《高一語文必修三《學會寬容 學習選擇和使用論據》教學課件.ppt》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高一語文必修三《學會寬容 學習選擇和使用論據》教學課件.ppt（47頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、學會寬,學習選擇和使用論據,諸葛亮以其滔滔雄辯的口才，駁倒江東 諸多發(fā)難的儒生之后，有一個名叫嚴峻的儒 生提了一個帶有刁難性質的問題，嚴峻：孔 明之論，都是強詞奪理， 皆非正論，不必再言。 且請問孔明治何經典？ 孔明此時若如實以 對，一來掉格，似小學 生回答老師的提問一樣， 二來極易授人以口實。,聰明的諸葛亮是這樣回答的： “尋章摘句，世之腐儒也。何能經邦立 事？且古耕伊尹，釣渭子牙，張良陳平之 流，鄧禹耿兗之輩，皆有匡扶宇宙之才，未 審其生平治何經典？豈效書生，區(qū)區(qū)于 筆墨之間，數黑論黃，舞文弄墨而已乎？” 孔明的這一段話，當時便使得嚴峻“低 頭喪氣，無言以對”。是什么讓孔明的話如 此有力呢

2、？是引經據典，使得他的“無須治 何經典”力有千鈞。這就是論據的魅力！,論據的概念及其分類,提出論點必須有根據，即必須舉出足夠 的事實或正確的道理，證明 論點的正確性。用來證明論 點的事實和道理叫做論據。 論據，依據其本身的性 質和特征，可分為事實論據 和理論論證兩類。,事實論據,事實論據是對客觀事物的真實的描述和 概括，具有直接現(xiàn)實性的品 格，因此是證明論點的最有 說服力的論據。事實論據 包括有代表性的確鑿的事例 或史實，以及統(tǒng)計數字等等。,理論論據,理論論據是指那些來源于實踐，并且已 被長期實踐證明和檢驗過，斷定為正確的觀 點。 它包括經典性的著作 和權威性的言論（如名人 名言等），以及自然

3、科學 的道理、成語俗語等。,快速瀏覽課本7677頁的尹方榮論度 量本文逐層闡述了哪幾個觀點？,課堂討論,三個觀點： 1、度量大的好處。 2、有德、有識者度量才大。 3、不斷修行、學習才能獲得度量。,1.引用史瑾臣“容得幾個小人，耐得幾樁逆事，過后覺得心胸開豁，眉目清揚”的言論。（道理論據） 2.列舉宋朝韓琦寬容地對待范仲淹的拂袖而 去，從而化解矛盾。（事實論據） 3.列舉彭思永應舉時，寧可受損也不愿當眾說 出那個偷藏自己金釧的人事例。（事實論據） 4.引用程頤“學進則識進，識進則量進”的言論。 （道理論據） 5.列舉夏元吉幼年時面對別人的冒犯易發(fā)怒， 而長大后忍耐克制、不與計較的事例。（事實論

4、據）,思考：這些觀點是建立在論據的基礎上的，看看文章使用了哪些論據？這些論據哪些是道理論據，哪些是事實論據？,如何選擇論據？,1.論據的選擇要緊扣論點 論據必須與論點統(tǒng)一，與論點有密切關系。運用論據過程中切忌出現(xiàn)與證明論點無關的內容。,討論：論述“勤能補拙”可以用如下哪則材料，為什么？,姚明作為世界體壇冉冉升起的巨星，已是全世界年輕人的偶像。與其他NBA球員相比，姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面沒法跟黑人比。但姚明相信勤能補拙。每次訓練前，他都要自己先練上兩個小時的體能。負責給他們洗衣服的師傅說：姚明訓練可真刻苦。大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水來。 中國科協(xié)副主席、中國工程院院士、教育

5、部原副部長、中國第一個電子學女博士韋鈺在西德進修期間，沒有空暇到繁華的街頭漫步，沒有精力去劇場、影院欣賞藝術，她一心撲在專業(yè)學習上，就連生病也拒絕休息。正是刻苦，才使她為祖國贏得了榮譽。 王羲之經常在自己的衣服上寫字，將衣服劃破，終于成為一個有名的書法家。,明確：論據1合適，2、3不合適。因為姚明身體條件偏差，在彈跳、肌肉方面根本沒法和黑人比，是“拙”，這個例子緊扣了論點；2并不是表明韋鈺是“拙”的；3中王羲之確實“勤”，也取得了成功，但王羲之并不拙，與補拙毫不沾邊。 這是論據選擇容易出現(xiàn)的第一問題，論據選擇沒有圍繞中心論點。,2 .論據要真實,事實論據要確鑿，也就是說用作論據的事實必 須是準

6、確無誤的，不能胡編亂造；如果是虛假的， 或個別事實不真實，都會導致論點經不住推敲的結 果。論據真實可靠，論點就令人信服；論據靠不 往，論點就成了空中樓閣，對此，我們絲毫馬虎不 得。,看下列論據是否有說服力？,記得魯迅先生曾說過這樣一句話：走自己的路，讓別人去說吧。 李煜在唱：載不動，許多愁，恰似一江春水向東流。 倘若不是蒙哥馬利將軍從失敗中作出反省繼續(xù)努力，又怎能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖呢？ 岳飛選擇精忠報國，死而后已。他一生征戰(zhàn)無數，以至于匈奴兵對他聞風喪膽。 戰(zhàn)國時期的孟子，早在三千多年前就為我們闡述了怎樣選擇的關鍵。 而被流放的屈原，時時不忘報國，終因報國無門，而自吻于烏江。 不具有說服

7、力，張冠李戴，失去真實性,3.論據要典型,以“挫折鑄造成功”為中心，選了下面的論據，大家思考合適嗎？ 挫折鑄造成功。我們學校一個女孩在學校踢足球，因表現(xiàn)很不理想而遭到老師的訓斥。大家都說她并不適合這項運動，但她并沒被挫折嚇倒，更加發(fā)奮努力，終于考進了專業(yè)球隊 不合適。首先“我們學校的一個女孩”這種說法似乎不典型，還有體育似乎需要天資的，而女孩在被認為是“不適合這項運動”時，仍考進了足球隊，只能說明要么老師說的不對，要么她開始只是沒有發(fā)揮好。她實際是適合這項運動的。因此，用它做論據不典型。.,4.論據要力求新穎,勤奮學習的是愛因斯坦，淡泊名利的是居里夫人，助人為樂的是雷鋒，不畏死亡的是劉胡蘭，身

8、殘志堅的是張海迪，鞠躬盡瘁的是周恩來，就這么幾個死定的例子，光榮地造就了上海乃至全國這么多考試和比賽里的作文高手。 -韓寒的三重門 問題：老生常談，缺乏時代感，論據陳舊 學生作文論據陳舊！這是論據選擇是容易出現(xiàn)的第三個問題，論據選擇不新鮮,古今中外，多少英雄豪杰、風流人物喪失理智，拜倒在感覺之中，鑄成千古遺恨！秦王贏政，開創(chuàng)了大秦帝國，何其壯哉！然而，令人痛心的是他利令智昏，認為基業(yè)已固，企望恩蒙萬世，自號“始皇”，對人民實行野蠻殘酷的政治壓迫和經濟剝削，喪心病狂地“焚書”、“坑儒”、“以愚其黔首”，及至傳至二世，終致“一夫作難而七廟隳，身死人手”，多么可嘆！被譽為世界物理界“偉人”，發(fā)現(xiàn)萬有

9、引力定律的杰出科學家牛頓，晚年為“感覺”所左右，一味信奉神學，走了與科學背道而馳的道路，令人扼腕。當代著名作家周而復聲名顯赫，身為共產黨員，卻為,范 文 欣 賞,“感覺”左右，竟然喪失理智，不顧民族尊嚴憑吊靖國神社。跪倒在犯下滔天大罪的日本戰(zhàn)犯的腳下，給國家和人民造成奇恥大辱，他本人也因此聲名狼藉。,這段文字從古今中外的角度，從政治家、科學家、作家的角度，從反面的角度來選取典型事例，說明了“跟著感覺走”的危害性，從而論證了“要跟著理智走的觀點，具有很強的說服力。,范 文 欣 賞,使 用 論 據,要用好既典型又生動的論據，必須做到敘述事例時要高度概括，圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中

10、有議。 敘述應為議論服務；事例敘述完后要對所敘述的事例進行分析，要用簡潔的語言提煉出所選取的意思，使得事例與論點之間建立起聯(lián)系。,南宋文學評論家嚴羽曾說：“語貴灑脫，不可拖泥帶水。”事例材料用進議論文中是為證明論點服務的，因此要簡潔概括，高度濃縮，但同學們平常積累的常常是完整的故事，所以首先要學會把故事材料用簡潔的語言進行概括，保留與論點相關的內容，刪去與論點無關的內容。,一、 圍繞論點概括論據,使 用 論 據,化學家諾貝爾為減輕工地上挖土工人的繁重勞動，決心發(fā)明炸藥。 四年里，諾貝爾廢寢忘食，一絲不茍做了數百次實驗，換來的卻只是數百次失敗，但是，他毫不氣餒。因為他心中始終有一個堅定信念。一定

11、要發(fā)明“炸藥”，減輕工人們繁重的負擔。 最后一次實驗時，他聚精會神地盯著延燃的導火線，一聲巨響，“炸藥”爆炸產和了極大的威力，在旁邊一不禁驚叫：“諾貝爾完了！” 然而，正當人們?yōu)槭ヒ晃粋ゴ蟮幕瘜W家而悲痛的時候，諾貝爾神奇般的從濃煙中跳出來，他面孔烏黑，身上帶著血，興奮地狂呼：“成功了”。 就這樣，諾貝爾發(fā)明了炸藥，從那時起，大大減輕了挖土工人的勞動強度。,用下面的例子來論證“失敗是成功之母“該怎樣敘述呢？,這段材料比較長，照抄顯然不行，我們來分析一下，它由這么幾個要點構成：諾貝爾發(fā)明炸藥的目的、努力的經過、最后一次試驗的場面、炸藥的作用，我們再來看一下論點，它具有三個要素：經歷了失敗，經過不

12、懈努力，善于從失敗中吸取經驗教訓，最終取得了成功。材料與之相關的只有（經歷了八百次失?。┖停ㄗ罱K發(fā)明了炸藥）。那么敘述時就可略去。所以。我們不妨這樣敘述： 化學家諾貝爾為了發(fā)明炸藥，四年里廢寢忘食，一絲不茍地做了數百次實驗，換來的卻只是數百次失敗。但他毫不氣餒，不斷地更換原料，改進方法，在他的不懈努力下終于發(fā)明了威力巨大的炸藥。,用下面的例子來論證“寬容”該怎樣敘述呢？,清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎。兩家因院墻發(fā)生糾紛，爭吵不休，各不相讓，甚至要劍拔弩張，大動干戈。張老夫人修書向張英告狀，希望張英憑京城官吏身份向對方施壓

13、，逼其讓步。張英見信深感 憂慮，回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑牵瑥埨戏蛉肆罴叶『笸巳咧?。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼,也成就了桐城“六尺巷”的傳奇。,可概括為：張葉兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書向張英告狀，張英見信后回復老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻，葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。,二、緊扣論點分析論據,分析是聯(lián)系論點和論據的橋梁，是豐富文章內容的關鍵。用事例論證不是

14、做數學的證明題，不能擺個事例就了事。圍繞論點擺出論據后之后，一定要圍繞論點對論據從理論上加以分析，分析一下它與論點之間有什么關系，講清它們?yōu)槭裁茨茏C明論點，千萬不能擺事實而不講道理，只是單純地羅列事例。分析是聯(lián)系論點和論據的橋梁，是豐富文章內容、開掘議論文深度的關鍵。有了分析，就能使事例和論點成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，揭示出事例與論點之間的關系，才能使文章產生令人信服的邏輯力量。,如何分析論據,1、例后假設,例1：科學研究需要“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神。 明朝杰出的地理學家徐霞客，從22歲到56歲年間，徒步為車，跋山涉水，先后考察了16個省區(qū)，走遍了大半個中國。在艱苦的環(huán)境中，堅

15、持寫考察記錄，終于寫成了世界上關于石灰?guī)r地貌考察的最早科學文獻徐霞客游記。徐霞客這種持之以恒、鍥而不舍的精神，需要的正是這種堅強的毅力。,分析：試想，如果他在露宿野外的困苦日子里，當他屢遭盜劫，頻頻絕糧，幾乎病危，多次落荒之時便偃旗息鼓，那么，徐霞客游記的這部巨著豈能問世？因此，完全可以這樣說，徐霞客游記正是靠“滴水石穿，繩鋸木斷”的精神換來的碩果。,例：舍棄應該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有顧及衣物、家具、財產，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。,分析：他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。

16、,2、例后評論,在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點的關系，或為了突出事例所蘊涵的意義，要對其進行評論。,3、例后比較,在敘述完事例之后，對所敘的幾件事例進行比較，找出相同，發(fā)現(xiàn)不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點；或拿所敘事例與現(xiàn)實生活中的某些現(xiàn)象進行比較，突現(xiàn)寫作的目的。,左思為寫三都賦閉門謝客，數載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執(zhí)著，換來了豐碩的成果，三都賦轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失敗；不斷地失敗，卻又

17、不懈地努力。 10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。,畫線句子在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同點，使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點。,分析：左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。,一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析。,如：孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬內心狠毒，多次向魏王進讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得施展其才能。而齊王聽說孫臏

18、之才，不惜費盡心力，將孫臏請到齊國，委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝 。,4、正反對比,分析：同是孫臏為何落得兩種境遇呢？,就是因為他效勞于優(yōu)劣不同的兩個統(tǒng)治集團。在魏國，龐涓只圖私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽偏信，而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中，如何施展大志呢？而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，正得以充分發(fā)揮作用?？梢?，好集體不會埋沒人才。,以上部分是對事例進行的對照分析，只有這樣的分析才能突出“好集體不會埋沒人才”的觀點。,5、例后設問 例后設問就是在敘述完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進行發(fā)問，然后再分析產生矛盾的原因。,如：法國著

19、名數學家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳，研究數學只是他的業(yè)余愛好。但他卻在數論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。,分析：為什么費爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結出碩果，而在數學方面成績斐然呢？,假設 （從事例的反面進行假設）,設問 （對例中矛盾發(fā)問，分析原因）,反問 （答案不言而喻，加強語氣，增強說服力）,比較 （兩例互比找共同點，聯(lián)系現(xiàn)實對比批判）,對比 （一正一反，對比鮮明，結論水到渠成）,評論 （充分揭示事例蘊藏的道理，歸結論點）,歸納 （用于多例列舉，聚焦眾材料為一深刻道理）,例后論證方法,作文訓練：,以“寬容”為話題寫1篇

20、結構清楚，論據翔實、確切的議論文，不少于800 字。（時間60分鐘）,習作指導：,典型論點： 世界需要包容 包容是一種寬厚的愛心 包容別人就是包容自己 摒棄包容讓人狹隘 包容不能以德抱怨 包容也需要原則 包容才能和諧,論據舉例,清朝康熙年間有個大學士名叫張英.一天張英收到家信,說家人為了爭三尺寬的宅基地,與鄰居發(fā)生糾紛,要他用職權疏通關系,打贏這場官司。張英閱信后坦然一笑,揮筆寫了一封信,并附詩一首： 千里修書只為墻， 讓他三尺有何妨？ 萬里長城今猶在， 不見當年秦始皇。 家人接信后,讓出三尺宅基地。鄰居見了,也主動相讓.結果成了六尺巷。古人說“宰相肚里能撐船”，此詩可作佐證。不與人計較斤兩得

21、失，大度處之。,負荊請罪 藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面??！”這話被廉頗聽到，就有了廉頗“負荊請罪”的故事。,管鮑之交 管、鮑二人少小相識，后來合伙經商，管仲總是要從中多占一些便宜，鮑叔不以他為貪，知他是家貧的緣故。 此后，管仲出了不少餿主意，幾乎使生意做不下去了，鮑叔也不認為他蠢，而認為是沒有遇上好時機。 后來鮑、管二人分別投奔齊國公子

22、小白和公子糾門下，小白勝而糾死。管仲跟著倒霉被囚。鮑叔不以勝者自旌，反而力薦管仲于齊桓公（小白），也不計較自己會處在管仲之下?；腹话莨苤贋橄?，治理齊國，九合諸侯一匡天下，齊桓公終成一代霸主。 管仲后來感嘆道：“生我者父母，知我者鮑叔也”。,宰相肚里能撐船 三國時期的蜀國，在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥于言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說贊揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做

23、聲了。其實，這正是他為人的可貴之處?！焙髞?，有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。,一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。 (黎巴嫩)紀伯倫 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬怒?！?馬克吐溫 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。 （李斯） “寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。 莎士比亞,寬宏精神是一切事物中最偉大的。 歐文 最高貴的復仇是寬容。 雨果 生活過，而不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？ 屠格涅夫 正義之神，寬容是我們最完美的所作所為。 華茲華斯 只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會

24、寬容，這不是他的本性。 斯特恩,例文解剖,穩(wěn)中求勝 梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？ 宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。,沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸

25、會沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。,沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事哉？君不見文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有國語，孫子臏腳兵法修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。,沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，做大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生；諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。,