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學(xué)習(xí)理論,主要內(nèi)容,什么是學(xué)習(xí)什么是學(xué)習(xí)理論？學(xué)習(xí)理論要回答什么?學(xué)習(xí)理論的取向劃分,請(qǐng)問下面的例子都是學(xué)習(xí)的例子嗎？,新生兒哇哇直哭一個(gè)少年感到自己被某些女性強(qiáng)烈地吸引當(dāng)兒童看到醫(yī)生帶著針筒走進(jìn)來時(shí)，感到恐懼,學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的行為或思維的比較持久的變化特點(diǎn)：1、學(xué)習(xí)的發(fā)生是由于經(jīng)驗(yàn)所引起的2、學(xué)習(xí)引起的變化見諸于行為3、不是所有行為的變化都意味著學(xué)習(xí)4、學(xué)習(xí)不是人類普遍具有的，動(dòng)物也存在學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)理論是揭示人類學(xué)習(xí)活動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律，解釋和說明學(xué)習(xí)過程的心理機(jī)制，指導(dǎo)人類學(xué)習(xí)，特別是指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的課堂教學(xué)的心理學(xué)原理或?qū)W說。,學(xué)習(xí)理論所回答的問題,學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)有機(jī)體是如何獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的？學(xué)習(xí)結(jié)果學(xué)習(xí)要使個(gè)體頭腦中形成什么？學(xué)習(xí)過程為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的結(jié)果個(gè)體頭腦中所進(jìn)行什么樣的加工活動(dòng)？學(xué)習(xí)的規(guī)律與條件為了順利完成學(xué)習(xí)所需要的條件有哪些？,取向之一：聯(lián)結(jié)觀,主要代表觀點(diǎn)：巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說桑代克的聯(lián)結(jié)主義斯金納的操作性條件反射學(xué)說（在此期間達(dá)到鼎盛）班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)是刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)發(fā)生的原因在于外部強(qiáng)化。主張研究學(xué)習(xí)就在于研究其外部條件，忽視學(xué)習(xí)的內(nèi)在過程和內(nèi)部條件的研究。,一、巴甫洛夫的經(jīng)典條件反射學(xué)說,巴甫洛夫（IvanPavlov，1849—1936）是俄國著名的生理學(xué)家，1904年，巴甫洛夫因?yàn)橄韺W(xué)的研究，尤其是對(duì)唾液腺、味腺和腸腺的反射泌的研究，獲得了諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)，而使他最為出名的，可能還是由于他對(duì)狗的條件作用的研究。,（一）巴甫洛夫的經(jīng)典實(shí)驗(yàn),,,,聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)新生兒看到媽媽的奶頭時(shí)，他們的嘴會(huì)做出吸吮動(dòng)作并有唾液分泌，這是無條件的吸吮反射；如果媽媽在每次喂奶前，先用手輕輕撫摸孩子的前額，那么，以后只要媽媽抱起孩子輕輕撫摸孩子的前額，孩子就會(huì)做出吸吮動(dòng)作并分泌唾液，這時(shí)的反射則屬于條件反射了。當(dāng)孩子哭時(shí)，如果在抱起孩子的同時(shí)媽媽用搖棒發(fā)出響聲，以后孩子哭的時(shí)候，只要孩子一聽到搖棒的響聲，就會(huì)停止哭泣。晚上當(dāng)媽媽哄孩子睡覺時(shí)如果伴隨著關(guān)燈，久而久之，關(guān)燈本身就會(huì)引起孩子的睡意。,消退（extinction）,是指刺激出現(xiàn)而反應(yīng)不再出現(xiàn)的過程。有的學(xué)生在課堂具有發(fā)言的強(qiáng)烈愿望，積極舉手，如果教師不滿足他們的愿望，則他們發(fā)言的愿望就會(huì)消退，以后可能不再發(fā)言。,泛化（generalization）對(duì)相似的刺激以同樣的方式做出反應(yīng)。有些學(xué)生參加數(shù)學(xué)考試時(shí)緊張，后來參加化學(xué)考試時(shí)也會(huì)有這種感覺，就是因?yàn)榘丫o張情緒泛化到其他科目之中。,辨別（discrimination）對(duì)相似但不同的刺激做出不同的反應(yīng)。有些學(xué)生參加化學(xué)考試時(shí)感到緊張，但是參加英語和歷史考試時(shí)則沒有這種感覺。,學(xué)校恐懼癥（schoolphobia),在校學(xué)習(xí)的失敗或懲罰不當(dāng)（UCS）恐懼(UCR)學(xué)校情境（CS）恐懼(CR),,,華生的行為主義,華生（JohnB.Watson，1878—1958），美國行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人，1915年當(dāng)選為美國心理學(xué)會(huì)主席。在20世紀(jì)20、30年代，著書立說宣揚(yáng)行為主義，做了大量心理學(xué)普及工作，產(chǎn)生很大影響。,（一）基本觀點(diǎn),在學(xué)習(xí)理論上，華生認(rèn)為學(xué)習(xí)是以一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過程。在華生看來，人類出生時(shí)只有幾個(gè)反射（如打噴嚏、膝跳反射）和情緒反應(yīng)（如懼、愛、怒等），所有其他行為都是通過條件反射建立新刺激——反應(yīng)（S-R）聯(lián)結(jié)而形成的。,“小艾伯特”（LittleAlbert）的實(shí)驗(yàn),研究目的：在于證明環(huán)境刺激是如何通過經(jīng)典條件反射機(jī)制使個(gè)體學(xué)會(huì)某種行為反應(yīng)模式的。具體過程：小艾伯特是日托中心的一個(gè)健康、正常的幼兒，當(dāng)時(shí)他只有11個(gè)月又5天。條件刺激是一只小白兔。剛開始小艾伯特和小白兔一起玩耍時(shí)并不害怕它。但是以后每一次小白兔出現(xiàn)時(shí)，便同時(shí)傳入一聲巨響，幾次之后，小艾伯特一見小白兔就出現(xiàn)害怕的反應(yīng)，甚至看見其他毛絨絨的東西也會(huì)害怕。,極端環(huán)境決定論者,給我一打健康而又沒有缺陷的嬰兒，把他們放在我所設(shè)計(jì)的特殊環(huán)境里培養(yǎng)，我可以擔(dān)保，我能夠把他們中間的任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選擇的任何一類專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商界首領(lǐng)，甚至是乞丐或盜賊，而無論他的才能、愛好、傾向、能力，或他祖先的職業(yè)和種族是什么（Watson，1924）。,經(jīng)典條件作用在教育上的涵義,1、經(jīng)典條件作用式的學(xué)習(xí)，基本上是刺激替代過程：借由既有的刺激-反應(yīng)關(guān)系，建立新的刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)關(guān)系。此點(diǎn)正符合教育上以舊經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)以學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)的道理。行為主義者采用科學(xué)分析的方法，對(duì)新經(jīng)驗(yàn)建立的過程能精密控制，而且可準(zhǔn)確預(yù)測，這對(duì)其后之教育研究科學(xué)化有相當(dāng)影響。,2、經(jīng)典條件作用中所建立刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，可用以解釋教育上很多基本的學(xué)習(xí)現(xiàn)象。如學(xué)校恐懼癥、教室恐懼癥3、經(jīng)由經(jīng)典條件作用學(xué)習(xí)的情緒反應(yīng)，除負(fù)面的情緒（如恐懼、焦慮等）外，也可能學(xué)到喜悅與愛好等正面情緒。4、經(jīng)典條件作用中的消退法則，也可用來矯正學(xué)生的偏差行為。,在課堂教學(xué)中應(yīng)用經(jīng)典條件作用,把學(xué)習(xí)任務(wù)與積極、快樂的事件相聯(lián)系幫助學(xué)生成功地?cái)[脫產(chǎn)生焦慮的情境幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)情境間的差異性和相似性，以便適當(dāng)?shù)乇鎰e和泛化,二、操作條件作用,愛德華桑代克（EdwardL.Thorndike，1874—1949）是美國著名的心理學(xué)家，他通過研究動(dòng)物行為創(chuàng)立了自己的學(xué)習(xí)理論，把學(xué)習(xí)解釋為刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。桑代克采用實(shí)證主義的取向，使教育心理學(xué)研究走向了科學(xué)化的道路，是科學(xué)教育心理學(xué)的開創(chuàng)者，是第一個(gè)系統(tǒng)論述教育心理學(xué)的心理學(xué)家，故曾有心理學(xué)家推崇桑代克，譽(yù)之為“對(duì)當(dāng)代教育影響最大的心理學(xué)家”（Travers，1983），桑代克也被稱為“現(xiàn)代教育心理學(xué)之父”。著有《動(dòng)物智慧》、《教育心理學(xué)》、《人類的學(xué)習(xí)》等。,桑代克的動(dòng)物實(shí)驗(yàn),“貓用前爪踏到機(jī)關(guān)”，就是預(yù)定的學(xué)習(xí)反應(yīng)，籠門關(guān)閉不能出而進(jìn)食，就是刺激情境。在此情境下如何出現(xiàn)適當(dāng)反應(yīng)，以達(dá)到出籠得食的目的，就是刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。聯(lián)結(jié)的形成就是學(xué)習(xí),（一）學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)說,學(xué)習(xí)是個(gè)體在刺激情境中表現(xiàn)反應(yīng)時(shí)所產(chǎn)生的刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)（S-R）。個(gè)體所學(xué)到的就是一連串刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的組成。每個(gè)刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)，都是經(jīng)由先是錯(cuò)誤的反應(yīng)多于正確的反應(yīng)，而后逐漸變?yōu)檎_的反應(yīng)多于錯(cuò)誤的反應(yīng)，最后達(dá)到全部正確而無有錯(cuò)誤反應(yīng)的地步。經(jīng)由此種歷程的學(xué)習(xí)方式，就稱為試誤學(xué)習(xí)（trial-and-errorlearning）。,例子,T形迷津?qū)W習(xí)1、T形迷津底部放一饑餓的蝸牛。2、蝸牛向前爬，右轉(zhuǎn)找到食物的機(jī)會(huì)為50%。3、當(dāng)蝸牛再饑餓后，再次找到食物的機(jī)會(huì)仍為50%。4、如此重復(fù)，許多次嘗試錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)，蝸牛找到食物之機(jī)會(huì)將高達(dá)100%。,（二）學(xué)習(xí)律,1、準(zhǔn)備律（lawofreadiness）2、練習(xí)律（lawofexercise）3、效果律（lawofeffect）,（三）遷移理論——相同元素說,個(gè)體在某種刺激情境中學(xué)到的刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)，將有助于在其他類似情境中學(xué)習(xí)新的刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)遷移只有在前后兩次所學(xué)材料（刺激情境）有共同元素時(shí)，才會(huì)發(fā)生。,斯金納的操作條件反射學(xué)說,斯金納（BurrhusFrederickSkinner,1904-1990）是行為主義后期對(duì)學(xué)習(xí)心理學(xué)影響最大的心理學(xué)家，他堅(jiān)持了科學(xué)、客觀、控制的行為主義傳統(tǒng)，繼承了刺激-反應(yīng)的學(xué)習(xí)觀，以動(dòng)物實(shí)驗(yàn)來研究學(xué)習(xí)規(guī)律，在桑代克、華生等前人的基礎(chǔ)上，建立起他獨(dú)具特征且又影響心理學(xué)與教育心理學(xué)極大的操作條件作用學(xué)習(xí)理論。美國《今日心理學(xué)》雜志曾推崇斯金納說：“將來歷史學(xué)家對(duì)斯金納學(xué)術(shù)地位論斷時(shí)，無疑地會(huì)稱譽(yù)他是20世紀(jì)對(duì)心理學(xué)發(fā)展影響最大的人”。,斯金納的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)（斯金納箱（skinnerbox））,斯金納箱是在桑代克迷箱的基礎(chǔ)上改裝的，它是一個(gè)陰暗的隔音箱，箱子里有一個(gè)開關(guān)（如用白鼠為被試，即是一小根杠桿或一塊木版；如以鴿子為被試，就是一個(gè)鍵盤）。開關(guān)連接著箱外的一個(gè)記錄系統(tǒng)，用線條方式準(zhǔn)確地記錄動(dòng)物按或啄開關(guān)的次數(shù)與時(shí)間。斯金納早期都用白鼠作實(shí)驗(yàn)，后來大多以鴿子為被試。在實(shí)驗(yàn)時(shí)，把饑餓的白鼠置于箱內(nèi)，白鼠因饑餓不安而亂動(dòng)，偶然它碰到操縱桿，得到了一粒食丸，以后又繼續(xù)活動(dòng)，偶爾再次壓桿得食，由于食物強(qiáng)化了白鼠掀壓杠桿的行為，因此白鼠后來掀壓杠桿的頻率迅速上升。由此斯金納發(fā)現(xiàn)，反應(yīng)之后出現(xiàn)的結(jié)果對(duì)有機(jī)體做出的反應(yīng)起著控制作用，它能影響以后反應(yīng)發(fā)生的概率。后來，斯金納以類似的方法對(duì)其他動(dòng)物和人也進(jìn)行了研究，從中得出了操作性條件反射建立的規(guī)律：即“如果一個(gè)操作發(fā)生后，接著給予一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么其強(qiáng)度就增加”。只不過，強(qiáng)化增加的不是某一具體的反應(yīng)，而是反應(yīng)發(fā)生的概率。,操作條件作用與經(jīng)典條件作用的區(qū)別,操作條件作用的強(qiáng)化原理,1、強(qiáng)化的類型強(qiáng)化并非僅僅指獎(jiǎng)勵(lì)，它在心理學(xué)中有特殊的含義。從理論上講，強(qiáng)化過程可以用下圖來表示：后果效果行為→強(qiáng)化物→被加強(qiáng)或重復(fù)的行為強(qiáng)化：增強(qiáng)反應(yīng)發(fā)生的概率。行為強(qiáng)化：行為結(jié)果增加了該行為將來再次出現(xiàn)的可能性。強(qiáng)化物是指“使反應(yīng)發(fā)生概率增加、或維持某種反應(yīng)水平的任何刺激”。,正強(qiáng)化(積極強(qiáng)化）：1、一個(gè)行為的發(fā)生；2、隨著行為出現(xiàn)了刺激的增加或刺激強(qiáng)度的增加；3、導(dǎo)致行為的增加。反應(yīng)后果老鼠壓下杠桿立即食物出現(xiàn)（強(qiáng)化物）結(jié)果：老鼠在將來更有可能去壓杠桿。負(fù)強(qiáng)化（消極強(qiáng)化）：1、一個(gè)行為的發(fā)生；2、隨著行為出現(xiàn)了刺激的移去或刺激強(qiáng)度的降低；3、導(dǎo)致行為的增加。反應(yīng)后果老鼠壓下杠桿立即電擊消失（強(qiáng)化物）結(jié)果：老鼠在將來更有可能去壓杠桿。,,這是一個(gè)正強(qiáng)化的例子嗎,一個(gè)孩子獨(dú)立完成了作業(yè)，老師走到他身邊，對(duì)他說：做得好，并拍拍他的后背。,案例：,1、犯人通過積極改造以爭取減刑2、一個(gè)學(xué)生正在解題，當(dāng)答不出某道題時(shí)，他就去問同學(xué)，同學(xué)就會(huì)告訴他答案。結(jié)果，他現(xiàn)在就更有可能一遇到問題就問同學(xué)。3、小賓在課堂上注意力集中時(shí)，老師就會(huì)微笑著表揚(yáng)他。結(jié)果，小賓就更可能集中注意力。4、兒童努力學(xué)習(xí)以避免父母的責(zé)罵,懲罰是抑制反應(yīng)發(fā)生的概率,后果結(jié)果行為→懲罰物→被減弱或減少的行為呈現(xiàn)性懲罰：是指在行為之后出現(xiàn)的刺激會(huì)抑制或減少該行為的發(fā)生，也就是通常意義上所說的懲罰。例如，對(duì)小偷小摸行為加以斥責(zé)。移去性懲罰：實(shí)際上并非是將懲罰移走，而是移去某一刺激，以減少不當(dāng)行為。例如有些兒童愛打架，家長就不讓他們看電視，以此減少這種攻擊性行為。,強(qiáng)化與懲罰形式,一級(jí)強(qiáng)化物與二級(jí)強(qiáng)化物,一級(jí)強(qiáng)化物：滿足人和動(dòng)物的基本生理需要，如食物、水、安全、溫暖、性等。二級(jí)強(qiáng)化物：任何一個(gè)中性刺激如果與一級(jí)強(qiáng)化反復(fù)聯(lián)合，它就能獲得自身的強(qiáng)化性質(zhì)。包括社會(huì)強(qiáng)化（社會(huì)接納、微笑）、信物（錢、級(jí)別、獎(jiǎng)品等物品）和活動(dòng)（自由地玩、聽音樂、旅游等）,普雷馬克原理（PremackPrinciple）,通過將低渴望（低強(qiáng)度）的活動(dòng)與高渴望的活動(dòng)聯(lián)系起來，以促進(jìn)低渴望活動(dòng)的出現(xiàn)。換言之，能否做自己想做的事情，這取決于是否做了不太想做的事情。,2、強(qiáng)化的程式,連續(xù)強(qiáng)化（即時(shí)強(qiáng)化）：對(duì)每一次或每一階段的正確反應(yīng)予以強(qiáng)化間隔式強(qiáng)化（延緩強(qiáng)化）時(shí)間式（定時(shí)距式與變時(shí)距式）定時(shí)距式：強(qiáng)化的時(shí)間間隔是固定的變時(shí)距式：強(qiáng)化的時(shí)間間隔是變化的比率式（定比率式與變比率式）比率式：強(qiáng)化與反應(yīng)次數(shù)之間呈一定比例變比率式：強(qiáng)化與反應(yīng)次數(shù)之間的比例是變化的,操作條件作用學(xué)習(xí)原理在教學(xué)上的應(yīng)用,（一）課堂管理1、盡可能使用強(qiáng)化，而不使用懲罰；必須使用懲罰時(shí)，要使用移去性懲罰，而非呈現(xiàn)性懲罰。2、選擇有效的強(qiáng)化物(p70)3、適當(dāng)使用強(qiáng)化程序(p71)。4、對(duì)學(xué)生提供明確反饋。5塑造所期望的行為。,（二）課堂教學(xué),程序教學(xué)（267頁）將一門課程的教材按邏輯順序分解為許多單元和小項(xiàng)目或小步子，每個(gè)項(xiàng)目都要求學(xué)生作答，然后指出答案的錯(cuò)誤，進(jìn)行下一步學(xué)習(xí)。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)（CAI)268頁,社會(huì)學(xué)習(xí)論,阿爾伯特班杜拉（AlbertBandura,1925-）,美國當(dāng)代著名的心理學(xué)家，現(xiàn)代社會(huì)學(xué)習(xí)理論和社會(huì)認(rèn)知理論的奠基人。他受過嚴(yán)格的行為主義的訓(xùn)練，但不滿于極端行為主義的觀點(diǎn)，他吸取了認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，形成了一種認(rèn)知-行為主義的模式。在他看來，學(xué)習(xí)是一種既符合信息加工理論，也符合強(qiáng)化理論的過程，而且他重視對(duì)社會(huì)學(xué)習(xí)的研究，形成了他很有特色的社會(huì)學(xué)習(xí)理論。,主要觀點(diǎn),1、學(xué)習(xí)理論的三元取向2、強(qiáng)化只是促進(jìn)學(xué)習(xí)的因素，而不是引起學(xué)習(xí)的因素3、學(xué)習(xí)得自觀察與模仿,,1.學(xué)習(xí)理論的三元取向（交互決定觀）,,個(gè)人（信念、期望、態(tài)度、知識(shí)）,環(huán)境（資源、行為、結(jié)果、他人）,行為（個(gè)體行動(dòng)、選擇和言語描述）,,,,2、強(qiáng)化只是促進(jìn)學(xué)習(xí)的因素，而不是引起學(xué)習(xí)的因素,強(qiáng)化并非加強(qiáng)刺激-反應(yīng)聯(lián)結(jié)的必要因素，而是個(gè)體對(duì)環(huán)境認(rèn)知的一種訊息。直接強(qiáng)化（76頁）替代強(qiáng)化自我強(qiáng)化,,3、學(xué)習(xí)得自觀察與模仿社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)，在社會(huì)情境中個(gè)體的行為因受別人的影響而改變。觀察學(xué)習(xí)：通過觀察他人（榜樣）所表現(xiàn)的行為及結(jié)果進(jìn)行的學(xué)習(xí)（四個(gè)階段）模仿：個(gè)體在觀察學(xué)習(xí)時(shí)，向社會(huì)情境中某個(gè)人或團(tuán)體行為學(xué)習(xí)的過程。直接模仿/綜合模仿/象征模仿/抽象模仿榜樣：模仿的對(duì)象,觀察學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究,實(shí)驗(yàn)過程：把學(xué)生分為四組，每組配一個(gè)實(shí)驗(yàn)員。等實(shí)驗(yàn)員與學(xué)生建立了融洽關(guān)系并得到學(xué)生的信任之后，主試分別讓四組學(xué)生為孤兒院幼兒募取捐款。第一組實(shí)驗(yàn)員向?qū)W生宣傳捐款，救濟(jì)孤兒的意義，同時(shí)自己慷慨解囊，捐出錢款；第二組的實(shí)驗(yàn)員則向本組學(xué)生宣傳不去救濟(jì)孤兒，把錢留給自己的好處，本人也表現(xiàn)得極端吝嗇，不向募取捐款的主試捐錢；第三組實(shí)驗(yàn)員宣傳慷慨仁慈，自己卻表現(xiàn)貪婪，不予捐款；第四組實(shí)驗(yàn)員宣傳貪婪，勸說學(xué)生不要捐款，自己卻毫不吝嗇地向主試大批捐錢。實(shí)驗(yàn)結(jié)果：第一組學(xué)生全部捐了款；第二組學(xué)生沒有一個(gè)為孤兒捐錢的；第三組盡管實(shí)驗(yàn)員把救濟(jì)孤兒的意義講的頭頭是道，并贏得了本組學(xué)生的好感，但是絕大多數(shù)學(xué)生并沒按實(shí)驗(yàn)員說的去做，而是仿效實(shí)驗(yàn)員的行為，不捐錢款；第四組學(xué)生正好相反，大多數(shù)學(xué)生對(duì)宣傳貪婪的實(shí)驗(yàn)員表示反感，卻又學(xué)著他的樣子捐出錢款。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，榜樣能對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生巨大的影響，模仿是學(xué)生向社會(huì)學(xué)習(xí)，形成品德的重要途徑。當(dāng)榜樣和說理教育一致時(shí)，品德教育會(huì)取得最佳的教育效果。重視言傳身帶，這是成功地對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育必須遵守的原則。,,1965年班杜拉進(jìn)行了另一項(xiàng)研究，他想了解：（1）兒童是否會(huì)不管榜樣的行為是受到獎(jiǎng)勵(lì)還是懲罰都會(huì)從榜樣那里習(xí)得攻擊行為？（2）兒童看到榜樣受到獎(jiǎng)勵(lì)是否比看到榜樣受到懲罰會(huì)更多地自發(fā)模仿所看到的攻擊性行為？,,在實(shí)驗(yàn)中，他把4－6歲的兒童分成兩組：兒童在電影中看到一個(gè)成年男子演示了四種不同的攻擊性行為，攻擊一個(gè)充氣人。但在攻擊結(jié)束以后，一組兒童看到的是這個(gè)成年人的行為受到另一個(gè)成年人的獎(jiǎng)勵(lì)（那個(gè)人表揚(yáng)他：“你是一個(gè)強(qiáng)壯的冠軍！”），而另一組兒童看到的是這個(gè)成人榜樣受到懲罰（另一個(gè)成年人說：“住手！以后我再看到你欺負(fù)弱者就給你一巴掌！”）。接下來讓兒童進(jìn)入一個(gè)預(yù)先安排好的游戲室，里面有一個(gè)同樣的充氣人與成人榜樣使用過的其它物體。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，電影中榜樣的攻擊行為所導(dǎo)致的結(jié)果（獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰）是兒童是否自發(fā)地模仿這種行為的決定因素，看到榜樣受到獎(jiǎng)勵(lì)的兒童比看到榜樣受到懲罰的兒童表現(xiàn)出了更多的攻擊行為。,,看到榜樣受到獎(jiǎng)勵(lì)的兒童是否比看到榜樣受到懲罰的兒童習(xí)得了更多的攻擊行為呢？為了得到問題的答案，班杜拉在這兩組兒童看完電影后回到游戲室時(shí)，以提供糖果為獎(jiǎng)勵(lì)，要求兒童盡可能多地回想起榜樣的攻擊行為，并付諸行動(dòng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這兩組兒童在攻擊性行為的學(xué)習(xí)方面沒有任何差異，都能同樣精確地回憶起榜樣的攻擊性行為與順序。這說明，榜樣所得到的不同結(jié)果只是影響兒童的模仿表現(xiàn)，而對(duì)學(xué)習(xí)幾乎沒有什么影響。即使是受到懲罰的榜樣行為同樣也被兒童通過觀察學(xué)習(xí)接受了，只不過沒有表現(xiàn)出來而已。,,只要是學(xué)會(huì)的行為只要在合適的場合與機(jī)會(huì)下就會(huì)表現(xiàn)出來―延遲模仿。這一理論能很好地說明行為的學(xué)習(xí)。我們一些不好的行為，如罵人、說下流話等，往往是延遲模仿的結(jié)果。兒童身上的模仿行為更普遍，如女孩模仿母親穿裙子、涂口紅……明星的行為、穿著在青少年中有廣泛的模仿……,最能引起兒童模仿的榜樣,兒童最喜歡模仿他心目中的重要他人同性別的人曾經(jīng)獲得榮譽(yù)（如冠軍）、出身高層社會(huì)以及富有家庭兒童的行為同年齡同社會(huì)階層出身的兒童相互模仿,社會(huì)學(xué)習(xí)理論在教學(xué)上的應(yīng)用,學(xué)生自律行為的養(yǎng)成自律行為養(yǎng)成的心理過程自我觀察——自我評(píng)價(jià)——自我強(qiáng)化,,評(píng)價(jià)：班杜拉的觀察學(xué)習(xí)理論有別于直接的、機(jī)械的行為模仿學(xué)習(xí)。其自我效能感、自我強(qiáng)化的思想強(qiáng)調(diào)了主體認(rèn)知因素的重要性，充分反映了人的主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生學(xué)會(huì)自我控制、自主學(xué)習(xí)可能非常重要。培養(yǎng)學(xué)生的自律行為是教育的主要目的之一，傳統(tǒng)教育教學(xué)生自律都是從他律到自律，再到自治。班杜拉并不贊成由外控以養(yǎng)成學(xué)生自律的觀念，他認(rèn)為自律行為也可以通過觀察模仿的歷程養(yǎng)成。尤其是通過自我觀察、自我評(píng)價(jià)與自我強(qiáng)化形成。顯然，自我強(qiáng)化是形成學(xué)生自律行為的重要方面。,,行為主義學(xué)習(xí)論的演進(jìn)與課程和教學(xué)改革,（一）行為主義學(xué)習(xí)理論的演進(jìn)1.從經(jīng)典行為主義到新行為主義2.從新行為主義到社會(huì)學(xué)習(xí)理論,（二）新行為主義學(xué)習(xí)論1.學(xué)習(xí)即情景刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)；2.教學(xué)在本質(zhì)上是使學(xué)生的行為發(fā)生積極變化的過程；3.在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)行為化；4.在教與學(xué)的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)外在教學(xué)條件的制約作用，認(rèn)為制約是行為發(fā)生改變的必要條件；5.在教學(xué)的手段上，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化的作用；6.在教學(xué)內(nèi)容和形式上，主張采用編序教材教法。,（三）社會(huì)學(xué)習(xí)理論1.觀察學(xué)習(xí)2.替代性強(qiáng)化3.結(jié)果預(yù)期與自我效能感4.教學(xué)中的榜樣示范,取向之二：認(rèn)知觀,主要代表觀點(diǎn)：格式塔學(xué)習(xí)理論托爾曼符號(hào)學(xué)習(xí)論布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)理論加涅的認(rèn)知學(xué)習(xí)理論、信息加工理論,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是通過對(duì)情境的領(lǐng)悟或認(rèn)知而形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)的。主張研究學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程與內(nèi)部條件。,格式塔學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于知覺的重組或認(rèn)知重組——構(gòu)造完型（Gestalt）學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的,托爾曼符號(hào)學(xué)習(xí)論,學(xué)習(xí)是整體的有目的的行為刺激反應(yīng)之間存在中介變量外在的強(qiáng)化并不是學(xué)習(xí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的必要條件，不強(qiáng)化也會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)。潛伏學(xué)習(xí)：一種學(xué)習(xí)現(xiàn)象，有機(jī)體在學(xué)習(xí)過程中，每一步都在學(xué)習(xí)，只是在某一階段其學(xué)習(xí)效果并未明確顯示出來，其學(xué)習(xí)活動(dòng)處于潛伏狀態(tài)。,潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn),實(shí)驗(yàn)?zāi)康模貉芯堪资髮W(xué)習(xí)迷津過程中，食物（強(qiáng)化物）對(duì)學(xué)習(xí)的作用。實(shí)驗(yàn)過程：將白鼠分成三組，甲組不給食物（無食物獎(jiǎng)勵(lì)組）乙組每天給食物（食物獎(jiǎng)勵(lì)組）丙組為實(shí)驗(yàn)組，前十天不給食物，第11天才開始給食物。實(shí)驗(yàn)結(jié)果：見教材81頁圖5.2,認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義的學(xué)習(xí)與教學(xué)論1.在教學(xué)目標(biāo)上，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生形成知識(shí)的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造知識(shí)的能力；2.在課程的編制上，堅(jiān)持結(jié)構(gòu)主義的方法或形式，主張由學(xué)者、科學(xué)家、教育家、心理學(xué)家和教師共同編寫結(jié)構(gòu)最佳的課程；3.在教學(xué)的方式、方法上，強(qiáng)調(diào)探究和發(fā)現(xiàn)法。4.螺旋課程：將課程內(nèi)容隨年級(jí)升高而做多次循環(huán)，以增加結(jié)構(gòu)性，有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。,布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由自己探索尋找，從而獲得問題答案的一種學(xué)習(xí)方式。1、直覺思維是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的前奏學(xué)習(xí)情境的結(jié)構(gòu)性是有效學(xué)習(xí)的必要條件探索中發(fā)現(xiàn)的正誤答案同樣具有價(jià)值,教學(xué)設(shè)計(jì)的四大原則,要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)情境中，經(jīng)由主動(dòng)發(fā)現(xiàn)原則而獲得知識(shí)，教師必先將學(xué)習(xí)情境及教材性質(zhì)，解釋得非常清楚。教師必須結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，恰當(dāng)組織教材，無比使每個(gè)學(xué)生都學(xué)到知識(shí)。教材難度與邏輯上的先后順序，必須結(jié)合學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)，做適當(dāng)安排在教材難易安排上，必須考慮學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的維持。,奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)理論,有意義學(xué)習(xí)只能產(chǎn)生于在學(xué)生已有充分準(zhǔn)備的先前知識(shí)基礎(chǔ)上，教他學(xué)習(xí)新知識(shí)。也就是說，只有配合學(xué)生能力與經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)。,信息加工學(xué)習(xí)論1.學(xué)習(xí)是信息的輸入、存貯、提出過程2.知識(shí)的三種分類：陳述性、程序性、策略性3.認(rèn)知策略與元認(rèn)知決定學(xué)習(xí)的質(zhì)量教學(xué)含義：1.策略教學(xué)的核心地位——學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)2.根據(jù)知識(shí)的類型陳述教學(xué)目標(biāo)、分析學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)用舉例：解題(6x-3-7x)(1+3x)1.陳述性知識(shí)：多項(xiàng)式，冪2.認(rèn)知策略：對(duì)多項(xiàng)式作降冪排列3.程序性知識(shí)：多項(xiàng)式列式計(jì)算步驟4.元認(rèn)知策略：監(jiān)控每步運(yùn)算、驗(yàn)算,取向之三：情境觀,主要代表觀點(diǎn)：馬斯洛、羅杰斯為代表的人本主義理論以維特羅克、斯皮羅等為代表的建構(gòu)主義理論,重點(diǎn)分析學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)的物理和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系，傾向于根據(jù)提問和交談中的實(shí)踐活動(dòng)參與來表述學(xué)習(xí),人本主義學(xué)習(xí)論與課程、教學(xué)改革（一）學(xué)習(xí)觀（二）對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的批判（三）課程與教學(xué)觀,（一）人本主義的學(xué)習(xí)觀1.人都有天賦的學(xué)習(xí)潛力2.教材有意義且符合學(xué)生的學(xué)習(xí)目的才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)3.在較少威脅的教育情境下才會(huì)有效地學(xué)習(xí)4.主動(dòng)、自發(fā)、全身心地學(xué)習(xí)成效最好5.自評(píng)學(xué)習(xí)結(jié)果可養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思維與創(chuàng)造力6.應(yīng)重視生活能力的學(xué)習(xí)以適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì),關(guān)于學(xué)習(xí)的基本觀點(diǎn),學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)無學(xué)習(xí)結(jié)果使學(xué)生成為一個(gè)完善、有用的人，整體的人格得到發(fā)展學(xué)習(xí)過程學(xué)生在一定條件下，自我挖掘其潛能，自我成長、自我實(shí)現(xiàn)的過程學(xué)習(xí)規(guī)律與條件①以學(xué)生為中心，突出學(xué)習(xí)者在教學(xué)中的中心地位。②讓學(xué)生覺察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與自我的關(guān)系。③讓學(xué)生處在一個(gè)和諧、關(guān)愛、理解的氛圍中。④從做中學(xué),（二）對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的批判1.教師是教授，學(xué)生只是接受的容器2.講演、教科書、教學(xué)手段單調(diào)枯燥3.教師是權(quán)利的擁有者，學(xué)生只是服從4.權(quán)威人物制定的規(guī)則是不可改變的政策5.缺乏信任，教師對(duì)學(xué)生不相信6.學(xué)生一直處于恐懼狀態(tài)7.學(xué)生不能選擇教學(xué)目標(biāo)、課程和教學(xué)方法8.教學(xué)中只有智力而無完整的人,（三）人本主義的教學(xué)觀總的原則：尊重學(xué)習(xí)者，重視學(xué)習(xí)者的意愿、情感與需要，相信學(xué)習(xí)者的能自我教育，發(fā)展?jié)撃堋?.在教學(xué)目標(biāo)中，除了教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)以外，其他都是次要的。2.在教學(xué)的組織形式上，應(yīng)該以學(xué)生為中心組織教學(xué)，用學(xué)生的自律代替他律。3.教師需認(rèn)真組織好教材以便于學(xué)生自己學(xué)習(xí)。4.不要直接一味地去講解，要用咨詢、輔導(dǎo)等方式啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。5.要采用學(xué)生自我評(píng)價(jià)的辦法，以代替外來的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。,人本主義教育課例,個(gè)案問題：一個(gè)害羞的不愿表達(dá)的小女孩步驟：……師：那么，你為什么認(rèn)為他們會(huì)不喜歡你的作品呢？生：我想我確實(shí)不知道，我想我真的很害怕，但我又無法確切說出這是什么緣故。師：有些什么障礙使你不敢把作品給同學(xué)看？生：在很多方面，我真想知道是否有人真正賞識(shí)我的作品。不過我不知道怎么辦。師：如果我在課堂上讀一篇你的小說，但不告訴他們作者是誰，你覺得怎么樣？生：您能保證嗎？師：當(dāng)然了，然后我們就能夠談?wù)撁總€(gè)人的反應(yīng)。你放心，他們不知道作者是誰。生：哦，我想您不會(huì)讓我丟臉。師：我希望我們能永遠(yuǎn)讓你處于無所損失的境地，但表露自己總要冒險(xiǎn)?！?非指導(dǎo)性教學(xué)模式：①確定幫助情境②探索發(fā)現(xiàn)問題③發(fā)展洞察力④計(jì)劃與決定⑤整合,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論與課程和教學(xué)改革（一）學(xué)習(xí)理論（二）教學(xué)觀（三）研究性學(xué)習(xí)課程,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論1.學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)——意義建構(gòu)2.學(xué)習(xí)的目標(biāo)——深刻理解、形成探究能力3.學(xué)習(xí)的形式——自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)4.學(xué)習(xí)的組織形式——以問題為中心的學(xué)習(xí),建構(gòu)主義教學(xué)觀1.以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)環(huán)境中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用。2.利用情境、協(xié)作、會(huì)話等情境要素充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。3.教材是所提供的知識(shí)不再是教師傳授的知識(shí)，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的對(duì)象。4.媒體不再是幫助教師傳授知識(shí)的手段、方法，而是用來創(chuàng)設(shè)情境、進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)和會(huì)話交流的工具。,四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的教學(xué)模式,以學(xué)生為中心，在整個(gè)教學(xué)過程中由教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的。,目前比較成熟的教學(xué)方法有：,支架式教學(xué)（ScaffoldingInstruction）拋錨式教學(xué)（AnchoredInstruction）隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)（RandomAccessInstruction）,課例一：支架式教學(xué),試驗(yàn)班由三年級(jí)和四年級(jí)的學(xué)生混合組成，主持試驗(yàn)的教師叫瑪莉，要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容是自然課中的動(dòng)物?，斃?yàn)檫@一教學(xué)單元進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是，讓學(xué)生自己用多媒體計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)一個(gè)關(guān)于本地動(dòng)物園的電子導(dǎo)游，從而建立起有利于建構(gòu)“動(dòng)物”概念框架的情境(概念框架是實(shí)現(xiàn)支架式教學(xué)的基礎(chǔ)，它是幫助學(xué)生智力向上發(fā)展的“腳手架”)?，斃蛘J(rèn)為這種情境對(duì)于學(xué)生非常有吸引力，因而能有效地激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。,,她把試驗(yàn)班分成若干小組，每個(gè)小組負(fù)責(zé)開發(fā)動(dòng)物園中某一個(gè)展館的多媒體演示?，斃蜃尯⒆觽冏约哼x擇：愿意開發(fā)哪一個(gè)展館和選哪一種動(dòng)物；是愿意收集有關(guān)的動(dòng)物圖片資料還是愿意為圖片資料寫出相應(yīng)的文字說明；或是直接用多媒體工具去制作軟件，都由孩子們自己選擇。然后在此基礎(chǔ)上組成不同的學(xué)習(xí)小組。這樣，每個(gè)展館就成為學(xué)生的研究對(duì)象，孩子們都圍繞自己的任務(wù)努力去搜集材料。例如，他們到動(dòng)物園的相應(yīng)展館去實(shí)地觀察動(dòng)物的習(xí)性、生態(tài)，到圖書館和Internet上去查詢有關(guān)資料，以獲取動(dòng)物圖片和撰寫說明(將學(xué)生引入一定的問題情境--使學(xué)生處于概念框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn))。,,在各小組完成分配的任務(wù)后，瑪莉?qū)θ绾蔚綀D書館和Internet上搜集素材適時(shí)給學(xué)生以必要的幫助，對(duì)所搜集的各種素材重要性大小的分析比較也給學(xué)生以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)(幫助學(xué)生沿概念框架攀升)。然后瑪莉組織全試驗(yàn)班進(jìn)行交流和討論。這種圍繞一定情境進(jìn)行自我探索的學(xué)習(xí)方式，不僅大大促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，充分體現(xiàn)了學(xué)生的認(rèn)知主體作用，而且在此基礎(chǔ)上開展的協(xié)作學(xué)習(xí)，只要教師引導(dǎo)得法將是加深學(xué)生對(duì)概念理解、幫助學(xué)生建構(gòu)知識(shí)意義的有效途徑。,,例如，在全班交流過程中演示到“袋鼠”這一動(dòng)物時(shí)，瑪莉向全班同學(xué)提出一個(gè)問題：“什么是有袋動(dòng)物？除了袋鼠有無其它的有袋動(dòng)物？”有些學(xué)生舉出“袋熊”和“卷尾袋鼠”。于是瑪莉又問這三種有袋動(dòng)物有何異同點(diǎn)？并讓學(xué)生們圍繞這些異同點(diǎn)展開討論，從而在相關(guān)背景下，鍛煉與發(fā)展了兒童對(duì)事物的辨別、對(duì)比能力?，斃蛟谶@里連續(xù)向?qū)W生提出的幾個(gè)問題，可看作是按照維果斯基的“最鄰近發(fā)展區(qū)”理論、用支架式教學(xué)法將學(xué)生的概念理解從一個(gè)水平提高到另一個(gè)新水平的典型例證。,課例二：拋錨式教學(xué),試驗(yàn)班為六年級(jí)，有30名學(xué)生，教師名字叫安德莉亞，當(dāng)前要進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。首先，安德莉亞鼓勵(lì)她的學(xué)生圍繞這一教學(xué)內(nèi)容擬定若干題目，例如奧運(yùn)會(huì)的歷史和澳大利亞在歷次奧運(yùn)會(huì)中的成績等問題(確定與主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，確定媒體在解決這些問題的過程中所起的作用，并要求學(xué)生用多媒體形式直觀、形象地把自己選定的問題表現(xiàn)出來。經(jīng)過一段時(shí)間在圖書館和Internet上查閱資料以后，其中米徹爾和沙拉兩位小朋友合作制作了一個(gè)關(guān)于奧運(yùn)會(huì)歷史的多媒體演示軟件。在這個(gè)軟件向全班同學(xué)播放以前，教師提醒大家注意觀察和分析軟件表現(xiàn)的內(nèi)容及其特點(diǎn)。播放后立即進(jìn)行討論。,,一位學(xué)生說，從奧運(yùn)會(huì)舉辦的時(shí)間軸線，他注意到奧運(yùn)會(huì)是每4年召開一次。另一位學(xué)生則提出不同的看法，他認(rèn)為并不總是這樣，例如1904年、1906年和1908年這幾次是每兩年舉行一次。還有一些學(xué)生則注意到在時(shí)間軸線的1916，1940和1944這幾個(gè)年份沒有舉行奧運(yùn)會(huì)，這時(shí)教師提出問題：“為什么這些年份沒有舉辦奧運(yùn)會(huì)？”，有的學(xué)生回答，可能是這些年份發(fā)生了一些重大事情，有的學(xué)生則回答發(fā)生了戰(zhàn)爭，有的則更確切地指出1916年停辦是由于第一次世界大戰(zhàn)，1940和1944年停辦是由于第二次世界大戰(zhàn)。經(jīng)過大家的討論和協(xié)商，認(rèn)為有必要對(duì)米徹爾和沙拉開發(fā)的多媒體軟件作兩點(diǎn)補(bǔ)充：①說明第一、二次世界大戰(zhàn)對(duì)舉辦奧運(yùn)會(huì)的影響；②對(duì)奧運(yùn)歷史初期的幾次過渡性（兩年一次）奧運(yùn)會(huì)作出特別的解釋。,,這時(shí)候有位小朋友提出要把希特勒的照片通過掃描放到時(shí)間軸上的1940年這點(diǎn)上，以說明是他發(fā)動(dòng)了二次大戰(zhàn)。教師詢問全班其他同學(xué)：“有無不同意見？”沙拉舉起手，高聲回答說：“我不同意用希特勒照片，我們應(yīng)當(dāng)使用一張能真實(shí)反映二次大戰(zhàn)給人民帶來巨大災(zāi)難（例如大規(guī)模轟炸或集體屠殺猶太人）的照片，以激起人們對(duì)希特勒的痛恨”。教師對(duì)沙拉的發(fā)言表示贊許。從以上課例可以看到，教師為這個(gè)教學(xué)單元進(jìn)行的教學(xué)設(shè)計(jì)主要是讓學(xué)生用多媒體計(jì)算機(jī)建立一個(gè)有關(guān)奧運(yùn)會(huì)某個(gè)專題的情境，并以奧運(yùn)歷史或澳大利亞在歷次奧運(yùn)中的成績這類真實(shí)性事件或問題作為“錨”(學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容)，用以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)探索精神，再通過展開討論，把對(duì)有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解逐步引入深入。,,在這個(gè)課例中，學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu)意義的認(rèn)知主體位置，但是又離不開教師事先所作的、精心的教學(xué)設(shè)計(jì)和在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中畫龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)；教師在整個(gè)教學(xué)過程中說的話很少，但是對(duì)學(xué)生建構(gòu)意義的幫助卻很大，充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。整個(gè)教學(xué)過程圍繞建構(gòu)主義的情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)這幾個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)自然展開，而自始至終又是在多媒體計(jì)算機(jī)環(huán)境下進(jìn)行的(同時(shí)用Internet實(shí)現(xiàn)資料查詢)，所以上述例子是以多媒體計(jì)算機(jī)和Internet作為認(rèn)知工具實(shí)現(xiàn)建構(gòu)主義拋錨式教學(xué)的很好課例。,課例三：隨機(jī)進(jìn)入教學(xué),美國華盛頓州立大學(xué)農(nóng)學(xué)院在R.E.Calza和J.T.Meade的領(lǐng)導(dǎo)下建立了一個(gè)“遺傳技術(shù)”(GenTechnique)課程教學(xué)改革試驗(yàn)研究組，其目的是以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，在Internet網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)具有動(dòng)畫和超文本控制功能的交互式教學(xué)系統(tǒng)，所用教學(xué)方法主要是隨機(jī)進(jìn)入法。該教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)滿足以下要求：幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，可用于學(xué)習(xí)分子遺傳學(xué)和生物技術(shù)的有關(guān)內(nèi)容。學(xué)習(xí)重點(diǎn)側(cè)重基本概念、基本原理和變異過程。通過學(xué)習(xí)學(xué)生不僅能完成所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)還能實(shí)際驗(yàn)證。該系統(tǒng)的教學(xué)過程按以下步驟進(jìn)行：,,⑴確定主題：通過教學(xué)目標(biāo)分析確定本課程的若干主題(即確定與基本概念、基本原理以及遺傳變異過程有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容例如：細(xì)胞結(jié)構(gòu)、染色體的組成、DNA的化學(xué)成分和遺傳代碼以及DNA的復(fù)制方式等等)；⑵創(chuàng)設(shè)情境：創(chuàng)設(shè)與分子遺傳和生物技術(shù)有關(guān)的多樣化的實(shí)際情境(為隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)創(chuàng)造條件)；⑶獨(dú)立探索：根據(jù)學(xué)生的意愿可選學(xué)下列不同主題，在學(xué)習(xí)某一主題過程中，學(xué)生可隨意觀看有關(guān)這一主題的不同演示，以便從不同側(cè)面加深對(duì)該主題的認(rèn)識(shí)與理解(“隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)”)；①學(xué)習(xí)主題1：閱讀有關(guān)細(xì)胞知識(shí)及結(jié)構(gòu)的課文，觀看有關(guān)細(xì)胞結(jié)構(gòu)的動(dòng)畫(動(dòng)態(tài)演示)；,,②學(xué)習(xí)主題2：閱讀有關(guān)染色體的組成成分及其相互作用的課文，觀看相應(yīng)的動(dòng)態(tài)演示；③學(xué)習(xí)主題3：閱讀有關(guān)DNA的化學(xué)成分、結(jié)構(gòu)和遺傳代碼的課文，并觀看相應(yīng)的動(dòng)態(tài)演示(學(xué)生可在三維空間中，通過多種不同的變化形式、多側(cè)面地觀察、了解、認(rèn)識(shí)DNA的結(jié)構(gòu)成分及遺傳特性，即可隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)。)；④學(xué)習(xí)主題4：閱讀有關(guān)DNA復(fù)制(合成)機(jī)制、復(fù)制方式的課文，并以病毒、微生物和哺乳動(dòng)物作為模型觀看有關(guān)DNA復(fù)制機(jī)制、復(fù)制方式的動(dòng)態(tài)演示(可通過隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)本主題的理解)。⑷協(xié)作學(xué)習(xí)：在上述獨(dú)立探索基礎(chǔ)上，開展基于Internet網(wǎng)絡(luò)的專題討論，在討論過程中教師通過公告板和email可對(duì)學(xué)生布置作業(yè)、對(duì)討論中的觀點(diǎn)加以評(píng)判和進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。,,⑸自我評(píng)價(jià)：為檢驗(yàn)對(duì)知識(shí)的建構(gòu)與驗(yàn)證，學(xué)生在經(jīng)過上述學(xué)習(xí)階段后應(yīng)進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，為此該系統(tǒng)設(shè)計(jì)了一套自我評(píng)價(jià)練習(xí)：練習(xí)內(nèi)容均經(jīng)過精心挑選，使之能有效地測試學(xué)生對(duì)基本概念、基本原理和基本過程的理解。⑹深化理解：根據(jù)自我測試結(jié)果，有針對(duì)性地對(duì)薄弱環(huán)節(jié)作補(bǔ)充學(xué)習(xí)與練習(xí)，以深化與加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解與驗(yàn)證的能力。,建構(gòu)主義的教學(xué)模式1.錨定式教學(xué)⑴創(chuàng)設(shè)情境；⑵確定問題；⑶自主學(xué)習(xí)；⑷合作學(xué)習(xí)；⑸效果評(píng)價(jià)。2.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)⑴呈現(xiàn)基本情境；⑵隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)；⑶思維發(fā)展訓(xùn)練；⑷小組合作學(xué)習(xí)；⑸學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)。,