《2014《高考總復(fù)習(xí)》第一輪總復(fù)習(xí)配套課件：第11課尋覓社會(huì)的真諦(必修4).ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2014《高考總復(fù)習(xí)》第一輪總復(fù)習(xí)配套課件：第11課尋覓社會(huì)的真諦(必修4).ppt（41頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十一課尋覓社會(huì)的真諦,必修4生活與哲學(xué),考點(diǎn)精析,,考點(diǎn)一,,,社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,?基礎(chǔ)梳理1．社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系(1)社會(huì)存在是指社會(huì)生活的________，主要指物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。(2)社會(huì)意識(shí)是指社會(huì)生活的________，包括政治思想、法律思想、藝術(shù)、道德、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣等。,,物質(zhì)方面,精神方面,(3)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)是________的關(guān)系。①社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。各種各樣的社會(huì)意識(shí)，歸根到底都是對(duì)社會(huì)存在的反映。②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，正確的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)存在的發(fā)展，錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)則阻礙社會(huì)存在的發(fā)展。③社會(huì)意識(shí)具有__________，社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的變化發(fā)展不完全同步。,,辯證統(tǒng)一,相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)點(diǎn)練習(xí),1．“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)悖贝蠓上到o你提供法律援助，要是敗訴了，北大替你賠償！”小悅悅遭遇路人冷漠對(duì)待之后，北大副校長(zhǎng)這段微博被網(wǎng)友稱為“校長(zhǎng)撐腰體”，突然火爆網(wǎng)絡(luò)?！靶ｉL(zhǎng)撐腰體”的火爆說(shuō)明()A．先進(jìn)的思想意識(shí)只能出現(xiàn)在先進(jìn)的社會(huì)B．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用C．社會(huì)意識(shí)的變化毫無(wú)規(guī)律可循D．各種社會(huì)意識(shí)歸根到底都是對(duì)社會(huì)存在的反,解析：“校長(zhǎng)撐腰體”突然火爆網(wǎng)絡(luò)，體現(xiàn)了人們需要傳統(tǒng)美德，是對(duì)目前社會(huì)上道德缺失現(xiàn)實(shí)的反映，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)違背了社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性；B項(xiàng)錯(cuò)誤，起積極推動(dòng)作用的應(yīng)該是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)；C項(xiàng)“毫無(wú)規(guī)律可循”錯(cuò)誤。答案：D,2．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的______；包括生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)，表明了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然的聯(lián)系，應(yīng)該是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。(2)物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，它決定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，決定著________的變革和更替。,基礎(chǔ),社會(huì)形態(tài),(3)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用。①生產(chǎn)方式中，______是最活躍、最革命的因素。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的發(fā)展必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。②生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，就能推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，否則就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。③生產(chǎn)關(guān)系最終要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r和要求。,生產(chǎn)力,對(duì)點(diǎn)練習(xí),2．馬克思說(shuō)：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)?！边@句話說(shuō)明的哲理是()A．生產(chǎn)工具決定社會(huì)的性質(zhì)B．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C．生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用D．生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素,解析：生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力水平高低的重要標(biāo)志，馬克思的話體現(xiàn)了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。A、C、D三項(xiàng)與題意不相符，故排除。答案：B,3．社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)(1)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。社會(huì)發(fā)展是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、________與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)和社會(huì)基本矛盾的不斷解決中實(shí)現(xiàn)的。(2)在階級(jí)社會(huì)，社會(huì)基本矛盾主要是通過(guò)________實(shí)現(xiàn)的，________是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。在階級(jí)斗爭(zhēng)的基礎(chǔ)上，階級(jí)社會(huì)的發(fā)展可以采取革命的方式，也可以采取改良的方式。至于到底采用什么方式，要看舊的生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的束縛程度，看階級(jí)之間利益沖突的激烈程度，還要看具體的歷史環(huán)境。(3)在社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，但它們非對(duì)抗性的矛盾，只能采取______的方式加以解決。,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),階級(jí)斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng),改革,對(duì)點(diǎn)練習(xí),3．“改革開(kāi)放膽子要大一些，看準(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖”，“不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條”。鄧小平同志的精辟論斷啟迪我們()A．生產(chǎn)關(guān)系總是能夠適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩rB．改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力C．只要解放思想，就能解決社會(huì)的基本矛盾D．上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況就能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,解析：材料強(qiáng)調(diào)了改革的重要性，故B項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)“總是”錯(cuò)誤；C項(xiàng)“就能”說(shuō)法絕對(duì)化；D項(xiàng)“就能促進(jìn)”說(shuō)法絕對(duì)化。答案：B,?深化拓展人類社會(huì)的基本矛盾與基本規(guī)律(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是人類社會(huì)的基本規(guī)律。(2)兩對(duì)基本矛盾在社會(huì)生活中的地位和作用不是并列的。其中，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾更為基本，是一切矛盾的物質(zhì)根源。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾制約著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，而生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的解決，又有賴于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的解決。,(改革開(kāi)放30多年來(lái)，作為經(jīng)濟(jì)潮流引導(dǎo)者的順德，也是中國(guó)行政體制改革的指向標(biāo)——1992年成為廣東省“綜合改革試驗(yàn)縣”，將56個(gè)黨政機(jī)構(gòu)精簡(jiǎn)為28個(gè)；2009年實(shí)施大部門制改革，精簡(jiǎn)成16個(gè)“大部門”；2011年，提出城區(qū)開(kāi)展城市基層管理扁平化改革，建立“一級(jí)政府、兩級(jí)管理、三級(jí)服務(wù)、社會(huì)參與”的“扁平化”行政管理模式和協(xié)同共治格局。順德的行政體制改革過(guò)程表明()A．人類社會(huì)是客觀的物質(zhì)世界B．辯證否定就是事物自己否定自己C．上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展D．事物發(fā)展是有規(guī)律的、漸進(jìn)的,強(qiáng)化訓(xùn)練,解析：改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求進(jìn)行行政體制改革，體現(xiàn)了上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，故C項(xiàng)符合題意。A、D兩項(xiàng)與材料不符合；B項(xiàng)“就是”說(shuō)法絕對(duì)化，辯證否定既包括自己否定自己，也包括自己發(fā)展自己。答案：C,,考點(diǎn)二,社會(huì)歷史的主體),?基礎(chǔ)梳理人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(1)人民群眾的概念。人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起________作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。(2)人民群眾創(chuàng)造歷史的作用。人民群眾是________的創(chuàng)造者，因而從根本上推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展；人民群眾是________的創(chuàng)造者，從而推動(dòng)了社會(huì)的全面進(jìn)步；人民群眾是社會(huì)變革的________，在社會(huì)變革中起主體作用。,推動(dòng),物質(zhì)財(cái)富,精神財(cái)富,決定力量,(3)群眾觀點(diǎn)和群眾路線。①群眾觀點(diǎn)的基本內(nèi)容：相信人民群眾自己解放自己；全心全意為人民服務(wù)；一切向人民群眾負(fù)責(zé)；虛心向________學(xué)習(xí)。②群眾路線的基本內(nèi)容：一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來(lái)，到群眾中去。,人民群眾,強(qiáng)化訓(xùn)練,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為：“歷史者英雄之舞臺(tái)也，舍英雄幾無(wú)歷史”。這一觀點(diǎn)()A．正確肯定了人民群眾和杰出人物在社會(huì)發(fā)展中的作用B．正確體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性C．錯(cuò)誤夸大了杰出人物的作用，否定了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者D．告誡人民群眾一定要擁護(hù)杰出人物的領(lǐng)導(dǎo),解析：梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)是唯英雄論，過(guò)分夸大了杰出人物的作用，忽視了人民群眾的作用，故C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)判斷錯(cuò)誤。答案：C,?深化拓展中學(xué)生如何在實(shí)踐中堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)我們要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到人民群眾的地位和作用。人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，我們要做到：相信群眾，服務(wù)群眾，與群眾實(shí)踐相結(jié)合。中學(xué)生應(yīng)積極投身社會(huì)實(shí)踐，特別是與工農(nóng)群眾的實(shí)踐相結(jié)合，深入提升自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平，更好地鍛煉自己，從而更好地、健康全面地發(fā)展，為將來(lái)參加工作，成為社會(huì)主義建設(shè)者奠定良好的基礎(chǔ)。,強(qiáng)化訓(xùn)練,全國(guó)政協(xié)委員李素華在接受記者采訪時(shí)說(shuō)，文化惠民是讓老百姓幸福感提升的重要方面。探索老百姓的文化需求，多做實(shí)在的工作是我們努力的方向。之所以要實(shí)現(xiàn)文化惠民，是因?yàn)?)A．人民群眾是文化的創(chuàng)造者和享用者B．文化建設(shè)都反映了人民的利益和呼聲C．科學(xué)文化修養(yǎng)能促進(jìn)思想道德修養(yǎng)D．發(fā)展先進(jìn)文化是全體人民的共同責(zé)任,解析：材料強(qiáng)調(diào)了人民群眾的地位和作用，故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)“都反映”說(shuō)法絕對(duì)化；C、D兩項(xiàng)與題意不符。答案：A,,易錯(cuò)點(diǎn)撥,●易錯(cuò)點(diǎn)1：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，因而社會(huì)意識(shí)能夠決定社會(huì)存在。,誤區(qū)指正：社會(huì)意識(shí)的作用始終是第二位的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在是歷史唯心主義觀點(diǎn)。,糾錯(cuò)訓(xùn)練1,某城里人在“鄉(xiāng)村游”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一些農(nóng)村墻壁上尚存的標(biāo)語(yǔ)。如：“用毛澤東思想武裝我們的頭腦”“勞動(dòng)光榮，懶漢可恥”“女兒也是傳后人！”“少生快富奔小康，共建和諧新農(nóng)村”。這些標(biāo)語(yǔ)不僅見(jiàn)證了農(nóng)村的變遷，也讓人們體會(huì)到了中國(guó)不同歷史時(shí)期的發(fā)展。這體現(xiàn)的哲理是()A．一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化，一定的文化反映一定的經(jīng)濟(jì)、政治B．實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一的過(guò)程D．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映,解析：社會(huì)變革導(dǎo)致標(biāo)語(yǔ)變化，標(biāo)語(yǔ)的變化反映農(nóng)村變遷，故D項(xiàng)符合題意。A項(xiàng)不屬于哲理；B、C兩項(xiàng)與題意不符合。答案：D,誤區(qū)指正：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾不只存在于階級(jí)社會(huì)之中。注意：這兩大基本矛盾貫穿于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的始終。,●易錯(cuò)點(diǎn)2：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾只存在于階級(jí)社會(huì)之中。,糾錯(cuò)訓(xùn)練2,(2013惠州二調(diào))隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，出于保障和尊重人權(quán)的需要，2012年全國(guó)人民代表大會(huì)對(duì)《刑事訴訟法》做出了修改。這表明()A．生產(chǎn)力要適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系B．價(jià)值選擇決定價(jià)值判斷C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,解析：法律屬于上層建筑的范圍，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變化，導(dǎo)致法律的修改，體現(xiàn)了C項(xiàng)；A項(xiàng)顛倒了二者的關(guān)系；B項(xiàng)“決定”錯(cuò)誤；D項(xiàng)在材料中沒(méi)有體現(xiàn)。答案：C,●易錯(cuò)點(diǎn)3：人民群眾就是指勞動(dòng)群眾。,誤區(qū)指正：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。在不同的國(guó)家、不同的歷史時(shí)期，人民群眾有不同的內(nèi)涵，但不論怎樣變化，勞動(dòng)群眾都是人民群眾的主體部分。,糾錯(cuò)訓(xùn)練3,溫家寶總理指出，真正成為國(guó)家主人的中國(guó)人民，具有無(wú)窮無(wú)盡的智慧和力量，可以創(chuàng)造任何人間奇跡。只要我們始終代表人民群眾的利益，依靠人民群眾的力量，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，全心全意為人民服務(wù)，我們的事業(yè)就一定會(huì)無(wú)往而不勝。上述材料蘊(yùn)含的哲理是()A．人民群眾不僅可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，而且可以創(chuàng)造規(guī)律B．人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者C．人民群眾的實(shí)踐是不受客觀條件制約的D．勞動(dòng)群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者,解析：A、C兩項(xiàng)夸大了人民群眾的作用，是歷史唯心主義觀點(diǎn)；D項(xiàng)不準(zhǔn)確。故選B項(xiàng)。答案：B,,隨堂檢驗(yàn),一、選擇題1．(2012廣東卷)改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村學(xué)生可通過(guò)高考入學(xué)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”政策取得城鎮(zhèn)戶口。但近年來(lái)，隨著農(nóng)村土地綜合效益的提高，城鎮(zhèn)戶口的吸引力逐漸下降，有些已辦理“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的學(xué)生甚至有了“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的念頭。從哲學(xué)上看，這一現(xiàn)象的原因是()A．時(shí)代精神的精華發(fā)生了變化B．主體的認(rèn)識(shí)能力發(fā)生了變化C．社會(huì)存在發(fā)生了變化D．社會(huì)生活的本質(zhì)發(fā)生了變化,解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。材料中農(nóng)村學(xué)生觀念由“農(nóng)轉(zhuǎn)非”到“非轉(zhuǎn)農(nóng)”的轉(zhuǎn)變，說(shuō)明了社會(huì)意識(shí)在發(fā)生變化，這一變化的原因是改革開(kāi)放以來(lái)，農(nóng)村土地綜合效益的提高，即社會(huì)存在發(fā)生了變化。故C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)不符合題意，均排除。答案：C,2．在實(shí)現(xiàn)福建科學(xué)發(fā)展跨越發(fā)展的歷史時(shí)期，弘揚(yáng)“愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、海納百川、樂(lè)善好施、敢拼會(huì)贏”的福建精神，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這說(shuō)明()①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)有利于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展②正確的價(jià)值觀是指符合可持續(xù)發(fā)展要求的價(jià)值觀③正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量④符合規(guī)律的社會(huì)意識(shí)能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A．①②B．①③C．②④D．③④,解析：本題考查社會(huì)意識(shí)的作用、價(jià)值觀及其作用等知識(shí)。福建精神是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)、正確的價(jià)值觀。這種精神，可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的力量，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，故①③正確；符合事物發(fā)展的規(guī)律，符合人類根本利益的價(jià)值觀才是正確的價(jià)值觀，故②錯(cuò)誤；社會(huì)意識(shí)作為精神力量，不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，故④說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：B,3．胡錦濤同志指出：“在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問(wèn)題，必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程和各領(lǐng)域?！蔽覀円钊胴瀼芈鋵?shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)()①先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展②可以正確預(yù)見(jiàn)和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向③與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性④對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用A．①④B．②③C．②④D．③④,解析：我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀能夠正確預(yù)見(jiàn)和引領(lǐng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向；科學(xué)發(fā)展觀作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，②④符合題意。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)不一定先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展，也不會(huì)與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性，①③說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：C,4．下邊的漫畫(huà)可以表明()①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)意識(shí)有先進(jìn)與落后之分③價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映④不同的價(jià)值判斷源自不同的認(rèn)識(shí)A．①②B．①③C．②④D．③④,解析：本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)意識(shí)和價(jià)值判斷。漫畫(huà)反映了不同的人對(duì)房?jī)r(jià)的不同理解，體現(xiàn)了價(jià)值判斷是社會(huì)存在的反映，也說(shuō)明社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，①③正確；漫畫(huà)并沒(méi)有反映對(duì)房?jī)r(jià)認(rèn)識(shí)的正確與錯(cuò)誤，②不選；不同的價(jià)值判斷源自不同的社會(huì)實(shí)踐，而不是認(rèn)識(shí)，④說(shuō)法本身錯(cuò)誤。答案：B,5．在廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)表決通過(guò)《刑法修正案(八)》。該修正案首次將飆車、醉駕、拒不支付勞動(dòng)報(bào)酬等嚴(yán)重危害群眾利益的行為規(guī)定為犯罪。這次刑法修改反映的哲學(xué)道理是()A．生產(chǎn)關(guān)系應(yīng)適應(yīng)生產(chǎn)力的要求B．政治制度決定立法實(shí)踐的變化C．上層建筑應(yīng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求D．社會(huì)意識(shí)能脫離社會(huì)存在而發(fā)展,解析：本題考查經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系。法律屬于上層建筑，上層建筑要隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化，所以本題答案選C。其他選項(xiàng)均不符合題意。答案：C,6．（2013課標(biāo)全國(guó)卷）2013年4月，習(xí)近平總書(shū)記在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，必須牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念，讓全體人民進(jìn)一步煥發(fā)勞動(dòng)熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過(guò)勞動(dòng)創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾是因?yàn)椋ǎ┆あ賱趧?dòng)是人的存在方式和社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)②勞動(dòng)貢獻(xiàn)是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度③勞?jiǎng)尤罕娔芨鶕?jù)自己意愿自由地創(chuàng)造歷史④勞動(dòng)群眾的根本利益與社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A.①②B.①④C.②③D.③④,解析：本題考查勞動(dòng)的作用和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。②錯(cuò)誤，貢獻(xiàn)是衡量人生價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)；③錯(cuò)誤，人類社會(huì)的發(fā)展是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；①④是尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)群眾的歷史唯物主義依據(jù)，都入選；故選B。答案：B,二、非選擇題7．人民群眾在監(jiān)督生產(chǎn)過(guò)程的環(huán)境污染控制、參與生活垃圾分類等方面發(fā)揮了積極作用。早在21世紀(jì)初，廣東省人大代表開(kāi)始就環(huán)境生態(tài)問(wèn)題對(duì)政府職能部門進(jìn)行依法監(jiān)督，這被稱作“廣東現(xiàn)象”。2005年廣東省政府提出建設(shè)“綠色廣東”的口號(hào)，人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)，積極參與綠色廣東、生態(tài)廣東的建設(shè)。2006年全省建成污水處理廠88座，污水日處理能力達(dá)到669萬(wàn)噸，居全國(guó)第一。同年，廣東單位GDP節(jié)能降耗和污染減排雙雙達(dá)標(biāo)。結(jié)合材料從“人民群眾的歷史作用”角度談?wù)勀銓?duì)建設(shè)生態(tài)文明的看法。,解析：此題需要學(xué)生把握人民群眾歷史作用的具體內(nèi)容，即人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，并與材料中廣東省在建設(shè)生態(tài)文明的正確做法有機(jī)結(jié)合起來(lái)組織答案。答案：①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。生態(tài)文明建設(shè)必須充分發(fā)揮人民群眾的歷史作用，全民動(dòng)員對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明具有重要意義。②人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，這表明人民群眾參與環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，在生產(chǎn)和消費(fèi)過(guò)程中發(fā)揮積極作用。③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，這表明在人民群眾環(huán)保意識(shí)大為增強(qiáng)的情形下，人民群眾和人大代表依法對(duì)排污企業(yè)和政府相關(guān)職能部門進(jìn)行監(jiān)督，促進(jìn)了政府重視生態(tài)環(huán)境。④人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，廣東省積極實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，全民動(dòng)員開(kāi)展生態(tài)文明建設(shè)，必將為“綠色廣東”建設(shè)發(fā)揮越來(lái)越大的作用。,感謝您的使用，退出請(qǐng)按ESC鍵,本小節(jié)結(jié)束,