語(yǔ)文 2 和平的祈禱 永恒的瞬間 圖片兩組 蘇教版必修2
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1、圖片兩組圖片兩組書香晨讀書香晨讀課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí)課堂探究課堂探究文本總結(jié)文本總結(jié)課后悅讀課后悅讀書香晨讀書香晨讀 開卷有益開卷有益國(guó)學(xué)講堂國(guó)學(xué)講堂1.1.子曰子曰:“:“德不孤德不孤, ,必有鄰。必有鄰?!? (論語(yǔ)論語(yǔ)) )【譯文】孔子說(shuō)【譯文】孔子說(shuō):“:“有道德的人不會(huì)孤單有道德的人不會(huì)孤單, ,一定會(huì)有志同道合的人和他做一定會(huì)有志同道合的人和他做伙伴?;锇椤!薄绢I(lǐng)悟】孔子在這里講的【領(lǐng)悟】孔子在這里講的, ,不僅僅是一種人生經(jīng)驗(yàn)不僅僅是一種人生經(jīng)驗(yàn), ,更是一種社會(huì)生活的更是一種社會(huì)生活的規(guī)律。自己有道德的涵養(yǎng)規(guī)律。自己有道德的涵養(yǎng), ,自然會(huì)影響身邊的人。自然會(huì)影響身邊的人。2.2.
2、朝聞道朝聞道, ,夕死可矣。夕死可矣。( (論語(yǔ)論語(yǔ)里仁里仁) )【譯文】早上得知真理【譯文】早上得知真理, ,即使晚上死了也值得。即使晚上死了也值得?!绢I(lǐng)悟】這句話說(shuō)明了對(duì)真理的渴望【領(lǐng)悟】這句話說(shuō)明了對(duì)真理的渴望, ,對(duì)真理的執(zhí)著追求對(duì)真理的執(zhí)著追求, ,可以使人舍棄可以使人舍棄生命。生命。導(dǎo)入閱讀導(dǎo)入閱讀有人說(shuō)有人說(shuō)“戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)發(fā)昏的游戲戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)發(fā)昏的游戲”, ,很有道理很有道理, ,為了發(fā)昏者的利益為了發(fā)昏者的利益, ,成千成千上萬(wàn)無(wú)辜者成了他們手中的侵略工具上萬(wàn)無(wú)辜者成了他們手中的侵略工具, ,或者說(shuō)或者說(shuō), ,只是這場(chǎng)只是這場(chǎng)“發(fā)昏的游戲發(fā)昏的游戲”中不起眼的一個(gè)道具。顯然中不起
3、眼的一個(gè)道具。顯然, ,戰(zhàn)爭(zhēng)是邪惡中最大的邪惡。當(dāng)侵略者為暫戰(zhàn)爭(zhēng)是邪惡中最大的邪惡。當(dāng)侵略者為暫時(shí)的勝利而慶祝時(shí)時(shí)的勝利而慶祝時(shí), ,誰(shuí)為那些隨戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙逝去的生命埋單誰(shuí)為那些隨戰(zhàn)爭(zhēng)硝煙逝去的生命埋單? ?在廝殺中得勝在廝殺中得勝的人們?cè)谙矏傊幸部吹搅俗约荷砩系膫诘娜藗冊(cè)谙矏傊幸部吹搅俗约荷砩系膫? ,而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了而失敗的人們已永遠(yuǎn)失去了他們過(guò)去的輝煌。愛(ài)好和平的人們他們過(guò)去的輝煌。愛(ài)好和平的人們, ,又一次看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷又一次看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷! !人類什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)真正的寬容與理智人類什么時(shí)候才能學(xué)會(huì)真正的寬容與理智!21!21世紀(jì)已在局部的戰(zhàn)火世紀(jì)已在局部的戰(zhàn)火中走過(guò)了中
4、走過(guò)了1515個(gè)年頭個(gè)年頭, ,世界人民回首戰(zhàn)爭(zhēng)世界人民回首戰(zhàn)爭(zhēng), ,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng), ,更期盼和平更期盼和平! !愛(ài)好和愛(ài)好和平的人們都希望我們的世界是一個(gè)兄弟姐妹情深意重、人人相互友愛(ài)的平的人們都希望我們的世界是一個(gè)兄弟姐妹情深意重、人人相互友愛(ài)的世界。世界。課前預(yù)習(xí)課前預(yù)習(xí) 自主學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)文本助讀文本助讀王小亭王小亭, ,北京人北京人,1925,1925年任萬(wàn)國(guó)新聞通訊社攝影記者年任萬(wàn)國(guó)新聞通訊社攝影記者, ,后來(lái)受聘后來(lái)受聘申報(bào)申報(bào)任新聞攝影部主任。任新聞攝影部主任。19301930年任年任申報(bào)申報(bào)新聞攝影記者新聞攝影記者, ,協(xié)助該報(bào)協(xié)助該報(bào)創(chuàng)辦創(chuàng)辦圖畫周刊圖畫周刊。“九一八
5、九一八”事變后事變后, ,他又到東北錦州前線攝影。他又到東北錦州前線攝影。19321932年淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)年淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā), ,他化裝成菲律賓籍司機(jī)他化裝成菲律賓籍司機(jī), ,駕駛汽車駕駛汽車, ,越過(guò)日軍崗哨越過(guò)日軍崗哨, ,直達(dá)直達(dá)淞滬前線淞滬前線, ,拍到不少戰(zhàn)地照片拍到不少戰(zhàn)地照片, ,刊諸報(bào)端刊諸報(bào)端, ,引起轟動(dòng)。引起轟動(dòng)?!鞍艘蝗艘蝗笔伦儽l(fā)事變爆發(fā)后后, ,他在上?;疖嚹险九臄z到一個(gè)小孩坐在被炸毀的月臺(tái)上大哭的照片他在上?;疖嚹险九臄z到一個(gè)小孩坐在被炸毀的月臺(tái)上大哭的照片, ,被美國(guó)認(rèn)為是在被美國(guó)認(rèn)為是在18551855年至年至19601960年間發(fā)表的最優(yōu)秀的新聞?wù)掌?。照?/p>
6、年間發(fā)表的最優(yōu)秀的新聞?wù)掌?。照片在美?guó)在美國(guó)生活生活雜志作為封面發(fā)表后雜志作為封面發(fā)表后, ,在國(guó)際上引起強(qiáng)烈反響在國(guó)際上引起強(qiáng)烈反響, ,世界輿論世界輿論對(duì)日本在遠(yuǎn)東所發(fā)起的這場(chǎng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)表示極大的關(guān)注和譴責(zé)。對(duì)日本在遠(yuǎn)東所發(fā)起的這場(chǎng)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)表示極大的關(guān)注和譴責(zé)。一、相關(guān)鏈接一、相關(guān)鏈接1.1.走近作者走近作者2.2.文學(xué)常識(shí)文學(xué)常識(shí)(1)(1)新聞圖片是通過(guò)視覺(jué)手段來(lái)傳達(dá)信息的新聞報(bào)道體裁新聞圖片是通過(guò)視覺(jué)手段來(lái)傳達(dá)信息的新聞報(bào)道體裁, ,是是新聞的一個(gè)重要組成部分。廣義的新聞圖片主要包括新聞的一個(gè)重要組成部分。廣義的新聞圖片主要包括: :新聞新聞?wù)掌掌? ,是利用攝影技術(shù)制作完成
7、的用于報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)是利用攝影技術(shù)制作完成的用于報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)的圖片的圖片; ;新聞漫畫新聞漫畫, ,是一種在特定新聞報(bào)道載體上是一種在特定新聞報(bào)道載體上, ,運(yùn)用夸張、運(yùn)用夸張、幽默的繪畫形象和構(gòu)圖語(yǔ)言幽默的繪畫形象和構(gòu)圖語(yǔ)言, ,專門報(bào)道或評(píng)論國(guó)內(nèi)外新近發(fā)專門報(bào)道或評(píng)論國(guó)內(nèi)外新近發(fā)生的時(shí)事、社會(huì)問(wèn)題的繪畫形式生的時(shí)事、社會(huì)問(wèn)題的繪畫形式; ;新聞圖表新聞圖表, ,分為統(tǒng)計(jì)圖、示分為統(tǒng)計(jì)圖、示意圖和地圖意圖和地圖, ,是指綜合運(yùn)用文字、圖形符號(hào)、照片、線條、是指綜合運(yùn)用文字、圖形符號(hào)、照片、線條、數(shù)據(jù)、色彩等報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)的圖表。數(shù)據(jù)、色彩等報(bào)道新近發(fā)生的事實(shí)的圖表。(2)(2)
8、解說(shuō)詞是對(duì)展覽、實(shí)物、影視、圖片、名勝古跡和歷史文物進(jìn)解說(shuō)詞是對(duì)展覽、實(shí)物、影視、圖片、名勝古跡和歷史文物進(jìn)行解釋說(shuō)明的一種文體。它通過(guò)對(duì)事物的準(zhǔn)確描述、詞語(yǔ)的渲染行解釋說(shuō)明的一種文體。它通過(guò)對(duì)事物的準(zhǔn)確描述、詞語(yǔ)的渲染, ,來(lái)感染觀眾或聽眾來(lái)感染觀眾或聽眾, ,使其了解事物的來(lái)龍去脈和意義使其了解事物的來(lái)龍去脈和意義, ,收到很好的宣收到很好的宣傳效果。根據(jù)被解釋的對(duì)象傳效果。根據(jù)被解釋的對(duì)象, ,解說(shuō)詞可分為文學(xué)性解說(shuō)詞和平實(shí)性解說(shuō)詞可分為文學(xué)性解說(shuō)詞和平實(shí)性解說(shuō)詞兩種。用于參觀瀏覽的導(dǎo)游解說(shuō)詞和用于電影電視風(fēng)光片的解說(shuō)詞兩種。用于參觀瀏覽的導(dǎo)游解說(shuō)詞和用于電影電視風(fēng)光片的解說(shuō)詞解說(shuō)詞,
9、,多用文學(xué)、散文手法多用文學(xué)、散文手法, ,既抒情又有解釋說(shuō)明既抒情又有解釋說(shuō)明, ,語(yǔ)言絢麗多彩語(yǔ)言絢麗多彩, ,情感真摯濃郁。用于創(chuàng)業(yè)成就的參觀展覽的解說(shuō)詞和科普影片、新情感真摯濃郁。用于創(chuàng)業(yè)成就的參觀展覽的解說(shuō)詞和科普影片、新聞紀(jì)念片的解說(shuō)詞聞紀(jì)念片的解說(shuō)詞, ,則側(cè)重于運(yùn)用樸實(shí)真摯的語(yǔ)言。則側(cè)重于運(yùn)用樸實(shí)真摯的語(yǔ)言。解說(shuō)詞有補(bǔ)充視覺(jué)和聽覺(jué)的作用解說(shuō)詞有補(bǔ)充視覺(jué)和聽覺(jué)的作用, ,具有以下特點(diǎn)具有以下特點(diǎn): :語(yǔ)言通俗、平易語(yǔ)言通俗、平易, ,讀起來(lái)順口讀起來(lái)順口, ,聽起來(lái)順耳。因?yàn)榻庹f(shuō)詞是對(duì)形象聽起來(lái)順耳。因?yàn)榻庹f(shuō)詞是對(duì)形象畫面的補(bǔ)充畫面的補(bǔ)充, ,是通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)來(lái)宣傳和教育群眾的。是
10、通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)來(lái)宣傳和教育群眾的。緊扣實(shí)物和形象進(jìn)行解說(shuō)。實(shí)物和形象是解說(shuō)詞寫作的依據(jù)緊扣實(shí)物和形象進(jìn)行解說(shuō)。實(shí)物和形象是解說(shuō)詞寫作的依據(jù), ,忠忠實(shí)于實(shí)物和形象是解說(shuō)詞寫作的基本原則。圍繞實(shí)物、形象這一中實(shí)于實(shí)物和形象是解說(shuō)詞寫作的基本原則。圍繞實(shí)物、形象這一中心點(diǎn)心點(diǎn), ,安排結(jié)構(gòu)安排結(jié)構(gòu), ,組織段落。組織段落。注重文藝性。解說(shuō)詞不是空洞的說(shuō)教注重文藝性。解說(shuō)詞不是空洞的說(shuō)教, ,必須通過(guò)形象的語(yǔ)言對(duì)實(shí)必須通過(guò)形象的語(yǔ)言對(duì)實(shí)物進(jìn)行描繪物進(jìn)行描繪, ,就像報(bào)告文學(xué)是報(bào)告事實(shí)和文藝創(chuàng)作的結(jié)合一樣就像報(bào)告文學(xué)是報(bào)告事實(shí)和文藝創(chuàng)作的結(jié)合一樣, ,解說(shuō)解說(shuō)詞是說(shuō)明和描寫的結(jié)合詞是說(shuō)明和描寫的結(jié)合,
11、,具有文學(xué)作品的一些特點(diǎn)具有文學(xué)作品的一些特點(diǎn), ,好的解說(shuō)詞是一好的解說(shuō)詞是一支感人的歌支感人的歌, ,一首動(dòng)人的詩(shī)。一首動(dòng)人的詩(shī)。答案答案: :kukuzhozhobb二、基礎(chǔ)積累二、基礎(chǔ)積累1.1.字音辨識(shí)字音辨識(shí)(1)(1)單音字單音字2.2.據(jù)音寫字據(jù)音寫字答案答案: :撼撼/ /憾憾 撤撤/ /澈粹澈粹/ /萃攝萃攝/ /懾懾答案答案: :(1)(1)后果后果成果成果3.3.詞語(yǔ)辨析詞語(yǔ)辨析(1)(1)后果后果成果成果【辨析】都表示事情最后的結(jié)局。【辨析】都表示事情最后的結(jié)局?!昂蠊蠊敝笁牡慕Y(jié)果指壞的結(jié)果, ,貶義。貶義?!俺晒晒敝负玫慕Y(jié)果指好的結(jié)果, ,褒義。褒義。【例句
12、】【例句】美國(guó)氣象中心發(fā)布最新報(bào)道美國(guó)氣象中心發(fā)布最新報(bào)道, ,最強(qiáng)太陽(yáng)風(fēng)暴將會(huì)形成最強(qiáng)太陽(yáng)風(fēng)暴將會(huì)形成, ,并可能并可能會(huì)襲擊地球會(huì)襲擊地球, ,對(duì)地球造成嚴(yán)重的對(duì)地球造成嚴(yán)重的。到時(shí)會(huì)干擾通訊、飛行等等。到時(shí)會(huì)干擾通訊、飛行等等, ,對(duì)地球環(huán)境造成嚴(yán)重的威脅。對(duì)地球環(huán)境造成嚴(yán)重的威脅。早茶飄香早茶飄香, ,高朋滿座高朋滿座, ,在中央民族樂(lè)團(tuán)悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中在中央民族樂(lè)團(tuán)悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲中, ,宜賓生態(tài)茶葉建宜賓生態(tài)茶葉建設(shè)設(shè)匯報(bào)會(huì)在這里舉行。匯報(bào)會(huì)在這里舉行。答案答案: :(2)(2)憤怒憤怒憤慨憤慨(2)(2)憤怒憤怒憤慨憤慨【辨析】都表示內(nèi)心不滿?!颈嫖觥慷急硎緝?nèi)心不滿?!皯嵟瓚嵟敝赜?/p>
13、著重于“怒怒”, ,生氣、不滿到了極生氣、不滿到了極點(diǎn)。點(diǎn)。“憤慨憤慨”著重于氣憤不平著重于氣憤不平, ,多指重大事件。多指重大事件?!纠洹俊纠洹坑蛢r(jià)上漲引發(fā)民眾油價(jià)上漲引發(fā)民眾, ,菲律賓婦女砸雞蛋抗議。菲律賓婦女砸雞蛋抗議。日本名古屋市長(zhǎng)河村隆之否認(rèn)南京大屠殺的言論是非常不友好的日本名古屋市長(zhǎng)河村隆之否認(rèn)南京大屠殺的言論是非常不友好的, ,引引發(fā)全國(guó)民眾發(fā)全國(guó)民眾 。課堂探究課堂探究 合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)一、整體把握一、整體把握二、文本研讀二、文本研讀觀察兩組圖片觀察兩組圖片, ,思考并回答下列問(wèn)題。思考并回答下列問(wèn)題。1.1.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :理解畫意理解畫意】第一組圖片中盡管攝
14、影者各不相同第一組圖片中盡管攝影者各不相同, ,但有三幅但有三幅拍攝的主要人物是孩子拍攝的主要人物是孩子, ,這是為什么這是為什么? ? 參考答案參考答案: :這些攝影者之所以不約而同地將鏡頭對(duì)準(zhǔn)孩子這些攝影者之所以不約而同地將鏡頭對(duì)準(zhǔn)孩子, ,是因?yàn)楹⑹且驗(yàn)楹⒆颖緫?yīng)該無(wú)憂無(wú)慮子本應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮, ,但戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓他們面臨著死亡的威脅但戰(zhàn)爭(zhēng)卻讓他們面臨著死亡的威脅, ,遭受生離死遭受生離死別之痛別之痛, ,忍受精神的折磨。攝影者以他們?yōu)樽髌返念}材忍受精神的折磨。攝影者以他們?yōu)樽髌返念}材, ,更能控訴戰(zhàn)更能控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。爭(zhēng)的罪惡。2.2.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :鑒賞手法鑒賞手法】第一組圖片中的第四
15、幅圖片第一組圖片中的第四幅圖片, ,作者采用了什么作者采用了什么手法表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)主題手法表達(dá)戰(zhàn)爭(zhēng)主題? ?參考答案參考答案: :烘托手法。尸體胡亂擺放在路邊烘托手法。尸體胡亂擺放在路邊, ,孩子是面無(wú)表情的孩子是面無(wú)表情的, ,熟視無(wú)熟視無(wú)睹的睹的, ,孩子對(duì)死亡已經(jīng)失去了恐懼感孩子對(duì)死亡已經(jīng)失去了恐懼感, ,其情感已經(jīng)麻木或喪失。孩子的其情感已經(jīng)麻木或喪失。孩子的心靈遭到扭曲心靈遭到扭曲, ,這可能是戰(zhàn)爭(zhēng)的最大破壞點(diǎn)。圖片從側(cè)面表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)這可能是戰(zhàn)爭(zhēng)的最大破壞點(diǎn)。圖片從側(cè)面表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)孩子精神的摧殘和納粹分子的罪惡。孩子精神的摧殘和納粹分子的罪惡。 3.3.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :鑒賞手法鑒
16、賞手法, ,把握感情把握感情】研讀第二組圖片研讀第二組圖片, ,指出圖片富有表指出圖片富有表現(xiàn)力的細(xì)節(jié)特點(diǎn)現(xiàn)力的細(xì)節(jié)特點(diǎn), ,表達(dá)了怎樣的思想感情。表達(dá)了怎樣的思想感情。參考答案參考答案: :圖一記錄的是中國(guó)重慶人民聽到日本侵略者投降的消息后走圖一記錄的是中國(guó)重慶人民聽到日本侵略者投降的消息后走上街頭狂歡的場(chǎng)面。畫面中的每個(gè)人的臉上都洋溢著由衷的笑容上街頭狂歡的場(chǎng)面。畫面中的每個(gè)人的臉上都洋溢著由衷的笑容, ,他們他們振臂高呼表達(dá)興奮之情。其中一人興奮地騎在別人的脖子上振臂高呼表達(dá)興奮之情。其中一人興奮地騎在別人的脖子上, ,高舉兩臂高舉兩臂表達(dá)內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅。這一圖片表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的喜悅
17、表達(dá)內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅。這一圖片表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的喜悅, ,對(duì)和平的對(duì)和平的渴望??释D二中林立的墓碑散發(fā)出的肅穆氣息讓我們動(dòng)容不已。每一塊墓碑就圖二中林立的墓碑散發(fā)出的肅穆氣息讓我們動(dòng)容不已。每一塊墓碑就是一個(gè)未曾安息的靈魂是一個(gè)未曾安息的靈魂, ,都在控訴著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情都在控訴著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和無(wú)情失去生命、失去生命、失去親人。這一照片表達(dá)了失去親人的痛苦及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、控訴。失去親人。這一照片表達(dá)了失去親人的痛苦及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡、控訴。圖三中士兵回到成了廢墟的家的那種無(wú)言的心痛讓我們唏噓。戰(zhàn)爭(zhēng)讓圖三中士兵回到成了廢墟的家的那種無(wú)言的心痛讓我們唏噓。戰(zhàn)爭(zhēng)讓他失去了親人他失去了親人, ,失去了
18、家園。廢墟的荒涼無(wú)聲地控訴著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這失去了家園。廢墟的荒涼無(wú)聲地控訴著戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。這一照片表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的是無(wú)休止的傷痛一照片表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的是無(wú)休止的傷痛, ,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。 圖四中聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特的一跪讓我們感動(dòng)不已。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷有目圖四中聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特的一跪讓我們感動(dòng)不已。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷有目共睹共睹, ,戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難難以彌補(bǔ)戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難難以彌補(bǔ), ,難得的是勃蘭特勇于反省難得的是勃蘭特勇于反省, ,勇于謝罪。勇于謝罪。這幅照片體現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思。這幅照片體現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思??傊傊? ,這四幅照片都表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡這四幅照片都表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
19、的厭惡, ,對(duì)和平的渴望和向往之情。對(duì)和平的渴望和向往之情。參考答案參考答案: :4.4.【對(duì)應(yīng)考點(diǎn)【對(duì)應(yīng)考點(diǎn): :探究意蘊(yùn)探究意蘊(yùn)】?jī)山M圖片反映戰(zhàn)爭(zhēng)的角度和選材有什么異同兩組圖片反映戰(zhàn)爭(zhēng)的角度和選材有什么異同? ?同同角角度度都有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的反映都有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難的反映選選材材都有個(gè)體人物瞬間和眾多人物形象的表都有個(gè)體人物瞬間和眾多人物形象的表現(xiàn)現(xiàn)異異角角度度第一第一組組側(cè)重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難側(cè)重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的災(zāi)難,也有為了結(jié)束災(zāi)難而齊心協(xié)力的也有為了結(jié)束災(zāi)難而齊心協(xié)力的感人場(chǎng)面感人場(chǎng)面 第二第二組組側(cè)重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的反思側(cè)重表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的反思,也有戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的歡慶和戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)
20、致也有戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的歡慶和戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致家園荒蕪的痛心場(chǎng)面家園荒蕪的痛心場(chǎng)面第一第一組組更側(cè)重于以兒童、少年為素材更側(cè)重于以兒童、少年為素材,表表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷無(wú)情思路提示思路提示: :圖一圖一, ,人們慌亂的腳步人們慌亂的腳步, ,此起彼伏的爆炸此起彼伏的爆炸, ,流淌著的鮮血流淌著的鮮血, ,慘不忍睹慘不忍睹的尸體的尸體, ,如山坍塌的斷壁殘?jiān)缟教臄啾跉堅(jiān)? ,受傷的小男孩孤獨(dú)無(wú)助地發(fā)出撕心裂肺的哀受傷的小男孩孤獨(dú)無(wú)助地發(fā)出撕心裂肺的哀號(hào)號(hào):“:“媽媽媽媽, ,你在哪里你在哪里?”?”圖二圖二, ,看到男女老少勞工們用最原始的方法熱火朝天地勞作著。戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難看到男女老少勞工們用最
21、原始的方法熱火朝天地勞作著。戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難使得他們不得已采取這種方式促使戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。使得他們不得已采取這種方式促使戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。圖三圖三, ,觀察到被迫穿上軍裝的少年們不一的表情觀察到被迫穿上軍裝的少年們不一的表情, ,是對(duì)眼前遭遇的不解是對(duì)眼前遭遇的不解, ,還是還是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡? ?是對(duì)前途感到迷茫是對(duì)前途感到迷茫, ,還是對(duì)命運(yùn)感到無(wú)奈還是對(duì)命運(yùn)感到無(wú)奈? ?圖四圖四, ,為什么他見到堆積的尸體而不驚恐為什么他見到堆積的尸體而不驚恐? ?是他已經(jīng)見得太多是他已經(jīng)見得太多, ,還是已經(jīng)麻木還是已經(jīng)麻木? ?集中營(yíng)里的童年生活會(huì)給他的一生留下什么樣的創(chuàng)傷集中營(yíng)里的童年生活會(huì)給他的一生留下什
22、么樣的創(chuàng)傷? ?三、探究爭(zhēng)鳴三、探究爭(zhēng)鳴圖片是瞬間的永恒圖片是瞬間的永恒, ,圖片把思想直接訴諸視覺(jué)圖片把思想直接訴諸視覺(jué), ,有文字不可替代的作用。我們有文字不可替代的作用。我們透過(guò)一幅幅圖片可以想象到發(fā)生在昨天的故事透過(guò)一幅幅圖片可以想象到發(fā)生在昨天的故事, ,聽到人物的心靈之聲聽到人物的心靈之聲, ,就第一就第一組圖片說(shuō)說(shuō)你所理解的畫外音。組圖片說(shuō)說(shuō)你所理解的畫外音。四、主旨?xì)w納四、主旨?xì)w納兩組圖片分別帶給你怎樣的視覺(jué)沖擊和心靈震撼兩組圖片分別帶給你怎樣的視覺(jué)沖擊和心靈震撼? ?答案答案: :第一組圖片通過(guò)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們?cè)斐傻臑?zāi)難第一組圖片通過(guò)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們?cè)斐傻臑?zāi)難, ,表現(xiàn)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
23、罪惡表現(xiàn)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)罪惡的控訴的控訴, ,對(duì)和平的渴望。對(duì)和平的渴望。第二組圖片通過(guò)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的歡慶、戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去親人和家園、第二組圖片通過(guò)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的歡慶、戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們失去親人和家園、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)錯(cuò)的謝罪對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)錯(cuò)的謝罪, ,表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思表現(xiàn)出對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思, ,更表現(xiàn)出維護(hù)今天來(lái)之不易的更表現(xiàn)出維護(hù)今天來(lái)之不易的和平的重要性。和平的重要性。文本總結(jié)文本總結(jié) 鞏固學(xué)習(xí)鞏固學(xué)習(xí)一、技法歸納一、技法歸納1.1.捕捉瞬間捕捉瞬間, ,再現(xiàn)歷史真實(shí)再現(xiàn)歷史真實(shí)就一個(gè)時(shí)代而言就一個(gè)時(shí)代而言, ,一幅照片所反映的內(nèi)容是很有限的一幅照片所反映的內(nèi)容是很有限的, ,但攝影者通過(guò)對(duì)瞬間場(chǎng)景但攝影者通過(guò)對(duì)
24、瞬間場(chǎng)景的捕捉的捕捉, ,再現(xiàn)了歷史的真實(shí)再現(xiàn)了歷史的真實(shí), ,給人永恒的回憶給人永恒的回憶, ,深深的思考。第一組圖片中的四深深的思考。第一組圖片中的四幅照片真實(shí)地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們?nèi)怏w和精神的摧殘。第二組圖片中的四幅照片幅照片真實(shí)地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們?nèi)怏w和精神的摧殘。第二組圖片中的四幅照片真實(shí)地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后世界各地人民慶祝勝利、反思戰(zhàn)爭(zhēng)、祈盼和平的場(chǎng)面。真實(shí)地再現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后世界各地人民慶祝勝利、反思戰(zhàn)爭(zhēng)、祈盼和平的場(chǎng)面。2.2.對(duì)比手法的運(yùn)用對(duì)比手法的運(yùn)用兩組圖片都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)兩組圖片都與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān), ,主題都是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。但它們的主旨、情感、表現(xiàn)手主題都是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。但它們的主旨、情感、表
25、現(xiàn)手法卻不相同。第一組圖片重點(diǎn)在于揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡法卻不相同。第一組圖片重點(diǎn)在于揭露戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡, ,攝影記者從個(gè)人遭遇這個(gè)攝影記者從個(gè)人遭遇這個(gè)角度來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。在尸體橫陳、血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上只剩一個(gè)兒童在嗷嗷角度來(lái)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡。在尸體橫陳、血流成河的戰(zhàn)場(chǎng)上只剩一個(gè)兒童在嗷嗷大哭大哭; ;一個(gè)孩子獨(dú)自走在尸體遍布的集中營(yíng)的路上一個(gè)孩子獨(dú)自走在尸體遍布的集中營(yíng)的路上, ,居然能夠毫不懼怕居然能夠毫不懼怕! !這是一這是一幕多么慘不忍睹的悲劇啊幕多么慘不忍睹的悲劇啊! !二、微型寫作二、微型寫作請(qǐng)用對(duì)比手法為下圖擬寫一段解說(shuō)詞請(qǐng)用對(duì)比手法為下圖擬寫一段解說(shuō)詞, ,并就其所表現(xiàn)的主題并就其所表現(xiàn)的
26、主題, ,發(fā)表你的評(píng)發(fā)表你的評(píng)論。論。200200字左右。字左右。 寫作示例寫作示例: :一邊是一排士兵一邊是一排士兵, ,手持刺刀手持刺刀, ,滿臉殺氣滿臉殺氣, ,昂首闊步向前走昂首闊步向前走; ;而士兵的對(duì)面而士兵的對(duì)面, ,一名婦女上身穿著花衣服一名婦女上身穿著花衣服, ,用手托著一朵鮮花用手托著一朵鮮花, ,雙眼雙眼凝望這鮮花凝望這鮮花, ,滿臉虔誠(chéng)。槍炮代表著戰(zhàn)爭(zhēng)滿臉虔誠(chéng)。槍炮代表著戰(zhàn)爭(zhēng), ,鮮花代表著和平。生活鮮花代表著和平。生活需要鮮花陪伴需要鮮花陪伴, ,人類需要和平發(fā)展。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大人類需要和平發(fā)展。和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題主題, ,世界的和平與發(fā)展離不
27、開和諧。為了人類的永久和平世界的和平與發(fā)展離不開和諧。為了人類的永久和平, ,和諧和諧發(fā)展發(fā)展, ,讓我們放下槍炮讓我們放下槍炮, ,遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng), ,為世界和平祈禱吧為世界和平祈禱吧! !三、素材積累三、素材積累【素材【素材1 1】王小亭于淞滬會(huì)戰(zhàn)之張華濱戰(zhàn)斗后的日本空襲上?;疖嚹险拘袆?dòng)的過(guò)程王小亭于淞滬會(huì)戰(zhàn)之張華濱戰(zhàn)斗后的日本空襲上海火車南站行動(dòng)的過(guò)程中中, ,拍攝了原題名為拍攝了原題名為中國(guó)娃娃中國(guó)娃娃的真實(shí)新聞?wù)掌?。以靜態(tài)攝影描繪戰(zhàn)火的真實(shí)新聞?wù)掌R造o態(tài)攝影描繪戰(zhàn)火下中國(guó)兒童的該照片下中國(guó)兒童的該照片, ,于兩周后見于美國(guó)知名于兩周后見于美國(guó)知名生活生活周刊。而此周刊。而此中國(guó)中
28、國(guó)娃娃娃娃照片中殘破的戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟與哭泣的小嬰兒圖像照片中殘破的戰(zhàn)爭(zhēng)廢墟與哭泣的小嬰兒圖像, ,不但震驚美國(guó)輿論界不但震驚美國(guó)輿論界, ,而且迅速流傳于全世界。而在王小亭拍完這張照片后發(fā)現(xiàn)而且迅速流傳于全世界。而在王小亭拍完這張照片后發(fā)現(xiàn), ,自己的鞋子已自己的鞋子已經(jīng)吸飽了鮮血。經(jīng)吸飽了鮮血。適用話題適用話題: :真相真相; ;戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷; ;和平美好和平美好; ;犧牲精神。犧牲精神。【素材【素材2 2】19701970年年1212月月7 7日日, ,大雪過(guò)后大雪過(guò)后, ,東歐最冷的一天。對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪東歐最冷的一天。對(duì)捷克、波蘭進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)期間問(wèn)期間, ,當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理維
29、利當(dāng)時(shí)的聯(lián)邦德國(guó)總理維利勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到波蘭華勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來(lái)到波蘭華沙猶太人死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后沙猶太人死難者紀(jì)念碑下。他向紀(jì)念碑獻(xiàn)上花圈后, ,肅穆垂首肅穆垂首, ,突然下跪突然下跪, ,并發(fā)出祈禱并發(fā)出祈禱:“:“上帝饒恕我們吧上帝饒恕我們吧, ,愿苦難的靈魂得到安寧。愿苦難的靈魂得到安寧?!辈m特以此勃蘭特以此舉向第二次世界大戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼舉向第二次世界大戰(zhàn)中無(wú)辜被納粹黨殺害的猶太人表示沉痛哀悼, ,并虔并虔誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。誠(chéng)地為納粹時(shí)代的德國(guó)認(rèn)罪、贖罪。適用話題適用話題: :真誠(chéng)真誠(chéng); ;尊重尊重; ;尊嚴(yán)尊嚴(yán);
30、 ;責(zé)任責(zé)任; ;銘記銘記; ;正義與良知。正義與良知?!舅夭摹舅夭? 3】國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭國(guó)家公祭日是國(guó)家為了紀(jì)念曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的重大民族災(zāi)難而設(shè)立的國(guó)家祭日。第二次世界大戰(zhàn)后日。第二次世界大戰(zhàn)后, ,主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日主要參戰(zhàn)國(guó)政府紛紛推出國(guó)家級(jí)哀悼日, ,以國(guó)家以國(guó)家公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的國(guó)民公祭的形式來(lái)祭奠在慘案中死難的國(guó)民, ,增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)增強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)國(guó)家遭受戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難歷史的記憶難歷史的記憶, ,目前已成為國(guó)際慣例。波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)目前已成為國(guó)際慣例。波蘭的奧斯維辛集中營(yíng)大屠殺紀(jì)念館、美國(guó)的珍珠
31、港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、日本的廣島念館、美國(guó)的珍珠港事件紀(jì)念館、俄羅斯衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、日本的廣島和長(zhǎng)崎原爆紀(jì)念館等和長(zhǎng)崎原爆紀(jì)念館等, ,每年都舉行國(guó)家公祭。中國(guó)將每年的每年都舉行國(guó)家公祭。中國(guó)將每年的9 9月月3 3日確定日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日, ,將將1212月月1313日確定為南京大屠殺死難者日確定為南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。國(guó)家公祭日。適用話題適用話題: :敬畏生命敬畏生命; ;尊重人權(quán)尊重人權(quán); ;牢記戰(zhàn)爭(zhēng)牢記戰(zhàn)爭(zhēng); ;追求和平追求和平; ;反思?xì)v史。反思?xì)v史。課后悅讀課后悅讀 延伸學(xué)習(xí)延伸學(xué)習(xí)美文欣賞美文欣賞寫作借鑒寫作借鑒今天
32、今天, ,重溫血寫的教科書重溫血寫的教科書今天今天,12,12月月1313日日, ,第三個(gè)國(guó)家公祭日。第三個(gè)國(guó)家公祭日。這一天這一天, ,南京的天空淫雨霏霏南京的天空淫雨霏霏, ,又是一個(gè)凜冬。水西門外又是一個(gè)凜冬。水西門外, ,萬(wàn)眾肅立萬(wàn)眾肅立, ,祭奠祭奠7979年前的亡靈。年前的亡靈。1010時(shí)整時(shí)整, ,凌厲的防空警報(bào)凌厲的防空警報(bào)刺破蒼穹刺破蒼穹, ,所有的人低頭默哀。所有的人低頭默哀。首段簡(jiǎn)潔有首段簡(jiǎn)潔有力力, ,明確日明確日期的重要性。期的重要性。以描寫的手以描寫的手法寫出公祭法寫出公祭的場(chǎng)景。的場(chǎng)景?;仡櫥仡?979年前年前的慘案。的慘案。 1937 1937年的今天年的今天,
33、 ,南京城破南京城破, ,侵華日軍在這里制造了人類歷侵華日軍在這里制造了人類歷史上駭人聽聞的南京大屠殺。史上駭人聽聞的南京大屠殺。3030萬(wàn)同胞淪為魚肉萬(wàn)同胞淪為魚肉, ,慘遭屠戮。慘遭屠戮。鮮血染紅了溫婉的秦淮河鮮血染紅了溫婉的秦淮河, ,也染紅了滾滾長(zhǎng)江水。今日也染紅了滾滾長(zhǎng)江水。今日“萬(wàn)萬(wàn)人坑人坑”遺址的累累白骨遺址的累累白骨, ,就是控訴的鐵證。每一次的拜謁就是控訴的鐵證。每一次的拜謁, ,都都會(huì)在死亡的叢林里體會(huì)到徹骨的寒涼。歷史并沒(méi)有遠(yuǎn)去會(huì)在死亡的叢林里體會(huì)到徹骨的寒涼。歷史并沒(méi)有遠(yuǎn)去, ,仍仍在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處注視著今天的人們。在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)處注視著今天的人們。 災(zāi)難從來(lái)都是血寫的教科書。
34、我們也在一次次的爬梳整災(zāi)難從來(lái)都是血寫的教科書。我們也在一次次的爬梳整理過(guò)程中理過(guò)程中, ,感受彼時(shí)的血雨腥風(fēng)感受彼時(shí)的血雨腥風(fēng), ,并在血污中挺起脊梁。而無(wú)并在血污中挺起脊梁。而無(wú)數(shù)個(gè)脊梁也由此拼接成綿亙的山脈數(shù)個(gè)脊梁也由此拼接成綿亙的山脈, ,不屈是底色不屈是底色, ,抗?fàn)幨庆`魂抗?fàn)幨庆`魂, ,家國(guó)情懷是每一個(gè)中國(guó)人勇往直前的動(dòng)力之源。家國(guó)情懷是每一個(gè)中國(guó)人勇往直前的動(dòng)力之源。寫出災(zāi)難寫出災(zāi)難的價(jià)值所的價(jià)值所在在, ,民族民族的記憶形的記憶形成了民族成了民族的不屈精的不屈精神。神。闡明傳承闡明傳承歷史才能歷史才能銘記歷史銘記歷史, ,走向未來(lái)。走向未來(lái)。災(zāi)難也是一個(gè)民族的精神密碼。這些密碼
35、深深地根植于災(zāi)難也是一個(gè)民族的精神密碼。這些密碼深深地根植于民族的記憶之中民族的記憶之中, ,無(wú)論何時(shí)何地?zé)o論何時(shí)何地, ,都不應(yīng)該遺忘。經(jīng)由這都不應(yīng)該遺忘。經(jīng)由這些民族記憶些民族記憶, ,后人可以輕松進(jìn)入幽深的歷史隧道后人可以輕松進(jìn)入幽深的歷史隧道, ,長(zhǎng)歌當(dāng)長(zhǎng)歌當(dāng)哭哭, ,奮發(fā)自強(qiáng)。奮發(fā)自強(qiáng)。一個(gè)民族的人格可以有多堅(jiān)忍一個(gè)民族的人格可以有多堅(jiān)忍? ?一個(gè)民族的精神可以有多一個(gè)民族的精神可以有多頑強(qiáng)頑強(qiáng)? ?死難者以其生命為我們做出了詮釋死難者以其生命為我們做出了詮釋, ,而一代代中國(guó)而一代代中國(guó)人也在這樣的傳承中完成了民族性的熔鑄。人也在這樣的傳承中完成了民族性的熔鑄。這些年來(lái)這些年來(lái),
36、,隨著記憶的復(fù)蘇隨著記憶的復(fù)蘇, ,盡管當(dāng)事人正在凋零盡管當(dāng)事人正在凋零, ,而歷史而歷史的現(xiàn)場(chǎng)卻越來(lái)越清晰。越來(lái)越豐富的細(xì)節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)卻越來(lái)越清晰。越來(lái)越豐富的細(xì)節(jié), ,越來(lái)越密匝的越來(lái)越密匝的信息鏈信息鏈, ,都呈現(xiàn)給后人真實(shí)的場(chǎng)景。而越是清晰地逼視歷都呈現(xiàn)給后人真實(shí)的場(chǎng)景。而越是清晰地逼視歷史史, ,就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈地意識(shí)到今天人們的責(zé)任。前事不忘就會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈地意識(shí)到今天人們的責(zé)任。前事不忘, ,后事之師后事之師, ,銘記歷史銘記歷史, ,走向未來(lái)。走向未來(lái)。明確公祭的明確公祭的原因和要義。原因和要義。當(dāng)然當(dāng)然, ,時(shí)隔越是久遠(yuǎn)時(shí)隔越是久遠(yuǎn), ,則遺忘就越是厲害。一個(gè)總是習(xí)慣性遺忘則遺忘就越
37、是厲害。一個(gè)總是習(xí)慣性遺忘的民族的民族, ,一個(gè)總是缺乏恥感的國(guó)家一個(gè)總是缺乏恥感的國(guó)家, ,也注定不是一個(gè)擁有現(xiàn)代意也注定不是一個(gè)擁有現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代視野的民族與國(guó)家。事實(shí)上識(shí)、現(xiàn)代視野的民族與國(guó)家。事實(shí)上, ,這也是國(guó)家公祭的要義這也是國(guó)家公祭的要義所在。所在。公祭死難者公祭死難者, ,首先是一種莊嚴(yán)的儀式首先是一種莊嚴(yán)的儀式, ,慰安死者慰安死者, ,砥礪生者砥礪生者, ,并在并在儀式中獲得某種來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空的偉大力量。當(dāng)你看到一個(gè)環(huán)衛(wèi)儀式中獲得某種來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空的偉大力量。當(dāng)你看到一個(gè)環(huán)衛(wèi)工垂手肅立的時(shí)候工垂手肅立的時(shí)候, ,當(dāng)你聽到警報(bào)聲震蕩耳鼓的時(shí)候當(dāng)你聽到警報(bào)聲震蕩耳鼓的時(shí)候, ,也就
38、找到也就找到了打開歷史、記取災(zāi)難的正確方式。舉辦一個(gè)國(guó)家主導(dǎo)的公共了打開歷史、記取災(zāi)難的正確方式。舉辦一個(gè)國(guó)家主導(dǎo)的公共紀(jì)念儀式紀(jì)念儀式, ,是對(duì)抗戰(zhàn)記憶的打撈是對(duì)抗戰(zhàn)記憶的打撈, ,也是現(xiàn)實(shí)的需要。也是現(xiàn)實(shí)的需要。公祭也是一種直白的宣示公祭也是一種直白的宣示, ,作為這塊土地上的子民作為這塊土地上的子民, ,我們有責(zé)任、我們有責(zé)任、有義務(wù)以這樣的方式表達(dá)立場(chǎng)、傳遞態(tài)度、守望歷史。歷史固有義務(wù)以這樣的方式表達(dá)立場(chǎng)、傳遞態(tài)度、守望歷史。歷史固然已經(jīng)過(guò)去然已經(jīng)過(guò)去, ,而一個(gè)民族在鮮血中凝結(jié)的精神信仰和意志追求而一個(gè)民族在鮮血中凝結(jié)的精神信仰和意志追求, ,必將永久地留駐在一代代國(guó)民的心中。惟有不
39、忘歷史、傳承記必將永久地留駐在一代代國(guó)民的心中。惟有不忘歷史、傳承記憶憶, ,才能時(shí)刻提醒人們要珍愛(ài)和平、捍衛(wèi)和平。才能時(shí)刻提醒人們要珍愛(ài)和平、捍衛(wèi)和平。明確公祭的明確公祭的原因和要義。原因和要義。連續(xù)兩段闡連續(xù)兩段闡述公祭的要述公祭的要義義: :慰安死慰安死者者, ,砥礪生砥礪生者者, ,珍愛(ài)和珍愛(ài)和平平, ,捍衛(wèi)捍衛(wèi)和平。和平。不要寄望他人救贖而只能自己奮起不要寄望他人救贖而只能自己奮起; ;不要因?yàn)橛行“惨菥蜔o(wú)不要因?yàn)橛行“惨菥蜔o(wú)視戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)視戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn), ,更不要在國(guó)力、軍力崛起的同時(shí)忽略精神層更不要在國(guó)力、軍力崛起的同時(shí)忽略精神層面的提振與激發(fā)面的提振與激發(fā)清初學(xué)者黃宗羲曾這樣稱道東林黨人清初學(xué)者黃宗羲曾這樣稱道東林黨人,“,“一堂師友一堂師友, ,冷風(fēng)熱血冷風(fēng)熱血, ,洗滌乾坤洗滌乾坤,”,”在這個(gè)特殊的日子里在這個(gè)特殊的日子里, ,我們不妨拿來(lái)作為對(duì)世人我們不妨拿來(lái)作為對(duì)世人的警策的警策, ,彼時(shí)的冷風(fēng)熱血彼時(shí)的冷風(fēng)熱血, ,應(yīng)該也必須洗滌出一個(gè)朗朗乾坤。應(yīng)該也必須洗滌出一個(gè)朗朗乾坤。( (摘選自鳳凰評(píng)論摘選自鳳凰評(píng)論20162016年年1212月月1313日日) ) 引用名引用名言作結(jié)言作結(jié)
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