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1、《老王》說(shuō)課稿 各位評(píng)委、老師: 今天我說(shuō)課的內(nèi)容是八年級(jí)上冊(cè)第二單元的散文《老王》,我將從教學(xué)理念、教材地位、教法、學(xué)法、教學(xué)過(guò)程以及預(yù)期效果等幾個(gè)方面說(shuō)課。 一、 說(shuō)理念： 首先我說(shuō)說(shuō)我的教學(xué)理念，由于學(xué)生在閱讀方面有了一定的基礎(chǔ),因而對(duì)本課我不是采用常用的閱讀方式,而是采用互動(dòng)性閱讀來(lái)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,解讀文本,感悟文本,借助這樣一種開(kāi)放型的閱讀活動(dòng),激起學(xué)生身上的文化素養(yǎng)與文本之間的碰撞,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)文化的構(gòu)建和再建。 二、說(shuō)教材 １、教材的地位和作用： 第二單元每篇課文都是以“愛(ài)”為中心話題的?！独贤酢肥菞罱{的散文代表作，作者通過(guò)自己與老

2、王的交往，含蓄的提出了關(guān)懷不幸者的問(wèn)題，因而處理教材時(shí)我將“愛(ài)的教育”作為目的培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、道德觀，從而引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊普通人的命運(yùn)，培養(yǎng)他們對(duì)真善美的追求。 2、 教學(xué)目標(biāo)：（因而我從下列三個(gè)方面設(shè)定我的教學(xué)目標(biāo)） （１） 知識(shí)目標(biāo)：整體感知課文內(nèi)容，揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句含義，體會(huì)作者遣詞造句的匠心。 （２） 能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生如何通過(guò)對(duì)人物的形象分析來(lái)歸納其性格特點(diǎn)，掌握人物描寫的方法。 （３） 情感目標(biāo)：讓學(xué)生善待他人，學(xué)會(huì)關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，進(jìn)一步加強(qiáng)未成年人的情感價(jià)值觀的教育。 3、 教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)： 鑒于此，我將本課的重點(diǎn)難點(diǎn)分別設(shè)定為： 重點(diǎn)：通過(guò)對(duì)“老王”的形象分析引

3、導(dǎo)學(xué)生同情關(guān)愛(ài)不幸者。 難點(diǎn)：為什么在那個(gè)年代，老王這么善良的人會(huì)生活的這么“苦”？ 三、說(shuō)教法： 互動(dòng)性閱讀法 四、說(shuō)學(xué)法： 合作探究法 五、說(shuō)過(guò)程： 我將本節(jié)可設(shè)定為三個(gè)環(huán)節(jié)：、讀認(rèn)------讀審------讀創(chuàng) （一）讀認(rèn)過(guò)程：讓學(xué)生通過(guò)閱讀文本接近并體認(rèn)《老王》一課固存的文化內(nèi)涵-----像人與人之間的平等，對(duì)不幸者的關(guān)愛(ài)，對(duì)弱者的同情、尊重等等。 在整個(gè)教學(xué)開(kāi)始之前，我設(shè)計(jì)了這么一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們，你在生活中最關(guān)注的是誰(shuí)？”（他們的回答可能是朋友、親人、偶像等等），這些都是與他們的生活密切相關(guān)的人，而我的目的是要引導(dǎo)他們關(guān)注身邊的普通人，尤

4、其是其中一些弱者和不幸者，因此我給學(xué)生介紹了一個(gè)十分不起眼的普通人，請(qǐng)看畫(huà)像：他叫老王。（從畫(huà)面上看你覺(jué)得他是一個(gè)什么樣的人，有何依據(jù)？）這樣一下子就激活了學(xué)生思維，帶著自己各種各樣的問(wèn)題在文本中尋求答案。 在這一過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題： （1）速讀課文，弄清文章的線索，理清本文的主旨（在這里我要求學(xué)生帶著關(guān)切閱讀課文走進(jìn)老王的心靈） （2）要求學(xué)生找出描寫老王形象的有關(guān)詞句。 通過(guò)學(xué)生的閱讀。讓他們交流自己對(duì)文章線索、主題的理解，以及捕捉到的描寫老王言行舉止的相關(guān)信息，讓學(xué)生初識(shí)老王是一個(gè)既“善”有“苦”的人。 （這一過(guò)程，教師既作為一個(gè)普通的閱讀者參與，又作為教學(xué)的引導(dǎo)者引導(dǎo)學(xué)

5、生學(xué)習(xí)，并作為教學(xué)的組織著對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。） （二）讀審過(guò)程 讀審：學(xué)生就體認(rèn)到的文化成分，調(diào)集以往的文化儲(chǔ)備來(lái)觀審，并與作者“交流”，也就是“品味老王”的過(guò)程。在這一過(guò)程中，我主要設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“品味”： 如：（文中有這么一句話）：“我們從干校回來(lái)，載客三輪都取締了” 學(xué)生根據(jù)課文中的注釋，很容易理解這句話字面上的意義。但我要求學(xué)生通過(guò)合作交流進(jìn)一步體會(huì)這一句話的文化內(nèi)涵。（其實(shí)這一句話就揭示了人物命運(yùn)苦難的根源和社會(huì)背景------這都是極“左”路線的產(chǎn)物。） 另外，引導(dǎo)學(xué)生去品讀“老王臨終前送雞蛋和香油”這一細(xì)節(jié)，并讓學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行分角色朗讀，在這一

6、過(guò)程中，我把學(xué)生分成四組討論，然后讓每一組派一個(gè)學(xué)生代表出來(lái)交流討論后的成果。（其目的是讓學(xué)生真正明白是一個(gè)雖然生活得非?！翱唷保瑓s是一個(gè)相當(dāng)善良且知恩必報(bào)的人。） （這一環(huán)節(jié)，實(shí)際上就是學(xué)生對(duì)作者觀點(diǎn)的審查------揚(yáng)棄------再建，即文化的構(gòu)建過(guò)程。學(xué)生將自己的學(xué)習(xí)成果，拿到課堂上交流，借助集體的智慧，進(jìn)一步修正，完善和發(fā)展，并實(shí)現(xiàn)成果共賞。） （三）讀創(chuàng)過(guò)程： 讀創(chuàng)：使學(xué)生與文本內(nèi)涵兩種文化成分通過(guò)激烈的碰撞，相互兼容、相互修正、互動(dòng)發(fā)展，形成新的文化成分，促進(jìn)文化的構(gòu)建和再建：新形式下學(xué)生的人生觀、道德觀。 有了前面兩個(gè)部分的渲染積累，交流總結(jié)也就水到渠成，而“讀創(chuàng)”

7、也是本課的高潮，接下來(lái)我會(huì)和學(xué)生一起來(lái)“懷念老王”，我們會(huì)面對(duì)老王的遺像來(lái)暢所欲言，我們會(huì)把思維的觸角延伸到生活在我們周圍的“老王”（播放圖片） （我們周圍有很多弱勢(shì)群體，我們平常是怎樣對(duì)待他們的？我們又應(yīng)該如何去對(duì)待他們？學(xué)生可能會(huì)說(shuō)“這些弱勢(shì)群體與自己沒(méi)有任何關(guān)系”、“漠不關(guān)心”、“怕惹麻煩”等等，也有可能說(shuō)“我是怎樣幫助他們的”。那么這時(shí)作為引導(dǎo)者的我就因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)他們進(jìn)行人生價(jià)值觀的重建。 當(dāng)然，在整個(gè)讀創(chuàng)環(huán)節(jié)中，讀認(rèn)------讀審------讀創(chuàng)并沒(méi)有明顯界限，有時(shí)，甚至相互滲透，我們這樣區(qū)分，是為了大家更清楚地看到互動(dòng)性閱讀的學(xué)習(xí)線索。 六、說(shuō)預(yù)期效果： 在本堂課的教學(xué)過(guò)程中，教師始終以多重身份與學(xué)生一起探討研究，而且學(xué)生始終處于主體地位，其目的是營(yíng)造一個(gè)民主和諧的氛圍，讓學(xué)生更靈活地將互動(dòng)性閱讀法貫穿到學(xué)習(xí)中去。 本節(jié)課我希望通過(guò)讀認(rèn)------讀審------讀創(chuàng)這種互動(dòng)性閱讀法讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)文本內(nèi)容的構(gòu)建和再造，重建他們的思想道德價(jià)值觀，然后在閱讀方法上能夠授之以“漁”。