高考政治一輪復(fù)習(xí) 第74練 世界的物質(zhì)性
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世界的物質(zhì)性 1.(2015海南高考)馬克思說:“個(gè)人怎樣表現(xiàn)自己的生活,他們自己就是怎樣。因此,他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的——既和他們生產(chǎn)什么一致,又和他們?cè)鯓由a(chǎn)一致?!睂?duì)這一論斷理解正確的是( ) ①勞動(dòng)是人特有的實(shí)踐活動(dòng)和存在方式?、谌说陌l(fā)展以物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展為基礎(chǔ) ③生產(chǎn)工具決定人類社會(huì)的性質(zhì)和面貌?、苌a(chǎn)方式?jīng)Q定于人的生存和發(fā)展需要 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 2.荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@句話表明( ) A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在 C.自然界的事物是按自己的意志行事的 D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的 3.一百年前,愛因斯坦曾預(yù)言,大質(zhì)量天體發(fā)生碰撞、超新星爆發(fā)等極端宇宙事件會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的引力波。2016年2月12日,先進(jìn)激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO)宣布首次直接探測到引力波的存在。這次發(fā)現(xiàn)科學(xué)意義重大,因?yàn)橐Σ梢灾苯优c宇宙大爆炸連接。一旦我們發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸時(shí)期的引力波,就可以揭開宇宙的各種謎團(tuán),甚至了解宇宙的開端和運(yùn)行機(jī)制。由此可見( ) ①自然界的事物是按照其固有的規(guī)律形成和發(fā)展的 ?、谑澜缟现挥猩形凑J(rèn)識(shí)之物,沒有不可認(rèn)識(shí)之物 ③科學(xué)預(yù)言等一些特殊的意識(shí)可以先于物質(zhì)而存在?、苋祟惪傆幸惶炜梢愿F盡對(duì)整個(gè)宇宙的認(rèn)識(shí) A.①② B.①④ C.②④ D.②③ 4.美國宇航局的科學(xué)家宣布,在暗能量的作用下,宇宙的確是無限膨脹的,同時(shí)宇航局也對(duì)外表示,此后將不再就宇宙是否存在暗能量這一問題進(jìn)行研究。近年來,由于天體物理學(xué)的發(fā)展,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了許多宇宙間的物質(zhì)形態(tài),比如暗物質(zhì)、暗能量、黑洞等。這些發(fā)現(xiàn)表明( ) A.世界并沒有統(tǒng)一的本質(zhì) B.人們可以窮盡對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí) C.物質(zhì)的客觀實(shí)在性不斷得到自然科學(xué)的證明 D.那些未經(jīng)證實(shí)的新發(fā)現(xiàn)往往成為科學(xué)進(jìn)步的干擾因素 5.近年來,我國最大的沙漠淡水湖紅堿淖面臨嚴(yán)重生存危機(jī),上游地表補(bǔ)給河流被大壩截留,下游湖區(qū)則被開發(fā)成為旅游景區(qū),湖水面積較鼎盛時(shí)期縮小近半,水量減少造成湖中17種野生魚相繼絕跡,也影響了周圍人們的生活用水及農(nóng)業(yè)灌溉。這啟示我們( ) A.人的活動(dòng)與自然生態(tài)之間存在著不可調(diào)和的矛盾 B.發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能改造自然生態(tài)的規(guī)律 C.人應(yīng)該尊重自然生態(tài)規(guī)律,與自然和諧相處 D.只有自在事物之間的聯(lián)系才是客觀的 6.“你來,或者不來,我都在這里?!蓖饨徊堪l(fā)言人在談及美國總統(tǒng)奧巴馬亞太之行不包括中國時(shí)這樣說。下列選項(xiàng)與這句話蘊(yùn)含的哲理一致的是( ) A.人在橋下走,水在橋上流 B.結(jié)廬在人境,而無車馬喧 C.舊竹生新筍,新花長舊枝 D.據(jù)器而道存,無器而道毀 7.馬克思指出:人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程,即人類社會(huì)的發(fā)展同自然界本質(zhì)是一致的,是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,合乎規(guī)律的辯證發(fā)展過程。對(duì)此理解正確的是( ) ①人類社會(huì)和自然界的發(fā)展是完全一樣的 ②人類社會(huì)和自然界一樣具有物質(zhì)性?、廴祟惿鐣?huì)和自然界一樣,一切活動(dòng)無需人的意識(shí)的參與?、苋祟惿鐣?huì)的發(fā)展和自然界一樣,是一個(gè)客觀物質(zhì)過程 A.①②④ B.②④ C.①②③ D.①④ 8.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是( ) ①世界上萬事萬物的總和?、谖镔|(zhì)的唯一特性 ③世界萬物的共同屬性?、芪镔|(zhì)的固有屬性 A.②③ B.③④ C.①②③ D.②③④ 9.“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。”習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上以“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”為主題,回顧歷史,展望未來,以非常深沉的歷史使命感,聚焦于黨的遠(yuǎn)大理想和崇高追求。從哲學(xué)角度看,“不忘初心”旨在強(qiáng)調(diào)( ) ①意識(shí)具有第一性,要“不忘品格”?、谏鐣?huì)存在的客觀性,要“不忘本來”?、勖芫哂刑厥庑?,要“不忘本質(zhì)” ④實(shí)踐具有主動(dòng)創(chuàng)造性,要“不忘擔(dān)當(dāng)” A.①② B.②④ C.③④ D.①③ 答案精析 1.A [人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,③表述錯(cuò)誤,排除;④表述錯(cuò)誤,排除,錯(cuò)在“決定于”;根據(jù)題意“他們是什么樣的,這同他們的生產(chǎn)是一致的”說明了勞動(dòng)的重要性,①符合題意,入選;生產(chǎn)活動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ),②符合題意,入選。故答案選A。] 2.D [荀子的話說明天地都有自己的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,不以人的好惡而改變,因此D項(xiàng)入選。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)世界的本原,B項(xiàng)強(qiáng)調(diào)自然界的產(chǎn)生,都與荀子的話不一致;C項(xiàng)否認(rèn)了規(guī)律的客觀性。] 3.A [一旦我們發(fā)現(xiàn)了宇宙大爆炸時(shí)期的引力波,就可以揭開宇宙的各種謎團(tuán),表明了自然界的事物是按照其固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,人類能夠解開謎團(tuán),①②符合題意;③④表述錯(cuò)誤,排除。] 4.C 5.C [人與自然的矛盾不是不可調(diào)和的,故選項(xiàng)A說法錯(cuò)誤;人不能改造規(guī)律,只能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,故選項(xiàng)B說法錯(cuò)誤;自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的,故選項(xiàng)D說法錯(cuò)誤。材料主要討論的是,因?yàn)槿说囊恍┬袨閷?dǎo)致淡水湖危機(jī)的問題,這要求我們要與自然和諧相處。] 6.D [材料中“你來,或者不來,我都在這里”。體現(xiàn)了物質(zhì)的客觀性,“據(jù)器而道存,無器而道毀”強(qiáng)調(diào)了要尊重“器”,即強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)的客觀性和規(guī)律的客觀性,選D。] 7.B [“人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程”,主要表明人類社會(huì)發(fā)展的客觀物質(zhì)性,②④入選。人類社會(huì)和自然界的發(fā)展不可能完全一樣,同時(shí)人們可以有意識(shí)地改造自然和人類社會(huì),①③表述錯(cuò)誤。] 8.D [本題考查物質(zhì)的概念。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié),其基本概念也是對(duì)相應(yīng)客觀事物共性的概括和總結(jié),選③,排除①;與意識(shí)相比,物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,②符合題意;物質(zhì)的固有屬性很多,客觀實(shí)在性是其一,④正確,故應(yīng)選②③④,即D項(xiàng)。] 9.B- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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