七年級道德與法治下冊《情緒的管理》《青春有格》教學設計
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七年級道德與法治下冊《情緒的管理》《青春有格》教學設計 七年級道德與法治下冊《情緒的管理》教學設計 知識目標:認識適度負面情緒的作用及調節(jié)持續(xù)負面情緒的方法。 能力目標:能夠恰當表達自己的情緒;掌握調節(jié)情緒的方法,學會合理調節(jié)自己的情緒;能夠運用情緒調節(jié)的方法幫助他人改善情緒。 情感態(tài)度價值觀目標:體會情緒表達對人際關系的影響,感悟友善、和諧、文明等是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。 重點:調節(jié)情緒的方法 學會合理調節(jié)情緒的作用 難點:為什么要以恰當?shù)姆绞奖磉_情緒?負面情緒的影響?? 復習回顧: 1、情緒的分類 2、影響情緒的因素 3、情緒的作用 4、怎樣正確認識并對待青春期的情緒特點? 導入:故事《勃然大怒誤殺忠犬》:相傳在某小鎮(zhèn),一位年輕人的太太因難產而死,遺下一孩子。他要掙錢養(yǎng)家,因沒有人看孩子,就訓練了一只狗,那狗聰明聽話,能照顧小孩,咬著奶瓶喂奶給孩子喝。 有一天,主人出門去了,叫它照顧孩子。因遇大雪,他當日沒有回來,第二天才趕回家,狗立即聞聲出來迎接主人。他把房門打開一看,到處是血,抬頭一望,床上也是血,孩子不見了,狗滿口也是血,主人看到這種情形,以為狗性發(fā)作,把孩子吃掉了,勃然大怒,拿起刀一劈,把狗殺死了。之后,卻見孩子從床下爬了出來,雖然身上有血,但并未受傷。再看看狗尸,腿上的肉沒有了,另一間房里有一只死狼,口里還咬著狗的肉。忠犬救了小主人,卻被主人誤殺了,主人后悔不已,只能含淚將狗葬了。 這個故事告誡我們一定要管理我們的情緒! 正課講授: 環(huán)節(jié)一:1、為什么要以恰當?shù)姆绞奖磉_情緒? 出示學習目標: 1、為什么要以恰當?shù)姆绞奖磉_情緒? 2、負面情緒的影響 3、調節(jié)情緒的方法 4、學會合理調節(jié)情緒的作用 觀看視頻:《情緒會相互感染》 問:這個視頻,說明了什么道理呢? 生答:略 ?人與人之間的情緒會相互感染。即使沒有語言的交流,一個人的表情、聲調、姿態(tài)和動作所表達的情緒,也會影響周圍的人。 欣賞漫畫:《當憤怒遇上憤怒》 問:情緒表達不當,對人有什么危害? 生答:略 ?情緒的表達不僅與自己的身心健康有關,而且關乎人際交往。 總結:1、為什么要以恰當?shù)姆绞奖磉_情緒? ?人與人之間的情緒會相互感染。即使沒有語言的交流,一個人的表情、聲調、姿態(tài)和動作所表達的情緒,也會影響周圍的人。 ?情緒的表達不僅與自己的身心健康有關,而且關乎人際交往。 過渡:怎樣才算恰當?shù)姆绞侥兀? 情境體驗: 情景一:今天的外語考試,小紅得了99分,她高興極了,大聲嚷起來,而同桌小芳先是默默地坐著,然后趴在桌上哭泣……她的試卷上寫著“59分”。 情景二:凌晨一點,小球迷小王盼望的足球賽終于開始了?!昂们?!太棒了!”他興奮地叫著、跳著……周圍的鄰居都被吵醒了。 請問:1、小紅和小王認為“喜怒哀懼是個人的事,不用考慮他人的感受?!睂??為什么? ? ? ? 2、表達自己的情緒應注意什么? 生答:略 以恰當?shù)姆绞剑? ?學會在合適的場合、時間,以合理的方式表達; ?表達情緒時要照顧他人的感受; ?不能違反道德和法律,不能損害他人和集體的權益。 環(huán)節(jié)二:2、負面情緒的影響 過渡:人生路漫漫,有喜也有悲。該喜則喜,該悲則悲,我們要學會正確對待自己的各種情緒感受。負面情緒就一定造成不好的影響嗎? 感悟圖片: 圖文:好可怕,一會兒老師要提問,得趕緊背呀! 圖文:這個月我的工作業(yè)績全公司倒數(shù)第一,真?zhèn)模荒芑礊榱α浚? 請問:看了這兩張圖片,你有什么感悟? 生答:略 ?適度的負面情緒,可以幫助我們適應突發(fā)事件。 過渡:那么持續(xù)處于負面情緒狀態(tài)呢? 喬任梁抑郁癥: 2016年9月16日,演員、歌手喬任梁在上海自殺死亡。他因抑郁癥而終日惆悵、郁悶,最后積郁過重而選擇結束自己年僅28歲的生命。 ?持續(xù)地處于負面情緒狀態(tài),則可能危害我們的身心健康。 總結:2、負面情緒的影響 ?適度的負面情緒,可以幫助我們適應突發(fā)事件。 ?但持續(xù)地處于負面情緒狀態(tài),則可能危害我們的身心健康。 環(huán)節(jié)三:3、調節(jié)情緒的方法 過渡:同學們:你曾因為什么事而產生過持續(xù)負面情緒嗎?你又是如何調節(jié)的呢?七嘴八舌話情緒 生答:略 總結:調節(jié)情緒有很多方法,其中改變認知評價、轉移注意、合理宣泄、放松訓練是常用方法。 過渡:什么是改變認知評價呢?給大家講個老奶奶的故事 故事《哭奶奶與笑奶奶》 下雨天:哎!我小兒子洗的衣服到哪里去曬啊 晴天:哎!哪還有人來買我大兒子的傘?。? 鄰居:老奶奶,您好福氣呀!一到下雨天,您大兒子的雨傘就賣得特別好,天一晴,您小兒子的店里就顧客盈門,真讓人羨慕呀! 總結:改變思維方式,改變態(tài)度,調整角度,這就是改變認知評價。 小試牛刀:兩個旅行客在干旱缺水的沙漠已經迷失了幾天了,但他們還得堅持下去,一個說:“真郁悶!只有半杯水了!”請大家改變認知評價,女的會說“真開心!還有半杯水呢!” 過渡:除了改變認知評價,轉移注意也是調節(jié)情緒的好方法,當你煩躁時,你會如何轉移注意調節(jié)情緒呢? 圖文:美美睡一覺,翩翩起舞、彈彈鋼琴、看看電影、看看書、去郊游。 過渡:有些負面情緒,不能總是悶在心里,要合理宣泄出來,你有哪些合理宣泄情緒的妙招呢? 圖文:適當場合哭一場、放聲歌唱、大聲喊叫、擊打沙袋、向他人傾述、進行劇烈運動。 過渡:有些情緒要宣泄,但要合理宣泄。講到這里,不得不提到今日持續(xù)發(fā)酵的薩德事件。一個短片了解一下薩德。 觀看視頻:《帶你圍觀薩德事件》 薩德反導系統(tǒng)的探測半徑高達2000公里,即使部署在韓國,中國大半也在其監(jiān)測范圍內。所以,樂天支持薩德的消息一經傳出,民憤沸騰,無論是大電商還是普通公民都以自己的方式宣泄憤怒。 近日,一女子疑似在樂天瑪特超市捏碎方便面、偷吃零食、打開飲料瓶喝完放回…… 甚至有民眾組織圍攻樂天瑪特超市、煽動砸韓系車。 這些宣泄情緒的方式合理嗎?不合理。是打著愛國的旗號,在給國家抹黑。 因此,我們青少年要理性愛國,合理宣泄情緒。 過渡:放松訓練也可以調節(jié)我們的情緒。 想象一下:你要去演講,又緊張又激動,這個時候,請給自己一分鐘時間:閉上眼睛,深呼吸,再深呼吸,慢慢回想,回想你最快樂的一件事,傻笑,繼續(xù)傻笑,持續(xù)傻笑,啊,還有什么可緊張的呢! 學以致用: 假如你遇到以下情景,你會采取什么方法調節(jié)情緒? 1、課間,我最拿手的語文試卷發(fā)了下來,才考了72分,我特別沮喪。 2、考場上,好幾道數(shù)學題我都不會做,我緊張地手都握不住筆了。 3、今年暑假,疼愛我的爺爺去世了,我萬分悲痛。 4、聽到好朋友在背地里說我的壞話,我十分憤怒。 環(huán)節(jié)四:4、學會合理調節(jié)情緒的作用 過渡:對于憤怒這種破壞性極大的負面情緒,我們更要學會管理它。 近年來,隨著汽車的增多,路怒族越來越多的出現(xiàn)在我們的身邊。當路怒癥發(fā)作時,他們強行超車、隨意變線、罵人、甚至打架。 請問:怎么讓路怒族息怒呢? 生答:略 總結:怎樣管理憤怒? 與信賴的長者交流;自我提醒;運用我感到憤怒,是因為…的表達方式;尋找適合自己排解憤怒的活動形式;寫一封信。 請問:學會管理憤怒,對我們有什么好處呢? 生答:略 ?學會合理地調節(jié)情緒,有助于我們更好地適應環(huán)境,成為情緒的主人。 過渡:你會不會幫助別人調節(jié)情緒呢? 假如你遇到以下情景,你可以做些什么? 1、同學因為沒有完成作業(yè)受到老師的批評而內疚,你怎樣安慰他? 2、爸爸下班回家,談起工作上的一件煩心事,很焦慮,你該怎樣安慰爸爸? 3、奶奶生病住院了,很害怕,你該怎樣安慰奶奶? 生答:略 總結:如何安慰他人? 為她做些體貼的事;做一個耐心的聽眾;設身處地,向他表示理解;幫助他轉移注意。 ?運用情緒調節(jié)的方法,我們還可以幫助同學、家人改善情緒,使他們保持積極樂觀的心境。 總結: 4、學會合理調節(jié)情緒的作用? ?學會合理地調節(jié)情緒,有助于我們更好地適應環(huán)境,成為情緒的主人。 ?運用情緒調節(jié)的方法,我們還可以幫助同學、家人改善情緒,使他們保持積極樂觀的心境。 課堂總結:略 課堂練習: 1、(多選)剛上幼兒園的小朋友第一次離開自己的父母來到幼兒園,總是哭個不停,其實有的小朋友沒有哭,但是一看到其他小朋友在哭,自己也跟著哭了。這表明? ABC A、人與人之間的情緒會相互感染 B、即使沒有語言的交流,一個人的表情、聲調、姿態(tài)和動作所表達的情緒,也會影響周圍的人 C、我們只顧自己的情緒而不顧他人的感受是不對的 D、情緒是屬于個人的,與他人無關 2、(多選)春秋末期,吳國大夫伍子胥過韶關時,由于過分憂慮和擔驚受怕,一夜之間須發(fā)皆白。這啟示我們? AC A、持續(xù)處于負面情緒危害身心健康 B、負面情緒是不可調節(jié)的 C、要成為情緒的主人 D、負面情緒都不是好的 七年級道德與法治下冊《青春有格》教學設計 【教學目標】 1.情感、態(tài)度和價值觀目標:認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強公民意識和法治觀念。培養(yǎng)正確的榮辱觀,追求“至善”的人生境界。 2.能力目標:重視修身,養(yǎng)成自我省察的習慣,做到慎獨,提高辨別是非的能力。 3.知識目標:知道“行己有恥”和“止于至善”的內涵,掌握具體的要求和做法。 【教學重點】怎樣做到“行己有恥”和“止于至善” 【教學難點】理解“止于至善”和“行己有恥”的內涵 【教學方法】探究式學習,國學經典品讀式學習 【教學準備】 1、教師搜集資料,將本節(jié)課中所涉及的國學經典發(fā)布至“中學政治課外課”公眾平臺。 2、學生參看公眾平臺進行本節(jié)課國學經典預習。 【教學過程】 活動一:品讀“格” 學生品讀一:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!? 選自:《己亥雜詩》清 龔自珍 原文:九州生氣恃(shì)風雷,萬馬齊喑(yn)究可哀。我勸天公重抖擻(su),不拘一格降人才。 譯文:只有狂雷炸響般的巨大力量才能使中國大地發(fā)出勃勃生機,然而社會政局毫無生氣終究是一種悲哀。我奉勸上天要重新振作精神,不要拘泥一定規(guī)格以降下更多的人才。 注釋:九州:中國的別稱之一。分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州。 生氣:生氣勃勃的局面。恃:依靠。萬馬齊喑:比喻社會政局毫無生氣。喑,沉默,不說話。天公:造物主。抖擻:振作,奮發(fā)。降:降生,降臨。 賞析:這是一首出色的政治詩。全詩層次清晰,共分三個層次:第一層,寫了萬馬齊喑,朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實社會。第二層,作者指出了要改變這種沉悶,腐朽的觀狀,就必須依靠風雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機勃勃。第三層,作者認為這樣的力量來源于人材,而朝庭所應該做的就是破格薦用人材,只有這樣,中國才有希望。詩中選用“九州”、“風雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象,寓意深刻,氣勢磅礴。 學生品讀二:“言有物而行有格也?!? 選自:《禮記·緇衣》 原文:子曰:「言有物而行有格也;是以生則不可奪志,死則不可奪名?!? 譯文:孔子說:“講話有根據(jù),做事有規(guī)矩。所以活著的時候無人能夠改變他的志向,死了以后也無人能夠剝奪他的美名。 學生品讀三:“道之以德,齊之以禮,有恥且格。” 選自《論語·為政》 原文:子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。道之以德,齊之以禮,有恥且格?!? 譯文:孔子說:“用法制禁令去引導百姓,使用刑法來約束他們,老百姓只是求得免于犯罪受懲,卻失去了廉恥之心;用道德教化引導百姓,使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行,百姓不僅會有羞恥之心,而且也就守規(guī)矩了?!? 師生總結:青春有格,正值青春年華的我們,內心要有堅定的品格修養(yǎng),有規(guī)矩,知榮辱,懂得自我約束,……,這一切都是“青春有格”對我我的要求和希望! 設計意圖:認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,認識到青春的我們行為修養(yǎng)要有格調。 活動二:品讀“行己有恥” 學生品讀一:“行己有恥”。 選自:《論語·子路》 原文:子貢問曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方不辱君命,可謂士矣。” 譯文:子貢問道:“怎樣才可以叫做士?”孔子說:“自己在做事時有知恥之心,出使外國各方,能夠完成君主交付的使命,可以叫做士?!? 學生品讀二:“羞惡之心,義之端也”。 選自:《孟子·公孫丑章句上》·第六節(jié) 原文:由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。 譯文:由此看來,沒有同情心,簡直不是人;沒有羞恥心,簡直不是人;沒有謙讓心,簡直不是人;沒有是非心,簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端;羞恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端;是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端,就像有四肢一樣。 學生品讀三:“知恥而后勇”。 選自:《中庸》第二十章 原文:知、仁、勇三者,天下之達德也。子曰,“好學近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。” 譯文:智、仁、勇,這三種是用來處理這五項倫常關系的德行?!翱鬃诱f:“喜歡學習就接近了智,努力實行就接近了仁,知道羞恥就接近了勇。” 師生總結:朱熹說,人有恥,則能有所不為。行己有恥。需要我們有知恥之心,不斷提高辨別恥的能力。。行己有恥要求我們樹立,觸碰道德底線的事情不做,違反法律的事情堅決不做。行己有恥,更需要我們磨礪意志,拒絕不良誘惑,不斷增強自控力。 設計意圖:理解“行己有恥”的內涵,掌握具體的要求和做法。認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強公民意識和法治觀念。培養(yǎng)正確的榮辱觀,提高辨別是非的能力。 ? 活動三:品讀“止于至善”。 學生品讀一:“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。” 選自:《大學》第一章? 作者:曾參 原文:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。 譯文:大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界。知道應達到的境界才能夠志向堅定;志向堅定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周祥;思慮周祥才能夠有所收獲。每樣東西都有根本有枝末,每件事情都有開始有終結。明白了這本末始終的道理,就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。 學生品讀二:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!? 選自:《論語 里仁》 原文:子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內自省也?!? 譯文:孔子說:“看見有才能的人(德才兼?zhèn)涞娜耍┚拖蛩麑W習,希望能向他看齊;看見不賢的人,就反省自己有沒有和他一樣的缺點,有要改正?!? 注釋:思:希望,想著。?。褐阜词∮袥]有相同的毛病。 齊:看齊 賢:德才兼?zhèn)涞娜?焉:句末語氣詞。 學生品讀三:“天知神知,我知子知,何謂無知!” 選自《后漢書 楊震列傳》作者:范曄 原文:大將軍鄧騭聞其賢而辟之,舉茂才,四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡,道經昌邑,故所舉荊州茂才王密震曰:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!”密愧而出。 譯文:大將軍鄧騭聽說楊震是個人才,舉他為茂才,四次升荊州刺史、東萊太守。當他去郡經過昌邑時,從前他推舉的荊州茂才王密正做昌邑縣長,去看楊震,晚上送金十斤給他。楊震說“:老朋友知道你,你為什么不知道老朋友呢?”王密說:“晚上沒有人知道?!睏钫鹫f:“天知、神知、我知、你知,怎么說沒有人知道呢?!蓖趺軕M愧地走了。 學生品讀四:“窮則獨善其身,達則兼濟天下。” 選自:《孟子·盡心章句上》第九節(jié) 原文:古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨善其身,達則兼善天下。 譯文:古時候的人,如果得志,就會惠澤萬民;如果不得志,就修養(yǎng)自身以現(xiàn)于世間。窮困時獨自善養(yǎng)自身,發(fā)達時兼顧善養(yǎng)天下萬民。 學生品讀五:“自天子,以至于庶人,一是皆以修身為本?!? 選自:《大學·第一章》 原文:古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。 譯文:古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人,先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修養(yǎng)自身的品性;要想修養(yǎng)自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠,先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。通過對萬事萬物的認識、研究后才能獲得知識;獲得知識后意念才能真誠;意念真誠后心思才能端正;心思端正后才能修養(yǎng)品性;品性修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國家;治理好國家后天下才能太平。上自國家元首,下至平民百姓,人人都要以修養(yǎng)品性為根本。 學生品讀六:“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步?!? 選自:梁啟超《少年中國說》 原文:故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆! 賞析:《少年中國說》是清朝末年梁啟超(1873—1929)所作的散文,寫于戊戌變法失敗后的1900年,文章不拘格式,多用比喻,具有強烈的鼓勵性。具有強烈的進取精神,寄托了作者對少年中國的熱愛和期望。 師生總結:止于至善,是人的一種精神境界,是一種“雖不能至,心向往之”的實踐過程,是一種向往美好,永不言棄的精神狀態(tài)。每個人都可以從點滴小事做起,積少成多,積善成德。我們要在生活中尋找榜樣。榜樣是一面鏡子,也是一面旗幟。我們要養(yǎng)成自我省察的習慣,積極調整自己,通過自省和慎獨,端正自己的行為,“止于至善”。 設計意圖:重視修身,養(yǎng)成自我省察的習慣,做到慎獨,追求“至善”的人生境界。理解“止于至善”的內涵,掌握具體的要求和做法。認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強公民意識和法治觀念。 活動四:學生誦讀本節(jié)課經典名句 誦讀一:由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。 誦讀二:知、仁、勇三者,天下之達德也。子曰,「好學近乎知。力行近乎仁。知恥近乎勇。 誦讀三:大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。 誦讀四:故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強,少年獨立則國獨立;少年自由則國自由,少年進步則國進步;少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚。乳虎嘯谷,百獸震惶。鷹隼試翼,風塵吸張。奇花初胎,矞矞皇皇。干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆! 師生總結:青春需要我們去經歷,去體驗。以修身為本,行走在“止于至善”的路上,在學習中成長,在成長中收獲,是對青春最好的證明。 設計意圖:認同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強公民意識和法治觀念。培養(yǎng)正確的榮辱觀,追求“至善”的人生境界。重視修身,養(yǎng)成自我省察的習慣,做到慎獨,提高辨別是非的能力。理解“止于至善”和“行己有恥”的內涵,,掌握具體的要求和做法。 ?- 配套講稿:
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- 情緒的管理 青春有格 年級 道德 法治 下冊 情緒 管理 青春 教學 設計
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