《2022年《孟子見梁惠王》分頁導學案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《2022年《孟子見梁惠王》分頁導學案（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、學習必備歡迎下載孟子見梁惠王導學案【使用說明與學法指導】1. 反復誦讀課文，將課下注釋的重點實、虛詞標注到課文中，標記勾畫重點字詞、疑難問題，再研讀本學案。2. 限時認真、獨立完成，書寫規(guī)范，保證學案完成質量。3. 需重點掌握采用正反對比論證說理方法，從論證方法入手，分析其論證效果?！緦W習目標】1. 掌握文言實詞“交正”“饜”“遺”和虛詞“何以”“有以”等的意義用法，提升準確翻譯文言語句的能力。2. 自主學習，合作探究，鋪排手法，破對方觀點，先破后立，正反對比論證說理方法。3. 激情投入，了解孟子的“義利觀”對我們今天公民的道德規(guī)范建設的借鑒意義。課前預習案【自主學習整體感知】（一）走進作者孟

2、子（前 372 年前 289 年），山東鄒城人，漢族。名軻，字子輿, 又字子車、子居。父名激，母鄒氏。中國古代偉大的思想家，文學家（政治家）。戰(zhàn)國時期儒家代表人物之一。著有孟子一書，屬語錄體散文集。孟子一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點和政治行動的儒家經(jīng)典著作?，F(xiàn)有孟子 七篇傳世。 朱熹將 孟子 與論語、大學、中庸合在一起稱四書，并成為十三經(jīng)之一孟子繼承并發(fā)揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子并稱為“孔孟”。其學說出發(fā)點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。孟子三歲喪父，孟母將他撫養(yǎng)成人，孟母管束甚嚴，其“孟母三遷

3、”、“孟母斷織”等故事，成為千古美談，是后世母教之典范?！咀灾鲗W習落實基礎】（一）給加點字注音。叟（）庶（） 人萬乘（）弒（） 其君不奪不饜（）（二）解釋句中加點或橫線的詞語。亦將有以利吾國乎：上下交征利：弒其君：茍為后義而先利：不奪不饜：何以利吾國：未有仁而遺其親者也：裝訂線名師歸納總結 精品學習資料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理歸納 精選學習資料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 頁，共 4 頁 - - - - - - - - - 學習必備歡迎下載（三）準確翻譯下列句子（標出得分點）。1、 上下交征利，而國危矣。2、萬

4、乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。3、萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。4、茍為后義而先利，不奪不饜。5、未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。（四）初讀課文，找出體現(xiàn)作者觀點的句子?！疚业囊蓡枴孔詫W指導 公元前 361年，魏惠王為 避 秦 兵威脅，遷都大梁（今河南開封） ，故 魏 也 被稱為梁， 魏惠 王 也 被稱 為 梁 惠王。下殺上， 卑殺尊，臣殺君，叫弒。名師歸納總結 精品學習資料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理歸納 精選學習資料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 頁，共 4 頁 - -

5、- - - - - - - 學習必備歡迎下載課堂探究案1、文章開頭， 梁惠王一看到孟子提了一個什么樣的問題? 核心是什么？從梁惠王的問話中可看出他是一個怎樣的人君呢？2、孟子見梁惠王給他開出什么治國良藥？孟子怎樣闡述自己的觀點呢？【我的收獲】【孟子思想】民本思想： “民為貴，社稷次之，君為輕?！泵献邮种匾暶裥牡南虮常ㄟ^大量歷史事例反復闡述這是關乎得天下與失天下的關鍵問題。孟子認為君主應以愛護人民為先，為政者要保障人民權利。孟子贊同若君主無道，人民有權推翻政權。仁政學說： 孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想，發(fā)展為仁政學說，成為其政治思想的核心。 他把“親親”、 “長長”的原則運用于政治，以緩和

6、階級矛盾，維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。孟子一方面嚴格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位，認為“勞心者治人，勞力者治于人”，并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度；另一方面， 又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關系比作父母對子女的關系，主張統(tǒng)治者應該像父母一樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者。道德倫理 ： 孟子把道德規(guī)范概括為四種，即仁、義、禮、智。同時把人倫關系概括為五種， 即“父子有親， 君臣有義， 夫婦有別， 長幼有序， 朋友有信”。孟子認為，仁、義、禮、智四者之中，仁、義最為重要。仁、義的基礎是孝、悌，而孝、悌是處理父子和兄弟血緣關系的基本的道德規(guī)范。他認為如果每個社會成

7、員都用仁義來處理各種人與人的關系，封建秩序的穩(wěn)定和天下的統(tǒng)一就有了可靠保證。為了說明這些道德規(guī)范的起源，孟子提出了性善論的思想。探究指導 萬乘、千乘、百乘 ：古 代 用 四匹 馬 拉 的一 輛 兵 車叫一乘， 諸侯 國 的 大小 以 兵 車的 多 少 來衡量。據(jù)劉向 戰(zhàn) 國策。 序說，戰(zhàn) 國 末 期的 萬 乘 之國 有 韓 、趙、魏（梁）、 燕、齊、楚、 秦七國，千乘之國有宋、衛(wèi)、中山以及東周、 西周。至于千乘、百乘之家的“家”， 則是 指 擁 有封 邑 的 公卿大夫， 公卿封邑大，有 兵 車 千乘；大夫封邑小，有兵車百乘。名師歸納總結 精品學習資料 - - - - - - - - - - -

8、 - - - -精心整理歸納 精選學習資料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 頁，共 4 頁 - - - - - - - - - 學習必備歡迎下載課堂訓練案一、默寫孟子名言：1、， _ _，君為輕。2、 謹 庠 序 之 教 ， _ 。 七 十 者 衣 帛 食 肉 ，_ ，然而不王者，未之有也。3、老吾老，以及人之老；，。4、；憂民之憂者，民亦憂其憂。5、其進銳者，。6、人有不為也，。7、不以規(guī)矩 ，。二、選擇題1、選出書寫無誤，加點的字讀音正確的一項（）A、窺侍伐善可陳血氣（ xu ） 雍容華貴（ y ng）B、警戒屈肱而枕妖冶（y）飲馬長江（ y n ）C、

9、裘皮無欲則剛注疏（sh）衣錦還鄉(xiāng)（ y）D、衰減不為以甚復禮（ f）規(guī)行矩步（ j）2、下列加點的字的讀音全都相同的一項是（）A、玄虛炫耀泫然流涕眩于虛名B、拂逆怫然自嘆弗如福如東海C、輿論愉悅不虞之譽身陷囹圄D、遷徙沿襲畏葸不前棄若敝屣3、下列詞語書寫無誤的一項是（）A、聰慧拾人牙惠茍且蠅營狗茍B、匱乏功虧一簣積怨集重難返C、軒冕喧然大波恒久衡情度理D、符璽不孚重望剖示掊擊權貴4、下列加點的詞含義和用法不同的一項是（）A、敏于事而慎于言 /蟹六跪而二螯B、及其老也，血氣既衰 /鄭既知亡矣C、知之者不如好之者 /如其禮樂，以俟君子D、知之為知之 /克己復禮為仁5、下列加點的詞的含義相同的一項是

10、（）A、道可道，非常道/世之奇?zhèn)?、瑰怪非常之觀，常在于險遠B、此三者，以為文不足 /其文漫滅C、萬物作焉而不為始/至丹以荊卿為計，始速禍焉D、其無以易之/陋俗為之一易6、下列加點的成語使用不當?shù)囊豁検牵ǎ〢、我們說經(jīng)營的是你們的前緣產業(yè)，如今我們陷入了危機，還望貴方伸出援助之手，要知道： “唇竭則齒寒”啊。B、這次海上閱兵，093，094 核潛艇沒有出現(xiàn)在受閱行列中，看來中國軍方深諳“魚不可脫于源，國之利器不可以示人”的道理。C、你的理由講得再軒冕，也不能回避網(wǎng)民的問責。D、美國打著人權的幌子對別國說三道四，而他們自己的人權狀況又怎樣呢？可見，美國人的“人權”還真有點“竊鉤竊國”的味道。名師歸納總結 精品學習資料 - - - - - - - - - - - - - - -精心整理歸納 精選學習資料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 頁，共 4 頁 - - - - - - - - -