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1、多一些寬容
教學(xué)目標(biāo):
1.理解提倡寬容的意義。
2.探究本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃悸罚o湊的結(jié)構(gòu)
3.理解寬容的涵義,建立和諧的人際關(guān)系。
教學(xué)重點(diǎn): 學(xué)習(xí)講道理、對比論證的方法。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過程:
一.創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”。穿梭于茫茫人海中,面對一個(gè)小小的過失,我們應(yīng)該以律人之心律己,以恕己之心恕人,這就是寬容。多一些寬容,就少一些心靈的隔膜;多一份寬容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛。那么,怎樣才能做到寬容他人呢?今天我們一起來學(xué)習(xí)郭安鳳的《多一些寬容》,你能從中找到答案。
二.揭示目標(biāo),明確
2、任務(wù)
三.檢查預(yù)習(xí),整體感知
1.給下列加點(diǎn)的字注音
和諧( ) 豁達(dá)( ) 胸襟( ) 摒棄( ) 顯赫( )
和睦( ) 迥異( ) 芥蒂( ) 嫉妒( ) 緬懷( )
2.自學(xué)指導(dǎo)一:請同學(xué)們用自己喜歡的方式讀課文,注意思考:
(1)看了文章的標(biāo)題,你覺得作者想要告訴我們什么?文章中哪一句話具體闡述?
【明確】人與人相處,要多一些寬容。(題目就是論點(diǎn))
具體闡述:要建立和諧的人際關(guān)系,最重要的是豁達(dá)大度,善于容納與自己志趣、風(fēng)格不同的人。(第一節(jié))
(2)你認(rèn)為寬容在人的社會(huì)生活中具有怎樣重要的意義,也就是說為什么
3、要寬容?
【明確】①建立和諧人際關(guān)系的需要;②是提高個(gè)人修養(yǎng)的需要。(第一節(jié))【第一段前兩句話從人與人的關(guān)系的角度闡述了寬容的社會(huì)意義,說明只有提倡寬容,才能“建立和諧的人際關(guān)系”。而第三句引用了林則徐的自題聯(lián)從個(gè)人胸襟的角度加以論證,強(qiáng)調(diào)“有容乃大”的道理(引證法)??傊瑹o論從社會(huì)的人際關(guān)系角度,還是從個(gè)人修養(yǎng)的角度,都必須提倡寬容?!?
(3)怎么樣才能做到寬容?
【明確】要做到寬容,就必須做到互諒、互讓、互敬、互愛。(第二節(jié))
(4)最后一段也不是講要“多一些寬容”,是否多余?
【明確】不多余,因?yàn)椤皩捜荨边@個(gè)話題具有兩面性,既要強(qiáng)調(diào)它的重要,又不可簡單地一味強(qiáng)調(diào)。所以作者針對
4、人們對文章觀點(diǎn)可能因兩面性產(chǎn)生的誤解,末段對文章觀點(diǎn)進(jìn)行必要的補(bǔ)充論證,或者說是退一步論證,所以不多余。如果不分青紅皂白地一味強(qiáng)調(diào)寬容的重要性,可能會(huì)導(dǎo)致對丑惡甚至罪惡的姑息,這也是我們所不能容忍的。要明辨是非、分清敵我 ,該批評、懲罰的還是要批評、懲罰。這樣就做到了寬容與批評的辯證統(tǒng)一。文章也做到了既旗幟鮮明,又滴水不漏。
【小結(jié)】全文說理思路非常嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)緊湊:首先簡要論述寬容的意義,然后重點(diǎn)闡述怎樣才能做到寬厚待人,最后又退一步加以補(bǔ)充論證,強(qiáng)調(diào)了寬容是在社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)之上,而不是無原則的寬容。既做到了旗幟鮮明,又做到了滴水不漏,分析透徹,說理嚴(yán)密。
四.自主學(xué)習(xí),合作交流
5、
1.研讀第二段:作者按照什么層次來論述怎么樣才能做到寬容?
【明確】總分的層次順序。
2.那么以下分述的四層是并列的嗎?看看“互諒,互讓、互敬、互愛”之間是一個(gè)怎樣的關(guān)系?你認(rèn)為其中哪一點(diǎn)最為難能可貴?
【明確】這一段四個(gè)并列的層次之間,但在內(nèi)容上不是并列的,四個(gè)層次的順序,安排得十分恰當(dāng)。由輕到重,安排十分講究。“互諒、互讓”是寬容的最基本的要求,“互敬、互愛“則是進(jìn)一步的高要求,尤其是互愛,則是最根本的一點(diǎn)。只有互愛才能真正做到“互諒、互讓、互敬”。在這四個(gè)層次的論述中作者論述的角度不同。有的從正面論述,如:“互諒、互愛”;有的從正反兩方面論述,如:“互讓、互敬”。講道理可以從正反
6、兩方面進(jìn)行論證,同樣擺事實(shí)也可以從正反兩方面舉例。
五.合作探究,疑點(diǎn)追蹤
1.我們說一般議論文要論證觀點(diǎn),既要講道理,又要擺事實(shí)。但本文通篇有沒有擺事實(shí)?
【明確】不會(huì)的。首先,該運(yùn)用什么樣的說理方法,是因文而異的,并不是所有的文章都一定要舉例子擺事實(shí)。其次,像本文這樣的內(nèi)容可舉的例子實(shí)在太多,而舉了例子又未必能把道理講清楚。何況對于許多人來說,不是沒有見過這樣的事實(shí),而是沒有能對其中的道理進(jìn)行認(rèn)真地思考。所以,作者集中精力把道理講清楚,讀者是不難從生活中找到事實(shí)的。
2.你能為我們這篇文章加一些事實(shí)論據(jù)或者是道理論據(jù)嗎?
【參考】①牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。 毛澤東
②
7、意志堅(jiān)如鐵,度量大似海。 毛澤東
③惟寬可以容人,惟厚可以載物。 薛瑄
④人心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容征服。 (俄羅斯)斯賓諾莎
★明人楊翥,曾做過禮部尚書。一次,鄰居家丟了雞,指著他的姓罵個(gè)不休家人氣不過,而他卻說“城里又不是一家姓楊的,何必計(jì)較?”另一家鄰居住房下雨得從楊家出水,搞得又濕又臟,家人匯報(bào),而他勸說:“總是晴天多雨天少嘛!”
★北宋時(shí),呂蒙正為相。一次上朝,有個(gè)大臣在簾子后面嘀咕:“這小子還能辦好政事嗎?”
呂蒙正裝著沒有聽見,走了過去,他的同僚憤憤不平,讓他追查。他忙制止說:“查出來就會(huì)耿耿于懷,忘了他,還是不查為好。”互諒:唐太宗李世民不記前嫌任用魏征。
8、唐太宗還是秦王時(shí),魏征曾多次勸太子李建成除去李世民,后來李世民當(dāng)上皇帝,居然不恨魏征,不計(jì)前嫌,原諒他當(dāng)時(shí)是各為其主,反而重用了魏征,一起創(chuàng)建了震鑠千古,可以夸耀于世界的“貞觀之治”。他的貞觀盛世,與他的胸襟廣闊分不開的。
互讓:安徽某地有六尺巷景點(diǎn)。相傳,清代禮部尚書張英為解決家人與鄰居的矛盾,特寄詩一首回家,詩曰:"千里寄書為一墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。"于是,張家主動(dòng)讓地三尺,鄰家亦主動(dòng)讓地三尺,遂成就了“六尺巷”這一千古美談。
互敬:周總理,作為一國總理,日理萬機(jī),非常辛苦。有一次,周總理工作了一整夜,清晨剛要回家,在路上碰見一個(gè)清潔工人,周總理主動(dòng)上前去
9、,緊緊握住工人的手說“同志您辛苦了!”周總理十分尊重別人,所以他也得到了全國人民對他的尊重。
互愛:據(jù)《左傳?隱公元年》記載:鄭莊公弟兄二人,母親武姜因生莊公時(shí)難產(chǎn),因此對他心生厭惡,相反對其弟弟叔段卻百般寵愛。按照古制,鄭莊公是老大順理成章地繼承了王位,成為鄭國君主。母親武姜更加心懷不滿,千方百計(jì)培養(yǎng)叔段的勢力,以便強(qiáng)大后取代莊公。他們招兵買馬,修筑城墻,準(zhǔn)備謀反。有人發(fā)現(xiàn)后告訴了莊公,莊公說:“只要我母親武姜愿意,有什么關(guān)系?!焙髞硎宥握J(rèn)為時(shí)機(jī)成熟,就和母親商量謀反日期,武姜作出決定后就回信給叔段,讓他立即起兵,自己做為內(nèi)應(yīng)。鄭莊公早已發(fā)現(xiàn)他倆的陰謀,截獲了密信。叔段措手不及倉皇出逃,后
10、自殺。莊公很傷心,對母親說"我倆不到黃泉不再見面"。莊公就把武姜送到潁地居住。過了一段時(shí)間,莊公有些后悔,管潁地的官員潁考叔給他出了個(gè)主意,挖個(gè)深及黃泉的地洞,在那里和母親見面。母子二人見面后抱頭痛哭,從此言歸于好。這即是著名“掘地見母”的故事。
七.課時(shí)小結(jié),作業(yè)布置
寬容是枝頭溫暖的陽光,寬容是大海廣闊的胸懷,寬容是春天里輕拂的縷縷微風(fēng),寬容是冬夜里跳動(dòng)的團(tuán)團(tuán)火苗。有了寬容就沒有了嫉妒,有了寬容就沒有了貪婪。寬容是這個(gè)世界上一劑最好的藥,她能夠醫(yī)好我們心靈久治不愈的創(chuàng)傷;寬容是一幅最迷人的畫,她能夠給我們帶來重振雄風(fēng)的希望。朋友,讓我們一起學(xué)會(huì)寬容,因?yàn)?,寬容別人也就是珍愛自己。