn)行分析,明確我們?yōu)槭裁匆鰝鞑ブ腥A文化的使者以及應(yīng)該怎樣做。 2、能力目標(biāo) (1)通過(guò)對(duì)各種傳媒的對(duì)比,能分析在文

2、化交流中為什么重視大眾傳媒的作用。 (2)能夠在實(shí)際生活中傳播中華文化。 (3)通過(guò)學(xué)習(xí),能正確認(rèn)識(shí)做中外文化交流友好使者的現(xiàn)實(shí)意義。 3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) (1)在理解文化交流意義的基礎(chǔ)上,歡迎世界各國(guó)文化在中國(guó)傳播。 (2)正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待中華文化在世界中的地位、意義,承擔(dān)中華文化歷史與時(shí)代賦予的使命,爭(zhēng)做中外文化交流的友好使者。 三、教學(xué)重、難點(diǎn)★重點(diǎn):大眾傳媒的含義及其特點(diǎn)、作用。 ★難點(diǎn):如何做中外文化交流的使者。 四、教學(xué)方法 講授法、激情法,復(fù)習(xí)法,提問(wèn)法 五、 教學(xué)手段 多媒體課件,傳統(tǒng)板書(shū)相結(jié)合 六、教學(xué)時(shí)間 復(fù)習(xí)上節(jié)內(nèi)容: 3分鐘 導(dǎo)入新

3、課 : 3分鐘 第一目:10分鐘 第二目:10分鐘 第三目:10分鐘 小結(jié):3分鐘 作業(yè) :1分鐘 七、教學(xué)過(guò)程 1,復(fù)習(xí)提問(wèn): 通過(guò)上一節(jié)的學(xué)習(xí),我們知道了世界文化的多樣性,應(yīng)該尊重各民族的文化特點(diǎn),互相交流、共同發(fā)展。 那么在上課之前呢,我來(lái)帶領(lǐng)大家共同回顧一下上節(jié)課我們學(xué)的主要知識(shí)點(diǎn),先給大家?guī)追昼姷膹?fù)習(xí)時(shí)間,待會(huì)我來(lái)找?guī)讉€(gè)同學(xué)來(lái)提問(wèn),看看同學(xué)們的復(fù)習(xí)情況。 1.怎樣理解文化是既民族的,又是世界的? 各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,又決定了各民族文化之間的差異。各民族都有自己的文化個(gè)性和特征,即文化具有民族性。 由于世

4、界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共同的普遍規(guī)律,而且各民族文化都是世界文化的組成部分,因此文化具有世界性。 文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 2.我們應(yīng)該怎樣正確對(duì)待文化的多樣性? (1) 正確的態(tài)度是: 既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化的多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。 (2)必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則 : 在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (3)尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化 。 3.如何尊重文化多樣性

5、 (1)必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則 (2)在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和平共處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 (3)尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化 (另見(jiàn)前面)對(duì)待文化多樣性要有正確態(tài)度 根據(jù)剛剛同學(xué)們的回答呢,說(shuō)明大家復(fù)習(xí)掌握的還不錯(cuò),那么今天我?guī)ьI(lǐng)大家共同學(xué)習(xí)一下第三課第二框《文化在交流中傳播》這一框的主要內(nèi)容。 通過(guò)前一節(jié)的學(xué)習(xí)我們都世界文化具有多樣性,多種多樣的文化通過(guò)各種途徑和方式相互交流。文化的交流過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。 英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):知識(shí)的力量不僅取決于其本身價(jià)值的大小,更取決于它是否被傳播,以及傳

6、播的深度和廣度。 由此可見(jiàn),文化的交流和傳播是很重要的。這一框我們進(jìn)一步探究文化的交流、傳播問(wèn)題。 (一)生活中的文化傳播(板書(shū)) 在我們的生活中,文化傳播的現(xiàn)象無(wú)處不在。請(qǐng)同學(xué)們列舉具體事例說(shuō)明文化傳播現(xiàn)象。 課堂探究(P34)提示: (1)這些現(xiàn)象都屬于文化傳播,通過(guò)這些活動(dòng)傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰等。生活中朋友聚會(huì)、參加娛樂(lè)活動(dòng)、在家上網(wǎng)看電視等,都屬于文化傳播。(2)文化傳播主要方式有:商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。 師:那么,文化傳播是什么呢? 1.文化傳播的含義(板書(shū)) P34文化交流的過(guò)程,就是文化傳播的過(guò)程。那么何為

7、文化傳播?人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。生活中文化傳播普遍存在,那么,文化傳播途徑主要有哪幾種呢? 2.文化傳播的途徑(板書(shū)) (1)商業(yè)活動(dòng)——有效途徑(板書(shū)) P34商人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)時(shí),不僅通過(guò)商品交換將商品中蘊(yùn)涵的豐富文化加以交流,而且通過(guò)人與人之間的交往過(guò)程交流文化。從世界文化交流史看,印度文化傳播到東南亞,在很大程度上靠印度商人;古希臘文化傳播到東方,古希臘商人功不可沒(méi)。 課堂探究(P35)如 “阿拉伯?dāng)?shù)字1、2、3、4……”,其實(shí)數(shù)字是印度人發(fā)明的,由阿拉伯商人帶到西方(歐洲),西方人

8、認(rèn)為是阿拉伯人發(fā)明的,其實(shí)這是文化的錯(cuò)位,這也是商人的一大貢獻(xiàn)。由此可見(jiàn),商人的貿(mào)易活動(dòng)是文化傳播的重要途徑。 ◇探究提示:(1)商業(yè)活動(dòng)作為人類社會(huì)的一種社會(huì)交往活動(dòng),具有多種功能,其中文化傳播就是其重要的功能。 (2)在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,世界經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)頻繁,商業(yè)活動(dòng)不但保留了原有的文化傳播功能,而且在文化傳播方面增添了新的內(nèi)容,有利于推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)文化交流與傳播。 (3)我們以廣告為例說(shuō)明當(dāng)今世界商業(yè)活動(dòng)具有的重要文化傳播功能。廣告是文化,它以獨(dú)特的藝術(shù)魅力,豐富了人們的文化生活,在介紹商品知識(shí)的同時(shí),向人們普及科學(xué)文化知識(shí);廣告是橋梁,它連接生產(chǎn)和消費(fèi)

9、,輔佐企業(yè)開(kāi)拓市場(chǎng),又引導(dǎo)人們適時(shí)消費(fèi);廣告是信息,它像潮水般向人們涌來(lái)。電視連續(xù)不斷在播映,報(bào)刊連篇累牘在刊登,廣播絡(luò)繹不絕在放送,網(wǎng)絡(luò)鋪天蓋地在顯示……假如,現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有廣告,人們的生活和企業(yè)的生產(chǎn)是很難的。因?yàn)樯a(chǎn)的發(fā)展,社會(huì)的時(shí)尚,生活的消費(fèi),臨時(shí)的急需,等等,統(tǒng)統(tǒng)失去了向?qū)?。況且,沒(méi)有廣告及贊助商,就會(huì)沒(méi)有出色的新聞,沒(méi)有感人的連續(xù)劇,沒(méi)有精彩的體育競(jìng)賽,生活就顯得沒(méi)有色彩。廣告的作用也是顯而易見(jiàn)的。中央電視臺(tái)黃金段位的廣告標(biāo)版,成為國(guó)內(nèi)商家的必爭(zhēng)之地,就可想而知了。須知,廣告是一種導(dǎo)向,它以瞬息萬(wàn)變的節(jié)奏和無(wú)所不包的信息引導(dǎo)人們感受現(xiàn)代氣息,拓寬人們的生活視野;廣告潛移默化地改變

10、著人們的傳統(tǒng)觀念,使人們不斷創(chuàng)新生活文化觀。 師:文化傳播還有哪些途徑呢? (2)人口遷徙——重要途徑之一(板書(shū)) 自有人類以來(lái),人類的遷徙活動(dòng)就沒(méi)有停止過(guò)。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。 因此,我們說(shuō),人口遷徙是文化交流的重要途徑之一。 課堂探究(P35)提示: 中國(guó)古代,由于天災(zāi)人禍不斷,人口的流動(dòng)始終沒(méi)有停止過(guò)。兩晉之際,由于漢族統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)亂和少數(shù)民族內(nèi)遷,山東、山西淪為主戰(zhàn)場(chǎng)。永嘉之亂后的人口流動(dòng),是中國(guó)歷史上中原人口南遷的第一次高潮。中原人口南遷的第二高潮發(fā)生在唐朝的安史之

11、亂以后,大批北方人涌入長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)。兩宋之際,靖康之亂引起北方人口的第三次南遷高潮。隨著大批北人南遷,中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移,經(jīng)濟(jì)重心的南移也帶來(lái)了文化重心的南移。以風(fēng)俗習(xí)慣為例,南遷的北人給南方帶去了很多新的風(fēng)俗習(xí)慣,促進(jìn)了南北風(fēng)俗的融合,如南宋都城臨安,即使是南方本地人開(kāi)的酒館也往往仿效汴京舊俗,在門(mén)前張掛爐子燈;茶館則學(xué)北方張掛名人畫(huà)像。更有趣的是,北方人吃蒸餅的時(shí)候習(xí)慣于先去掉皮,原本是因?yàn)楸狈斤L(fēng)塵較大,但南方人也跟著學(xué),去了皮才吃??傊?,人口的遷徙,對(duì)文化的融合和文化的變遷起了重要作用。 以上我們共同探究商人的貿(mào)易活動(dòng)和人口遷徙是文化傳播的重要途徑。除此之外,我們還必

12、須十分重視教育在文化傳播中的地位和作用。 (3)教育———又一重要途徑(板書(shū)) 師:我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)“教育”在文化傳播中的地位和作用? P35教育是文化傳播的又一重要途徑。 ①人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。 ②各國(guó)之間互派留學(xué)牛和訪問(wèn)學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式。 師:我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)“教育”在文化傳播中的地位和作用? P35教育是文化傳播的又一重要途徑。 ①人們通過(guò)學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識(shí)。 ②各國(guó)之間互派留學(xué)牛和訪問(wèn)學(xué)者,則是一種更為直接的文化傳播方式。 舉例:從1978年到2004年,我國(guó)各類出國(guó)留學(xué)

13、人員總數(shù)已達(dá)到814884人 。 到2003年,在愛(ài)爾蘭的中國(guó)留學(xué)生已經(jīng)達(dá)到4萬(wàn)多人,占愛(ài)爾蘭人口總數(shù)的1%! 截止到2004年5月1日為止,在日本的外國(guó)留學(xué)生共有117302人,其中中國(guó)留學(xué)生人數(shù)77713人,占總數(shù)的66.3%。 (備用例子):唐、宋、元、明時(shí)期,朝鮮曾派遣大批學(xué)生來(lái)中國(guó)留學(xué)。僅公元840年一年之內(nèi),從唐朝回國(guó)的留學(xué)生就達(dá)105人。很多朝鮮留學(xué)生在中國(guó)考試及第,長(zhǎng)期居留,最著名的有崔致遠(yuǎn)等。從明代起,中俄兩國(guó)正式開(kāi)始交往。1689年中俄兩國(guó)簽訂了《尼布楚條約》之后,俄國(guó)派遣的來(lái)華留學(xué)生和來(lái)華傳教士以及中國(guó)旅居俄羅斯的華僑和留學(xué)生,成為中國(guó)文化傳入俄國(guó)以及中俄文化交流的媒

14、介。唐朝時(shí),日本共派遣唐使近20次,最大規(guī)模時(shí)一次派遣約650人,最少時(shí)也有120人。遣唐使全面學(xué)習(xí)中國(guó)的經(jīng)學(xué)、佛學(xué)、醫(yī)學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、天文歷法、建筑、手工藝術(shù)以及政治、法律制度和風(fēng)俗習(xí)慣,吸收中國(guó)的先進(jìn)文化,文化交流達(dá)到了頂峰,從而極大地推進(jìn)了日本社會(huì)的全面發(fā)展。 在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,中外留學(xué)生更是對(duì)傳播各自民族的文化起到非常重要的作用。 教育與文化傳播是兩個(gè)相互交融、密不可分的范疇,尤其是隨著當(dāng)代信息技術(shù)的發(fā)展,教育活動(dòng)越來(lái)越多地借助日新月異的信息技術(shù),實(shí)現(xiàn)跨時(shí)空的學(xué)與教,從而與信息時(shí)代的文化傳播更加難舍難分地融為一體。 總之,小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可

15、以成為文化傳播的途徑。文化傳播,就在我們的生活中。 注意:文化傳播并不是都以和平的方式去傳播的。戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民也能帶來(lái)文化傳播。例如:西方的殖民入侵和戰(zhàn)爭(zhēng)給東方帶來(lái)了它們的思想和文化。 引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材36-37頁(yè)內(nèi)容,并思考人們進(jìn)行文化傳播需要通過(guò)一定的媒介(也就是手段)來(lái)完成,試舉例:古代關(guān)于信息傳播手段的成語(yǔ)有哪些? (二)大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段(板書(shū)) P36烽火狼煙,晨鐘暮鼓,驛寄梅花,鴻雁傳書(shū)。從這些古語(yǔ)中,我們看到,文化傳播總要通過(guò)一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)。 發(fā)展:傳媒:傳播媒介,經(jīng)歷了口語(yǔ)——文字——印刷——電子——網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。 注意:新的傳媒的出現(xiàn),并不意

16、味著舊的傳媒的消失 1)口語(yǔ)階段:主要是通過(guò)手勢(shì)動(dòng)作、民間歌謠、街頭巷議等方式來(lái)傳遞某種意向或情感。 (2)文字階段:主要是以祖先創(chuàng)造的文字來(lái)傳承知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。 (3)印刷階段:主要是以我國(guó)發(fā)明的雕版印刷術(shù)、活字印刷術(shù),德國(guó)人發(fā)明的金屬活字印刷機(jī)來(lái)傳播知識(shí)。 (4)電子和網(wǎng)絡(luò)階段:主要是借助于報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、雜志、書(shū)籍、手機(jī)、電子讀物等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。 隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,傳媒大體經(jīng)歷了口語(yǔ)、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。即使同一種傳媒手段,也有很大的變化,甚至出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,如印刷術(shù)——P36相關(guān)鏈接(文字與圖片), 2.大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳

17、播的手段(板書(shū)) 師:p36新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失,各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。 課堂探究(P36)提示: (備用例子):電視是人類20世紀(jì)的一項(xiàng)偉大的發(fā)明,電視已經(jīng)成為一種利用最廣泛、影響最大、覆蓋面最廣的傳播工具。電視最重要的功能是傳播資訊。它作為大眾傳媒,快的速度播報(bào)新聞、預(yù)報(bào)天氣、播放廣告以及進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)直播,為人們獲得信息提供了快捷方式,人們從此可以坐在家里了解多姿多彩、瞬息萬(wàn)變的世界。電視還有一個(gè)重要功能,就是把世界各地的優(yōu)秀藝術(shù)品(包括美術(shù)和音樂(lè)作品)展示給世人。電視對(duì)藝術(shù)品的“真實(shí)”復(fù)制和“原貌”展示,使美術(shù)品可以走下圣殿,音樂(lè)會(huì)可以步入家庭

18、。從此,普通人有了欣賞藝術(shù)珍品的機(jī)會(huì),普通大眾與藝術(shù)之間的距離越來(lái)越近。 (1)大眾傳媒出現(xiàn)的標(biāo)志——以印刷媒體的推廣為標(biāo)志 (2)大眾傳媒的形式——報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等 (3)大眾傳媒的作用——依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。 (4)大眾傳媒的地位——現(xiàn)代文化傳播的主要手段 P37 如今,依托電子技術(shù)、微電子技術(shù)、光纖通信技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來(lái)自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手

19、段。 根據(jù)剛剛我們講的知識(shí)點(diǎn),讓我們來(lái)歸納一下現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳播方式的特點(diǎn): 最直觀、最常見(jiàn)、最豐富的傳媒,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn):口語(yǔ) 提供了動(dòng)態(tài)畫(huà)面和繽紛的色彩,更生動(dòng)、形象和真實(shí):電視 傳播同網(wǎng)、全球同時(shí)、受眾主動(dòng)、雙向互動(dòng):互聯(lián)網(wǎng) 用精練的語(yǔ)言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,具有娛樂(lè)性、情感性、藝術(shù)性、哲理性:手機(jī)短信 文字、圖像、聲音的完美結(jié)合,使人在看圖閱文的同時(shí)可以聽(tīng)音樂(lè)、寫(xiě)文章、做筆記、復(fù)制文件:電子讀物 那了解了現(xiàn)代社會(huì)各種文化傳播方式的特點(diǎn)之后,請(qǐng)同學(xué)們共同來(lái)思考一個(gè)問(wèn)題:假如你要了解孫楊,葉詩(shī)文等奧運(yùn)冠軍,你可以通過(guò)哪些途徑去了解

20、?其中涉及到什么傳播媒介? 提示:口語(yǔ),文字,印刷,電子,網(wǎng)絡(luò)。這些都屬于文化傳播的媒介 教師活動(dòng))過(guò)渡:文化多種多樣,傳播的途徑也日益豐富,各國(guó)之間的文化交流日益頻繁。中國(guó)是世界古代文明的發(fā)祥地之一,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,古代中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播,我們也不斷吸取別國(guó)優(yōu)秀的文化。今天我們每一位青年學(xué)生應(yīng)該如何做呢? (三)文化交流:做傳播中華文化的使者(板書(shū)) 1、文化為什么需要交流和傳播? (1)必要性 世界文化的多樣性決定了文化需要在交流中傳播 (2)意義 ①中華文化曾源源不斷地向外輻射和傳播,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 ②外域文化

21、也不斷傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。 2.作用:文化交流促進(jìn)世界文化的發(fā)展(板書(shū)) 中國(guó)是世界古代文明的發(fā)祥地之一,其文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,燦爛輝煌。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,我國(guó)就發(fā)明了指南針;東漢時(shí)期發(fā)明了造紙術(shù);唐、宋時(shí)分別發(fā)明了火藥和印刷術(shù)。古代中國(guó)的四大發(fā)明,不僅對(duì)中國(guó)文明歷史的發(fā)展起到巨大推動(dòng)作用,而且對(duì)世界人類文明進(jìn)程起到了巨大推動(dòng)作用。此外,還有許多偉大的思想家、哲學(xué)家、政治家、軍事家、評(píng)論家和藝術(shù)家,他們的影響至今猶存,在人類文化發(fā)展史上舉世公認(rèn)。中華文明曾彪炳寰宇,震爍古今,輻射亞洲,遠(yuǎn)播世界。 ◇課堂探究(P37) 提示:  a.張騫出使西域;b.晉朝法顯南

22、亞之行;c.唐朝玄奘西行;d.明代鄭和下西洋;e.1271年馬可波羅旅行到中國(guó),著《馬可波羅行紀(jì)》,詳細(xì)介紹中國(guó);f.2004年中法文化年(結(jié)合P38相關(guān)鏈接簡(jiǎn)單介紹)。 總之:(作用):古代中華文明曾源源不斷地向外輻射和傳播。從漢代張騫出使西域到晉朝法顯的南亞之行,從唐朝玄類西行到明代鄭和下西洋,歷代志士仁人、學(xué)者高僧、工役商賈不遠(yuǎn)萬(wàn)里、不避艱險(xiǎn)的文化之旅,為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。而外域文化也不斷傳入中國(guó),促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。 3.要求:做傳播中華文化使者(板書(shū)) 師:在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,我們每一位青年學(xué)生在世界文化交流方面應(yīng)該如何做呢?列舉具體事例

23、加以說(shuō)明。 20世紀(jì)50年代以來(lái),隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用以及全球化浪潮的迅猛發(fā)展,特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)生活的形成,世界各個(gè)國(guó)家、民族和地區(qū)的文化以前所未有的速度傳播與交流著。每個(gè)國(guó)家、地區(qū)和民族的傳統(tǒng)文化不但沒(méi)有被遺忘,反而與其他民族優(yōu)秀文化的交融中,在時(shí)代的發(fā)展中進(jìn)一步豐富和完善自己,獲得了更為旺盛的生命力,取得了符合時(shí)代潮流的新發(fā)展。 因此,要求:我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播,又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界。做中華文化交流的使者,是時(shí)代賦予我們的使命。 課堂總結(jié):本節(jié)內(nèi)容主要講述了文化傳播的主要途徑和手段,知道了文化在各種交往活動(dòng)中傳承、發(fā)展?,F(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,對(duì)文化的傳承有重大作用,要推進(jìn)全球文化合作與交流,推動(dòng)中華文化的繁榮昌盛,我們每一位青年學(xué)生要做傳播中華文化的使者。 7

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