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2012九年級(jí)歷史上冊(cè)第2課《人類的形成與文明的曙光》》課件1川教版

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1、你知道哪些人類起源的神話傳說(shuō)?東方:東方:女媧摶土造人女媧摶土造人西方:西方:上帝創(chuàng)造亞當(dāng)上帝創(chuàng)造亞當(dāng)生命的演化生命的演化雖然我很雖然我很丑!可必丑!可必須承認(rèn)我須承認(rèn)我是你們的是你們的祖先祖先古猿古猿早期智人早期智人(距今約(距今約25萬(wàn)年)萬(wàn)年)猿人猿人(距今二三百萬(wàn)年)(距今二三百萬(wàn)年)晚期智人晚期智人(距今(距今5萬(wàn)年)萬(wàn)年)現(xiàn)代人現(xiàn)代人 人和動(dòng)物最根本的區(qū)別是什么?制造和使用工具(勞動(dòng))制造和使用工具(勞動(dòng))白種人、黑種人、黃種人白種人、黑種人、黃種人(晚期智人時(shí)形成)(晚期智人時(shí)形成)答:自然地理環(huán)境不同等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果答:自然地理環(huán)境不同等多種因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果 沒有!沒

2、有!各人種之間,在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別,各人種之間,在自然體質(zhì)特征上雖有一定區(qū)別,但無(wú)明顯界限。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)但無(wú)明顯界限。這充分說(shuō)明全世界各人種在生物學(xué)上同屬一個(gè)物種,并具有共同的祖先。人種屬于自上同屬一個(gè)物種,并具有共同的祖先。人種屬于自然范疇,絕無(wú)優(yōu)劣之分,種族主義者的種族優(yōu)越論然范疇,絕無(wú)優(yōu)劣之分,種族主義者的種族優(yōu)越論是站不住腳的。是站不住腳的。原始社會(huì)的幾種分期按使用工具劃分按使用工具劃分舊石器時(shí)期新石器時(shí)期原始社會(huì)的幾種分期按社會(huì)組織形式劃分按社會(huì)組織形式劃分母系氏族父系氏族(群婚)(群婚)(一夫一妻)(一夫一妻)生產(chǎn)力低下,物質(zhì)匱乏,必須依靠集體的力量才能

3、生存。原始社會(huì)初期,人們?yōu)槭裁幢仨毥Y(jié)成小集原始社會(huì)初期,人們?yōu)槭裁幢仨毥Y(jié)成小集體過(guò)群居生活?體過(guò)群居生活?歷史階段歷史階段生產(chǎn)力水平提高生產(chǎn)力水平提高男女地位變化男女地位變化母系氏族母系氏族采集、漁獵為主,農(nóng)、牧、手工采集、漁獵為主,農(nóng)、牧、手工業(yè)業(yè)大分工大分工婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地婦女在社會(huì)中占主導(dǎo)地位位父系氏族父系氏族農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展,商農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)發(fā)展,商品品生產(chǎn)出現(xiàn)生產(chǎn)出現(xiàn)男子開始支配社會(huì)男子開始支配社會(huì)WT:從母系氏族發(fā)展到父系氏族起決定作用的因素是什么?從母系氏族發(fā)展到父系氏族起決定作用的因素是什么?答:生產(chǎn)力!答:生產(chǎn)力!隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類社會(huì)就會(huì)根據(jù)人們?cè)?/p>

4、生產(chǎn)、生活上的不同隨著生產(chǎn)力水平的提高,人類社會(huì)就會(huì)根據(jù)人們?cè)谏a(chǎn)、生活上的不同貢獻(xiàn),自發(fā)調(diào)節(jié)人們的社會(huì)地位。所以,生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的根本貢獻(xiàn),自發(fā)調(diào)節(jié)人們的社會(huì)地位。所以,生產(chǎn)力是推動(dòng)人類歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。動(dòng)力。父系氏族后期,由于私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生,氏族開始瓦父系氏族后期,由于私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)的產(chǎn)生,氏族開始瓦解,人類由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從野蠻走向文明,國(guó)家也解,人類由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì),從野蠻走向文明,國(guó)家也隨之產(chǎn)生。隨之產(chǎn)生。WT:奴隸社會(huì)軍隊(duì)、監(jiān)獄、法庭等暴力機(jī)關(guān)出現(xiàn),奴隸地位低下,階奴隸社會(huì)軍隊(duì)、監(jiān)獄、法庭等暴力機(jī)關(guān)出現(xiàn),奴隸地位低下,階級(jí)壓迫十分嚴(yán)重,而原始社會(huì)人人

5、平等。為何還說(shuō)這是級(jí)壓迫十分嚴(yán)重,而原始社會(huì)人人平等。為何還說(shuō)這是“從野蠻走向從野蠻走向文明文明”?答:原始社會(huì)時(shí),雖然在血緣集團(tuán)內(nèi)部財(cái)產(chǎn)共有、集體生活、平等相處,答:原始社會(huì)時(shí),雖然在血緣集團(tuán)內(nèi)部財(cái)產(chǎn)共有、集體生活、平等相處,但是那時(shí)生產(chǎn)力水平極端低下,人們生活也極端艱苦;而且在不同的血但是那時(shí)生產(chǎn)力水平極端低下,人們生活也極端艱苦;而且在不同的血緣集團(tuán)之間,互相殺戮非常殘酷和野蠻。奴隸社會(huì)的階級(jí)分化則是生產(chǎn)緣集團(tuán)之間,互相殺戮非常殘酷和野蠻。奴隸社會(huì)的階級(jí)分化則是生產(chǎn)力提高的結(jié)果。從整體上看,人們生活的物質(zhì)來(lái)源大大地豐富了,精神力提高的結(jié)果。從整體上看,人們生活的物質(zhì)來(lái)源大大地豐富了,精神

6、上也逐步擺脫了蒙昧野蠻狀態(tài),跨入了文明時(shí)代的門檻,比原始社會(huì)進(jìn)上也逐步擺脫了蒙昧野蠻狀態(tài),跨入了文明時(shí)代的門檻,比原始社會(huì)進(jìn)步得多。步得多。中國(guó)中國(guó)埃及埃及希臘克里特島希臘克里特島兩河流域巴比倫兩河流域巴比倫印度印度 “沒有勞動(dòng),就不會(huì)發(fā)生從猿到人的進(jìn)化,也就沒有我沒有勞動(dòng),就不會(huì)發(fā)生從猿到人的進(jìn)化,也就沒有我們的今天和明天。們的今天和明天?!边@句話對(duì)你有什么啟示?這句話對(duì)你有什么啟示?參考答案:集體生產(chǎn)和勞動(dòng)實(shí)踐,是從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的決定因素、是促進(jìn)頭腦發(fā)育的前提。而頭腦的發(fā)育,最終使得人類完全從動(dòng)物中脫離出來(lái)。所以,熱愛勞動(dòng)、肯動(dòng)腦筋,才能保證人類生生不息地繁衍下去并且不斷地發(fā)展完善起來(lái)。

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