《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 文明的蹤跡 8 都江堰課件 魯人版必修3.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 文明的蹤跡 8 都江堰課件 魯人版必修3.ppt（48頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

8都江堰,風(fēng)雅詩(shī)齋,課前預(yù)習(xí),文本精解,隨堂演練,時(shí)文賞讀,風(fēng)雅詩(shī)齋,都江堰頌李冰父子聯(lián)東流不盡秦時(shí)水①,西望長(zhǎng)陪太守祠②。,【注】①秦時(shí)水:既指秦時(shí)水利工程都江堰,又暗寓李冰父子的惠施崇德像永不枯竭的江水一樣,使后世享用不盡。②太守祠:指祭祀李冰父子的二王廟。賞讀:上聯(lián)褒贊李冰父子筑堰活水、造福人類的偉業(yè);下聯(lián)是對(duì)李冰父子的深切緬懷。因?yàn)榇寺?lián)是題在東山門上,故作“西望”。李冰父子盡管早已作古,但是他們?cè)旄Ｓ诎傩盏墓Φ聦⑷f(wàn)古長(zhǎng)存。此聯(lián)文辭質(zhì)樸,情意真摯,簡(jiǎn)明扼要,生動(dòng)鮮明,當(dāng)然會(huì)激勵(lì)讀者從瞻仰古賢圣跡中受到鼓舞,吸取力量。,課前預(yù)習(xí),一、知人論世1.走近作者,余秋雨,浙江余姚人,在海內(nèi)外出版過(guò)史論專著多部,曾被授予“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”“上海市十大高教精英”等榮譽(yù)稱號(hào)。在教學(xué)和研究之余所著散文集《文化苦旅》,先后獲上海市文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、臺(tái)灣聯(lián)合報(bào)讀書最佳書獎(jiǎng)、金石堂最具影響力書獎(jiǎng)、上海市出版一等獎(jiǎng)等。作家余秋雨,既是一位杰出的文人,也是一位癡心的旅游者,他的很多文章都是在游覽之后寫下的即興之作?！段幕嗦谩芳词峭怀龃怼?2.寫作背景都江堰位于四川成都平原岷江干流上,是兩千多年前秦國(guó)蜀郡太守李冰父子率領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩招藿ǖ囊豁?xiàng)大型水利工程,直到現(xiàn)在它還造福人民,一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,是中華民族文明史上的一座豐碑。史書記載的李冰創(chuàng)建都江堰,“鑿離堆”就是在前山腳開(kāi)一個(gè)口子,即寶瓶口和它下面那條內(nèi)江河道?！妒酚洝氛f(shuō)“此渠皆可行舟。有余則用溉浸,百姓饗其利”。此外,李冰還在岷江右岸,都江堰渠首附近,又鑿開(kāi)了一條人工河道羊摩江,灌溉岷江西岸廣大地區(qū)。,二、相關(guān)鏈接1.文化散文指20世紀(jì)80年代出現(xiàn),由一批從事人文學(xué)科或社會(huì)科學(xué)研究的學(xué)者寫作,在取材和行文上表現(xiàn)出鮮明的文化意識(shí)和理性思考色彩,有著深厚的人文情懷和終極追問(wèn)的散文,又稱“學(xué)者散文”。這類散文,從文化視覺(jué)來(lái)關(guān)照表現(xiàn)對(duì)象,但與歷史文化反思的作品相比在美學(xué)風(fēng)格上往往表現(xiàn)出理性的凝重與詩(shī)意的激情以及渾然一體的氣度。代表作家及作品:余秋雨《文化苦旅》《千年一嘆》,張中行《負(fù)暄瑣話》,陳平原《學(xué)者的人間情懷》,韓晗的《大國(guó)小城》等。他們的散文創(chuàng)作將科學(xué)研究的“理”與文學(xué)創(chuàng)作的“情”結(jié)合起來(lái),既充滿思考的智性,又不乏文化關(guān)懷和個(gè)人感受。,2.余秋雨作品概覽①《文化苦旅》,是作者的一部文化散文集。全書的主題是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生真諦,探索中國(guó)文化的歷史命運(yùn)和中國(guó)文人的人格構(gòu)成。②《行者無(wú)疆》,歷時(shí)6個(gè)月,余秋雨走過(guò)了26個(gè)國(guó)家96個(gè)城市,《行者無(wú)疆》是他考察西方文明的記錄。他透過(guò)文化的眼光,對(duì)歐洲文明作出了史詩(shī)般的深度解讀。③《千年一嘆》,是一本日記。在千年之交的時(shí)候,余秋雨隨香港鳳凰衛(wèi)視“千禧之旅”越野車隊(duì)跋涉四萬(wàn)公里。在本書中,作者以感傷、厚重而平實(shí),卻不失優(yōu)美的語(yǔ)言,記錄了伊斯蘭文明、兩河文明、阿拉伯文明、印度文明、古埃及文明、希伯來(lái)文明等文明的衰落,并探討了衰落的根本原因,在對(duì)比中又逐漸找到了中華文明之所以延續(xù)的原因。,④《霜冷長(zhǎng)河》,收錄了關(guān)于友情、名譽(yù)、謠言、嫉妒、善良、年齡等諸多經(jīng)典之作。這些作品風(fēng)格平實(shí)自然,行文簡(jiǎn)潔流暢,是余秋雨在文學(xué)創(chuàng)作上的一次轉(zhuǎn)變,從歷史的大話題轉(zhuǎn)向了歷史的小話題,歷史已不再是文章的主體,探討生命成為文章的主題。⑤《借我一生》,是余秋雨對(duì)中國(guó)文化界的“告別之作”,涉及他和他的家族諸多不為人知的經(jīng)歷,及余秋雨每本書的成書經(jīng)過(guò);還描繪了記憶中“文革”時(shí)“大揭發(fā)”“大批判”的整人模式……從前輩到自己,作者以平實(shí)、真實(shí)的記憶組成一部文學(xué)作品。,三、語(yǔ)基梳理1.字音辨識(shí),,答案:miǎobhnlnchāxǐnitāochnɡhɡǔnbiānnu,,答案:pnɡbǐnɡxihjnjnɡtiodio,2.字形辨認(rèn),,答案:①頹壁殘?jiān)P桓②一張一弛奔馳③抨擊怦然④汩汩清流汨羅江⑤褒貶針砭時(shí)弊⑥煥發(fā)渙散⑦溶洞融通熔爐⑧磐石擊磬溫馨⑨和藹霧靄,,答案:(1)①湮沒(méi)②掩埋,3.詞語(yǔ)辨析(1)掩埋湮沒(méi)都是動(dòng)詞。掩埋:指用泥土等蓋在上面。湮沒(méi):指埋沒(méi),側(cè)重抽象。例句:①我會(huì)對(duì)我所有的水手兄弟們說(shuō):看,我的天使已經(jīng)回家了。我淚水模糊地望向遠(yuǎn)方,一切的一切都在金色的光輝之中!②生活中的種種困難挫折,既能成為我們的“泥沙”,又能成為我們的墊腳石。,,答案:(2)①突然②陡然③徒然,(2)陡然突然徒然都是副詞。陡然:與“突然”同義,但常用于書面語(yǔ)。突然:指在短促時(shí)間內(nèi)發(fā)生,出乎意料。徒然:A.指白白地,不起作用。B.指僅僅,只是。例句:①他倆極要好,前天鬧翻,聽(tīng)說(shuō)為工作上什么意見(jiàn)不合,此中緣故我也不甚了解。②仿佛有誰(shuí)擲一塊大石于河水中,水波起立,將整篇的影子撕成片片了。③大自然的美在心靈中可以自我改造,不是為了的冥想,而是為了新的創(chuàng)造。,,答案:(3)①?gòu)U除②廢弛③廢黜,(3)廢弛廢除廢黜廢弛:(政令、風(fēng)紀(jì)等)因不執(zhí)行或不被重視而失去約束作用。廢除:取消;廢止(法令、制度、條約等)。廢黜:A.罷免;革除(官職)。B.取消王位或廢除特權(quán)地位。例句:①要刀刃向內(nèi),堅(jiān)持自我革命,清理一切不利于招商引資、招才引智的思想觀念,()一切不利于招商引資、招才引智的制度規(guī)章。②在經(jīng)歷大半年的宏觀調(diào)控煎熬后,中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)似乎正在重拾升勢(shì),但依筆者看來(lái),房市虛火源于調(diào)控政策。③只在皇帝的寶座上坐了短短三十六天,就被武則天為廬陵王。那么,這期間究竟發(fā)生了什么?剛剛接管朝政的新皇帝李哲,為什么會(huì)被武則天廢掉呢?,,答案:(4)①曲解②誤解,(4)誤解曲解誤解:理解得不正確;不正確的理解。曲解:錯(cuò)誤地解釋客觀事實(shí)或別人的原意(多指故意地)。例句:①全國(guó)人大代表汪洋說(shuō),有些媒體的標(biāo)題為了“搶眼球”,了他的意思,很容易造成誤讀。②阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云周四在香港出席AsiaD大會(huì)時(shí)表示,或許他不是比爾蓋茨,但他對(duì)于慈善和企業(yè)社會(huì)責(zé)任的觀點(diǎn)卻被很多人了。,,答案:(1)比喻高尚純潔。也作玉潔冰清。(2)形容文雅大方,從容不迫。,4.熟語(yǔ)積累(1)冰清玉潔:例句:蘇菲瑪索那美麗的瞳孔里,透露出不同于一般的冰清玉潔。這個(gè)十幾歲就在影壇嶄露頭角的玉女,幾十年后,美貌和高潔依然伴隨著她。(2)雍容大度:例句:它沒(méi)有漢朝的劍氣橫溢,也沒(méi)有唐朝的雍容大度。但我們?nèi)钥梢哉f(shuō)明朝的風(fēng)景大有看頭,這乃是因?yàn)槊鞒纳鐣?huì)形態(tài)與政治形態(tài),都是中國(guó)歷史中獨(dú)一無(wú)二的范本。,,答案:(3)指風(fēng)雨適合農(nóng)時(shí),有利于作物生長(zhǎng)。也指年景好。(4)許多人睜著眼睛看著。形容處在眾人的注視監(jiān)督之下。,(3)風(fēng)調(diào)雨順:.例句:農(nóng)民是最盼望風(fēng)調(diào)雨順的,久居城市的人們除了抱怨風(fēng)雨帶來(lái)的不便或者觸景生情,整天躲在鋼筋水泥的建筑里,好像對(duì)風(fēng)雨、陽(yáng)光已經(jīng)沒(méi)有感覺(jué)了。(4)眾目睽睽:.例句:由于幼鳥(niǎo)被一條花蛇吞食,一只勇敢的紅嘴藍(lán)雀與這條花蛇在眾目睽睽之下大戰(zhàn)了一個(gè)多小時(shí),直到紅嘴藍(lán)雀將花蛇啄得頭破血流一命嗚呼。,文本精解,一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解,,2.本文在結(jié)構(gòu)方面有什么特點(diǎn)?,,參考答案:文章第一部分以長(zhǎng)城為參照系,表現(xiàn)作者對(duì)都江堰的獨(dú)特感悟;第二部分繪聲繪色地表現(xiàn)都江堰的壯麗圖景;第三部分由堰及人,展現(xiàn)李冰父子的精神風(fēng)采。三個(gè)部分層層推進(jìn),脈絡(luò)清楚。第一、三部分寫“虛”,以作者獨(dú)特的主體感悟?yàn)橹行?第二部分寫“實(shí)”,以對(duì)客觀景物的生動(dòng)描繪為重點(diǎn),“虛”與“實(shí)”互為補(bǔ)充,相得益彰。第一部分以“它,就是都江堰”收尾,自然過(guò)渡到第二段對(duì)都江堰自然風(fēng)貌的描繪。第三段以“這一切,首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出面影的李冰”開(kāi)頭,通過(guò)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡句,巧妙完成了文章結(jié)構(gòu)由“景物”向“人物”的轉(zhuǎn)移。文章結(jié)構(gòu)流轉(zhuǎn)自如,銜接自然。,二、局部揣摩1.第一部分作者從哪幾方面來(lái)比較長(zhǎng)城和都江堰?哪個(gè)方面的比較是最根本和最重要的?為什么?,,參考答案:作者從修建時(shí)間、社會(huì)功用、延伸距離、文明特征諸方面將長(zhǎng)城與都江堰作比較,其中社會(huì)功用方面的比較是最根本和最重要的。這不僅因?yàn)檠由炀嚯x、文明特征等方面是依附于社會(huì)功用的,而且因?yàn)閷?duì)社會(huì)功用的評(píng)價(jià)是文章的核心內(nèi)容,這里是在為第三部分濃墨重彩地展開(kāi)文化反思張本的。因此,作者在這一部分用較多筆墨在社會(huì)功用方面比照兩大工程,令人信服地表達(dá)了“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城,而是都江堰”的文化感受。,,2.都江堰只是屬于四川的一項(xiàng)水利工程,作者為什么說(shuō)“它永久性地灌溉了中華民族”?,,參考答案:都江堰雖然只是屬于四川的一項(xiàng)水利工程,但它在中華民族的文明史上卻已經(jīng)成了一種象征,它帶來(lái)的絕不僅僅是物質(zhì)方面的富足,更重要的是在它身上體現(xiàn)出來(lái)的文化底蘊(yùn)將一直鞭策、警示和鼓舞著中華民族代代后來(lái)人。,,參考答案:長(zhǎng)鍤與金杖玉璽、鐵戟鋼錘的辯論其實(shí)是務(wù)實(shí)求真、為民造福與立身、立名的區(qū)別,古人以“修身、齊家、治國(guó)、平天下”為最高準(zhǔn)則,卻忽視了興實(shí)業(yè)為民為國(guó)(如:興修水利)這樣具體的工作。這種辯論其實(shí)是兩種觀念的沖突,活著或者死了到底應(yīng)該站在哪里?在權(quán)力之爭(zhēng)中,李冰是一個(gè)失敗者,但他為民謀福,歷史證明了他的功績(jī),“終究又勝利了”。,3.“他是郡守,手握一把長(zhǎng)鍤,站在滔滔的江邊,完成了一個(gè)‘守’字的原始造型。那把長(zhǎng)鍤,千年來(lái)始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了,終究又勝利了。”應(yīng)如何理解這句話?,,4.文章除了將長(zhǎng)城與都江堰進(jìn)行多方面的對(duì)比之外,還多處使用了對(duì)比手法,請(qǐng)舉例分析。,參考答案:如將“茫茫一片”“可捧可掬”的大海之水與“股股疊疊”“精神煥發(fā)”的都江堰之水對(duì)比;將秦始皇筑長(zhǎng)城的“雄壯、蠻嚇、殘忍”的指令與李冰筑都江堰的“智慧、仁慈、透明”的指令對(duì)比等。這些對(duì)比手法的成功使用,不僅充分表現(xiàn)了作者對(duì)都江堰、李冰的贊美之情,而且極大地增強(qiáng)了文章的感染力。,,參考答案:(1)語(yǔ)言潔凈而活潑,富于跳躍性。本文的語(yǔ)言很有特色,潔凈而活潑,正像作者描寫的對(duì)象。文中寫都江堰,實(shí)際在寫一個(gè)人或者一群人?！斑@一切,首先要?dú)w功于遙遠(yuǎn)得看不出面影的李冰?！边@種干凈利落的語(yǔ)言很適合表現(xiàn)這種富于變化的跳躍性思維,由堰到人,迅速地將讀者引入一個(gè)悠遠(yuǎn)的境界中去。寫水是“股股疊疊”,寫李冰引了“沒(méi)淤泥而藹然含笑,斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握”,給人以活生生的氣息。整篇文章都跳蕩著一種靈動(dòng)之氣。,5.舉例賞析文章的語(yǔ)言特色。,,(2)文章在語(yǔ)言上既有理性思考的凝重又有個(gè)人詩(shī)意的激情。余秋雨散文具有很強(qiáng)的文化反省意識(shí),或在歷史時(shí)間回溯中感嘆文化和山水的興衰,或在對(duì)古代文化蹤跡的探尋中思考知識(shí)分子的使命與命運(yùn)。雖然他借助大量文化史的知識(shí),但并沒(méi)有把散文寫成“文化”加“山水”,而是強(qiáng)調(diào)“人氣”,即作者的文化思考和個(gè)人體驗(yàn)對(duì)面對(duì)的景觀的滲入。語(yǔ)言追求文雅,行文直抒胸臆。余秋雨先生散文中的詩(shī)情哲理,只可意會(huì),不可言傳。作者寫到了李冰智慧、仁慈、透明的指令,寫到了李冰大愚、大智、大拙、大巧,其中都有哲理深意在里面,然而都是感性與理性天衣無(wú)縫的綰合,沒(méi)有強(qiáng)加于人或刻意為之的痕跡。最后作者突發(fā)奇想:“實(shí)實(shí)在在為民造福的人升格為神,神的世界也就會(huì)變得通情達(dá)理、平適可親。”作者沒(méi)有過(guò)多地點(diǎn)出什么,卻讓我們回味再三。,,思路提示:秋雨文化散文旺盛的生命力在于:深邃的思想、持久的生命力;憂切的文化良知、獨(dú)特的文化人格;鮮活、質(zhì)感的語(yǔ)言;熔散文、小說(shuō)、戲劇手法于一爐,在大文化散文創(chuàng)作中注入曲折動(dòng)人的小說(shuō)手法和立體的戲劇劇場(chǎng)效果;在人文山水中行走,從象牙塔里的“互為觀眾”到行為文化散文;從故事到感悟,從具象到抽象,從微觀細(xì)節(jié)到宏大抒情、議論等等。,三、開(kāi)放探究20世紀(jì)90年代以來(lái),余秋雨在中國(guó)傳統(tǒng)文化的深處立定,以其深邃的思想、冷峻的理性、充沛的人文意識(shí)、生花的妙筆繪出了《文化苦旅》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無(wú)疆》等一批“秋雨體”文化散文。請(qǐng)結(jié)合《都江堰》以及自己的積累,探究余秋雨文化散文的藝術(shù)生命力。,隨堂演練,一、基礎(chǔ)知識(shí)閱讀下面的文字,完成1～3題。電視片在呈現(xiàn)了海底世界珊瑚家族絢麗多姿、的圖景之后,回答了珊瑚為何物。通過(guò)展現(xiàn)珊瑚蟲(chóng)與蟲(chóng)黃藻這對(duì)絕妙的共生關(guān)系體,并配以生動(dòng)漂亮的畫面與充滿幽默情趣的解說(shuō),地把蟲(chóng)黃藻喻為珊瑚蟲(chóng)的“房客”。“蟲(chóng)黃藻用光合作用產(chǎn)生的糖和氧氣‘交納房租’,并賦予‘房主’五彩繽紛的顏色;(),還將自身代謝的產(chǎn)物二氧化碳及氮、磷等供給蟲(chóng)黃藻做光合作用原料,真可謂佳偶天成,互利雙贏了”。珊瑚的美,就這樣通過(guò)共榮共生的“關(guān)系”建構(gòu)并詮釋出來(lái)。狄德羅還曾說(shuō)過(guò):“美總是隨著關(guān)系而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而衰退,而千變?nèi)f化,而消失。”,珊瑚蟲(chóng)、珊瑚林、珊瑚礁在演繹了自身生命之美的同時(shí),也會(huì)受到人類活動(dòng)的破壞,而面臨美的毀滅。全球氣候變暖和海水溫度升高,讓珊瑚蟲(chóng)和蟲(chóng)黃藻原本和睦的關(guān)系不復(fù)存在,珊瑚的美漸漸衰退。而對(duì)珊瑚不擇手段地盜采,海洋酸化,海水污染……更是釀成珊瑚礁“白化”乃至可能從地球上消失的悲劇。于是,影視片地描繪了以黃暉為代表的年輕的科研團(tuán)隊(duì),夙興夜寐、,拯救珊瑚、珊瑚礁的科學(xué)實(shí)踐。,1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.五光十色惟妙惟肖濃墨重彩殫精竭慮B.五光十色栩栩如生鄭重其事宵衣旰食C.五顏六色栩栩如生濃墨重彩殫精竭慮D.五顏六色惟妙惟肖鄭重其事宵衣旰食,,解析:A五光十色:形容花樣繁多,顏色光彩鮮艷多色,強(qiáng)調(diào)鮮艷。五顏六色:形容色彩復(fù)雜或花樣繁多,強(qiáng)調(diào)多。根據(jù)語(yǔ)境,應(yīng)選“五光十色”?！拔┟钗┬ぁ焙汀拌蜩蛉缟倍加行稳荼憩F(xiàn)得非常的逼真的意思。但“惟妙惟肖”偏重于酷似,“栩栩如生”意為像活的一樣,即“如生”。此外“惟妙惟肖”還可以表現(xiàn)人的表演和模仿非常逼真?zhèn)魃?“栩栩如生”多指藝術(shù)作品,不用來(lái)表現(xiàn)人的活動(dòng)。根據(jù)語(yǔ)境,第二空應(yīng)該選“惟妙惟肖”。濃墨重彩:用濃重的墨汁和顏色來(lái)描繪。形容著力描寫。鄭重其事:形容對(duì)待事情非常嚴(yán)肅認(rèn)真。根據(jù)語(yǔ)境,第三空選“濃墨重彩”。殫精竭慮:形容用盡精力、費(fèi)盡心思。宵衣旰食:形容為處理國(guó)事而辛勤地工作。多用以稱頌帝王勤于政事。形容科研團(tuán)隊(duì)保護(hù)珊瑚所費(fèi)的心思,應(yīng)該用“殫精竭慮”。故選A。,,解析:C根據(jù)后文的“還將自身代謝……光合作用原料”,主語(yǔ)是珊瑚蟲(chóng),排除B項(xiàng)。根據(jù)上文的“房客”“房主”等詞,排除A項(xiàng)。關(guān)聯(lián)詞的搭配是固定的,而D項(xiàng)沒(méi)有關(guān)聯(lián)詞,故排除。,2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.珊瑚蟲(chóng)不僅是蟲(chóng)黃藻的宿主B.蟲(chóng)黃藻不僅住在珊瑚蟲(chóng)內(nèi)C.珊瑚蟲(chóng)則不僅解決蟲(chóng)黃藻的住宿D(zhuǎn).珊瑚蟲(chóng)解決了蟲(chóng)黃藻的住宿之后,,解析:D根據(jù)“珊瑚的美,就這樣通過(guò)共榮共生的‘關(guān)系’建構(gòu)并詮釋出來(lái)”,該句強(qiáng)調(diào)的對(duì)象是“美”,排除A、B項(xiàng)。相對(duì)于原文來(lái)講,前文講了“美”的產(chǎn)生,作為過(guò)渡,下文則重點(diǎn)解說(shuō)“美”消失的危險(xiǎn),C項(xiàng)把“千變?nèi)f化”放在結(jié)尾,與下文銜接不當(dāng),故選D項(xiàng)。,3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.關(guān)系總是隨著美而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而衰退,而消失,而千變?nèi)f化。B.關(guān)系總是隨著美而千變?nèi)f化,而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而衰退,而消失。C.美總是隨著關(guān)系而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而衰退,而消失,而千變?nèi)f化。D.美總是隨著關(guān)系而產(chǎn)生,而增長(zhǎng),而千變?nèi)f化,而衰退,而消失。,4.下列詩(shī)句與所描繪的古代體育活動(dòng),對(duì)應(yīng)全部正確的一項(xiàng)是()①樂(lè)手無(wú)蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛。②霧縠云綃妙剪裁,好風(fēng)相送上瑤臺(tái)。③浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益,僅存邊角未為雄。④來(lái)疑神女從云下,去似姮娥到月邊。A.①下圍棋②蕩秋千③抖空竹④放風(fēng)箏B.①抖空竹②蕩秋千③下圍棋④放風(fēng)箏C.①下圍棋②放風(fēng)箏③抖空竹④蕩秋千D.①抖空竹②放風(fēng)箏③下圍棋④蕩秋千,,解析:D①“樂(lè)手無(wú)蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛”,出自曹植的《空竹賦》,寫出了抖空竹時(shí)的特點(diǎn),所以對(duì)應(yīng)的是“抖空竹”。②“霧縠(h)云綃妙剪裁,好風(fēng)相送上瑤臺(tái)”出自清代詩(shī)人楊仲愈的《美人風(fēng)箏》,從“妙剪裁”“好風(fēng)相送”中也可以推斷出是“放風(fēng)箏”。③“浪設(shè)機(jī)關(guān)何所益,僅存邊角未為雄”,寫出下圍棋時(shí)的情勢(shì),符合“下圍棋”意境。④“來(lái)疑神女從云下,去似姮娥到月邊”符合古代女子蕩秋千悠閑意境,詩(shī)句出自唐代王冷然的《寒食篇》,且前兩句是“畫閣盈盈出半天,依稀云里見(jiàn)秋千”。,5.(2018江蘇卷)下列選項(xiàng)中,對(duì)右圖漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是()A.過(guò)程特別艱難,可能預(yù)示著這一次收獲很大。B.在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。C.對(duì)努力掙得的東西,人們會(huì)牢牢地抱住不放。D.懂得知足常樂(lè),會(huì)使生活中的困難更少一些。,,解析:A首先,觀察漫畫的構(gòu)圖要素,把握其體現(xiàn)的寓意;其次,分析選項(xiàng),找出最符合漫畫寓意的選項(xiàng)。漫畫中兔子在拔蘿卜,它的背簍里已有幾個(gè)小蘿卜,說(shuō)明小蘿卜是容易拔的。現(xiàn)在兔子正吃力地拔著一個(gè)大蘿卜,過(guò)程特別艱難,但如果拔出來(lái)就收獲巨大。這說(shuō)明過(guò)程特別艱難,可能預(yù)示著收獲很大。B項(xiàng),解說(shuō)片面,偏離寓意。漫畫描述的是兔子拔蘿卜,在幾個(gè)蘿卜中意外地拔到了最大的那個(gè),這個(gè)大蘿卜只是比別的蘿卜難拔一些。B項(xiàng),解說(shuō)只抓住大蘿卜,而忽視了兔子拔蘿卜的目的和過(guò)程。C項(xiàng),解說(shuō)沒(méi)有根據(jù)。兔子還沒(méi)有把大蘿卜拔出來(lái),也沒(méi)有緊緊抱住大蘿卜不放。D項(xiàng),解說(shuō)錯(cuò)誤。漫畫中兔子正在努力,沒(méi)有中途放棄,“知足常樂(lè)”的解說(shuō)沒(méi)有根據(jù)。,二、課內(nèi)閱讀閱讀下面文章,回答6～9題。我去都江堰之前,以為它只是一個(gè)水利工程罷了,不會(huì)有太大的游觀價(jià)值。連葛洲壩都看過(guò)了,它還能怎么樣?只是要去青城山玩,得路過(guò)灌縣縣城,它就在近旁,就乘便看一眼吧。因此,在灌縣下車,心緒懶懶的,腳步散散的,在街上胡逛,一心只想看青城山。七轉(zhuǎn)八彎,從簡(jiǎn)樸的街市走進(jìn)了一個(gè)草木茂盛的所在。臉面漸覺(jué)滋潤(rùn),眼前愈顯清朗,也沒(méi)有誰(shuí)指路,只向更滋潤(rùn)、更清朗的去處走。忽然,天地間開(kāi)始有些異常,一種隱隱然的騷動(dòng),一種還不太響卻一定是非常響的聲音,充斥周際。如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,渾身起一種莫名的緊張,又緊張得急于趨附。不知是自己走去的還是被它吸去的,終于陡然一驚,我已站在伏龍館前,眼前,急流浩蕩,大地震顫。,即便是站在海邊礁石上,也沒(méi)有像這里這樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會(huì),聚會(huì)得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水,可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說(shuō)多也不算太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。這種比賽又極有規(guī)矩,奔著奔著,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割為二,直竄出去,兩股水分別撞到了一道堅(jiān)壩,立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向,再在另一道堅(jiān)壩上撞一下,于是又根據(jù)筑壩者的指令來(lái)一番調(diào)整……也許水流對(duì)自己的馴順有點(diǎn)惱怒了,突然撒起野來(lái),猛地翻卷咆哮,但越是這樣越是顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。已經(jīng)咆哮到讓人心魄俱奪,也沒(méi)有一滴水濺錯(cuò)了方位。陰氣森森間,延續(xù)著一場(chǎng)千年的收伏戰(zhàn)。水在這里,吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭,就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼,付之于眾目睽睽?？丛瓶挫F看日出各有勝地,要看水,萬(wàn)不可忘了都江堰。,,答案:作者用了欲揚(yáng)先抑的手法,先寫自己對(duì)游覽都江堰并無(wú)太大興趣,與后文寫都江堰給作者帶來(lái)感官上的巨大吸引和震撼形成對(duì)比,從而突出都江堰的巨大魅力和震撼力。直接描寫則無(wú)此效果。,6.選文第一段沒(méi)有直接描繪都江堰,作者甚至認(rèn)為它不如葛洲壩、青城山,為什么要這樣寫?直接描繪都江堰不可以嗎?,,答案:寫海水太多太深,與都江堰的水作比較,襯托都江堰水流的魅力。,7.選文第三段開(kāi)始又寫到了海水,有何作用?,,答案:綜合運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法,極力描寫都江堰水的喧囂、強(qiáng)悍,但它的魅力還在于“更壯麗的馴順”。把強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼,付之于眾目睽睽。,8.選文第三段正面描繪了都江堰的水,作者使用了幾種修辭手法?寫出了水的哪些特點(diǎn)?,,答案:描繪都江堰的壯觀景象,贊揚(yáng)李冰父子的科學(xué)素質(zhì)。,9.聯(lián)系全文,探究第三段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)。,時(shí)文賞讀,讓生命奔流成大江大河沐沂1835年,德國(guó)特里爾城,一位17歲的中學(xué)生在他的高中畢業(yè)作文中寫下這樣一段話:“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒……我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人,我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去,但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?！蔽恼碌淖髡呤强栺R克思。這雖只是一篇高中作文,但讀者從中可以看出青年馬克思的崇高理想。正是這一理想,使他的目光不斷向歷史縱深處眺望。,【思維借鑒】引用馬克思名言開(kāi)篇,強(qiáng)調(diào)崇高理想對(duì)于青年發(fā)展的重要作用。,今年5月4日,習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出,“馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生?！薄榜R克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路?！倍饲暗?月2日,習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時(shí),諄諄教導(dǎo)廣大青年要?jiǎng)?lì)志,立鴻鵠志,做奮斗者,在新時(shí)代干出一番事業(yè)。歷史長(zhǎng)河中,多少志士仁人早立志、立大志,然后安身立命、奮斗不息,讓生命從一條清澈小溪奔流成大江大河。,引用習(xí)近平對(duì)馬克思的評(píng)價(jià),說(shuō)明正因?yàn)轳R克思懷有崇高理想,所以他為人類的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。,習(xí)近平總書記本人便是立志的典范,他曾深情回憶7年梁家河歲月:“作為一個(gè)人民公仆,陜北高原是我的根,因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念:要為人民做實(shí)事!”后來(lái),習(xí)近平經(jīng)常用一個(gè)比喻來(lái)勉勵(lì)青年,扣好人生第一?？圩印＿@“第一?？圩印敝傅木褪橇⒅尽獔?jiān)定理想信念。當(dāng)下不少年輕人喜歡在實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)“小目標(biāo)”中,獲得人生的“小確幸”,這自然無(wú)可厚非。但人生有絲竹清音,也當(dāng)有黃鐘大呂;有柔情繾綣,更應(yīng)有家國(guó)情懷。若想不負(fù)韶華,還應(yīng)趁早思考安身立命的人生大課題。古往今來(lái),成大事業(yè)者,無(wú)一不是早早立志,在人生道路起步之初便立下鴻鵠志。,恰到好處地引用習(xí)近平總書記在與北京大學(xué)師生座談時(shí)的教導(dǎo),說(shuō)明青年立志會(huì)讓生命奔流成大江大河。以習(xí)近平的經(jīng)歷及其用來(lái)勉勵(lì)青年的比喻,證明理想信念對(duì)于青年發(fā)展的重要作用。,理想信念,是人生的定盤星、行動(dòng)的指南針。心中有志,腳下才有根,就不會(huì)輕易栽跟頭;心中有志,人生才不會(huì)無(wú)聊,不至于隨波逐流。每當(dāng)艱難困苦,每當(dāng)失意落魄……心念一轉(zhuǎn)就看到自己早就立下的志向,于是內(nèi)心復(fù)歸澄澈,并生發(fā)出無(wú)限動(dòng)力,這便是“不忘初心”。習(xí)近平總書記在講話中將立志與奮斗并舉,可謂寄托深遠(yuǎn)、語(yǔ)重心長(zhǎng)。不堅(jiān)定的理想不是理想,不執(zhí)著的信念難言信念,真正的堅(jiān)定和執(zhí)著,一定在奮斗中鑄就。勵(lì)志者,“礪志”也,沒(méi)有千磨萬(wàn)擊,信仰如何閃光?沒(méi)有奮斗乃至犧牲,理想又如何實(shí)現(xiàn)?理想信念,是夏明翰的“砍頭不要緊,只要主義真”,是方志敏的“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰”……,使用整句說(shuō)理深入,氣勢(shì)如虹。假設(shè)分析,舉例論證,讓人無(wú)可辯駁。,身處新時(shí)代,時(shí)運(yùn)并相濟(jì)。一代人有一代人的使命,愿當(dāng)代青年像習(xí)近平總書記所寄望的那樣,做有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家,與時(shí)代同行,與祖國(guó)共奮進(jìn),在波瀾壯闊的偉大歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的壯美人生?！度嗣袢?qǐng)?bào)》(2018年05月29日19版),具體分析立志與奮斗的辯證關(guān)系,點(diǎn)明文章的寫作目的:號(hào)召青年“做有理想、有學(xué)問(wèn)、有才干的實(shí)干家,與時(shí)代同行,與祖國(guó)共奮進(jìn),在波瀾壯闊的偉大歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的壯美人生”。,謝謝觀賞！,