《高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 5 西方人文主義思想的起源課時訓練 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《高中歷史 第二單元 西方人文精神的起源及其發(fā)展 5 西方人文主義思想的起源課時訓練 新人教版必修3（3頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

課時訓練5　西方人文主義思想的起源 基礎夯實 1.古代中國、印度、希臘及猶太四大文明國家都曾經(jīng)在哲學上有過重大貢獻,其主要內(nèi)容如下:①探索人的理性;②確認神人關系;③參悟生死問題;④安排人倫秩序。其中與①對應的國家是(　　) 　　　　　　　　　　　　　 A.中國 B.印度 C.希臘 D.猶太 解析印度哲學受婆羅門教和佛教影響很深,以參悟生死問題為研究的主題;猶太哲學受猶太教影響,探索神與人之間的關系;希臘哲學從蘇格拉底、智者學派到柏拉圖、亞里士多德皆在探索人的理性;中國哲學受儒家思想影響,重視“君臣父子之禮,夫婦長幼之制”的人倫秩序。 答案C 2.“盡管流于詭辯,但重要的是……拓展了哲學的領域,使其不僅包括物理學和形而上學,還包括倫理學和政治學。正如羅馬時代的西塞羅所言……‘把哲學從天國帶到人間’?！蔽闹惺÷蕴帒獮?　　) A.智者學派 B.蘇格拉底 C.朱熹 D.王陽明 解析由材料中“詭辯”“把哲學從天國帶到人間”可判斷出是智者學派。蘇格拉底強調“美德即知識”,朱熹和王陽明都生活在西塞羅之后,B、C、D三項均排除。 答案A 3.希臘智者學派代表安提豐對待法律的方式是:眾目睽睽下,應尊重法律;無人在場時,隨本性驅動行事。這實質上表明智者學派(　　) A.沒有法制觀念 B.反對法律對人的約束 C.忽視道德建設 D.處事靈活且實事求是 解析從題干中可以看出智者學派的代表人物對待法律態(tài)度的兩面性,反映出的實質問題是其忽視道德建設。 答案C 4.下圖為希臘哲學發(fā)展簡圖,由甲圖轉向乙圖的關鍵人物是(　　) A.泰勒斯 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德 解析從題圖上反映出甲圖關注的重心為自然物質,乙圖關注的重心為人的內(nèi)心,結合圖中“靈魂”“未經(jīng)反省的生命不值一活”等信息可知,此人應為蘇格拉底,他重視道德,崇尚理性。 答案B 5.普羅泰格拉說“人是萬物的尺度”,蘇格拉底的名言是“認識你自己”。兩者的共同之處是都體現(xiàn)了(　　)(導學號52350035) A.人文主義 B.自由主義 C.理想主義 D.個人主義 解析兩者關注的都是與人類自身密切相關的問題,這是人類自我意識的覺醒,是人文主義的體現(xiàn)。 答案A 能力提升 6.西方學者麥馬虹在總結西方從古希臘至今兩千多年來的幸福觀時指出:荷馬時期,幸福就是幸運;公元前5世紀的古希臘,幸福等同于　　　;啟蒙時期,幸福就是及時行樂。文中的空白處是(　　)(導學號52350036) A.智慧和德行 B.民主與科學 C.金錢與權力 D.法律與宗教 解析公元前5世紀的古希臘萌發(fā)了人文主義思想,智者學派推崇智慧,蘇格拉底強調美德,故A項正確。 答案A 7.蘇格拉底認為:“正義和其他一切德行都是智慧?！腔鄣娜丝偸亲雒蓝玫氖虑?愚昧的人則不可能做美而好的事情?！毕铝袑@一觀點分析正確的是(　　) A.傾向于相對主義和主觀主義 B.完全從個人角度和利益出發(fā),追求功利 C.強調理性,否認絕對權威 D.認同人的理智本性和道德本性是同一的 解析材料表明,蘇格拉底認為智慧的人總是做好事、道德高尚,愚昧的人(缺乏智慧的人)正好相反,這說明了人的智慧與正義道德是一致的,即“美德即知識”。 答案D 8.蘇格拉底一生探求知識,“我無知,所以我求知?！卑乩瓐D則說:“在所有動物中,人是最非凡和最高明的。”亞里士多德表示:“一個自由人是為自己活著。因而不是為伺候別人而活著。”古希臘先哲的精神本質是(　　) A.探索自然 B.人文主義 C.探索社會 D.個人主義 解析依據(jù)材料可知,無論是蘇格拉底、柏拉圖,還是亞里士多德,他們的思想核心均是以人為本,故選B項。 答案B 9.閱讀下列材料,回答問題。 材料一　古代希臘諸神雕塑 材料二　我們斷言感覺不是智慧,盡管要知道個別事物主要通過感覺,但它們不告訴關于任何事物的為什么,例如火為什么熱,而只知火熱。 ——亞里士多德 材料三　至于神,我既不知道它們是否存在,也不知道它們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的,因為問題是晦澀的,人生是短促的。 ——普羅泰格拉 (1)材料一中的圖片反映了古希臘人的一種什么自然觀? (2)亞里士多德認為人應該怎樣認識事物? (3)普羅泰格拉的主張與材料一體現(xiàn)的觀點的區(qū)別是什么? (4)材料二、材料三的觀點產(chǎn)生了什么影響? 參考答案(1)反映了古希臘人對神的敬畏與崇拜,而且將神人格化。 (2)應該靠智慧(即思考)而不單靠感覺。 (3)對神提出質疑,而且將精力投入到對人與人類社會的研究上。 (4)這些思想挑戰(zhàn)了神的權威地位,在當時起到了思想啟蒙的作用,是西方思想史上人文精神的最初體現(xiàn)。