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1、v 有人說青春是一種美麗的心情有人說青春是一種美麗的心情,它屬于鮮花和它屬于鮮花和歌聲歌聲; 有人說青春是七彩的顏色有人說青春是七彩的顏色,圖抹出最美圖抹出最美麗的色彩麗的色彩; 青春的心寬得像海，青春的心藍青春的心寬得像海，青春的心藍得像天，青春的心純得似鏡，青春的心美得得像天，青春的心純得似鏡，青春的心美得如夢。如夢。 然而在這青春季節(jié)里也有陰雨霏霏，讓然而在這青春季節(jié)里也有陰雨霏霏，讓花季的少年困惑迷茫，有人說長大真好，長花季的少年困惑迷茫，有人說長大真好，長大也真煩。大也真煩。 也有人說成長著并痛苦著。也有人說成長著并痛苦著?！扒嗲啻菏且粋€五彩繽紛的世界，酸甜苦辣。無所春是一個五彩繽紛

2、的世界，酸甜苦辣。無所不嘗，但有時候，成長的煩惱，困惱著我不嘗，但有時候，成長的煩惱，困惱著我們們”。今天我們就學生成長中的異性交往的。今天我們就學生成長中的異性交往的幾個問題來探討一下。幾個問題來探討一下。三個問題三個問題 1、與異性交往好嗎？怎樣與異性交往？、與異性交往好嗎？怎樣與異性交往？ 2、是友情還是愛情、是友情還是愛情異性交往中友情與異性交往中友情與愛情的界限。愛情的界限。 3、早戀有害嗎？、早戀有害嗎？第一部分 與異性交往v 異性友誼是人類友誼中不可缺少的組成異性友誼是人類友誼中不可缺少的組成部分，異性朋友的結交，是友誼交交往中順部分，異性朋友的結交，是友誼交交往中順理成章的事情

3、。如果我問大家，你們更喜歡理成章的事情。如果我問大家，你們更喜歡同性交往還是異性交往，只要憑心而論，兩同性交往還是異性交往，只要憑心而論，兩相比較，你可能是更喜歡異性交往。相比較，你可能是更喜歡異性交往。v 一個人在異性面前更想表現(xiàn)自己美好的一面，一個人在異性面前更想表現(xiàn)自己美好的一面，從而激起自己行為的積極性和創(chuàng)造力。從而激起自己行為的積極性和創(chuàng)造力。v舉個例子舉個例子v 某校某班學生外出野餐。第一次，男女分席，男某校某班學生外出野餐。第一次，男女分席，男生個個狼吞虎咽，女生一片嬉笑，吵鬧杯盤狼藉。生個個狼吞虎咽，女生一片嬉笑，吵鬧杯盤狼藉。第二次，男女合席，男生彬彬有禮，你謙我讓，不第二次

4、，男女合席，男生彬彬有禮，你謙我讓，不乏君子風度，女生細嚼慢咽，溫文爾雅，大有淑女乏君子風度，女生細嚼慢咽，溫文爾雅，大有淑女風范。這就是心理學上所謂的異性效應。風范。這就是心理學上所謂的異性效應。 其實，異性交往還具有心理的整合、協(xié)其實，異性交往還具有心理的整合、協(xié)調與保健功能，俗話說的調與保健功能，俗話說的“男女搭配干活不男女搭配干活不累累”的道理是有心理學依據(jù)的。就中學生而的道理是有心理學依據(jù)的。就中學生而言，男女同學在異性交往中還有相互補償作言，男女同學在異性交往中還有相互補償作用，下面我們就來了解一下：用，下面我們就來了解一下：3、可以避免和異性交往的恐怖、可以避免和異性交往的恐怖

5、因為男女兩性確實存在著很大的差別，因為男女兩性確實存在著很大的差別，所以我們總是覺得異性是我們完全不同的人，所以我們總是覺得異性是我們完全不同的人，這就會使我們不敢與異性交往。時間長了，這就會使我們不敢與異性交往。時間長了，對異性伙伴就有一種恐怖感，說話、辦事、對異性伙伴就有一種恐怖感，說話、辦事、交往都無限的緊張，而當我們開始頻繁地與交往都無限的緊張，而當我們開始頻繁地與異性交往后，便會發(fā)現(xiàn)其實異性也沒那么神異性交往后，便會發(fā)現(xiàn)其實異性也沒那么神秘，便會自然而然地形成一種輕松的交往模秘，便會自然而然地形成一種輕松的交往模式。式。案例 某大學生的異性恐怖，因為中學時同桌某大學生的異性恐怖，因為

6、中學時同桌長得象林志穎，多看了眼遭到白眼，之后再長得象林志穎，多看了眼遭到白眼，之后再也不抬頭看黑板，意志力非常頑強，只靠聽，也不抬頭看黑板，意志力非常頑強，只靠聽，記筆記，不會問同學，考上了大學。直到大記筆記，不會問同學，考上了大學。直到大學畢業(yè)父親發(fā)現(xiàn)女兒的異常，去看心理醫(yī)生。學畢業(yè)父親發(fā)現(xiàn)女兒的異常，去看心理醫(yī)生。醫(yī)生告訴她正常與不正常的區(qū)別讓她淚流滿醫(yī)生告訴她正常與不正常的區(qū)別讓她淚流滿面。面。4、有利于在、有利于在 活動中激發(fā)積極性和創(chuàng)造性活動中激發(fā)積極性和創(chuàng)造性 心理學家發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都有心理上存心理學家發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都有心理上存在在“異性效應異性效應”，青少年尤甚。這種，青少年尤

7、甚。這種異性效異性效應應的表現(xiàn)是，有異性參加的活動，較之只有的表現(xiàn)是，有異性參加的活動，較之只有同性參加的活動，參加者一般會感到更愉快，同性參加的活動，參加者一般會感到更愉快，干得也更起勁、更出色。這是因為，當有異干得也更起勁、更出色。這是因為，當有異性參加活動時，異性間心理接近的需要得到性參加活動時，異性間心理接近的需要得到了滿足，這會使人獲得程度不同的愉悅感，了滿足，這會使人獲得程度不同的愉悅感，從而激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性。從而激發(fā)起內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造性。 既然和異性交往有這么多的好處，所以既然和異性交往有這么多的好處，所以中學生異性交往是值得提倡的。中學生異性交往是值得提倡的。 然而

8、，由于然而，由于各種因素的影響，有些同學在與異性交往方各種因素的影響，有些同學在與異性交往方面出現(xiàn)了一些偏差，比如，有的學生表現(xiàn)為面出現(xiàn)了一些偏差，比如，有的學生表現(xiàn)為與異性交往時過分害怕、緊張甚至恐懼；有與異性交往時過分害怕、緊張甚至恐懼；有的學生則表現(xiàn)為過分隨便、沒有分寸、甚至的學生則表現(xiàn)為過分隨便、沒有分寸、甚至放蕩不羈。這兩中情況都不利于中學生的健放蕩不羈。這兩中情況都不利于中學生的健康成長?？党砷L。在具體的交往過程中我們可以遵循以下原則：在具體的交往過程中我們可以遵循以下原則： 不必過分拘謹。在與異性的交往中，要不必過分拘謹。在與異性的交往中，要注意消除異性間交往的不自然感。在心理上

9、，注意消除異性間交往的不自然感。在心理上，應該像對同性朋友那樣去與異性交往，因為應該像對同性朋友那樣去與異性交往，因為友誼本來就是感情的自然發(fā)展，異性間自然友誼本來就是感情的自然發(fā)展，異性間自然交往的步履常能描繪出純潔友誼的軌跡，這交往的步履常能描繪出純潔友誼的軌跡，這已為無數(shù)的生活實踐所證明。已為無數(shù)的生活實踐所證明。 不應過分隨便。異性間交往過分拘謹固然令不應過分隨便。異性間交往過分拘謹固然令人生厭，但也不可過分隨便，諸如嬉笑打鬧，你推人生厭，但也不可過分隨便，諸如嬉笑打鬧，你推我拉之類的舉止應力求避免。須知異性畢竟有別，我拉之類的舉止應力求避免。須知異性畢竟有別，有些話題只能在同性之間交

10、談，有些玩笑不宜在異有些話題只能在同性之間交談，有些玩笑不宜在異性面前亂開。此外，異性交往時要注意自尊自愛，性面前亂開。此外，異性交往時要注意自尊自愛，言談舉止要做到莊重文雅，切不可勾肩搭背，搔首言談舉止要做到莊重文雅，切不可勾肩搭背，搔首弄姿，賣弄風情。因為過分的親昵，不僅會使你顯弄姿，賣弄風情。因為過分的親昵，不僅會使你顯得輕佻，引起對方反感，而且還易造成不必要的誤得輕佻，引起對方反感，而且還易造成不必要的誤會。會。不不宜宜過過分分冷冷淡。淡。異異性性同同學學交交往往時，時，理理智智行行事，事，善善于于把把握握自自己己的的感感情情固固然然是是必必要要是，是，但但不不應應過過分分冷冷淡。淡。

11、因因為為這這樣樣會會傷傷害害對對方方的的自自尊尊心，心，也也會會使使人人覺覺得得你你高高傲傲自自大、大、孤孤芳芳自自賞，賞，不不可可接接近。近。v 不不可可過過分分賣賣弄。弄。在在與與異異性性同同學學的的交交往往中，中，如如果果想想賣賣弄弄自自己己見見識識多多廣廣而而口口若若懸懸河，河，絲絲毫毫不不給給別別人人講講話話的的機機會；會；或或者者在在爭爭辯辯中中有有理理不不讓讓人，人，無無理理也也要要辯辯三三分，分，則則會會使使人人反反感。感。當當然，然，也也不不要要總總是是緘緘口口不不語，語，或或只只嗯嗯、啊啊不不已，已，如如果果這這樣，樣，盡盡管管你你面面帶帶笑笑容，容，也也會會人人覺覺得得你

12、你城城府府太太深，深，令令人人掃掃興。興。什么是愛情歲的女兒問了他一個問題：“父親，什么叫愛情？”和所有的父親一樣，蘇霍姆林斯基也陷入了忐忑不安之中。但他沒有回避，而是用書信的方式和女兒一起探討愛情，并通過自己兒時的經(jīng)歷以及幾個神話故事為女兒解釋愛情。他在給女兒的信中把自己的祖母當年講給他聽的關于愛情的一個童話故事說給女兒聽：創(chuàng)造人類后曾三次來到人間。第一次上帝在那對青年男女身上看見了“一種不可思議的美和一種從未見過的力量。這種美遠遠超過藍天和太陽，土地和長滿小麥的田野?？傊?，比上帝所制作和創(chuàng)造的一切都美“，他從他們的眼神中讀到了”愛情“；第二次：上帝從他倆的眼神里又看見了更加美麗和更加強大的

13、力量，而且好像又增加了新的東西”，他讀到了“忠誠”，第三次他從男人“非常憂慮”的神色中讀到了“不可思議的美和力量，一教不僅僅是愛情和忠誠，而且蘊藏著一種新的東西“。那是”心頭的記憶”，是對永不會逝去的愛情的追念。 真正的愛情是經(jīng)得起時間檢驗的，正事五十年彼此的忠真正的愛情是經(jīng)得起時間檢驗的，正事五十年彼此的忠誠、扶持、依賴與追懷，造就了這相濡以沫、刻骨銘心的愛誠、扶持、依賴與追懷，造就了這相濡以沫、刻骨銘心的愛情，雖然情，雖然“每一個人最終都要變成一把骨灰，但是愛情將成每一個人最終都要變成一把骨灰，但是愛情將成為賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶為賦予生命的、永不衰退的、使人類世代相

14、傳的紐帶”，這，這話不由得不讓人細細地品嘗、深深滴回味。愛情也是人類所話不由得不讓人細細地品嘗、深深滴回味。愛情也是人類所獨有的，文章借童話故事和祖母的話語叫人咀嚼一番：獨有的，文章借童話故事和祖母的話語叫人咀嚼一番：“上上帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了，從此以后，帝站了很久，看著他們，然后深深地沉思著走了，從此以后，人就成了地球上的上帝了人就成了地球上的上帝了”，“愛情比上帝權威打，這是人愛情比上帝權威打，這是人類永恒的美和力量，一代一代地相傳。類永恒的美和力量，一代一代地相傳?！钡拇_，只有人才能的確，只有人才能夠愛，愛情是人類文明的產(chǎn)物。夠愛，愛情是人類文明的產(chǎn)物?！皭矍槭鞘裁?/p>

15、愛情是什么”這個問題看這個問題看似簡單，實則深奧無比，蘇霍姆林斯基用充滿詩意的童話故似簡單，實則深奧無比，蘇霍姆林斯基用充滿詩意的童話故事為我們揭示了問題的實質：人類生存繁衍，相互忠誠，永事為我們揭示了問題的實質：人類生存繁衍，相互忠誠，永遠懷念，這就是愛情，人類所特有的愛情。遠懷念，這就是愛情，人類所特有的愛情。愛情與友誼的界限而愛情則不同上實現(xiàn)你本人在諸多方面的追求，比如審美追求、理想追求、生活目標追求，還有性的追求。這就是說，愛情包括了精神上的追求，心理上的追求，物質上的追求（雙方要具備一定的物質基礎，為今后共同生活作準備），還包括性的內(nèi)容。渴望通過婚姻的形式以求獲得合法的肉體結合并承諾

16、終身相守。愛情具有排他（她）性，他（她）要求相愛的雙方感情執(zhí)著、專一，同時與多人保持愛情關系則被視為不道德。實際上，與多人同時共有愛情也是不可能的。請你判斷形影不離，不愿擴大叫我那個的圈子時，當對方的一舉一動都牽動著你的心思時，當對方不在你身邊，你就坐臥不安，大有：一日不見，如隔三秋“之時。（2）那女孩之間很快陷入一對一地交往，彼此形成情感依賴，希望時刻和對方在一起，因為脫離了群體，不再與其他同學交往?；ㄔ谏⒉?、聊天等娛樂活動中，無心學習或學習興趣減少、成績下降。v（4）雙方交往帶有隱秘性，瞞著老師、父母及同學，常常向家長撒謊。v（5）對方的一切都成為自己的牽掛，離開對方就魂不守舍，看見對方與

17、別的異性同學往來，就會心生不滿和嫉忌。的親昵，雙方或一方作出進一步發(fā)展的暗示。v當少男少女在交往中出現(xiàn)以上一種或幾種情況，就表明他們的交往已偏離了正常的軌道，本能的欲望正在沖毀理智的堤壩，是該猛醒的時候了。否則，“一失足成千古恨”的后果就可能發(fā)生。v親密程度時，就很難以友誼“來解釋了。當男女生交往中出現(xiàn)以下的情形時，就說明其已超過了男女正常交往的界限，雙方就應有所警惕，以免在心智尚不成熟的情況下，由于情緒失控令自己后悔終生?！钡谌糠?早戀有危害嗎？什么是早戀，終說紛紜，莫衷一是。我們認為，早戀是不是太早，不應單純從年齡上看，而要從心理發(fā)育成熟的程度來判斷。青春期既是長身體長知識的時期，又是性

18、心理發(fā)生變化、對異性產(chǎn)生愛慕好感從而渴望結交知心朋友的時期。v 如果對愛情的真正含義有深刻理解并具有了愛的能力，又能處理好愛情和學業(yè)的關系，并決心把愛情之樹栽培到收獲的季節(jié)，承諾并有能力兌現(xiàn)愛情帶來的義務和責任，那么此時的愛就不算早。反之，則可視為“早戀”。 v 我國偉大的教育家陶行知先生曾這樣教導“早戀”青少年：“每個人，無任男女，到了一定年齡是要談戀愛，要過家庭生活的。但是，如樹上的果子，是熟的好吃，還是生的好吃？像我們這里的杏子，要是沒成熟就摘下來好吃嗎？人也像果子，要長得成熟，有了學問，會做工作，又有養(yǎng)育子女的能力，就好比果子熟了，那時就可以得到真正的幸福了。要是書還沒有學習好，工作能

19、力沒有培養(yǎng)好，談戀愛會有好處嗎？”陶老的話對我們是很有教益的。當然也應防止走向另一個極端。有的人只要一看見男女生在一起，不分青紅皂白，就斥之為“早戀”。這也是非常不公正的。 如果你現(xiàn)在喜歡一個人時，首先不要跟著感覺走，問自己三個問題：v 1、為什么喜歡這個人？ 拿出一張紙，寫下他吸引你的地方。是迷人的外貌、姣好的身材；還是幽默風趣、溫柔體貼的個性；或是才高八斗的學養(yǎng)。根據(jù)研究男女第一印象常是被外貌吸引，但要深交卻是彼此個性、興趣的相似或互補。因此你看看自己喜歡之處，是否太多外在因素而忽略了內(nèi)涵。如果他的確很優(yōu)秀，那你有沒有想過你自己如果要獲得他的尊重和愛慕是否具備了這樣的資本？美國有位專家曾作

20、過調查，發(fā)現(xiàn)很多破裂的婚姻溯起根源，在于他們起初有不正確的戀愛觀，要么簡單地被外貌吸引，要么對對方追求完美，而不在乎自身條件怎樣。有一位老師曾說，你若想找到白馬王子，自己就必須是白雪公主，或者反說。所以說，如果你想在今后的生活中找到白馬或者白雪，在中學時代我們首要應該做的是使自己更有學識，更有修養(yǎng)，讓自己更具實力，有句話說有實力才更有魅力，而這個實力正是我們在學生時代勤奮學習，厚積勃發(fā)。想一想白馬或白雪怎么會被一個胸中無點墨，沒有文化又沒有修養(yǎng)人所吸引呢？所以，當前我們最該做的是什么，不用我說，大家也都非常清楚。v 2、你有什么條件談戀愛？當你要踏上愛之船時請看看自己是否具備戀愛的能力。就象游

21、泳，如果要到深水區(qū)去游泳是需要深水證的，只有拿到了深水證才有資格到深水區(qū)去暢游，同學們請捫心自問，在感情的長河里，你有深水證嗎？你可以控制水深水淺嗎？如果不顧一切地游向深處，就算給你個救生圈，你能安全上岸嗎？每個人都要對自己的選擇負責，沒有人有義務為你的選擇和行為負責任，你的成績、自己的個性，是否會因談了戀愛而致課業(yè)一落千丈，甚至面臨重修、重考的命運，你是否能承受這一切？喜歡一個人不一定要和他談戀愛，默默的關注他（她），站在遠處欣賞他，這種距離產(chǎn)生的美不是更好嗎？ v 3、你要怎么做？評估自己的狀態(tài)，而后采取行動。若你決定就此打住，不讓愛逐漸萌芽，則要選擇遠離誘惑物，正所謂“愛情的強度與空間距

22、離成反比”時空遠了，心動的感覺也就淡了。v 成熟的愛需要成熟的條件，就象一棵樹的成長，需要澆水灌溉，需要施肥，需要修剪，需要除害蟲一樣，這都需要時間和精力?？赡苣阏J為自己已經(jīng)長大了，不再是一個孩子了，但你卻缺乏包容整個世界的成熟的心。作為中學生，無論從年齡、閱歷、知識、成熟度方面，還是人生的精神和物質的準備方面，都不具備愛情所需要你投入的資本和承擔的責任.一邊是青春的熱望，一邊學業(yè)的清規(guī)戒律，魚和熊掌不能兼的，毫無疑問，我們應該把握青春，學好自己的學業(yè)，為將來的人生打下良好的基礎。 兩個高中生的故事 v 兩個中學生談戀愛了，男孩子考上外地一所大學，女孩子沒考上，只好在家鄉(xiāng)重讀，兩個人飽受相思之

23、苦，還好男孩沒有變心，一直鼓勵女孩不要灰心，不要放棄，每天一封信，不斷鼓勵女孩，最終女孩也考上大學了，之后兩個人被邀請做電視節(jié)目，女孩很真誠的對臺下的中學生們說，別看我們現(xiàn)在在一起了很開心，但這是我們付出超出一般人幾倍的代價換來的，這其中的痛苦只有我們自己知道。愛的產(chǎn)品，應該是快樂，而不是痛苦甚至傷害。v一位很不錯的高一男孩，認真地與一個同班女孩相戀了。父親與兒子進行了一次屬于兩個男人間朋友式的對話。讓我們來聽一聽這對父子是怎樣說的。 v父：兒子，你是不是覺得她是最好的女孩？ v 子：我覺得我認識的女孩里她最可愛。 v 父：爸爸相信你的眼光。但是，你才高一，你認識的女孩有多少？ v 子： v父

24、：你說你要上大學，將來還要出國深造，想成為一名律師或金融家。你知道你將來會遇上多少好女孩。爸爸并不反對你現(xiàn)在談女朋友，但是爸爸最反感的是見異思遷。你17歲就有了女朋友，這女孩是你到目前為止認識的最好的女孩。可是你將來會有更多的機會，到那會兒你怎么辦？你會不會后悔？v 子：可是，現(xiàn)在讓我離開她，我很痛苦。 v父：你初三買的那個“隨身聽”呢？ v子：前兩天，您給我買了比那個高級的，我覺得音質比那個好，就把它給人了。 v父：兒子，這就叫一山更比一山高。你如果把握好每一個屬于你的機會，你以后的成績只會比今天大，你面臨的世界只會比今天更寬闊，到時候你的選擇只會比今天更好，更適合你。如果你現(xiàn)在與這個女孩真

25、有那份情緣，到那時再讓它開花結果多好。孩子，一個人一生不可能不做些讓自己后悔的事。但是，人生最關鍵的只有幾步， 人生大事也只有幾件，后悔了，就遺憾終生。父親的話說完了，兒子陷入了深思。與其匆匆步入愛河，不如靜靜地等待它的成長。干什么起點都要高，愛情也要有個較高的起點。 “人生最關鍵的只有幾步，人生大事也只有幾件，后悔了，就遺憾終生！” “延遲滿足”實驗 v 提出“情緒商”（就是EQ）的美國著名心理學家戈爾曼曾做過一個“延遲滿足”的實驗，找了一批四歲孩子，給他們每人一塊糖，并告訴他們?nèi)裟艿戎鞒秩嘶貋碓俪赃@塊糖，則還能吃到第二塊糖。戈爾曼悄悄觀察，發(fā)現(xiàn)有的孩子只等了一會兒便不耐煩，迫不急待地把糖塞進了嘴里；而有的孩子則很有耐心，而且很有辦法，想出作游戲啦、講故事之類種種方式拖延時間，分散注意力，最終堅持到主持人回來，得到了第二塊糖。戈爾曼又對這批孩子14歲時和進入工作崗位后的表現(xiàn)進行了跟蹤調查，發(fā)現(xiàn)晚吃糖的孩子成績顯著，早吃糖的則很平庸。現(xiàn)在人們常用這個實驗說明，要取得大的成績就不能急功近利，不能為當前名利所誘惑，能按社會需要不怕挫折、堅持不懈奮斗是取得成就的重要因素。 付出小小的代價，換回的巨大的回報。你是否愿意用一時的寂寞，換取更大成功，這成功不僅僅是學業(yè)，也包括情感。