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1、《唐之韻》解說詞：第十七集-一代詩豪（劉禹錫） 《唐之韻》解說詞：第十七集-一代詩豪（劉禹錫） 　　 　　比柳宗元大一歲的劉禹錫，雖然因為參加政治革新活動同樣遭受打擊，但心理承受能力卻大的多。劉禹錫貶到朗州——今天湖南常德時，是三十四歲。正感到春風(fēng)得意，一覺醒來卻被趕出了朝廷，苦悶是可想而知的。但他這個人求異心理很強，干什么都想與眾不同，不肯人云亦云。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄?！保ā肚镌~二首》）悲秋，從來就是詩人的職業(yè)病，他卻偏要反其道而行之，認為天高氣爽的秋天使人心胸開闊，更有詩意。同時，他的自我表現(xiàn)欲也比較強，愛顯示自己。晚年與白居易登上一座

2、高塔時，還得意洋洋地唱著：“步步相攜不覺難，九層云外倚欄桿。忽然笑語半天上，無限游人舉眼看。”（《同樂天登棲靈寺塔》）站在塔頂上大聲說笑，他居然以此為樂。劉禹錫也研究哲學(xué)，也篤信禪宗，但效果與柳宗元不一樣，在怎樣用于立身處世這一點上，他得到了踏踏實實的好處，他能通過哲學(xué)的沉思，，把生活中的愁恨化解為一種具有歷史深度的感悟。這樣，他就能從有限的時空跳出來，在更高的層面上求得心理平衡： 　　 　　巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑樽酒長精神。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）。 　　 　　在巴上楚水這樣的凄涼地區(qū)

3、被棄置二十三年，回來后成了出土文物一樣的老古董，許多朋友都死了。但他卻把悲痛凝聚在“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”這兩句詩中。盡管把自己比作“沉舟”“病樹”，內(nèi)心悲苦，但他把這種悲苦擺到時光流逝的廣闊背景上來觀照，使悲苦化為透徹的哲理。 　　 　　劉禹錫不僅心胸比較開闊，遇事能想得開，而且有一股不服氣的倔勁兒。他被貶到湖南常德，待了十年。召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，又寫了一首惹禍的詩： 　　 　　紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回，玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。（《元和十年自朗州召至京戲贈看花諸君子》）。 　　 　　這意思是說：如今滿朝新貴，像盛開的桃花一樣紅火，都是我劉郎被趕

4、出長安以后，爬上來的呢。因為這首詩，他又被貶到連州——今天廣東西北部夔州和四川奉節(jié)，貶來貶去一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這老先生不怕惹禍，又寫了一首《再游玄都觀： 　　 　　百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處？前度劉郎今又來。 　　 　　這等于說，滿朝新貴，曾經(jīng)像盛開的桃花一樣鮮艷，如今又都默無聲息了：可是我這個當年被趕走的劉郎，今天又回到這里。不僅如此，他還在小序中聲言要“以俟后游”，就是說他以后還要來，看看這玄都觀還會變成個什么樣子。據(jù)記載，就因為他這種不怕惹事的倔勁兒，當時人認為他刻薄不厚道。在古代，只要是以皇帝

5、的名義被懲處的，那就即便有冤情，也不敢怨天尤人。這就叫臣罪當誅，天王圣明，皇帝即便錯了也不能算錯，劉禹錫心里，確始終有一道拂拭不去的陰影?！岸嗄曜髦鸪?，歸來還見曲江春。游人莫笑白頭醉，老醉花間能幾人！”（《店園花下酬樂天見贈》）他就這樣始終不忘自己曾經(jīng)是“逐臣”的身份，始終帶幾分桀驁不馴?！皶赃B星影出，晚帶日光懸，本因遺采掇，翻自保天年”（《詠紅柿子》）。連看見一個漏摘剩在樹上的紅柿子，他也會想到自己的被排擠。其實，做人說該有這么點倔勁兒，何必厚道得左臉挨了打再把右臉伸過去呢。 　　 　　劉禹錫的詩經(jīng)過反復(fù)錘煉，語言簡練自然，意象鮮明，內(nèi)涵深厚，乍看沒有什么新穎之處，但特別以得起咀嚼，

6、他的詠史詩，用經(jīng)過精選的意象。用虛實相生的手法來抒發(fā)對歷史滄桑變化的感嘆，又深沉，又悲涼，歷來為人所稱道。像這道《石頭城》： 　　 　　山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。 　　 　　石頭城，這座依山修建，以長江為天險的城池，地形險固，曾以是六朝時鎮(zhèn)守南京的軍事重鎮(zhèn)。然而，陳朝滅亡以后石頭城終于失去了它的重要意義，城垣逐漸頹敗，變?yōu)橐蛔粘恰Ａ廊A全都消逝了，沒留下一點痕跡，只有這四面的青山，長江的波浪和天邊的明月，還在寂寞地守候著這座空城。今天，連空城也沒有了，只剩下這片遺跡。然而劉禹錫這首詩，卻依然醒目地刻在石頭城的歷史上。白居易曾經(jīng)預(yù)言：后來的詩人憑

7、吊南京，都無法避開作為一代詩豪的劉禹錫“潮打空城寂寞回”這句詩的挑戰(zhàn)。果然，北宋著名詞人周邦彥，寫“金陵懷古”詞有“怒潮寂寞打孤城”詞句，元代頗有名氣的詩人薩都刺寫“金陵懷古”這首名詞，也把“潮打空城寂寞回”的意象巧妙地組織在詩里：“聽夜深寂寞打孤城，春潮急?！? 　　 　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（《烏衣巷》） 　　 　　這首詩也許更雅俗共賞。橋邊的烏衣巷，野草野花映照著夕陽，燕子在普通百姓家里飛出飛近，這是人人都能看到的眼前實景，說不上有什么新奇的。但第三句詩突然一跌，運實入虛。睜開幻想的眼睛，看到了幾百年前顯赫一時的王謝兩大家居住的高堂華屋。

8、用這種繁華的幻影來襯托現(xiàn)實的荒涼，一下就使這種詩精神百倍。感嘆王謝兩大家族的煙消云散。其實也是提醒當時那些炙手可熱的官僚不要得意忘形，歷史無情，何必那么不可一世！是啊，當年瘋狂地彈劾劉禹錫的那些官僚，都像枯葉一樣凋落了，然而，“人間要好詩”，一千多年來劉禹錫的詩卻永遠滋潤著后人的審美快感。 　　 　　劉禹錫貶謫在四川奉節(jié)時，模仿當?shù)孛窀鑼懙囊恍┢呓^，也是后代詩人極力傾倒的。像這組《竹枝詞》： 　　 　　白帝城頭春草生，白鹽山下蜀江清。男人上來歌一曲，北人莫上動鄉(xiāng)情。 　　 　　白帝城頭，白鹽山下，當?shù)厝藖韥硗?，唱著當?shù)氐拿窀瑁兆舆^的如魚得水?？墒窃娙耸潜狈饺?，還是被趕到這里來的

9、，看著此景此情，卻別是一番滋味在心頭。 　　 　　山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流。花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。 　　 　　在重男輕女的小農(nóng)社會里，就連婚姻嫁娶，女子也總會有一種不安全感。這首有濃厚民歌風(fēng)味的詩，會使我們想起李白的《白頭吟》來，其中四句說：“相如作賦得黃金，丈夫好新多異心，一朝將聘茂陵女，文君因增《白頭吟》”。 　　 　　最后再來讀一首他流傳最廣的詩： 　　 　　楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（《竹枝詞》） 　　 　　“東邊日出”是“有晴”，“西邊雨”是“無晴”。天晴的“晴”與多情的“情”正好同音，由于借用這種雙關(guān)隱語，使這首詩顯得特別有情致。 　　 　　楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。