《湖北省竹山縣八年級(jí)語(yǔ)文 古文默寫(xiě)練習(xí)（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《湖北省竹山縣八年級(jí)語(yǔ)文 古文默寫(xiě)練習(xí)（通用）（9頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、湖北省竹山縣八年級(jí)語(yǔ)文 古文默寫(xiě)練習(xí) 三．（1）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。 （2）《泊秦淮》一詩(shī)中揭露統(tǒng)治階級(jí)紙醉金迷，荒淫享樂(lè)的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨，隔 江猶唱《后庭花》。 （3）《泊秦淮》一詩(shī)中包含著詩(shī)人對(duì)唐朝國(guó)運(yùn)日衰深重憂(yōu)慮的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨， 隔江猶唱后庭花。 （4）張養(yǎng)浩的《山坡羊? 潼關(guān)懷古》‘‘傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”抒發(fā)了對(duì) 國(guó)家興亡的感慨，《泊秦淮》中意境與之相似且富含哲理的句子是:商女不知亡國(guó)恨 ，隔江猶唱后庭花。 四．曹操在《龜雖壽》中唱到:‘‘烈士暮年，壯心不已’’，《十一月四日風(fēng)雨大作》中以此 意境相似的詩(shī)句是:僵臥孤

2、村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。 （2）有許多事情在現(xiàn)實(shí)生活中往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只有寄寓于夢(mèng)里完成。《十一月四日風(fēng) 雨大作》中陸游抗擊金兵，收復(fù)失地，報(bào)效祖國(guó)的愿望以夢(mèng)境的形式展現(xiàn)出來(lái)的 句子是:夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。 五．（1）司馬遷說(shuō)過(guò):‘‘人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛’’，文天祥在《過(guò)零丁洋 》中的‘‘人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青’’兩句也道出了類(lèi)似的生死觀。 （2）《 過(guò)零丁洋》中詩(shī)人感慨國(guó)家多次的命運(yùn)和自己苦身世的詩(shī)句是:山河破碎風(fēng)飄絮 ，身世浮沉雨打萍。 （3）《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)詩(shī)人大義凜然，以死明志，號(hào)召人們?yōu)檎x事業(yè)而斗爭(zhēng)的詩(shī) 句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死，留

3、取丹心照汗青。 （4）《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)詩(shī)人高尚的民族氣節(jié)的舍生取義的生死觀詩(shī)句是:人生自古誰(shuí) 無(wú)死，留取丹心照汗青。 （5）《過(guò)零丁洋》中巧用地名表明形勢(shì)險(xiǎn)惡和境況危苦的詩(shī)句是:惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零 零丁洋里嘆零丁。 （6）文天祥在《過(guò)零丁洋》一詩(shī)中，巧借兩個(gè)情感色彩的地名與他的心情吻合，表現(xiàn) 他‘‘昨日’’與‘‘眼前’獨(dú)有的悵然與凄苦，在詩(shī)史上堪稱(chēng)絕唱的這兩句詩(shī)是: 惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。 六．（1）文天祥在《過(guò)零丁洋》中表達(dá)自己忠心報(bào)國(guó)，視死如歸的民族氣節(jié)的千古名句是: 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 （2）孟子在《魚(yú)我所欲也》一文中用“舍生取義”來(lái)表現(xiàn)他的

4、人生追求，文天祥在《 過(guò)零丁洋》中也體現(xiàn)了這種追求的兩句詩(shī)是:人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 （3）《過(guò)零丁洋》中，表現(xiàn)文天祥高尚的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀，從而號(hào)召后 代仁人志士為正義事業(yè)而英勇獻(xiàn)身的詩(shī)句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 （4）《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)詩(shī)人民族氣節(jié)的詩(shī)句是:人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。 七．（1）晏子避席而曰:“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味 不同。所以然者和?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不到，入楚則盜，得無(wú)楚之水土使民 善盜耶?” 八．（1）???????擲地云:“子敬子敬，人琴俱亡。” 九．（1）李白面對(duì)友人汪倫

5、折柳相送，滿(mǎn)懷激情地吟出:“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我 情”，王勃的《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)中與這句意境相似的詩(shī)句是:海內(nèi)存知己， 天涯若比鄰。 （2）《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)中作者道出惜別之情，寬慰之意的詩(shī)句是:無(wú)為在歧路， 兒女共沾巾。 （3）你和你的好友好友將天各一方，好友非常傷感，這時(shí)你可以用王勃的《送杜少府 之任蜀州》中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰；還可以用蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月 幾時(shí)有》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。 （4）你和你的朋友將各奔前程，朋友傷心難過(guò)，作兒女情長(zhǎng)態(tài)，幾欲執(zhí)手相看眼淚， 你用《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“無(wú)為在歧路，天涯若比鄰。 十．（1

6、）知心朋友之間，身相遠(yuǎn)，心相近，如果表達(dá)這層意思，你可以引用王勃的詩(shī)句: 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 （2）好友離別，有人用王勃的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”相贈(zèng)，這略顯傷 （3）朋友是人生的財(cái)富，古詩(shī)句中有許多表達(dá)友情的詩(shī)句，如“桃花潭水深千尺，不 及汪倫送我情。”請(qǐng)寫(xiě)兩句表達(dá)對(duì)朋友思念或牽掛的詩(shī)句:海內(nèi)存知己，天涯若比 鄰。 （4）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。 （5）王勃在《送杜少府之任蜀州》一詩(shī)歌頌友誼的千古名句是:“海內(nèi)存知己，天涯如 比鄰。 （6）王勃在《送杜少府之任蜀州》中表明不因離別而傷感的詩(shī)句是:無(wú)為在歧路，兒女 共沾巾。 （7）讀

7、到美國(guó)哲學(xué)家歐美文的名言:“志同道合的人并不需要永遠(yuǎn)待在一起”時(shí)，我腦 海里不禁浮現(xiàn)了王勃在《送杜少府之任蜀州》中的名句:海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。 （8）人們常用唐代詩(shī)人王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句“海內(nèi)存知己，天涯若比 鄰。 十一.（1）龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以落花自喻，融入議論，表明自己心志的句子是:落紅不 是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 （2）王老師已退休多年，還一直義務(wù)擔(dān)任學(xué)校的課外輔導(dǎo)員，他這種退而不休的為民 精神，嘔心瀝血培養(yǎng)人才的奉獻(xiàn)精神，正如龔自珍的詩(shī)句描述的那樣:落紅不是無(wú) 情物。 （3）《己亥雜詩(shī)》中與李商隱《無(wú)題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”意境相

8、似的 詩(shī)句是:落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 （4）《紅樓夢(mèng)》中林黛玉用“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”來(lái)感慨自己的命運(yùn)， 龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中以“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”自喻，表明自己 的心志，可見(jiàn)兩者對(duì)人生的感慨是何等的不同。 十二.（1）落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 （2）龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中代落花立言，傾吐心曲，表現(xiàn)崇高的獻(xiàn)身精神的詩(shī)句是 :落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。 （3）《己亥雜詩(shī)》中表現(xiàn)作者任愿報(bào)效祖國(guó)并蘊(yùn)含哲理的名句是:落紅不是無(wú)情物，化 化作春泥更護(hù)花。 十四.（1）《小石潭記》中給小石潭取名的緣由是:全石以為底。 （2）《

9、小石潭記》中描寫(xiě)小石潭周?chē)沫h(huán)境的句子是:四面竹樹(shù)環(huán)合，蒙落搖綴，參 差披拂。 （3）《小石潭記》中以潭中游魚(yú)的活動(dòng)反襯潭水清澈的句子是:潭中魚(yú)可百許頭，皆 皆若空游無(wú)所依。 （4）《小石潭記》描寫(xiě)溪流曲折的句子是:斗折蛇明，明滅可見(jiàn)。 （5）《小石潭記》描寫(xiě)環(huán)境優(yōu)美，但不可久居的原因的句子是:以其境過(guò)清。 （6）日光下徹，影布石上，怡然不動(dòng)??????? （7）潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。 十五.《記承天寺夜游》中記述作者尋找張懷民的原因的句子是:念無(wú)與了者，遂至承天寺， 尋張懷民。 （2）《記承天寺夜游》中描寫(xiě)蘇張二人見(jiàn)到承天寺美麗夜景的句子是:庭下如積水空 明，

10、水中藻荇交橫。 （3）《記承天寺夜游》中最能體現(xiàn)本文主旨的句子是:何夜無(wú)月，合夜無(wú)竹柏，但少 閑人如吾兩人者耳。 （4）《記承天寺夜游》中寫(xiě)景的詩(shī)句是:庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。其主要內(nèi)容可用4個(gè)字概括為月光如水。 （5）《記承天寺夜游》中描寫(xiě)月光的傳神之筆的語(yǔ)句是:庭下如積水空明，水中藻荇 交橫，蓋竹柏影也。 十六.（?。锻馈分信c“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”語(yǔ)意較近的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾 山小。 （2）《望岳》中，被人們引用，富有哲理的千古名句是:會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。 （3）《望岳》中，描寫(xiě)泰山雄奇秀美的詩(shī)句是造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。 （4）《望

11、岳》中，表現(xiàn)出詩(shī)人蓬勃向上，積極進(jìn)取的具有人生哲理的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)臨 絕頂，一覽眾山小。 （5）登高極目，世間盡收眼底。杜甫在《望岳》中的詩(shī)句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山 小”和王安石的“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”在這方面有異曲同工之妙。 （6）杜甫《望岳》中表現(xiàn)作者的登臨決心的豪邁壯志的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽 眾山小。 （7）在課內(nèi)外的探究活動(dòng)中，我們常常有“站得高看得遠(yuǎn)”的感慨，請(qǐng)你有學(xué)過(guò)的 一句詩(shī)來(lái)表達(dá):會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （8）溫家寶總理在“兩會(huì)”結(jié)束答記者問(wèn)時(shí)，引用了毛澤東同志長(zhǎng)征時(shí)期所寫(xiě)《憶 憶秦娥?婁山關(guān)》詩(shī)中“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的名

12、句，抒發(fā)他 不畏艱難，勇往直前的雄心壯志。由此我們可以聯(lián)想到唐代示人杜甫《望岳》 中的詩(shī)句:會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 （9）杜甫在《望岳》中，用“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”來(lái)表現(xiàn)自己敢于攀登絕頂 ，俯視一切的雄心的氣魄。 十七.（1）白居易在《錢(qián)塘湖春行》中借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)臨的信息，表達(dá)自己喜悅 之情得到詩(shī)句是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春。 （3）《錢(qián)塘湖春行》中謝花草的詩(shī)句是:亂花欲見(jiàn)迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 （4）《錢(qián)塘湖春行》中最能體現(xiàn)早春氣息的詩(shī)句是:亂花欲見(jiàn)迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 （5）《錢(qián)塘湖春行》中謝作者對(duì)錢(qián)塘湖傾注深情，流連忘返的詩(shī)句是最?lèi)?ài)湖東行不足

13、 淺草才能沒(méi)馬蹄。 （6）春天是詩(shī)人筆下最絢麗的一筆。請(qǐng)從課內(nèi)外學(xué)過(guò)的某首古詩(shī)中寫(xiě)出兩句描寫(xiě)春景 的句子:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 （7）春天，香格里拉草原上野花次第開(kāi)發(fā)，芳草如茵，游客起碼踏青，陶醉在優(yōu)美的 自然風(fēng)光之中，真可謂“亂花欲見(jiàn)迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄， （8）從初中學(xué)過(guò)的詩(shī)文中，寫(xiě)出兩句詠花的名句:亂花欲見(jiàn)迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 （9）注重階段學(xué)過(guò)的古詩(shī)中寫(xiě)到“鶯”的兩句詩(shī)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥 （10）白居易在《錢(qián)塘湖春行》中以小鳥(niǎo)的活動(dòng)寫(xiě)出早春特色的詩(shī)句是:幾處早鶯爭(zhēng)暖 樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。 十八.（1）王安石《登飛來(lái)峰》中與杜甫《望岳

14、》“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”詩(shī)句有異曲 同工之妙，且富含哲理的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 （2）王安石在《登飛來(lái)峰》一詩(shī)中，表現(xiàn)了作者對(duì)前途充滿(mǎn)信心，充滿(mǎn)自豪，不畏艱 難，立志革新，一展雄心抱負(fù)的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 （3）在物質(zhì)生活日益豐富的今天，我們更應(yīng)該親近文化傳統(tǒng)。讓我們走近陶淵明，去 體驗(yàn)“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊與和諧；讓我們走進(jìn)王安石，去學(xué)習(xí)“ 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”的堅(jiān)毅與無(wú)畏。這樣，我們才能找到精神寄 托。 （4）只因身在高層，立足點(diǎn)高大而襟懷闊大，眼光宏遠(yuǎn)，一切障礙物盡屏眼外，少許浮

15、云更無(wú)所謂。正如王安石詩(shī)句中所描寫(xiě)的:不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 十九.（1）??????勢(shì)有曲直，非相度不得其情，非咨詢(xún)不窮其置，是以必得躬?dú)v山川，親勞 胼胝。 （2）如好逸而惡勞，計(jì)利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，則是事不舉而水利不心矣。 二十.《雁門(mén)太守行》描寫(xiě)敵人兵臨城下，我軍戰(zhàn)士嚴(yán)陣以待的詩(shī)句是:黑云壓城城欲摧，甲 甲光向日金鱗開(kāi)。 （2）《雁門(mén)太守行》從聽(tīng)覺(jué)的視覺(jué)的角度描寫(xiě)戰(zhàn)斗驚心動(dòng)魄的詩(shī)句是:角聲滿(mǎn)天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 （3）《雁門(mén)太守行》描寫(xiě)天氣奇寒，救兵將至的詩(shī)句是:半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起， （4）《雁門(mén)太守行》謝將士們拼死疆場(chǎng)，報(bào)效祖國(guó)的詩(shī)句是:報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。 （5）《雁門(mén)太守行》中與“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)”意境相似的詩(shī)句是: 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。 二十一.（1）夏完淳在《別云間》中將個(gè)人遭遇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)自己對(duì)清軍入侵 中原的強(qiáng)烈義憤和對(duì)國(guó)家前途的深切憂(yōu)慮的詩(shī)句是:無(wú)限河山淚，誰(shuí)言天地寬? （2）陳毅在《梅嶺三章》中寫(xiě)道:“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬(wàn)斬閻羅。”以此來(lái)表 達(dá)自己革命到底的決心。夏完淳的《別云間》中與此意境相似，且表達(dá)詩(shī)人堅(jiān)定的抗清斗志的對(duì)抗清事業(yè)充滿(mǎn)必勝與殷切希望的詩(shī)句是:毅魄歸來(lái)日，靈旗空際看。