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“門當(dāng)戶對”結(jié)成雙 在日本人看來，結(jié)婚不僅是男女雙方的終身大事，更是男女雙方家族的大事情，因此，人們在考慮婚姻問題時，總是十分注意男女雙方是否“門當(dāng)戶對”。富貴人家的子女只有在婚配對象家庭的地位和財富與其大體相當(dāng)?shù)那闆r下，才會比較順利地獲得父母和家族的贊同和幫助。日本人的結(jié)婚儀式有神前結(jié)婚式、佛前結(jié)婚式、基督教結(jié)婚式及人前結(jié)婚式等?，F(xiàn)在較為流行的是人前結(jié)婚式和家庭結(jié)婚式。 城里人多愛采用人前結(jié)婚式。人前結(jié)婚式是一種新的形式，既不在神佛前，也不在家中，而是在公共場合舉行，如賓館、飯店、酒家等。新郎新娘在雙方保證人陪同下，來到結(jié)婚登記處，填寫登記表，簽字蓋章，獲取合法夫妻法律上的承認(rèn)。隨后，新郎新娘或雙方家長提前兩三個星期發(fā)出請?zhí)?yīng)邀出席婚禮的人，過去主要是父母、兄弟姐妹和其他親屬。近些中來，逐漸擴大到了朋友、工作單位的領(lǐng)導(dǎo)、同事?；槎Y是新郎新娘向這些人表示謝意的一個難得機會，感謝他們過去的愛護、栽培和支持。婚禮上，新郎新娘穿著華貴的禮服，手捧鮮花，對來賓表示歡迎。出席婚禮的來賓也都是身著節(jié)日盛裝，尤其是新娘的女友們更是打扮得光艷照人，使結(jié)婚典禮錦上添花。客人們依次向新郎新娘熱情致賀詞，有的還唱歌跳舞，為婚禮助興。在優(yōu)美的歌聲中，新郎新娘陶醉在新婚的喜悅之中。在親朋好友的一片祝福聲中，新郎向岳母獻鮮花，新娘向婆婆獻花。雙方都是用最真摯的情感、樸實的言語感謝對方的父母親，表示永遠(yuǎn)銘記他們撫育自己愛人的恩情。此時，席間爆發(fā)出一陣?yán)坐Q般的掌聲。當(dāng)婚禮進行到尾聲時，新郎新娘要向哺育自己成長的父母告別，這時母親抱著兒子，媽媽摟著女兒，千叮嚀，萬囑咐，熱淚流淌，情真意切。歡騰的婚禮宴會一下子變得異常寂靜，音樂聲消失了，交談聲停止了，碗筷聲聽不到了，所有來賓都在注視著這催人淚下的離別，許多人被感動得灑下淚水。在現(xiàn)今的日本社會，男婚女嫁之后，便離開自己的父母，成家立業(yè)，開始新的生活?；槎Y結(jié)束時。新郎新娘歡送客人，向每位來賓回贈禮物，回贈的禮物大多是一套化妝品、一套茶具或一包糖果點心之類?；刭浂Y物后，在客人的歡呼聲、鼓掌聲和祝福聲中，進行“三三九次對酒飲”儀式，即新郎新娘用三對酒杯對飲三次酒，每杯三次飲完。飲酒結(jié)束，新郎新娘在客人簇?fù)碇拢x開婚禮大廳，回到自已的家里。在日本鄉(xiāng)村。男女青年大都采用家庭結(jié)婚式。家庭結(jié)婚式多在男方家中舉行。 舉行婚禮之日，新娘家要舉行“告別宴會”，招待近親知己。當(dāng)新娘離開娘家大門時，人們用掃帚將新娘的足跡“掃光”，或在門口摔碎一只茶碗。甚至在門前掛起白色燈籠，以表示新娘婚后生活和諧、永不返回娘家之意。當(dāng)新娘在眾親友護送之下來到新郎家門口時，新郎已同親朋好友等候在那里。此時，新郎新娘要進行拜水神、火神和灶神的儀式：共飲一杯男女家庭混合在一起的水、雙雙跳過院內(nèi)焚燒著的一堆火、到廚房中拉手地繞灶臺走三圈。這種習(xí)俗，意在婚后能得到水神、火神和灶神的保護。 婚扎儀式要持續(xù)數(shù)天，最引人入勝的節(jié)目是鬧新房。各地鬧新房的做法不盡相同。有的地方用一只飯碗盛滿飯，讓新郎新娘當(dāng)著客人的面共同食下；有的地方在新婚床旁安放模擬船和錨；有的地方在婚禮上放一張床。讓新郎新娘當(dāng)眾舉行“新婚入床式”……這些做法均寓意新郎新娘婚后能夠相親相愛、和睦共處。有的地方在婚禮進行中，來賓輪流拍打新娘的臀部，意在希冀新娘婚后早生貴子。 第 3 頁 共 3 頁