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王安石、張籍、納蘭性德,王安石的資料,王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，謚文，封荊國(guó)公。世人又稱王荊公。北宋撫州臨川人（今臨川區(qū)鄧家巷人），中國(guó)歷史上杰出的政治家、思想家、學(xué)者、詩(shī)人、文學(xué)家、改革家，唐宋八大家之一。北宋丞相、新黨領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修稱贊王安石：“翰林風(fēng)月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來(lái)誰(shuí)與子爭(zhēng)先?！眰魇牢募小锻跖R川集》、《臨川集拾遺》等。其詩(shī)文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長(zhǎng)，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩(shī)句莫過(guò)于《泊船瓜洲》中的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還?！?張籍的資料,張籍(767？-830？)，唐詩(shī)人。字文昌，原籍吳郡(治今江蘇蘇州)，少時(shí)遷和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))。貞元十五年進(jìn)士，歷任太常寺太祝、國(guó)子監(jiān)助教、秘書郎、國(guó)子博士、水部員外郎、主客郎中，仕終國(guó)子司業(yè)，故世稱世稱張水部、張司業(yè)。因家境貧困，眼疾嚴(yán)重，孟郊戲稱“窮瞎張?zhí)！?。他?duì)文學(xué)社會(huì)作用的認(rèn)識(shí)，與白居易相近。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。詩(shī)多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和民生疾苦，頗得白居易推重，與王建齊名，并稱“張王”。有《張司業(yè)集》。張籍詩(shī)歌創(chuàng)作大致有3個(gè)時(shí)期。40歲前為早期。40-50歲為中期，其優(yōu)秀樂(lè)府歌行作品多作于此期。,,50歲后為晚期。這時(shí)生活逐漸安定，除仍寫樂(lè)府歌行外，多作近體詩(shī)。他的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱“張王樂(lè)府”。詩(shī)中廣泛深刻地反映了各種社會(huì)矛盾，同情人民疾苦，如《塞下曲》、《征婦怨》，另一類描繪農(nóng)村風(fēng)俗和生活畫面，如《采蓮曲》、《江南曲》。張籍樂(lè)府詩(shī)藝術(shù)成就很高，善于概括事物對(duì)立面，在數(shù)篇或一篇之中形成強(qiáng)烈對(duì)比，又善用素描手法，細(xì)致真實(shí)地刻畫各種人物的形象。其體裁多為“即事名篇”的新樂(lè)府，有時(shí)沿用舊題也能創(chuàng)出新意。語(yǔ)言通俗淺近而又峭煉含蓄，常以口語(yǔ)入詩(shī)。他還著意提煉結(jié)語(yǔ)，達(dá)到意在言外的批判和諷刺效果。張籍的五律，不事藻飾，不假雕琢，于平易流暢之中見委婉深摯之致，對(duì)晚唐五律影響較大。上海古籍出版社有《張籍詩(shī)集》。,納蘭性德的資料,納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，是清代最為著名的詞人之一。他的詩(shī)詞不但在清代詞壇享有很高的聲譽(yù)，在整個(gè)中國(guó)文學(xué)史上，也以“納蘭詞”在詞壇占有光采奪目的一席之地。他生活于滿漢融合的時(shí)期，其貴族家庭之興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。他雖侍從帝王，卻向往平淡的經(jīng)歷。這一特殊的生活環(huán)境與背景，加之他個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞的創(chuàng)作呈現(xiàn)獨(dú)特的個(gè)性特征和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變……”這一富于意境的佳作，是其眾多的代表作之一。,請(qǐng)看圖片,王安石,張籍,納蘭性德,謝謝大家觀看,