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1、德育專題論文 對(duì)農(nóng)村初中留守學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的初探 對(duì)山區(qū)留守學(xué)生偏多的農(nóng)村初中生行為規(guī)范養(yǎng)成教育的初探關(guān)鍵詞： 山區(qū) 留守學(xué)生 日常行為規(guī)范 現(xiàn)狀及對(duì)策 精細(xì)化管理摘要： 培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展就是我們教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的首要教育任務(wù)；接受養(yǎng)成教育，遵守中學(xué)學(xué)生日常行為規(guī)范，進(jìn)行文明禮貌教育和日常行為訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和現(xiàn)代文明的生活方式，促進(jìn)身心健康發(fā)展，提高思想道德素質(zhì)，是初中生在受教育過(guò)程中必修的課程。加強(qiáng)中學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是學(xué)校教育過(guò)程中一件非常重要的大事，是時(shí)代的需要，是新課程改革的需要，是教育者的宗旨，也是順乎國(guó)情、合乎民意的！正文：

2、一、留守學(xué)生形成原因分析： 1、社會(huì)整體發(fā)展來(lái)看，農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾。農(nóng)村流動(dòng)人口的數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流動(dòng)的趨勢(shì)日益明顯。但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)民工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。原因在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué)、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問(wèn)題、在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無(wú)法解決升學(xué)考試問(wèn)題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問(wèn)題，直接推動(dòng)了留守學(xué)生這一群體的產(chǎn)生。 2、從家庭認(rèn)識(shí)來(lái)看，在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生

3、活，越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)了土地，到城市里務(wù)工謀生。他們希望自己的生活越來(lái)越好，也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。但在外出務(wù)工與子女就學(xué)、教育之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他們往往選擇前者。農(nóng)業(yè)部2004年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示：勞動(dòng)力不外出的原因中怕影響子女上學(xué)僅占第一、第二選擇的6.7% 。這其中，既有生活壓力的原因、也有教育意識(shí)的原因。但不同原因?qū)е碌慕Y(jié)果卻是相同的，即：使學(xué)生在不完整的家庭中成長(zhǎng)，在流動(dòng)留守流動(dòng)的變動(dòng)中長(zhǎng)大。 3、 從家長(zhǎng)自身來(lái)看，家長(zhǎng)的教育能力與孩子教育需求之間形成落差。外出務(wù)工的家長(zhǎng)整日忙于打工，沒(méi)有時(shí)間與精力過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，對(duì)孩子的困惑、需求、交往、興趣的關(guān)注就更少了，在家里的父親或

4、母親忙于操持家務(wù)，對(duì)孩子的教育關(guān)注僅限于讓孩子完成作業(yè)，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。正處于身心迅速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識(shí)上的解答。 4、 從學(xué)校教育來(lái)看，課程設(shè)置與學(xué)生身心發(fā)展不相適應(yīng)。由于家庭生活的不完整，留守學(xué)生在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問(wèn)題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過(guò)教師、通過(guò)集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對(duì)其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，山區(qū)學(xué)校很少開(kāi)設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安

5、全教育和法制教育。這些教育內(nèi)容不但對(duì)留守學(xué)生是必要的，對(duì)生活在社會(huì)飛速變化，媒體迅猛發(fā)展這一時(shí)代的所有學(xué)生都是必要的。 正是由于以上原因?qū)е孪笪覀冭魍┻@樣的農(nóng)村初中在教學(xué)與管理工作中出現(xiàn)了一系列的新情況與新問(wèn)題！作為一名班主任我在對(duì)山區(qū)留守學(xué)生偏多的農(nóng)村初中生行為規(guī)范養(yǎng)成教育做初步探索！ 著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣”初中階段是人的成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，也是人的基礎(chǔ)素質(zhì)形成的關(guān)鍵階段，所以培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，推進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展就是我們教師在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中的首要教育任務(wù)；接受養(yǎng)成教育，遵守中學(xué)學(xué)生日常行為規(guī)范，進(jìn)行文明禮貌教育和日常行

6、為訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和現(xiàn)代文明的生活方式，促進(jìn)身心健康發(fā)展，提高思想道德素質(zhì)，是初中生在受教育過(guò)程中必修的課程。 新的一輪課程改革以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為基本理念，我們梓桐在實(shí)施新一輪的“先學(xué)后教”課堂模式改革，要求每一個(gè)學(xué)生都獲得不同的發(fā)展，要把學(xué)生培養(yǎng)成自立、自強(qiáng)，具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的新一代。英國(guó)教育家洛克指出：“一切教育都可以歸結(jié)于養(yǎng)成兒童的良好習(xí)慣。”因此，對(duì)初中生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育是現(xiàn)行我們初中教育的一個(gè)重點(diǎn)。二、農(nóng)村初中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育現(xiàn)狀分析： 我校地處安徽、浙江兩省交界處的偏僻山村，經(jīng)濟(jì)條件較差。越來(lái)越多的農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工，絕大多數(shù)務(wù)工人員把子女留在家里，托付給爺爺、奶奶

7、、外公、外婆乃至其親戚朋友照看。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，這些留守學(xué)生已經(jīng)占我校區(qū)學(xué)生總數(shù)的63%，這個(gè)比例還在逐年增加。雖然，隨著外出務(wù)工人員的增多，促進(jìn)了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，但由于這些留守孩子的存在，很大限度地增加了學(xué)校的教育難度。這些留守孩子當(dāng)中有些學(xué)生因目睹父母外出打工的艱辛而過(guò)早地成熟，所以加倍努力地學(xué)習(xí)，表現(xiàn)得更加獨(dú)立、自主和上進(jìn)，但更多的則表現(xiàn)為嚴(yán)重的性格缺陷和行為偏差，尤其在行為習(xí)慣方面出現(xiàn)嚴(yán)重的問(wèn)題。主要表現(xiàn)為：時(shí)間觀念淡漠，隨意性大；紀(jì)律觀念不強(qiáng)，自我約束能力較弱；不愛(ài)學(xué)習(xí)，特別貪玩；缺少禮貌，衛(wèi)生習(xí)慣差。這些壞習(xí)慣的出現(xiàn)，從而導(dǎo)致學(xué)生成績(jī)較差，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量難以保證；學(xué)生經(jīng)常違

8、反校紀(jì)校規(guī)，甚至有部分同學(xué)經(jīng)常曠課、逃課（如八2的邵康同學(xué)一逃課就是一個(gè)星期），學(xué)校正常教學(xué)秩序難以保障。而造成這些問(wèn)題的主要原因經(jīng)過(guò)調(diào)查分析，我歸納為以下幾個(gè)方面： 1、不良習(xí)慣的養(yǎng)成與家庭教育相關(guān)。 一方面由于學(xué)生家庭環(huán)境多處于貧困地區(qū)，部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生衛(wèi)生要求、使用禮貌用語(yǔ)要求意識(shí)淺薄；另一方面家長(zhǎng)自身不良行為對(duì)學(xué)生潛移默化的影響，導(dǎo)致學(xué)生的文明禮貌習(xí)慣較差！ 2、不良習(xí)慣的養(yǎng)成與教師教育觀念有關(guān)新課程改革雖然已經(jīng)實(shí)施，由于政府在人才招聘中唯考試而論的制度還沒(méi)有改變，導(dǎo)致教師的觀念還沒(méi)有得到根本的改變。教師中或多或少存在著重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)提高，忽視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，重視優(yōu)生評(píng)價(jià)，忽視差生評(píng)價(jià)的

9、現(xiàn)象，這些現(xiàn)象與當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的要求是不相符的。因此倡導(dǎo)新課改理念，轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)前一項(xiàng)重要的任務(wù)。 3、不良習(xí)慣的養(yǎng)成與學(xué)校常規(guī)教育相關(guān)學(xué)校在進(jìn)行矯正教育中往往是堵的多，疏導(dǎo)的少。說(shuō)教批評(píng)多，引導(dǎo)少。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致學(xué)生說(shuō)謊話，不誠(chéng)實(shí)，自我約束能力差。 4、不良習(xí)慣的養(yǎng)成與教師的本身示范有關(guān)教師作為人類靈魂的工程師，無(wú)疑是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿得楷模。有的老師在要求學(xué)生不吃零食、不遲到的情況下，卻經(jīng)常在學(xué)生面前吃零食，上課時(shí)匆匆忙忙，這樣如何叫學(xué)生遵守行為規(guī)范呢？“學(xué)高才能為師，身正才能為范?！薄?5、不良習(xí)慣的養(yǎng)成與社會(huì)不良形象的負(fù)面示范作用有關(guān)梓桐鎮(zhèn)地處山區(qū)學(xué)生直接接到的社會(huì)優(yōu)秀形象不多，父母雙雙

10、在外打工的留守學(xué)生亦教多這樣就給了社會(huì)不良形象在學(xué)生腦海中樹(shù)立有了可乘之機(jī)！ 再者：梓桐這個(gè)地方一些人以地痞流氓為榜樣亦是學(xué)生行為習(xí)慣較差的原因之一（如：有些學(xué)生以“衣媽個(gè)擦皮”為口頭讒（梓桐地方方言）。習(xí)慣是人在一定情境中所形成的相對(duì)穩(wěn)定的、自動(dòng)化的一種行為方式。一旦有了這種壞的習(xí)慣形成，它就會(huì)滋生，就會(huì)蔓延，就會(huì)成為一種不良的社會(huì)風(fēng)氣！故而必須要讓我們的學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)不良形象的負(fù)面影響，必須優(yōu)化社會(huì)風(fēng)氣！必須宏揚(yáng)積極健康的良好社會(huì)風(fēng)尚！三、農(nóng)村初中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的策略： 1、對(duì)中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育的重視是培養(yǎng)好學(xué)生的前提。 學(xué)校要把對(duì)中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育納入學(xué)校教育教學(xué)

11、管理的議事日程。為此我班級(jí)在制定學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的時(shí)候，提出的辦學(xué)理念就是從小事抓起，關(guān)注學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。具體的解釋就是把簡(jiǎn)單的道理執(zhí)行透，把最小的事做徹底。中學(xué)生要有大志向，但要學(xué)會(huì)把小事做好、見(jiàn)微知著。三歲看小，七歲看老。通過(guò)做好諸如“五個(gè)好”之類的具體的小事，使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)校從校園、教師、日常規(guī)范等方面貫徹到底。 2、開(kāi)展好“五好”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)、寫字、勞動(dòng)的好習(xí)慣。 淳安縣教育局在早幾年就在余琪樟老師的倡導(dǎo)下號(hào)召在全縣開(kāi)展的“讀好書(shū)，寫好字，唱好歌，做好操，掃好地”五好活動(dòng)，就是規(guī)范中學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)行為的一項(xiàng)非常好的、切實(shí)可行的養(yǎng)成教育活動(dòng)。 案例1：寫字也能培養(yǎng)習(xí)慣

12、 我們梓桐中學(xué)方敏老師在新接任一個(gè)初二年級(jí)班的班主任時(shí)，看到學(xué)生作業(yè)本上的字特別潦草時(shí)，就琢磨著：八年了，幾乎每天都在寫字，收獲的字卻是如此“龍飛鳳舞”，漢字的方塊味蕩然無(wú)存。為了寫好字，于是他要求我和他自己就在他自己班上開(kāi)展了“百字工程”活動(dòng)。之所以叫“百字”，意在給學(xué)生寫字定個(gè)數(shù)量，為了不給學(xué)生加重負(fù)擔(dān)，每天寫字?jǐn)?shù)量在百字左右。之所以叫“工程”，是因?yàn)榛顒?dòng)時(shí)間長(zhǎng)，每個(gè)學(xué)期一百天。寫字內(nèi)容：可以是書(shū)中的好詞佳句、優(yōu)美段篇；可以是積累的成語(yǔ)、諺語(yǔ)、對(duì)聯(lián)、警句；可以是自寫的描摹之詞寫字時(shí)間：一天一次，時(shí)間不限，學(xué)習(xí)委員中午交給老師時(shí)把另一個(gè)寫字本發(fā)給同學(xué)，兩個(gè)本子輪換使用，不耽誤寫字和批改的時(shí)間

13、。批改方式：不用分?jǐn)?shù)，不用等級(jí)，采用1100這100個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字作評(píng)語(yǔ)。從“1”開(kāi)始，第一次的評(píng)語(yǔ)是“1”，只要你字工整、規(guī)范、正確，評(píng)語(yǔ)中數(shù)字就依次遞增。如果有一次寫的不符合要求，就只能是“原地踏步”。如：第二次寫的字符合要求就是“2”，否則仍舊是“1”，直到寫好才增至“2”。為了給那些不細(xì)心的學(xué)生一些信心，開(kāi)始每周給一次追趕機(jī)會(huì)，即上次寫字不符合要求，下一次可連續(xù)寫兩次。一個(gè)月下來(lái)，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生，每個(gè)星期都用了一次追趕的機(jī)會(huì)，且只一次不符合要求。這使他很疑惑，于是分頭找來(lái)幾個(gè)同學(xué)問(wèn)個(gè)究竟。學(xué)生幾乎不約而同地說(shuō)：“因?yàn)橹挥幸淮螜C(jī)會(huì)”他突然感覺(jué)到機(jī)會(huì)有時(shí)確實(shí)是好，但機(jī)會(huì)多了反而容易讓人產(chǎn)生依賴

14、心。于是，第二個(gè)月改了，一個(gè)月只給一次機(jī)會(huì)，第三個(gè)月又改了，不給機(jī)會(huì)。真不出當(dāng)初所料，第二個(gè)月里，除少數(shù)學(xué)生用了本月的一次追趕機(jī)會(huì)外，其余均一次性過(guò)關(guān)。第三個(gè)月竟次次符合要求。 第二學(xué)期已兩個(gè)多月了，他班的“百字工程”活動(dòng)仍在開(kāi)展，但現(xiàn)在方老師批改得少了，學(xué)生的字卻寫得越來(lái)越工整、規(guī)范了。 本學(xué)期十一國(guó)慶書(shū)畫展，我校把在開(kāi)展“寫好字”活動(dòng)中優(yōu)秀作品展掛在校園內(nèi)，就一個(gè)月我就看到了方老師看到學(xué)生的作品得了兩個(gè)一等獎(jiǎng)，我不禁想到了著名的心理學(xué)家威廉詹姆士說(shuō)過(guò)的一句話：“播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播下一個(gè)性格，收獲一種命運(yùn)?！睂懽忠彩且环N習(xí)慣，方老師和學(xué)生一個(gè)多學(xué)期的相

15、互行動(dòng)、合作、約束，收獲的不僅是這一幅幅優(yōu)秀的作品，更是一種良好的寫字習(xí)慣。 著名的教育家葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教育就是要養(yǎng)成習(xí)慣?！泵鞔跹酉嗾J(rèn)為“凡人之性成于習(xí)”，王夫子也提出“習(xí)成而性與成”。我們每天都面對(duì)著學(xué)生，如果我們每天都能用自己積極的行動(dòng)教育著學(xué)生，那直接受益的是學(xué)生人格結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。但愿我們每天播下的是一個(gè)好行動(dòng)，學(xué)生收獲的是一個(gè)好習(xí)慣，成就學(xué)生一種好人格。 3、對(duì)中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起 古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對(duì)中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范規(guī)范倒背如流，卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑、講不文明的

16、話；為什么許多學(xué)生在寫作文的時(shí)候說(shuō)怎樣愛(ài)勞動(dòng)，要學(xué)會(huì)自己動(dòng)手，回到家里卻飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。因此，養(yǎng)成教育達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地，就需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái)，在校園內(nèi)輕聲慢步的行走，見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好，上學(xué)衣帽整齊，佩戴好紅領(lǐng)巾，放學(xué)站路隊(duì)這些看似平平常常的小事，其實(shí)“千里之行，始于足下”，“百尺高臺(tái)起于壘土”，良好的道德素質(zhì)是建立在種種良好的道德習(xí)慣之上的。 4、用中學(xué)生日常行為規(guī)范約束學(xué)生的行為。 根據(jù)中學(xué)生日常行為規(guī)范和中學(xué)生守則以及有關(guān)教育方針，法規(guī)、校紀(jì)、校規(guī)的要求，為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面明確行為規(guī)則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)施規(guī)范的約束。首先要對(duì)學(xué)

17、生進(jìn)行多種方式的體驗(yàn)教育。如：學(xué)校舉行的春游、秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)、清明節(jié)掃墓、體操比賽、校園歌曲大賽、文娛匯演、公益勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等各種十分有意義的活動(dòng)。這時(shí)，老師可結(jié)合學(xué)生參與的活動(dòng)，及時(shí)抓住時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)的遵守紀(jì)律、注意安全，愛(ài)護(hù)公物，相互關(guān)心、團(tuán)結(jié)合作、助人為樂(lè)、為集體爭(zhēng)光等方面的教育。 5、用精細(xì)化管理一定程度上可以遏制不良行為的萌芽 教育專家魏書(shū)生老師和威坪中學(xué)的徐躍進(jìn)校長(zhǎng)所倡導(dǎo)的精細(xì)化管理在學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育的實(shí)踐中是卓有成效的！我們梓桐中學(xué)的老師所面臨的學(xué)生都來(lái)自山區(qū)且留守學(xué)生較多，他們的思想偏差也較大，這樣他們產(chǎn)生不良行為的機(jī)率也大些。正是基于這種特殊的情況精細(xì)化管理在我

18、們同學(xué)中亦要得到落實(shí)！精細(xì)化管理就是人人有事做，人人都是責(zé)任人，讓人人都享受成功！是的只有人人都有事可干了（且有成就感）他們還會(huì)想其它的嗎？，還有時(shí)間來(lái)違紀(jì)嗎？在我的教育教學(xué)實(shí)踐中我就較好的用到了精細(xì)化管理：這學(xué)期我兼帶八（2）班的生活指導(dǎo)和閱讀課，我結(jié)合班級(jí)實(shí)際制定：向班級(jí)黑板報(bào)、校園之聲投稿的規(guī)定鼓勵(lì)學(xué)生投稿；值日班長(zhǎng)輪流制人人都是班機(jī)的管理者；學(xué)習(xí)互組個(gè)人組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制度全班學(xué)生每小組八人，每人負(fù)責(zé)收、發(fā)一門功課的作業(yè)，這樣既能保證及時(shí)上交作業(yè)，有條不紊，又能調(diào)動(dòng)全班學(xué)生參與作業(yè)收發(fā)，體會(huì)其勞苦，培養(yǎng)他們的責(zé)任心；作業(yè)監(jiān)督崗監(jiān)督作業(yè)情況、防止抄襲現(xiàn)像發(fā)生；個(gè)人衛(wèi)生包干區(qū)時(shí)刻保持每生座位周邊地

19、區(qū)的衛(wèi)生；自行車保安、停放制度鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)停放自行車；值日生工作考核表分及時(shí)、自覺(jué)、質(zhì)量等幾個(gè)項(xiàng)目，由衛(wèi)生委員全權(quán)負(fù)責(zé)對(duì)每組值日生進(jìn)行考評(píng)；晨間管理制度引導(dǎo)學(xué)生合理利用時(shí)間。這一些都是具體而又操作性強(qiáng)的包容班級(jí)管理目標(biāo)、獎(jiǎng)分原則、扣分細(xì)則等內(nèi)容的精細(xì)化管理制度！經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的實(shí)踐班風(fēng)明顯改觀（胡小飛同學(xué)上課也不在動(dòng)來(lái)動(dòng)去了，邵康同學(xué)的喜歡拿別人的東西的習(xí)慣也沒(méi)了，張燕同學(xué)也會(huì)主動(dòng)幫助學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)落后的同學(xué)學(xué)習(xí)了）！閱讀課第一節(jié)課還好，接下來(lái)學(xué)就感覺(jué)枯燥了。其中就有個(gè)邵康同學(xué)，他就說(shuō)閱讀課沒(méi)意思不想上了，我針對(duì)這種實(shí)際情況就叫他管理圖書(shū)，且讓他每周寫一分讀書(shū)心得！兩個(gè)月下來(lái)了，他感覺(jué)不枯燥了且語(yǔ)

20、文水平也提高了！故而，我個(gè)人認(rèn)為精細(xì)化管理一定程度上可以遏制不良行為的萌芽在教育教學(xué)的實(shí)踐中是有成效的！ 6、樹(shù)立形象，既能潛移默化又能激發(fā)鼓勵(lì)。形象的力量在于行動(dòng)，行動(dòng)比語(yǔ)言更能說(shuō)服人、教育人、啟示人。行動(dòng)就是力量。與空洞的說(shuō)教不同，榜樣無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響一個(gè)人、鼓舞一個(gè)人，他給人一種潛移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，眼睛是他們獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么，他們都會(huì)無(wú)意識(shí)的模仿，不知不覺(jué)中，學(xué)生與他們身邊的行為模式就會(huì)非常接近。 （1）教師的形象在學(xué)生地心目中，老師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教育家加里寧說(shuō)過(guò)：“教師一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之中，世界上任何人也沒(méi)有受這樣

21、嚴(yán)格的監(jiān)督。”教師的思想、作風(fēng)、儀表、氣質(zhì)隨時(shí)都感染和影響學(xué)生。因此，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都應(yīng)顯得莊重、穩(wěn)當(dāng)、大方，喜怒哀樂(lè)皆有分寸。就像孔子所說(shuō)過(guò)：“溫而后，威而不猛，恭而安。” 案例2： 有一次我們班上的一位同學(xué)帶零食到校園吃，被值勤生看到了，就扣了我們班上的分。于是，我就把這位學(xué)生叫到我的辦公室問(wèn)：“你不知道學(xué)校不準(zhǔn)帶零食進(jìn)校園嗎？”他說(shuō)“知道?！?我又問(wèn)“那你早上為什么帶零食進(jìn)校園？”他回答：“那不是我自己的，是陳老師叫買給她朋友的。”學(xué)校禁止帶零食進(jìn)校園，教師難道就能叫學(xué)生為自己的孩子買零食進(jìn)校園嗎？禁止帶零食進(jìn)校園是誰(shuí)提出來(lái)的？又是誰(shuí)首先違背的？這樣的言傳身教又怎能教育好學(xué)生呢

22、？ 案例3： 去年冬天的一個(gè)早上，寒風(fēng)刺骨，天上還飄著雪花。我作為值周教師值早班，經(jīng)過(guò)八年級(jí)一個(gè)班的門口，看見(jiàn)兩個(gè)學(xué)生站在教室門口凍得直發(fā)抖。我走過(guò)去，叫他們進(jìn)教室，他們沒(méi)進(jìn)去，于是，我上前推開(kāi)教室的門，準(zhǔn)備叫他們的早班教師讓他們進(jìn)去，可是推開(kāi)門一看，里面只有學(xué)生在讀書(shū)卻沒(méi)有教師，我只好再次請(qǐng)兩位學(xué)生進(jìn)去，他們?nèi)匀徊贿M(jìn)去。我就問(wèn)他們?yōu)槭裁床贿M(jìn)去，他們給我的回答是：“遲到了，要在教室門口報(bào)告，經(jīng)過(guò)老師的同意才能進(jìn)去。”我聽(tīng)到了這兩位學(xué)生的話，陷入了深思：學(xué)生是如此的遵守規(guī)章制度，而我們的老師又是在如此的踐踏自己制訂出來(lái)的規(guī)章制度，他們是用摧殘學(xué)生幼小的心靈來(lái)維護(hù)自己所謂的尊嚴(yán)。這樣的行為有可能給

23、學(xué)生的一生都會(huì)留下不可磨滅的陰影。教師的形象就像是學(xué)生的一面鏡子，讓學(xué)生做到的教師首先要做到。如：要求學(xué)生不吃零食，教師就必須自己做到；要求學(xué)生按時(shí)到校，老師也應(yīng)按時(shí)到校，隨學(xué)生一起早讀；要求學(xué)生不亂扔紙屑，作為老師如果看到紙屑就應(yīng)隨手撿起；要學(xué)生認(rèn)真做作業(yè)，上課專心聽(tīng)講，老師備課就也應(yīng)一絲不茍。教師只有為人師表，教育者才有說(shuō)服力，受教育者才愿意接受教育。對(duì)學(xué)生的教育，重在于潛移默化，讓學(xué)生在愉快的情緒中自覺(jué)效仿。 （2）學(xué)生的形象 在學(xué)生群體中樹(shù)立典型，把優(yōu)秀學(xué)生作為典范在班上、全校宣傳，這樣的典型生動(dòng)具體、實(shí)在，更富有激勵(lì)性和教育性。如在獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)中，有的學(xué)生捐款最多，這樣的學(xué)生在班上、在

24、全校公布表?yè)P(yáng)；這種教育方式就有力地促進(jìn)了學(xué)生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成。 （3）社會(huì)人員的形象 對(duì)于留守學(xué)生他們?nèi)后w中樹(shù)立典型除了老師同學(xué)社會(huì)青年的形象也很重要！這學(xué)期我們學(xué)校政教處方德水老師在處理一起方學(xué)后打群架問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的回答就是“我們村的人就是通過(guò)這種方式解決問(wèn)題的。”可見(jiàn)在父母去外打工留受兒童教多的情況下，我們亦要多找學(xué)生了解情況不要讓他們受社會(huì)不良形象的影響，也可爭(zhēng)取政府優(yōu)化我們校園周邊環(huán)境，為學(xué)生接觸好的社會(huì)形象而贏得一個(gè)好的外部條件！ 梓桐社會(huì)上好的形象還是有的如我們教育戰(zhàn)線的程志平副局長(zhǎng)就是其中的優(yōu)秀代表之一！還有淳二中的優(yōu)秀教師代表之一的盧旭老師！我們還可以號(hào)召同學(xué)們向楊利偉、翟志

25、剛；袁隆平；鄧稼先等學(xué)習(xí)呀！這些都是我們教育學(xué)生的優(yōu)秀社會(huì)形象資源，我們有的是優(yōu)秀社會(huì)形象資源的“富礦”！我們教育工作者要利用好這些“富礦”，最后消除社會(huì)不良形象對(duì)我們同學(xué)的傷害！為構(gòu)建和諧梓中，和諧梓桐做出應(yīng)有的努力！ 梓桐留守學(xué)生相對(duì)較多的情況下，父母形象相對(duì)缺位，甚至在少數(shù)學(xué)生心目中顯得模糊：老師、學(xué)生、社會(huì)形象就顯得由為重要！故而：我們必須做好老師、學(xué)生、社會(huì)形象在學(xué)生心目中的榜樣示范作用！ 總之，加強(qiáng)中學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成教育是學(xué)校教育過(guò)程中一件非常重要的大事，是時(shí)代的需要，是新課程改革的需要，是教育者的宗旨，也是順乎國(guó)情、全乎民意的。要使學(xué)生的道德素質(zhì)，道德素養(yǎng)以及行為方式達(dá)到一定的

26、標(biāo)準(zhǔn)，這是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的培養(yǎng)任務(wù)。我相信只要我們每個(gè)教育工作者經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地努力，用自己高尚的品德去塑造青少年美好的心靈，用潔身自好的高尚品質(zhì)潛移默化地去影響學(xué)生，中學(xué)生日常行為規(guī)范養(yǎng)成教育一定能獲得好的效果。 通過(guò)這兩年來(lái)的努力，關(guān)于留守學(xué)生的心理健康教育，我在我班雖然做了大量的工作，獲得了一些經(jīng)驗(yàn)，也取得了一定的效果，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展變化，我們也感到舉步維艱，單靠學(xué)校的努力，缺少大環(huán)境的支持，留守學(xué)生的心理健康教育問(wèn)題將愈來(lái)愈難，現(xiàn)就我感受較深的幾個(gè)問(wèn)題提出與各位教育同仁商討： 1、由于“留守學(xué)生”人數(shù)越來(lái)越多，學(xué)校和教師對(duì)他們的教育幫助、關(guān)愛(ài)顯得力不從心，學(xué)校和教師無(wú)法替代也替代不

27、了家長(zhǎng)和社會(huì)去履行本應(yīng)由家長(zhǎng)和社會(huì)承擔(dān)的教育責(zé)任。 2、家庭教育觀念錯(cuò)誤，有的甚至與學(xué)校教育相悖，家長(zhǎng)素質(zhì)亟待提高，有的家長(zhǎng)對(duì)子女要么溺愛(ài)，要么高壓，要么放任，要么簡(jiǎn)單粗暴，給學(xué)校教育造成了很大的阻礙作用。 3、社會(huì)不良環(huán)境對(duì)他們的影響使學(xué)校教育大打折扣，給青少年的健康成長(zhǎng)帶來(lái)了極壞的影響，使學(xué)校教育顯得蒼白無(wú)力。在此：我還要向社會(huì)發(fā)出呼聲：每個(gè)孩子都是祖國(guó)的花朵，每個(gè)孩子都是祖國(guó)的未來(lái)；需要我們社會(huì)共同的關(guān)愛(ài)！像我們梓桐這樣欠發(fā)達(dá)山區(qū)的留守學(xué)生的問(wèn)題應(yīng)該受到杭州市委市政府乃至浙江省委省政府的關(guān)心與支持，讓我們梓桐這樣留守學(xué)生偏多的山區(qū)農(nóng)村初中在留守學(xué)生教育方面成為浙江乃至全國(guó)的示范區(qū)！考資文獻(xiàn)： 1.中學(xué)生守則、中學(xué)生日常行為規(guī)范規(guī)范教育部 2.余小鳴.學(xué)校健康教育的發(fā)展及挑戰(zhàn).中國(guó)健康教育，2005，21（5）:377-380. 3.對(duì)“留守兒童”教育管理的思考 4.中國(guó)農(nóng)村留守學(xué)生問(wèn)題研究中央教科所主辦的新教育2004年6月 5.都來(lái)關(guān)心“留守學(xué)生”四川日?qǐng)?bào)2004年12月7日 6.中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn) 7.魏書(shū)生.班級(jí)管理模式研究 8. 徐躍進(jìn).論班級(jí)精細(xì)化管理 9. 周洋，關(guān)于“農(nóng)村留守兒童生活和思想狀況的調(diào)查，中國(guó)社會(huì)調(diào)查所網(wǎng)站6