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第五章十九世紀(jì)初期文學(xué),外國(guó)文學(xué)史,第一節(jié)浪漫主義文化環(huán)境,浪漫主義，作為文學(xué)創(chuàng)作方法和藝術(shù)風(fēng)格，它從藝術(shù)產(chǎn)生之日起就已存在，古今中外的神話傳說(shuō)都充滿了浪漫因素。作為文學(xué)思潮，浪漫主義特指18世紀(jì)90年代到19世紀(jì)30年代（1789——1830）在歐洲出現(xiàn)的文學(xué)主潮。,一、“浪漫主義”概念的演變,近代的“浪漫主義”（Romanticism）概念源于中世紀(jì)的“羅曼司”（Romance），來(lái)自拉丁語(yǔ)。指中世紀(jì)的騎士生活、騎士傳奇、英雄美女的愛(ài)情和風(fēng)流韻事等。羅曼司在17世紀(jì)中葉轉(zhuǎn)為“浪漫的”（“羅曼蒂克”Romantic），具有“想象的”、“傳奇般的”、“不切實(shí)際的”、“憂郁的”、“堂吉訶德式的”多重含義。文藝復(fù)興時(shí)期，塔索、斯賓塞的敘事詩(shī)繼承了羅曼司的不少特點(diǎn)。到了17世紀(jì)末，這些中世紀(jì)的羅曼司和文藝復(fù)興時(shí)期的詩(shī)歌，總稱為“浪漫的”詩(shī)歌。,一個(gè)流行術(shù)語(yǔ),18世紀(jì)末，19世紀(jì)初，“浪漫的”就成了一個(gè)十分流行的術(shù)語(yǔ)。1777年，盧梭在《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的沉思》中使用了這個(gè)字：“碧葉納湖的沿岸比起日內(nèi)瓦湖的沿岸來(lái)更荒野，更是浪漫的，因?yàn)閹r石和樹(shù)林更緊密地圍繞著湖水?！?一個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)氣,在浪漫主義的文學(xué)運(yùn)動(dòng)中，“浪漫的”發(fā)展為“浪漫主義”（Romanticism），含義比較固定，特指在英、法、德三個(gè)主要國(guó)家出現(xiàn)的文化環(huán)境，共同的特點(diǎn)是崇拜感情，崇拜大自然，反對(duì)古典主義的權(quán)威和傳統(tǒng)。浪漫主義并不是一種單一的文學(xué)現(xiàn)象，而是一個(gè)時(shí)代的文化風(fēng)氣。在19世紀(jì)初期，政治、哲學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都表現(xiàn)出浪漫主義的特點(diǎn)，它們和文學(xué)中的浪漫主義互相影響，互為聯(lián)系，結(jié)成了一個(gè)統(tǒng)一的浪漫主義文化環(huán)境，展示了浪漫主義時(shí)代的風(fēng)貌。,二、自由主義思潮,文學(xué)與政治的聯(lián)系，西方文學(xué)史上還沒(méi)有過(guò)像浪漫主義文學(xué)與當(dāng)時(shí)的政治時(shí)局的聯(lián)系那樣緊密，浪漫主義幾乎成了自由主義的同義詞，政治上的自由主義和文學(xué)中的浪漫主義被看成是一回事。從1789年法國(guó)大革命到1830年巴黎人民武裝起義，歐洲社會(huì)一直處于動(dòng)蕩不寧中。法國(guó)大革命的失敗引起了人民的普遍失望，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)、歐洲“神圣同盟”的鎮(zhèn)壓，封建王朝統(tǒng)治的恢復(fù)，使人民深受封建專(zhuān)制獨(dú)裁的奴役，引起普遍的不滿，向往政治上的自由主義。,個(gè)人獨(dú)立，極端自由,19世紀(jì)前30年，法國(guó)在政治領(lǐng)域出現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由主義思潮，其代表人物是貢斯當(dāng)和“空論派”思想家（一些大學(xué)教授和作家組成）。自由主義思潮表現(xiàn)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的自由、平等口號(hào)的不同解釋。它修正了盧梭的民約論思想，認(rèn)為自由平等不在于政權(quán)建立在全體人民的社會(huì)契約上，而在于要保證個(gè)人自由，即個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)和國(guó)家約束之外的自由。自由主義思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人獨(dú)立，極端自由，成為整個(gè)19世紀(jì)文學(xué)的精髓。19世紀(jì)文學(xué)中的“世紀(jì)病”、“個(gè)人反抗”，都是在自由主義思潮的背景下產(chǎn)生的。浪漫主義作家把政治自由的原則廣泛運(yùn)用到文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域。,文學(xué)的自由主義,政治上的自由主義與文學(xué)中的浪漫主義成了同義詞，很多作家自覺(jué)把政治自由原則用到文學(xué)運(yùn)動(dòng)中，堅(jiān)持文學(xué)的自由主義。雨果認(rèn)為，“文學(xué)自由正是政治自由的新生女兒”，“在不久的將來(lái)，文學(xué)的自由主義一定和政治的自由主義能夠同樣地普遍伸張”。“浪漫主義不過(guò)是文學(xué)上的自由主義而已”。由此可以看出，浪漫主義具有強(qiáng)烈的階級(jí)性和政治傾向，它以資產(chǎn)階級(jí)自由主義反對(duì)封建專(zhuān)制主義。,三、德國(guó)古典哲學(xué),浪漫主義所涉及的“自由”、“理性”和“感情”，包含著大量的哲學(xué)意義，以至浪漫主義這個(gè)詞直到今天仍保持著強(qiáng)大的生命力。德國(guó)古典哲學(xué)是哲學(xué)領(lǐng)域里的浪漫運(yùn)動(dòng)，它成為文學(xué)領(lǐng)域里的浪漫主義運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)，德國(guó)古典哲學(xué)的基調(diào)是唯心主義，它對(duì)自我的強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的浪漫主義情緒。,康德的天才靈感說(shuō),德國(guó)古典哲學(xué)的創(chuàng)始人康德（1724——1804）強(qiáng)調(diào)天才，靈感和主觀能動(dòng)性。他認(rèn)為只有在藝術(shù)中才有天才，它是一種天生的、別人學(xué)習(xí)不到的獨(dú)創(chuàng)的能力。他說(shuō)，天才是“天生的創(chuàng)造功能”，“天生的心理的能力”。天才藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)的靈感是怎樣涌上心頭的，連藝術(shù)家本人也不清楚。康德的天才論是一種不可知論的天才靈感說(shuō)。比古希臘柏拉圖的神賜論的“迷狂說(shuō)”，在靈感學(xué)說(shuō)史上進(jìn)了一大步，由“神”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕钡撵`感說(shuō)。,神秘因素,康德的天才靈感說(shuō)在18世紀(jì)末盛行一時(shí)，很多文學(xué)藝術(shù)家力圖從自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中尋找靈感發(fā)生的奧秘，把它看作是一種只可意會(huì)不可言傳的精神現(xiàn)象，注重主體內(nèi)部情感的探索，這對(duì)傳統(tǒng)的靈感論是一個(gè)進(jìn)步，但又披上了不可知論的神秘外衣，導(dǎo)致了浪漫主義的神秘主義因素。,黑格爾的心靈的藝術(shù),黑格爾（1770——1831）是德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者，建立了龐大的客觀唯心主義哲學(xué)體系。從絕對(duì)精神出發(fā)，他分析自然美和藝術(shù)美，認(rèn)為只有心靈才是真實(shí)的，只有心靈才能涵蓋一切，由心靈產(chǎn)生的藝術(shù)美高于自然美。他探討藝術(shù)發(fā)展史，認(rèn)為古典型藝術(shù)表現(xiàn)的精神是有限的，不自由，它必須讓位于浪漫型藝術(shù)，因?yàn)槔寺退囆g(shù)表現(xiàn)的精神溢出物質(zhì)，內(nèi)容大于形式，發(fā)展更加自由。這些學(xué)說(shuō)和觀點(diǎn)，為浪漫主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人意識(shí)和精神作用產(chǎn)生了很大影響。,解放思想的作用,歸納起來(lái)，德國(guó)古典哲學(xué)是哲學(xué)領(lǐng)域中的浪漫運(yùn)動(dòng)，以上哲學(xué)觀點(diǎn)反映了近代西方社會(huì)日益發(fā)展的個(gè)人主義，提高了人的尊嚴(yán)感，喚起了民族的覺(jué)醒，促進(jìn)了對(duì)自由獨(dú)立的要求。在美學(xué)方面，它表現(xiàn)出強(qiáng)調(diào)精神產(chǎn)生物質(zhì)、主體產(chǎn)生客體的唯心主義實(shí)質(zhì)。在藝術(shù)本質(zhì)問(wèn)題上，它強(qiáng)調(diào)自由、自我創(chuàng)造、天才、想象、情感和藝術(shù)直覺(jué)，起了解放思想的作用，為浪漫主義文學(xué)提供了思想武器。,四、空想社會(huì)主義,19世紀(jì)初期，一些先進(jìn)思想家看到資本主義發(fā)展使勞動(dòng)人民日益貧困，他們開(kāi)始思考人民貧困的原因，抨擊資本主義制度，提出建設(shè)新社會(huì)的方案，從而產(chǎn)生了19世紀(jì)的空想社會(huì)主義理論。這種理論的空想性，本身就具有濃厚的浪漫色彩?？障肷鐣?huì)主義的主要代表是法國(guó)的圣西門(mén)、付立葉和英國(guó)的歐文。他們的空想主義克服了以往空想社會(huì)主義缺乏現(xiàn)實(shí)性的弱點(diǎn)，把理想建立在對(duì)資本主義制度的批判上。,建立理想社會(huì)的憧憬,概括起來(lái)，空想社會(huì)主義者企圖以個(gè)人的空想計(jì)劃來(lái)代替社會(huì)斗爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的解放。他們不是想首先解放某一階級(jí)，而是想立即解放全人類(lèi)。這就必然陷入歷史唯心主義，并且注定他們制定的計(jì)劃，從一開(kāi)始就是空想的，陷入純粹的幻想。然而，他們所宣揚(yáng)的天才論，崇尚個(gè)人品德和才能，改革社會(huì)的愿望，建立理想社會(huì)的憧憬，對(duì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生了一定的影響。,五、浪漫派音樂(lè),19世紀(jì)初期，歐洲音樂(lè)出現(xiàn)了具有浪漫主義特征的作曲派別，它和哲學(xué)、文學(xué)中的浪漫主義互相應(yīng)和，又對(duì)后來(lái)的音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。貝多芬（1770——1827）是集古典音樂(lè)的大成，開(kāi)浪漫音樂(lè)先河的音樂(lè)巨人，從寫(xiě)作《英雄》之后，他的交響樂(lè)比較接近浪漫主義風(fēng)格，帶有明顯的抒情性，甚或幻想式的，具有浪漫氣息。,五、浪漫派音樂(lè),19世紀(jì)初期，歐洲音樂(lè)出現(xiàn)了具有浪漫主義特征的作曲派別，它和哲學(xué)、文學(xué)中的浪漫主義互相應(yīng)和，又對(duì)后來(lái)的音樂(lè)發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。貝多芬（1770——1827）是集古典音樂(lè)的大成，開(kāi)浪漫音樂(lè)先河的音樂(lè)巨人，從寫(xiě)作《英雄》之后，他的交響樂(lè)比較接近浪漫主義風(fēng)格，帶有明顯的抒情性，甚或幻想式的，具有浪漫氣息。,浪漫音樂(lè)美學(xué)特征,在19世紀(jì)前期，其他的浪漫音樂(lè)家還有：法國(guó)作曲家、音樂(lè)評(píng)論家柏遼茲（1803——1869）意大利歌劇作曲家羅西尼（1792——1868）德國(guó)作曲家門(mén)德?tīng)査桑?809——1847）波蘭作曲家肖邦（1810——1849）匈牙利作曲家李斯特（1811——1886）總的說(shuō)來(lái)，浪漫音樂(lè)的主要美學(xué)特征是崇尚情感代替了崇尚理性，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)表現(xiàn)的抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫(huà)，加強(qiáng)了幻想性，強(qiáng)調(diào)民族特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)性的詩(shī)意。,六、浪漫畫(huà)派,在美術(shù)方面，19世紀(jì)20年代，法國(guó)出現(xiàn)了浪漫主義畫(huà)派。18世紀(jì)末，法國(guó)古典主義繪畫(huà)幾乎統(tǒng)治了整個(gè)畫(huà)壇，成為因循守舊的官方的學(xué)院派繪畫(huà)藝術(shù)。浪漫主義繪畫(huà)是在反抗古典畫(huà)派的論爭(zhēng)中興起的。,籍里柯,籍里柯（1791——1824）是法國(guó)浪漫畫(huà)派的先驅(qū)者，他的《梅杜薩之筏》（1819）取材于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，法國(guó)的遠(yuǎn)航帆艦“梅杜薩號(hào)”由波旁王朝任命的外行船長(zhǎng)造成沉船，船長(zhǎng)棄船逃命，船上150人喪命，僅15人靠一臨時(shí)小筏獲生。籍里柯憤恨波旁王朝的腐敗，作了這幅畫(huà)揭露王朝官僚政治的腐朽。這幅畫(huà)描繪筏上的人們望見(jiàn)遠(yuǎn)處船影時(shí)的興奮場(chǎng)面。,《梅杜薩之筏》,古典主義偏愛(ài)水平線和垂直線，這幅畫(huà)隨波涌起的木筏是斜的，斜面上突起兩個(gè)對(duì)抗的三角形——人群是向前傾的三角，帆桅是向后倒的三角，兩股力量的矛盾，造成一種緊張感。這種激昂動(dòng)蕩，熱情洋溢的畫(huà)風(fēng)，打破了古典派的靜止肅穆，成為浪漫主義先導(dǎo)的第一張繪畫(huà)。,德拉克洛瓦,德拉克洛瓦（1798——1863）繼籍里柯而起的浪漫畫(huà)家，被人稱為“浪漫主義獅子”。他認(rèn)為藝術(shù)的表現(xiàn)是“從自已的想象中抽取出來(lái)表現(xiàn)自然及其效果，并按照自己的氣質(zhì)來(lái)表達(dá)它們的手段”，“最美的藝術(shù)作品就是表現(xiàn)藝術(shù)家的純粹幻想的作品”。他的作品充滿浪漫主義的想象和激情，呼吁自由，緬懷歷史，表現(xiàn)自然和原始的力，如代表作《自由引導(dǎo)人民》，他是浪漫主義繪畫(huà)的集大成者。,《自由引導(dǎo)人民》,作品取材1830年“七月革命”，法國(guó)人民反對(duì)復(fù)辟王朝的街壘戰(zhàn)。引導(dǎo)人民前進(jìn)的是自由女神形象，一手拿槍?zhuān)皇峙e旗。構(gòu)圖是一個(gè)復(fù)合三角形。大大小小的三角形在畫(huà)面中重疊、復(fù)合，產(chǎn)生厚重而強(qiáng)有力的動(dòng)感。近代繪畫(huà)以此構(gòu)圖為規(guī)范，產(chǎn)生了很多作品。色彩和明暗對(duì)比鮮明強(qiáng)烈。,古典畫(huà)風(fēng)與浪漫畫(huà)風(fēng)比較1,大衛(wèi)荷拉斯兄弟的宣誓,德拉克洛瓦希奧島的屠殺,古典畫(huà)風(fēng)與浪漫畫(huà)風(fēng)比較2,安格爾泉,德拉克洛瓦自由引導(dǎo)人民,浪漫畫(huà)派風(fēng)格,其他浪漫主義畫(huà)家：英國(guó)水彩畫(huà)家布萊克（1757——1827）英國(guó)畫(huà)家透納（1775——1851）英國(guó)風(fēng)景畫(huà)家康斯太布爾（1776——1837）雕塑方面的浪漫主義代表作：呂德的《馬賽曲》概括起來(lái)，浪漫主義繪畫(huà)擺脫了學(xué)院派和古典主義的羈絆，偏重于發(fā)揮藝術(shù)家自己的想象和創(chuàng)造，畫(huà)面色彩熱烈，筆觸奔放，富有運(yùn)動(dòng)感。,文藝界的聯(lián)合,文化界的突出特點(diǎn)：各個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)的作家、藝術(shù)家交往密切，關(guān)系深厚，推動(dòng)了浪漫主義運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大了浪漫主義的影響。音樂(lè)家肖邦和浪漫主義詩(shī)人摩赫那茨基是摯友。文學(xué)界的雨果、巴爾扎克、海涅、喬治桑、密茨凱維奇和音樂(lè)界的柏遼茲、肖邦、李斯特，美術(shù)界的德拉克洛瓦、柯羅等往來(lái)密切。音樂(lè)家、美術(shù)家經(jīng)常采用文學(xué)題材作曲作畫(huà)。比如貝多芬的“第九交響曲”所選歌詞是席勒的著名詩(shī)篇《歡樂(lè)頌》，舒曼根據(jù)拜倫的詩(shī)譜寫(xiě)了歌曲《英雄頌》，德拉克洛瓦根據(jù)司各特的小說(shuō)《艾凡赫》畫(huà)了《利貝卡被劫》。,年輕的浪漫主義者,一個(gè)有趣現(xiàn)象是，這些作家、詩(shī)人、音樂(lè)家、畫(huà)家，在法國(guó)大革命后的一二十年間（1795——1820年間），都是25歲，或25歲左右，正是他們生氣勃勃，充滿反抗意識(shí)，充滿生命激情，創(chuàng)造出代表作品的時(shí)期，從中可以說(shuō)明，充滿革命精神的浪漫主義是屬于年輕一代的。,思考題,19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)代背景2.浪漫主義文學(xué)與德國(guó)古典哲學(xué)、空想社會(huì)主義、浪漫畫(huà)派、浪漫音樂(lè)的聯(lián)系3.浪漫主義概念的演變,