2020年高考語文二輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練題 第七章第三節(jié)
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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負責(zé)傳遞知識。 2020年語文高考二輪復(fù)習(xí)訓(xùn)練題 第七章第三節(jié) 題組一 基礎(chǔ)練 1.下列句子中與其他三項的句式特點不同的一項是( ) A.如今人方為刀俎,我為魚肉 B.劉備,天下梟雄 C.嫗,先大母婢也 D.身死人手,為天下笑者,何也 解析:選D。D.為被動句,“為”表被動,其余三項均為判斷句。A.“為”表判斷;B.主語加名詞或名詞性短語作謂語構(gòu)成判斷句;C.屬于“……,……也”式判斷句。 2.下列句子中與其他三項的句式特點不相同的一項是( ) A.吾屬今為之虜矣 B.此則岳陽樓之大觀也 C.
2、奪項王天下者必沛公也 D.沛公之參乘樊噲者也 解析:選A。A.為被動句,“為”表被動。其余三項均為判斷句。B.副詞“則”構(gòu)成判斷;C.“……也”構(gòu)成判斷;D.“……者也”構(gòu)成判斷。 3.下列句子中與其他三項的句式特點不同的一項是( ) A.度我至軍中,公乃入 B.一鼓作氣,再而衰,三而竭 C.戍卒叫,函谷舉 D.夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝 解析:選C。C.是無被動標志的被動句,“舉”這個動詞表示意念上的被動。其余三項是省略句。A.為蒙后省,即“(公)度我至軍中,公乃入”;B.為承前省,即“一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭”;D.為蒙后省,即“夫秦王有虎狼
3、之心,殺人如(恐)不能舉,刑人如恐不勝”。 4.(2020·山東濟南質(zhì)檢)下列句式與“此亡秦之續(xù)耳”同類的一項是( ) A.誰為大王為此計者 B.吾令人望其氣,皆為龍虎,成五采,此天子氣也 C.困于心,衡于慮,而后作 D.于是沛公起,攝衣謝之,延上坐 解析:選B。B項與例句為判斷句,由“……也”構(gòu)成。A.為一般疑問句;C.是被動句,“于”為表被動的標志詞;D.是承前省略句,即“于是沛公起,攝衣謝之,延(之)上坐”。 5.從句式的角度看,同類的一項是( ) A. B. C. D. 解析:選A。A.均為被動句。①句“不拘于時”的“于”表被動;②句的“為……所”是表被動的
4、標志詞。B.①句是判斷句,判斷詞為“是”;②句是被動句,“感”理解為“被感動”。C.①句是狀語后置句和省略句,即“伐薪燒炭(于)南山中”;②句是被動句,標志詞“為”理解為“被”。D.①句為“……者,……也”式的判斷句;②句是被動句,標志詞“見”“被”表被動。 6.用“/”給下面一段文言文斷句。 人 主 不 妄 賞 非 愛 其 財 也 賞 妄 行 則 善 不 勸 矣 不 妄 罰 非 矜 其 人 也 罰 妄 行 則 惡 不 懲 矣 賞 不 勸 謂 之 止 善 罰 不 懲 謂 之 縱 惡 在 上 者 能 不 止 下 為 善 不 縱 下 為 惡 則 國 法 立 矣 是 謂 統(tǒng) 法。 (節(jié)選自《資
5、治通鑒》) 答案:人主不妄賞/非愛其財也/賞妄行/則善不勸矣/不妄罰/非矜其人也/罰妄行/則惡不懲矣/賞不勸/謂之止善/罰不懲/謂之縱惡/在上者能不止下為善/不縱下為惡/則國法立矣/是謂統(tǒng)法。 7.用“/”給下面一段文言文斷句。 董 宣 字 少 平 陳 留 圉 人 也 初 為 司 徒 霸 所 辟 舉 第 累 遷 北 海 相 后 特 征 為 洛 陽 令。 答案:董宣/字少平/陳留圉人也/初為司徒霸所辟/舉第/累遷北海相/后特征為洛陽令。 8.用“/”給下面一段文言文斷句,并翻譯畫橫線的句子。 曾子衣敝衣以耕魯君使人往致邑焉曰請以此修衣曾子不受反復(fù)往又不受使者曰先生非求于人人則獻之奚為
6、不受曾子曰臣聞之受人者畏人予人者驕人。①縱子有賜,不我驕也,我能勿畏乎?”終不受??鬃勇勚唬骸阿趨⒅宰阋匀涔?jié)也。” (1)斷句。 曾 子 衣 敝 衣 以 耕 魯 君 使 人 往 致 邑 焉 曰 請 以 此 修 衣 曾 子 不 受 反 復(fù) 往 又 不 受 使 者 曰 先 生 非 求 于 人 人 則 獻 之 奚 為 不 受 曾 子 曰 臣 聞 之 受 人 者 畏 人 予 人 者 驕 人。 (2)翻譯。 譯文:①________________________________________________________________________ 譯文:②________
7、________________________________________________________________ 解析:第(2)題考查點為句式“不我驕也”(賓語前置句),實詞“縱(即使)、驕(輕視、傲視、看不起)、足以(完全能夠)、全(保全)、節(jié)(節(jié)操、操守)”,虛詞“乎”(表反問語氣,嗎)。 答案:(1)曾子衣敝衣以耕/魯君使人往致邑焉/曰/請以此修衣/曾子不受/反/復(fù)往/又不受/使者曰/先生非求于人/人則獻之/奚為不受/曾子曰/臣聞之/受人者畏人/予人者驕人。 (2)①即使國君對我有了賞賜以后,不傲視我,但我能不畏懼嗎? ②曾參的話,(說明他)完全能夠保全自己的節(jié)操
8、啊! 參考譯文: 曾子穿著破舊的衣服從事耕種。魯國國君派人前往送給他一座城池,對他說:“請你用它來置辦衣服。”曾子沒有接受。使者回去了,再一次前往,曾子又一次不肯接受。使者說:“先生你沒有向人請求,人家就送給你,你為什么不接受呢?”曾子回答說:“我聽說過這樣的道理:接受別人東西的人畏懼別人,給予人家東西的人傲視別人。即使國君對我有了賞賜以后,不傲視我,但我能不畏懼嗎?”最終還是沒有接受??鬃勇牭竭@件事后,說:“曾參的話,(說明他)完全能夠保全自己的節(jié)操?。 ? 題組二 能力練 9.閱讀下面的文言文,完成(1)~(2)題。 太 宗 曾 罷 朝 怒 曰 會 殺 此 田 舍 漢 文 德 后
9、 問 誰 觸 忤 陛 下 帝 曰 豈 過 魏 征 每 廷 爭 辱 我 使 我 常 不 自 得 后 退 而 具 朝 服 立 于 庭 帝 驚 曰 皇 后 何 為 若 是 對 曰 妾 聞 主 圣 臣 忠 今 陛 下 圣 明 故 魏 征 得 直 言 妾 幸 備 數(shù) 后 宮 安 敢 不 賀? (選自唐·劉觫《隋唐嘉話》) (1)在斷句的基礎(chǔ)上,給上面這段話加上標點符號。 (2)翻譯上面這段文字。 譯文:________________________________________________________________________ 答案:(1)太宗曾罷朝,怒曰:“會殺此田舍漢!”
10、文德后問:“誰觸忤陛下?”帝曰:“豈過魏征,每廷爭辱我,使我常不自得?!焙笸硕叱⒂谕ァ5垠@曰:“皇后何為若是?”對曰:“妾聞主圣臣忠,今陛下圣明,故魏征得直言。妾幸備數(shù)后宮,安敢不賀?” (2)太宗有一次下朝后生氣地說:“找機會一定要殺了這個鄉(xiāng)巴佬!”文德皇后問:“誰惹陛下生氣了?”太宗說:“誰能比魏征更讓我生氣,每次朝會上都直言勸諫我,弄得我經(jīng)常不自在。”皇后聽了退下去穿上朝服站在庭院里。太宗震驚地說:“皇后為什么這樣呢?”皇后回答說:“我聽說君主圣明,臣子們就忠誠,現(xiàn)在陛下圣明,所以魏征能夠直言進諫。我因能在您這圣明之君的后宮而感到慶幸,怎么能不向您祝賀呢?” 10.閱讀下面的文
11、言文,完成(1)~(2)題。 [齊人有言曰雖有智慧不如乘勢雖有蹝基①不如待時今時則易然也夏后殷周之盛地未有過千里者也而齊有其地矣雞鳴狗吠相聞而達乎四境而齊有其民矣。]地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。且王者之不作,未有疏于此時者也;民之憔悴于虐政,未有甚于此時者也。饑者易為食,渴者易為飲,孔子曰:“德之流行,速于置郵②而傳命。”當今之時,萬乘之國行仁政,民之悅之,猶解倒懸也。故事半古之人,功必倍之,惟此時為然。 (《孟子·公孫丑上》) 【注】?、氽捇轰z頭。②置郵:驛站。 (1)將“[ ]”內(nèi)的內(nèi)容用“/”斷句。 (2)翻譯文中畫線的句子。 譯文:______
12、__________________________________________________________________ 答案:(1)齊人有言曰/雖有智慧/不如乘勢/雖有蹝基/不如待時/今時則易然也/夏后/殷/周之盛/地未有過千里者也/而齊有其地矣/雞鳴狗吠相聞/而達乎四境/而齊有其民矣。 (2)土地不必再擴大,百姓不必再招聚,施行仁政稱王天下,沒有人能阻擋得了。 參考譯文: 齊國有俗諺說:“雖然有智慧,不如趁形勢;雖然有鋤頭,不如等農(nóng)時。”現(xiàn)在(要稱王天下)卻是很容易的。夏后、殷、周三朝興盛時,土地方圓沒有超過一千里的,而現(xiàn)在齊國有這么大的地方了;雞鳴狗叫互相聽到,一直
13、傳到四周的國境,齊國已經(jīng)有那么多的百姓了。土地不必再擴大,百姓不必再招聚,施行仁政稱王天下,沒有人能阻擋得了。況且,仁德的君王不出現(xiàn)的時間,沒有比現(xiàn)在隔得更長的了;百姓受暴政折磨的痛苦,沒有比現(xiàn)在更厲害的了。饑餓的人什么都吃而不挑揀,干渴的人什么都喝而不挑揀,孔子說:“德政的流行,比驛站傳遞政令還要快。”當今這個時候,擁有萬輛兵車的大國施行仁政,百姓對此感到喜悅,就像在倒懸著時被解救下來一樣。所以,事情只要做到古人的一半,功效必定是古人的一倍,這只有現(xiàn)在這個時候才能辦到。 11.閱讀下面的文言文,完成文后問題。 是歲也晉復(fù)假道于虞以伐虢虞大夫?qū)m之奇諫君曰晉不可假道也是且滅虞。虞君曰:“晉我
14、同姓,不宜伐我。”宮之奇曰:“虞之與虢,唇之與齒,唇亡則齒寒?!庇莨宦牐煸S晉。宮之奇以其族去虞。其冬,晉滅虢,虢公丑奔周。還,襲滅虞,虜虞公及其大夫井伯、百里奚以媵秦穆姬,而修虞祀。 (1)用“/”給文中畫波浪線的文字斷句。 是 歲 也 晉 復(fù) 假 道 于 虞 以 伐 虢 虞 大 夫 宮 之 奇 諫 君 曰 晉 不 可 假 道 也 是 且 滅 虞。 (2)翻譯文中畫橫線的句子。 譯文:________________________________________________________________________ 答案:(1)是歲也
15、/晉復(fù)假道于虞以伐虢/虞大夫?qū)m之奇諫君曰/晉不可假道也/是且滅虞。 (2)宮之奇帶領(lǐng)他的族人離開了虞國。當年冬天,晉國消滅了虢國,虢公丑逃到周京。晉軍回師偷襲并滅掉了虞國。 參考譯文: 就在這一年,晉國又向虞國借道去攻打虢國。虞國的大夫?qū)m之奇進諫虞君說:“(虞國)不能借道給晉國,這樣做將會滅亡虞國?!庇菥f:“晉君與我同姓,不會攻打我們?!睂m之奇說:“虞國與虢國,(好像)嘴唇與牙齒,嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷?!庇莨宦牐愦饝?yīng)借道給晉國。宮之奇帶領(lǐng)他的族人離開了虞國。當年冬天,晉國消滅了虢國,虢公丑逃到周京。晉軍回師偷襲并滅掉了虞國,俘虜虞公以及他的大夫井伯、百里奚,作為晉獻
16、公女兒秦穆姬的陪嫁人,但是沒有廢除虞國的祭祀。 12.(2020·天津質(zhì)檢)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。 中山君饗都士,大夫司馬子期在焉。羊羹不遍,司馬子期怒而走于楚,說楚王伐中山,中山君亡。有二人挈戈而隨其后者,中山君顧謂二人:“子奚為者也?”二人對曰:“臣有父,嘗餓且死,君下壺飧餌之。臣父且死,曰:‘中山有事,汝必死之。’故來死君也。”中山君喟然而仰嘆曰:“與不期眾少其于當厄怨不期深淺其于傷心吾以一杯羊羹亡國以一壺飧得士二人?!? (選自《戰(zhàn)國策》) (1)用“/”給下面的文字斷句。 與 不 期 眾 少 其 于 當 厄 怨 不 期 深 淺 其 于 傷 心 吾 以
17、一 杯 羊 羹 亡 國 以 一 壺 飧 得 士 二 人。 (2)翻譯文中畫橫線的句子。 答:________________________________________________________________________ 答案:(1)與不期眾少/其于當厄/怨不期深淺/其于傷心/吾以一杯羊羹亡國/以一壺飧得士二人。 (2)給人東西不在于多少,應(yīng)該在他災(zāi)難困苦的時候(給予幫助);怨恨不在于深淺,重要的是不要使人傷心。我因為一杯羊羹亡了國,卻因為一碗飯得到了兩個勇士。 參考譯文: 中山國的國君宴請都城里的士大夫,大夫司馬子期也在座。由于羊羹不夠,司馬子期沒
18、能吃上,他一怒之下,跑到楚國去,并煽動楚王攻打中山國,中山君逃走。這時,有兩個人提著武器,尾隨在他的后面,中山君回過頭來問這兩人說:“你們?yōu)槭裁锤遥俊眱扇嘶卮鹫f:“在我們的父親曾經(jīng)快要餓死的時候,(多虧)您給了他飯吃,他才沒有死。父親在臨死的時候,叮囑我們說:‘一旦中山君有急難,你們倆一定要冒死去保護?!?,我們是來保護您,愿為您效死力?!敝猩骄犃T,仰天長嘆:“給人東西不在于多少,應(yīng)該在他災(zāi)難困苦的時候(給予幫助);怨恨不在于深淺,重要的是不要使人傷心。我因為一杯羊羹亡了國,卻因為一碗飯得到了兩個勇士?!? 13.閱讀下面的文言文,完成(1)~(4)題。 學(xué) 校
19、 黃宗羲① 學(xué)校,所以養(yǎng)士也。然古之圣王,其意不僅此也,必使治天下之具皆出于學(xué)校,而后設(shè)學(xué)校之意始備。非謂班朝,布令,養(yǎng)老,恤孤,訊馘②,大師旅則會將士,大獄訟則期吏民,大祭祀則享始祖,行之自辟雍③也。蓋使朝廷之上,閭閻之細,漸摩濡染,莫不有詩書寬大之氣。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自為非是,而公其非是于學(xué)校。是故養(yǎng)士為學(xué)校之一事,而學(xué)校不僅為養(yǎng)士而設(shè)也。 三代以下,天下之是非一出于朝廷。天子榮之,則群趨以為是;天子辱之,則群擿以為非。簿書、期會、錢谷、戎獄,一切委之俗吏。時風(fēng)眾勢之外,稍有人焉,便以為學(xué)校中無當于緩急之習(xí)氣。而其所謂學(xué)校者,科舉囂爭,富貴熏心,亦遂
20、以朝廷之勢利一變其本領(lǐng),而士之有才能學(xué)術(shù)者,且往住自拔于草野之間,于學(xué)校初無與也。究竟養(yǎng)士一事亦失之矣。_ 于是學(xué)校變而為書院。有所非也,則朝廷必以為是而榮之;有所是也,則朝廷必以為非而辱之。偽學(xué)之禁,書院之毀,必欲以朝廷之權(quán)與之爭勝。其不仕者有刑,曰:“此率天下士大夫而背朝廷者也?!逼涫家矊W(xué)校與朝廷無與其繼也朝廷與學(xué)校相反不特不能養(yǎng)士且至于害士猶然循其名而立之何與? 東漢太學(xué)三萬人,危言深論,不隱豪強,公卿避其貶議。宋諸生伏闕搥鼓,請起李綱④。三代遺風(fēng),惟此猶為相近。使當日之在朝廷者,以其所非是為非是,將見盜賊奸邪懾心于正氣霜雪之下!君安而國可保也。論者乃目之為衰世之事,不知其所以亡者,
21、收捕黨人,編管⑤陳、歐,正坐破壞學(xué)校所致,而反咎學(xué)校之人乎! (選自黃宗羲《明夷待訪錄》) 【注】?、冱S宗羲:明末清初思想家,浙江寧波余姚人,曾為東林黨人,是“復(fù)社”領(lǐng)導(dǎo)人之一。②訊馘:戰(zhàn)爭結(jié)束后,計檢戰(zhàn)功。③辟雍:本指周天子所設(shè)的太學(xué)。④李綱:字伯紀,北宋邵武人,曾因力主抗金被罷官。⑤編管:宋代官吏得罪謫放,編入當?shù)貞艏右怨苁? (1)對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( ) A.閭閻之細 閭閻:民間 B.則群擿以為非 擿:指摘 C.大獄訟則期吏民 期:限期 D.而反咎學(xué)校之人乎 咎:責(zé)備 解析:選C。期:召集。 (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法
22、相同的一組是( ) A.①則群趨以為是 ②為降虜于蠻夷,何以汝為見 B.①天子之所是未必是 ②背負青天而莫之夭閼者 C.①有所非也,則朝廷必以為是而榮之 ②于其身也,則恥師焉,惑矣 D.①論者乃目之為衰世之事 ②今君乃亡趙走燕 解析:選D。A.①動詞,認為;②作語氣詞。B.①助詞,主謂之間,不譯;②代詞,它。C.①承接連詞,那么;②轉(zhuǎn)折連詞,卻。D.均為副詞,居然,竟然。 (3)下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( ) A.其始也∕學(xué)校與朝廷無∕與其繼也∕朝廷與學(xué)校相反∕不特不能養(yǎng)士∕且至于害士∕猶然循其名而立之∕何與 B.其始也∕學(xué)校與朝廷無與∕其
23、繼也∕朝廷與學(xué)校相反∕不特不能養(yǎng)士∕且至于害士∕猶然循其名而立之∕何與 C.其始也∕學(xué)校與朝廷無與∕其繼也∕朝廷與學(xué)校相反不特∕不能養(yǎng)士∕且至于害士∕猶然循其名而立之∕何與 D.其始也∕學(xué)校與朝廷無∕與其繼也∕朝廷與學(xué)校相反∕不特不能養(yǎng)士∕且至于害士猶然∕循其名而立之∕何與 解析:選B。找到并列句式和語氣詞。 (4)把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①而士之有才能學(xué)術(shù)者,且往住自拔于草野之間,于學(xué)校初無與也。究竟養(yǎng)士一事亦失之矣。 譯文:______________________________________________________________________
24、__ ________________________________________________________________________ ②其不仕者有刑,曰:“此率天下士大夫而背朝廷者也?!? 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ③東漢太學(xué)三萬人,危言深論,不隱豪強,公卿避其貶議。 譯文:____________
25、____________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案:①而真正具有才能的有學(xué)問的讀書人,往往從民間自行崛起,與學(xué)校壓根就沒有什么關(guān)系。說到底,學(xué)校就連培養(yǎng)人才這一點作用也失掉了。 ②就連不肯出來做官的,朝廷也要施以刑罰,指責(zé)這些人:“這是帶領(lǐng)天下的士大夫背叛朝廷?!? ③東漢有太學(xué)生三萬人,敢于發(fā)表正直深刻的言論,即使是面對豪強也從不隱瞞回避,朝廷的公卿大臣都畏懼他們的批
26、評。 參考譯文: 學(xué)校是用來培養(yǎng)人才的。不過古代圣王設(shè)置學(xué)校的用意不止如此,還要讓治理天下的手段都出自于學(xué)校,這樣設(shè)置學(xué)校的意圖才能得到完全實現(xiàn)。這樣說的意思并不是指朝廷會議、發(fā)布政令、尊養(yǎng)老人、撫恤孤兒、計檢戰(zhàn)功,以及出兵征伐之時檢閱將士、審理重要案件時召集吏民、舉行重要祭祀之時祭奠始祖等等,這些事情自古都要在壁雍舉行。而且無論朝廷之上,還是民間之中,都要經(jīng)過學(xué)校的耳濡目染、潛移默化,大家都有詩書中所蘊含的那種寬厚的氣象。天子認可的未必對,天子否定的未必錯,因此天子也不敢以自己的態(tài)度來判斷是非,而把判斷是非的任務(wù)交給學(xué)校的公論。所以培養(yǎng)士人固然是學(xué)校的職責(zé)之一,但是學(xué)校并不僅僅是為了培養(yǎng)
27、士人而設(shè)置的。 三代以后,天下事的是非對錯完全由朝廷來判斷。天子贊揚過的,大家就全都認為是對的;天子貶抑的,大家就全都指摘是錯的。文書、限期、賦稅、司法等等,全都交給庸俗的胥吏去處理。在這種風(fēng)氣之外,偶爾有稍具才干的人出現(xiàn),也會認為學(xué)校這種地方不算什么要緊的事情。其實他們所說的學(xué)校,不過是為了科舉考試而喧囂爭競,一心想爭取功名富貴之地,所以他們才能利用朝廷掌握的權(quán)勢和利益改變了學(xué)校的本來意義,而真正具有才能的有學(xué)問的讀書人,往往從民間自行崛起,與學(xué)校壓根就沒有什么關(guān)系。說到底學(xué)校就連培養(yǎng)人才這一點作用也失掉了。 于是學(xué)校一變而為書院??墒?,書院中人認為不對的,朝廷一定會認為是對的并且加以表
28、彰;書院中認為正確的,朝廷一定會認為是錯的并且加以羞辱?;蛘呓顾^“偽學(xué)”,或者禁毀天下書院,都是用政治權(quán)力來與書院爭勝。就連不肯出來做官的,朝廷也要施以刑罰,指責(zé)這些人:“這是帶領(lǐng)天下的士大夫背叛朝廷?!遍_始的時候,學(xué)校與朝廷沒有關(guān)系,后來,朝廷跟學(xué)校事事相反。學(xué)校不但不能培養(yǎng)人才,反而成了迫害人才的場所,這樣的話,朝廷還要沿襲前代的名目而設(shè)立學(xué)校干什么呢? 東漢有太學(xué)生三萬人,敢于發(fā)表正直深刻的言論,即使是面對豪強也從不隱瞞回避,朝廷的公卿大臣都畏懼他們的批評。宋代的太學(xué)生聚集到宮門之外,擂鼓上書,請求起用李綱。這兩件事還算接近于三代的風(fēng)氣。如果當時在朝廷當政的那些人,認同太學(xué)生的是非
29、判斷,一定可以使盜賊奸邪們屈從于正氣的權(quán)威!皇位得以安穩(wěn),國家能夠保全。但是很多人卻把東漢、宋代太學(xué)生做的這些事情看成是亡國的表現(xiàn),卻不知道國之所以滅亡,正是由于收捕黨人、打壓言論、拘禁異議人士、破壞學(xué)校追求真知真理造成的,怎么能責(zé)備學(xué)校的學(xué)生呢! 1.下列與“蓋文王拘而演《周易》”句式不同的一項是( ) A.荊州之民附操者,逼兵勢耳 B.六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余 C.生于憂患,死于安樂 D.秦城恐不可得,徒見欺 解析:選C。例句的句式是被動句,“拘”字本身表被動,屬意念上的被動句。C.盡管有“于”字,但“于”在這里是“在”的意思,屬于介賓短語后置;A.的“逼”字表
30、被動;B.前一個“于”字表被動;D.“見”字表被動。 2.下列句子按句式分類正確的一項是( ) ①卿欲何言?、趭Z項王天下者,必沛公也?、畚釋俳駷橹斠印、懿蝗?,籍何以至此 ⑤或脫身以逃,不能容于遠近?、薮藙t岳陽樓之大觀也 ⑦子何恃而往?、喔嫡f舉于版筑之間 A.①④/②③⑥/⑤⑦⑧ B.①④⑦/②③/⑤⑥⑧ C.①④②③⑥/⑤⑦⑧ D.①④⑦/②⑥/③⑤⑧ 解析:選D。①④⑦句是賓語前置句,②⑥句是判斷句,③⑤⑧句是被動句。 3.下列句子句式類型不同于其他三項的是( ) A.故臨崩寄臣以大事也 B.村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲 C.雖董之以嚴刑,振之以威怒 D.
31、五畝之宅,樹之以桑 解析:選B。其他三項為狀語后置句,B項為定語后置句。 4.閱讀下面的文言文,完成文后問題。 世人所難得者唯趣。趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之態(tài),雖善說者不能下一語,唯會心者知之。今之人慕趣之名求趣之似于是有辨說書畫涉獵古董以為清寄意玄虛脫跡塵紛以為遠又其下則有如蘇州之燒香煮茶者。 此等皆趣之皮毛,何關(guān)神情。 (節(jié)選自袁宏道《敘陳正甫〈會心集〉》) (1)請用“/”為文中畫波浪線的句子斷句。 今 之 人 慕 趣 之 名 求 趣 之 似 于 是 有 辨 說 書 畫 涉 獵 古 董 以 為 清 寄 意 玄 虛 脫 跡 塵 紛 以 為 遠
32、 又 其 下 則 有 如 蘇 州 之 燒 香 煮 茶 者。 (2)通過這段文字,作者要表達的意思是什么? 答:________________________________________________________________________ 答案: (1)今之人慕趣之名/求趣之似/于是有辨說書畫/涉獵古董以為清/寄意玄虛/脫跡塵紛以為遠/又其下則有如蘇州之燒香煮茶者。 (2)作者認為,世上人所難以得到的只是一個“趣”字,只有擯棄那些追求“趣”的表面功夫,從精神實質(zhì)上去領(lǐng)會才能獲得“趣”,也批評了當時的偽趣之風(fēng)。 參考譯文: 世間人所難獲得的只有趣罷了。
33、趣就好比是山上的顏色,水里的滋味,花里的光影,女人的姿態(tài),即使是很會說話的人也不能說出一句話來,只有那些內(nèi)心有體會的人才能夠知道。現(xiàn)在的人仰慕著趣的名聲,追求近似于趣的東西。于是有分辨評說著書法繪畫,鑒賞著古董的就自以為是“清”了。又有不務(wù)實際想些玄奧道理,離開紅塵、不問世事的就自以為是“遠”了。等而下之,又有像那蘇州(應(yīng)物)刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛,和趣的實質(zhì)沒什么關(guān)系。 5.把下面文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 夫合天下之眾者財,理天下之財者法,守天下之法者吏也。吏不良,則有法而莫守;法不善,則有財而莫理。有財而莫理,則阡陌閭巷之賤人皆能私取予之勢,擅萬物之利,
34、以與人主爭黔首,而放其無窮之欲,非必貴強桀大而后能。如是而天子猶為不失其民者,蓋特號而已耳。雖欲食蔬衣敝,憔悴其身,愁思其心,以幸天下之給足而安吾政,吾知其猶不得也。然則善吾法而擇吏以守之,以理天下之財,雖上古堯、舜,猶不能毋以此為先急,而況于后世之紛紛乎? (節(jié)選自王安石《度支副使廳壁題名記》) (1)夫合天下之眾者財,理天下之財者法,守天下之法者吏也。 譯文:________________________________________________________________________ (2)如是而天子猶為不失其民者,蓋特號而已耳。 譯文:_______
35、_________________________________________________________________ 解析:(1)句翻譯時需要注意以下幾點:三個分句都是判斷句式,“者”或“者……也”,翻譯時要譯出判斷的意思;三個分句構(gòu)成排比句式,翻譯時要注意句式的統(tǒng)一。(2)句翻譯時需要注意以下幾點:“如是”意思是“如果到了這個地步”;“失”譯為“失去”;“蓋”,副詞,表推測,譯為“大概”;“特”,副詞,“只、僅僅”;“號”譯為“名義”。 答案:(1)能聚合天下之民眾的是經(jīng)濟,治理天下經(jīng)濟的是法令,執(zhí)行天下法令的是官吏。 (2)如果到了這個地步還說是皇帝沒有失去百姓,那只不
36、過是徒有天子之名罷了。 參考譯文: 能聚合天下之民眾的是經(jīng)濟,治理天下經(jīng)濟的是法令,執(zhí)行天下法令的是官吏。官吏不好,即便有法令而不能貫徹;法令不當,即便有財物也無從管理。經(jīng)濟形勢很好而不妥善管理,那樣連田間街巷中的卑賤之人都有操縱市場的勢力,獲得壟斷各種物資的利益,來與皇帝爭奪黎民百姓,從而放縱他們自己的無窮欲望,這不一定需要豪門強宗大勢力的人才可以辦到。如果到了這個地步還說是皇帝沒有失去百姓,大概只不過是徒有天子之名罷了。即使皇帝粗衣淡飯,終日操勞得精疲力盡,憂愁郁結(jié)于心,想使天下富足政治安定,我們知道這依舊是行不通的。但是如果制定正確的法令,選擇好的官吏來貫徹,從而管理好天下的
37、經(jīng)濟,即使是上古時代的堯、舜,也不能不以理財為第一重要的事情,更何況后世亂亂紛紛的世道呢? 6.閱讀下面的文言文,完成文后問題。 黃岡之地多竹,大者如椽。竹工破之,刳(kū)去其節(jié),用代陶瓦。比屋皆然,以其價廉而工省也。 子城西北隅,雉堞(dié)圮毀,榛莽荒穢,因作小樓二間,與月波樓通。遠吞山光,平挹江瀨,幽闃(qù)遼 (xiònɡ),不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲宜鼓琴琴調(diào)和暢宜詠詩詩韻清絕宜圍棋子聲丁丁然宜投壺矢聲錚錚然皆竹樓之所助也。 公退之暇,被鶴氅衣,戴華陽巾,手執(zhí)《周易》一卷,焚香默坐,消遣世慮。江山之外,第見風(fēng)帆沙鳥,煙云竹樹而已。待其酒力
38、醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概也。 彼齊云、落星,高則高矣;井、麗譙,華則華矣!止于貯妓女、藏歌舞,非騷人之事,吾所不取。 吾聞竹工云:“竹之為瓦,僅十稔;若重覆之,得二十稔。”噫!吾以至道乙未歲,自翰林出滁上;丙申,移廣陵;丁酉,又入西掖;戊戌歲除日,有齊安之命;己亥閏三月到郡。四年之間,奔走不暇;未知明年又在何處,豈懼竹樓之易朽乎!幸后之人與我同志,嗣而葺之,庶斯樓之不朽也! (1)請用“/”為上面文段中畫波浪線的句子斷句。 夏 宜 急 雨 有 瀑 布 聲 冬 宜 密 雪 有 碎 玉 聲 宜 鼓 琴 琴 調(diào) 和 暢 宜 詠 詩 詩 韻 清 絕 宜 圍 棋
39、子 聲 丁 丁 然 宜 投 壺 矢 聲 錚 錚 然 皆 竹 樓 之 所 助 也。 答案:夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲/宜鼓琴/琴調(diào)和暢/宜詠詩/詩韻清絕/宜圍棋/子聲丁丁然/宜投壺/矢聲錚錚然/皆竹樓之所助也。 (2)翻譯文段中畫橫線的句子。 ①比屋皆然,以其價廉而工省也。 譯文:________________________________________________________________________ ②幸后之人與我同志,嗣而葺之,庶斯樓之不朽也! 譯文:________________________________________________
40、________________________ 答案: ①家家房屋都是這樣,因為竹瓦價錢便宜而且省工。 ②希望接任我的人與我志趣相同,繼我愛樓之意而常常修繕它,那么這座竹樓就不會朽爛了! 參考譯文: 黃岡地方盛產(chǎn)竹子,大的粗如椽子。竹匠剖開它,削去竹節(jié),用來代替陶瓦。家家房屋都是這樣,因為竹瓦價格便宜而且省工。 子城的西北角上,矮墻毀壞,長著茂密的野草,一片荒穢,我因而就地建造小竹樓兩間,與月波樓相接連。登上竹樓,遠眺可以盡覽山色,平視可以將江灘、碧波盡收眼底,那清幽靜謐、遼闊綿遠的景象,實在無法一一描述出來。夏天宜有急雨,人在樓中如聞瀑布聲;冬天遇到大雪飄零也很相宜,好
41、像碎瓊亂玉的敲擊聲。這里適宜彈琴,琴聲清虛和暢;這里適宜吟詩,詩的韻味清雅絕妙;這里適宜下棋,棋子聲丁丁動聽;這里適宜投壺,箭聲錚錚悅耳。這些都是竹樓所促成的。 公務(wù)辦完后的空閑時間,披著鶴氅,戴著華陽巾,手執(zhí)一卷《周易》,焚香默坐于樓中,能排除世俗雜念。這里江山形勝之外,但見輕風(fēng)揚帆,沙上禽鳥,云煙竹樹一片而已。等到酒醒之后,茶爐的煙火已經(jīng)熄滅,送走落日,迎來皓月,此亦是謫居生活中的一大樂事。 那齊云、落星兩樓,高是算高的了;井幹、麗譙兩樓,華麗也算是非常華麗了!可惜只是用來蓄養(yǎng)妓女、安頓歌兒舞女,那就不是風(fēng)雅之士的所作所為了,我是不贊成的。 我聽竹匠說:“
42、竹制的瓦,只能用十年;如果鋪兩層,能用二十年。”唉!我在至道元年,由翰林學(xué)士被貶到滁州;至道二年調(diào)到揚州;至道三年重返中書?。幌唐皆瓿τ纸拥劫H往齊安的調(diào)令;今年閏三月來到齊安郡。四年當中,奔波不息;不知道明年又在何處,我難道還怕竹樓容易敗壞嗎!希望接任我的人與我志趣相同,繼我愛樓之意而常常修繕它,那么這座竹樓就不會朽爛了! 7.用斜線(/)給下面的文言文斷句,正確的一項是( ) 君子之欲得其君如此其勤也孟子去齊三宿而后出晝[注]猶曰王其庶幾召我君子之不忍棄其君如此其厚也。 (北宋蘇軾《賈誼論》) 【注】 地名,今山東臨淄縣西南。 A.君子之欲得其君/如此其勤也/孟子去齊三宿而后
43、出/晝猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄/其君如此其厚也 B.君子之欲得其君如此/其勤也/孟子去齊/三宿而后出晝/猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄其君/如此其厚也 C.君子之欲得其君/如此其勤也/孟子去齊/三宿而后出晝/猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄其君/如此其厚也 D.君子之欲得其君如此/其勤也/孟子去齊/三宿而后出/晝猶曰/王其庶幾召我/君子之不忍棄/其君如此其厚也 答案:C 參考譯文: 君子要想得到國君的重用,就是這樣的殷切。孟子離開齊國時,在晝地住了三夜才出走,還說:“齊宣王大概會召見我的?!本硬蝗绦膭e離他的國君,感情是這樣的深厚。 8.閱讀下面的文言文,完成(1)
44、~(3)題。 擬峴臺記 曾 鞏 尚書司門員外郎晉國裴君,治撫之二年,因城之東隅作臺以游,而命之曰擬峴臺,謂其山溪之形,擬乎峴山也。數(shù)與其屬與州之寄客者游其間,獨求記于予。 初,州之東,其城因大丘,其隍因大溪,其隅因客土以出溪上。其外連山高陵,野林荒墟,遠近高下,壯大閎廓,怪奇可喜之觀,環(huán)撫之東南者,可坐而見也。然而雨隳潦毀,蓋藏棄委于榛叢茀草之間,未有即而愛之者也。君得之而喜,增甓與土,易其破缺,去榛與草,發(fā)其亢爽,繚以橫檻,覆以高甍,因而為臺,以脫埃氛,絕煩囂,出云氣而臨風(fēng)雨。然后溪之平沙漫流,微風(fēng)遠響,與夫浪波洶涌,破山拔木之奔放,至于高桅勁櫓,沙禽水獸,下上而
45、浮沉者,皆出乎履舄之下。山之蒼顏秀壁,巔巖拔出,挾光景而薄星辰。至于平岡長陸,虎豹居而龍蛇走,與夫荒蹊叢落,樹陰晻暖,游人行旅,隱見而斷續(xù)者,皆出乎衽席之內(nèi)。若夫云煙開斂,日光出沒,四時朝暮,雨旸明晦,變化不同,則雖覽之不厭,而雖有智者,亦不能窮其狀也?;蝻嬚吡芾?,歌者激烈;或靚觀微步,旁皇徙倚。則得于耳目與得之于心者,雖所寓之樂有殊,而亦各適其適也。 撫非通道,故貴人蓄賈之游不至。多良田,故水旱螟螣之災(zāi)少。其民樂于耕桑以自足,故牛馬之牧于山谷者不收,五谷之積于郊野者不垣,而晏然不知枹鼓之警,發(fā)召之役也。君既因其主俗,而治以簡靜,故得以休其暇日,而寓其樂于此。州人士女,樂其安且治,而又得游觀
46、之美,亦將同其樂也。故予為之記。其成之年月日,嘉岉二年之九月九日也。 (1)對下列句子加點字詞的解釋,不正確的一項是( ) A.然而雨隳潦毀 隳:毀壞 B.蓋藏棄委于榛叢茀草之間 委:廢棄 C.其隅因客土以出溪上 客土:好的土壤 D.發(fā)其亢爽 亢爽:地勢高曠 解析:選C??屯粒簞e的地方的土。 (2)下列各組句中,加點詞的意義和用法相同的一組是( ) A.①謂其山溪之形,擬乎峴臺也 ②雷霆乍驚,宮車過也 B.①以脫埃氛,絕煩囂 ②樊噲側(cè)其盾以撞 C.①而雖有智者,亦不能窮其狀也 ②秦以城求璧而趙不許,曲在趙 D.①數(shù)與其屬與州之寄客者游其間 ②
47、客從外來,與座談 解析:選A。A.助詞,表判斷。B.①連詞,表目的;②連詞,表修飾。C.①連詞,表轉(zhuǎn)折,可是;②連詞,表假設(shè),如果。D.①連詞,和;②介詞,和。 (3)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)山之蒼顏秀壁,巔巖拔出,挾光景而薄星辰。 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)游人行旅,隱見而斷續(xù)
48、者,皆出乎衽席之內(nèi)。 譯文:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)而晏然不知枹鼓之警,發(fā)召之役也。 譯文:________________________________________________________________________ _______________________________________
49、_________________________________ 答案:(1)山巒的蒼翠,巖壁的秀美,頂峰的挺拔,裹挾著光影而迫近天上的星辰。 (2)來往的行人,時隱時現(xiàn)又斷斷續(xù)續(xù),(這一番景象)都在人們端坐擬峴臺時撲入眼簾。 (3)太太平平不知道軍事(或“擊鼓”)警報,應(yīng)征去作戰(zhàn)的事。 參考譯文: 尚書司門員外郎晉國裴君,在治理撫州的第二年,在靠城的東角修筑一座高臺供人游覽,并給它取名叫擬峴臺,意思是說那兒山巒溪水的形態(tài),可以同峴山相比擬。裴君多次和下屬官吏以及外地寄居在本州的賓客在臺上游覽,獨自向我請求寫篇記。 起初,撫州城東面靠著一座大山丘,護城壕溝憑借一條大溪流,城角是從
50、別處運土修成,聳立在溪流之上。城角外面山巒連綿,高陵挺拔,蒼翠的林木,荒涼的廢墟,或遠或近,或高或低,氣象雄壯開闊,令人驚奇欣喜,這番環(huán)繞撫州城東南部的景觀,坐在城角都能一覽無余。然而經(jīng)過雨水的沖刷破壞,城角逐漸被掩埋廢棄在樹叢雜草之中,再也沒有到這里登臨而喜愛它的人了。裴君發(fā)現(xiàn)這個地方后特別高興,于是增筑磚石土方,改變它的破損殘缺面貌,去除掉灌木叢和雜草,展現(xiàn)出它的地勢高曠,周圍插上欄桿,上面蓋起亭閣,順勢就建起了一座高臺,用來脫離世俗之氣,隔絕人間喧囂,使云氣往來,風(fēng)雨降臨。然后小溪的平軟沙灘,長長的流水,微風(fēng)拂動而遠處傳來的響聲,以及波浪洶涌,如同沖破山體、卷走樹木的奔突氣勢。直至高帆長
51、槳的船只,沙灘上飛禽和水中動物,上下浮沉的情景,都在人們漫步擬峴臺時呈現(xiàn)出來。山巒的蒼翠,巖壁的秀美,峰頂?shù)耐Π危鼟吨庥岸冉焐系男浅?。直至平緩的山岡,擴展開來的陸地,如同虎豹蹲立,又像龍蛇飛奔,還有荒僻的小路,散布的村落,在樹蔭的掩映下或明或暗,來往的行人,時隱時現(xiàn)又斷斷續(xù)續(xù),(這一番景象)都在人們端坐擬峴臺時撲入眼簾。至于煙云的疏散和聚集,日光的閃現(xiàn)和隱沒,四季的晨景與暮色,雨天晴天的明亮與昏暗,變化不同,盡管觀賞起來讓人不厭倦,可即使真有特高明的人,也不能把這景色描述得窮形盡相。登臨擬峴臺的人,有的飲酒,酣暢淋漓,有的唱歌,激揚壯烈;有的靜觀,輕移腳步,有的徘徊來徘徊去,四處憑倚欄
52、桿。他們游臺時耳聞目睹的景色和心中的感受,由此而得到的歡樂盡管各不相同,但人人都心滿意足了。 撫州并不是交通要道,所以有地位的人和富商不到這里來。但這里良田很多,所以水旱蟲災(zāi)也很少發(fā)生。當?shù)鼐用窈芨吲d種田植桑來滿足自己的生活需要,所以放牧在山谷的牛馬到了時候不牽回家,堆放在野外的糧食不壘墻守護,太太平平不知道軍事報警,應(yīng)征去作戰(zhàn)的事。裴君順應(yīng)當?shù)氐拿袼?,用簡單清靜的辦法進行治理,所以能夠有閑暇的日子休息,而在擬峴臺寄托自己的快樂。州里的男女老少,很滿意生活的安定和州事的治理,這回又得到了游覽觀賞的好去處,也必將與裴君同樣快樂。所以我為裴君寫了這篇記。寫成的具體時間是嘉岉二年九月九日。 9.
53、閱讀下面的文言文,完成(1)~(5)題。 元和二年四月十三日夜,愈與吳郡張籍閱家中舊書,得李翰所為《張巡傳》。翰以文章自名,為此傳頗詳密。然尚恨有闕者:不為許遠立傳,又不載雷萬春事首尾。 遠雖材若不及巡者,開門納巡,位本在巡上。授之柄而處其下,無所疑忌,竟與巡俱守死,成功名;城陷而虜,與巡死先后異耳。兩家子弟材智下,不能通知二父志,以為巡死而遠就虜,疑畏死而辭服于賊。遠誠畏死,何苦守尺寸之地,食其所愛之肉,以與賊抗而不降乎?當其圍守時,外無蚍蜉蟻子之援,所欲忠者,國與主耳,而賊語以國亡主滅。遠見救援不至,而賊來益眾,必以其言為信;外無待而猶死守,人相食且盡,雖愚人亦能數(shù)日而知死所矣。遠之不
54、畏死亦明矣!烏有城壞其徒俱死,獨蒙愧恥求活?雖至愚者不忍為,嗚呼!而謂遠之賢而為之邪?_ 說者又謂遠與巡分城而守,城之陷自遠所分始。以此詬遠,此又與兒童之見無異。人之將死,其臟腑必有先受其病者;引繩而絕之,其絕必有處。觀者見其然,從而尤之,其亦不達于理矣!小人之好議論,不樂成人之美,如是哉!如巡、遠之所成就,如此卓卓,猶不得免,其他則又何說! 當二公之初守也,寧能知人之卒不救,棄城而逆遁?茍此不能守,雖避之他處何益?及其無救而且窮也,將其創(chuàng)殘餓羸之余,雖欲去,必不達。二公之賢,其講之精矣!守一城捍天下以千百就盡之卒戰(zhàn)百萬日滋之師蔽遮江淮沮遏其勢天下之不亡其誰之功也!當是時,棄城而圖存者,
55、不可一二數(shù);擅強兵坐而觀者,相環(huán)也。不追議此,而責(zé)二公以死守,亦見其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也。 愈嘗從事于汴徐二府,屢道于兩府間,親祭于其所謂雙廟者。 (選自韓愈《張中丞傳后敘》) (1)對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是( ) A.遠誠畏死 誠:如果 B.觀者見其然,從而尤之 尤:歸罪,責(zé)備 C.將其創(chuàng)殘餓羸之余 將:率領(lǐng) D.二公之賢,其講之精矣 講:演講 解析:選D。講:籌謀,考慮。 (2)下列各組句子中,加點詞的意義和用法不同的一組是( ) A.授之柄而處其下 吾從而師之 B.以與賊抗而不降乎 作《師說》以貽之 C.
56、外無待而猶死守 而五人生于編伍之間 D.愈嘗從事于汴徐二府 以其無禮于晉 解析:選D。A.代詞,他。B.連詞,來。C.連詞,表轉(zhuǎn)折。D.介詞,在;對于。 (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項是( ) A.李翰因文章而自負,寫《張巡傳》十分詳密。但遺憾的是還有缺陷:一是沒有為許遠立傳,二是沒有能夠記載雷萬春事跡的始末。 B.由于張、許兩家的子弟才智低下,所以兩人不能接到父輩就義的通知,認為張巡戰(zhàn)死而許遠被俘,懷疑許遠是怕死而投降了叛軍。 C.雖然睢陽城陷落是從許遠分守的西南方開始的,但是用這個理由來誹謗許遠,就如同繩子斷了就責(zé)怪先受侵害和先裂的地方一樣無知。 D.文章
57、將張、許二人與眾多棄城保命和擁強兵而觀望的人進行了對比,熱情贊美了張、許二人的功勞。 解析:選B?!巴ㄖ币辉~,應(yīng)理解為“完全了解”。 (4)用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。 守 一 城 捍 天 下 以 千 百 就 盡 之 卒 戰(zhàn) 百 萬 日 滋 之 師 蔽 遮 江 淮 沮 遏 其 勢 天 下 之 不 亡 其 誰 之 功 也。 答案:守一城/ 捍天下/ 以千百就盡之卒/ 戰(zhàn)百萬日滋之師/ 蔽遮江淮/ 沮遏其勢/ 天下之不亡/ 其誰之功也。 (5)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)雖至愚者不忍為,嗚呼!而謂遠之賢而為之邪? 譯文:_____________________
58、___________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)屢道于兩府間,親祭于其所謂雙廟者。 譯文:________________________________________________________________________
59、 ________________________________________________________________________ 答案:(1)即使再笨的人也不愿這樣做,唉!難道說像許遠如此賢明的人會這樣做嗎? (2)多次經(jīng)過兩州之間,親自在那叫做雙廟的地方祭祀張巡和許遠。 參考譯文: 元和二年四月十三日晚上,我和吳郡(地名)人張籍翻閱家中的舊書,發(fā)現(xiàn)了李翰所寫的《張巡傳》。李翰因文章而自負,寫的這篇傳記十分詳密。但遺憾的是還有缺陷:沒有為許遠立傳,又沒有記載雷萬春事跡的始末。 許遠雖然才能似乎比不上張巡,打開城門迎接張巡,地位本在張巡之上。他把指揮權(quán)交給張巡,甘居
60、于其下,毫無猜疑妒忌,最終和張巡一起守城而死,成就了功名;城破后被俘,不過和張巡死的時間有先后的不同罷了。張、許兩家的子弟才智低下,不能完全了解其父輩的志向,認為張巡戰(zhàn)死而許遠被俘,懷疑許遠是怕死而投降了叛軍。如果許遠怕死,何苦守住這尺寸大小的地盤,以他所愛之人的肉充饑,來和叛軍對壘而不投降呢?當他在包圍中守城時,外面沒有一點哪怕極為微弱的援助,所要效忠的,就是國家和皇上,而叛軍拿國家和皇上已被消滅的情況告訴他。許遠見救兵不來,而叛軍越來越多,一定會相信他們的話;等不到外來的救兵仍死守城池,人吃人也快吃完了,即使是傻瓜也會計算出死亡的期限。許遠不怕死也可以清楚了!哪有城破而自己的部下都已戰(zhàn)死,
61、他卻偏偏蒙受恥辱茍且偷生?即使再笨的人也不愿這樣做,唉!難道說像許遠如此賢明的人會這樣做嗎? 議論的人又認為許遠和張巡分守城門,城陷落是從許遠分守的一面開始的。拿這個理由來誹謗許遠,這又和小孩的見識沒有兩樣。人將要死的時候,他的內(nèi)臟必定有一個先受到侵害的地方;扯緊繩子,把它拉斷,繩斷必定有一個先裂的地方。有人看到這種情況,就來責(zé)備這個先受侵害和先裂的地方,他也太不懂道理了!小人喜歡非議,不樂意成全別人的好事,竟到了這樣的地步!像張巡、許遠所成就的功業(yè),如此杰出,尚且躲不掉小人的誹謗,其他人還有什么可說呢! 當張、許二位剛守城的時候,哪能知道別人終不相救,從而預(yù)先棄城逃走呢?如果睢陽城守不住
62、,即使逃到其他地方又有什么用處?等到?jīng)]有救兵而且走投無路的時候,率領(lǐng)著那些受傷殘廢、饑餓瘦弱的殘兵,即使想逃走,也一定無法成功。張、許二位賢能,他們已經(jīng)考慮的很周到了!守住孤城,捍衛(wèi)天下,僅憑千百個瀕臨死亡的士兵,來對付近百萬天天增加的敵軍,保護著江淮地區(qū),擋住了叛軍的攻勢。天下能夠不亡,這是誰的功勞啊!在那個時候,丟掉城池而只想保全性命的人,不在少數(shù);擁有強兵卻安坐觀望的人,一個接著一個。他們不去追究非議這些人,卻拿死守睢陽來責(zé)備張、許二位,也就可見他們把自己同比叛逆,制造邪說幫助叛敵攻擊張、許二公。 韓愈曾經(jīng)在汴州、徐州任職,多次經(jīng)過兩州之間,親自在那叫做雙廟的地方祭祀張巡和許遠。
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