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高考滿分作文非常解讀之二：標(biāo)題引人入勝篇 標(biāo)題是文章的眼睛，是文章內(nèi)容和閱卷者情感、心理之間的第一個(gè)接觸點(diǎn)，也是傳遞作品主題、展示作者才情的重要內(nèi)容。俗話說“秧好一半谷，題好一半文”“文題善，佳篇成一半”，好的標(biāo)題能使文章光彩照人，因此，考生一定要在文題上多下工夫，切不可將話題直接作為標(biāo)題，簡捷醒目有文采的題目方能快速攫住閱卷人的目光，為自己的作文贏得良好的“第一印象”。 　　題目應(yīng)力求簡潔凝煉，形象生動(dòng)，擬題原則是“小”“準(zhǔn)”“新”，能展示文采，先聲奪人。如可借用以下手法： 　?、倏梢杂眠m當(dāng)?shù)男揶o手法。如廣東省的《用語言連綴心靈的星空》,喻心靈為星空,語言為橋梁,進(jìn)行心與心的交流,生動(dòng)形象。河南一考生的《握住別人垂下的藤索》,以青藤喻良言，新奇而貼切，形象地昭示了聽取別人意見的重要性。 　?、诨霉旁娢?。古文是中華五千年的精華所在,上?？忌摹睹饷饽稳艉巍窐?biāo)題由項(xiàng)羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而來，給人一種幽默調(diào)侃的怪味感覺。文題所透露出的幾絲茫然與無奈，正是吸引讀者閱讀的強(qiáng)大磁力所在。河南一考生的《以人為鑒知得失》，化用古語，觀點(diǎn)明確,意味深遠(yuǎn),典雅而富有內(nèi)涵。 　?、塾械胤洁l(xiāng)土氣息?！暗焙汀坝H家公”兩個(gè)詞似乎從創(chuàng)造之日起就帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息,河南一考生的《爹和親家公的生意》卻很有新意,兩位老親家之間還會(huì)有什么生意?標(biāo)題新穎,引人入勝. 　?、芑脷v史、文學(xué)素材。古有歐陽修的“醉翁之意不在酒,而在山水之間也?！苯裼薪K考生的《醉翁之意，不在山水之間也》——論金陵十二釵之釵黛,以《紅樓夢》兩主人公為素材,分析了自己所追求的“山”“水”關(guān)系。見解獨(dú)到,有不同尋常之處?！都t樓夢》乃四大名著之一,福建一考生以《魂斷大觀園》為題目，格外引人注目。薛寶釵本來命運(yùn)比林黛玉好得多，她為什么還魂斷大觀園呢？不同常人的觀點(diǎn)，就是本文的亮點(diǎn)。 　　⑤揭示哲理。甘肅一考生的《我不是人》先目奪人,以故事的形式揭示出“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’！ ”的深刻道理。人人都知道“自信是成功的先決條件”,“自信是成功的一半”,河南一考生的《帶上自信上路》對(duì)自信與成功的辯證關(guān)系做了更深一步的闡述,讀來受益匪淺。 　　此類作文標(biāo)題新穎、別致，富有內(nèi)涵當(dāng)然技高一籌，足以讓閱卷老師“一見鐘情”。這就啟發(fā)我們平時(shí)擬題時(shí)要多推敲，多潤色，讓題目首先成為亮點(diǎn)。 例文賞析 　　放飛孩子 　　湖南一考生 　　從前有個(gè)人，他養(yǎng)了一只鷹，后來這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會(huì)無緣無故地死，在守林老人的指引下，他剖開鷹腹，才恍然大悟。 　　原來鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。 　　孩子是一群終究要離開籠子的鷹。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)。 　　然而，試看今日之中國，哪里沒有鎖在籠中的“鷹”？他們從沒有經(jīng)過歷練，他們從來都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫助背書包；生活嘛，有父母幫著洗洗被，幫著穿衣服系鞋帶；甚至去夏令營，也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子…… 　　試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活？他們除了感覺生活的麻煩與沉重外，還能怎樣？清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事例，奇怪嗎？不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。 　　并非用甘蔗汁澆灌出來的甘蔗就是甜的。孩子的成長需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見血地說：“過分的溺愛，對(duì)孩子而言是一種毀滅?！边@并非聳人聽聞。 　　可曾見過傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)？那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。 　　可曾見過蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽光下它的雙翅為何那么雄健？那是由于破繭而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。 　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！?，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊! 　　有人說：國家的前途與其說握在掌權(quán)者手中，不如說握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國家命運(yùn)。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅! 　　【亮點(diǎn)透視】 　　“放飛孩子”作為本文的標(biāo)題，深深地吸引了讀者的目光。就像眼睛是心靈的窗戶一樣,讓人耳目一新,眼前一亮。文章由自然界生物中存在的現(xiàn)象，生發(fā)出“孩子的人生，父母無法去替代，去承擔(dān)”的感觸，而后針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中自立能力教育的缺失，從多角度闡述“放飛孩子”的必要性，不乏精警之處。文章層次井然，首尾呼應(yīng)，一氣呵成，止于當(dāng)止?！敖Y(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)”，語言靈動(dòng)，遣詞準(zhǔn)確，材料豐富，展示了作者相當(dāng)豐富的語文素養(yǎng)，不失為一篇佳作。 　　真正的快樂幸福只有一種理由 　　陜西一考生 　　人人都有理由快樂，人人都有理由幸福，但理由是千差萬別的，學(xué)生的理由不同于農(nóng)民，農(nóng)民的理由不同于工人，工人的理由不同于商人，商人的理由不同于……而且個(gè)體的理由是一種理由，集體的理由是一種理由，民族的理由是一種理由，人類的理由也是一種理由……人人都有理由快樂，人人都有理由幸福。 　　好吃好穿好玩是快樂幸福的理由，為父母的生日獻(xiàn)上了一份精心設(shè)計(jì)的驚喜是快樂幸福的理由，為鄰里村社國家民族做了力所能及的貢獻(xiàn)是快樂幸福的理由，為人類為世界奉獻(xiàn)了自己的愛心更是快樂幸福的理由。 　　有朋友提到了傻子快樂幸福的理由，其實(shí)傻子只是作為人形的一種存在，無所謂快樂郁悶幸福痛苦，因?yàn)樗呀?jīng)失去或接近失去人區(qū)別于其它生命的最本質(zhì)的特征——思想。魯迅先生筆下的狂人絕不是傻子，而是智者。傻子會(huì)為一滴水一口食而不顧廉恥，而狂人卻可以為自己心中的思想舍棄不可復(fù)得的生命。 　　快樂幸福是人的社會(huì)屬性，失去民事行為能力的傻子已基本失去了人的社會(huì)屬性，在他們的觀念里頭腦里準(zhǔn)確的講應(yīng)該是直覺里本能里，只有饑餓寒冷，沒有快樂郁悶幸福痛苦，即使有一星半點(diǎn)的殘存，那也是純個(gè)體的無關(guān)他人的，至多不過是動(dòng)物性的心理快感，真正談得上快樂幸福的是“先天下之憂而憂”的狂人。 　　我無意剝奪傻子的人權(quán)，也不想把狂人奉為神明。我們每一個(gè)人都有傻子的一面，也有狂人的一面。"焦點(diǎn)訪談"和"今日說法"的快樂幸福不只是賺得了面包洋房汽車，更在于對(duì)中國社會(huì)政體的推進(jìn)，對(duì)中國法制的完善。所以我要說老太太的“憂慮”和聰明人的"快活"，只是個(gè)體生命最低等的需求。既沒有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的胸懷，也沒有"禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂"的氣度。 　　傻子的一面是凡人的一面，狂人的一面是圣人的一面?，F(xiàn)實(shí)生活中的每個(gè)人都是凡人，也都是圣人。為了飲食時(shí)男女是凡人，為了天下國家時(shí)是圣人；而天下國家由飲食男女構(gòu)成，飲食男女是天下國家的具體體現(xiàn)。當(dāng)臨時(shí)停電你招呼每個(gè)同學(xué)安全撤離關(guān)好門窗最后一個(gè)離開教室的時(shí)候，當(dāng)你在公車上給老人讓座的時(shí)候，當(dāng)你隨手揀起馬路上的果皮扔進(jìn)拉圾箱的時(shí)候，你就超越了飲食男女而升華為圣人，就擁有了最具感染力的快樂幸福。 　　人人都有理由快樂，人人都有理由幸福，但真正的快樂幸福只有一種理由。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　文章標(biāo)題明朗，概括出了全文的主旨。作者從細(xì)節(jié)入手，層層推進(jìn)，探究真正幸?？鞓返睦碛桑瑥臑楦改斧I(xiàn)上精心設(shè)計(jì)的驚喜到為人類為世界奉獻(xiàn)了自己的愛心；從傻子與狂人的區(qū)別，到人人都有傻子與狂人的一面……分析得當(dāng)，清晰明了，論證嚴(yán)密，邏輯性強(qiáng)。語言犀利，鏗鏘有力。 　　魂斷大觀園 　　福建一考生 　　“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?。俊? 　　伴著哀怨的泣聲，寶釵從大觀園門口緩緩走來。金釵銀飾足顯她的富貴，脂粉卻掩蓋不了她眼角的皺紋。二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微閃現(xiàn)的白發(fā)便是最好的印證；往日熱鬧的大觀園也是殘敗不堪，那滿地的落葉便是極好的說明與詮釋。 　　寶釵支開了丫頭，獨(dú)個(gè)坐在池邊一塊小石上。兒子如今是朝廷重臣，家道興盛，早已另選他址建大院。而她，在費(fèi)盡心血把兒子撫養(yǎng)大的同時(shí)，早已變得空蕩。 　　二十年的獨(dú)守空房，幾千個(gè)夜晚無盡的相思，都化作那滾燙的淚水洗掉脂粉，那臉上的坑坑洼洼便是歲月的最好詮釋。 　　淚落連珠子。 　　寶釵慘笑。一直以來，她都承受著巨大的壓力。世人皆怪她無情，害死了林妹妹，然而又有誰悲憫她二十年的孤寂呢？ 　　當(dāng)賈府被抄時(shí)，是她，冒著被人羞辱的不正身份協(xié)助處理。 　　當(dāng)寶玉出家時(shí)，是她，壓抑自己的苦楚穩(wěn)住了王夫人。 　　當(dāng)兒子出世時(shí)，是她，丟棄大小姐脾氣，拼命掙錢讓他吃好穿好。 　　多少個(gè)無眠之夜，多少次繡花針扎進(jìn)她雪白的肌膚——那曾經(jīng)令寶玉出神忘形的肌膚，又有多少回她夢中摟著兒子哭泣。一切的一切，在今天全部化為淚水。 　　寶釵擦了擦眼里的淚水，頭上的珠玉在風(fēng)兒拂動(dòng)下發(fā)出清脆的響聲。一只蝴蝶飛過，她舉起扇子剛要拍下時(shí)，她頓住了。歲月不饒人，往日的情趣已無，甚至力氣也用盡了。那春花少女赴蝶圖早已在歲月的腐蝕下消失殆盡。 　　她痛苦地閉上雙眼，想起小時(shí)候父母的教誨。封建禮教扼殺了她的天性，她不惜一切追求榮華富貴，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的愛情建立在金錢的基礎(chǔ)上，她甚至間接逼死了疼愛的林妹妹。一切那么順其自然，卻又惹人心傷。 　　儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？ 　　碧空中遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來林妹妹的聲音。 　　寶釵吃驚地四望。難道是幻覺嗎？她再次坐下。如今她已無牽無掛，兒子事業(yè)有成?？伤袩o限的悔恨，到底她得到了什么？難道她也不過是賈家傳宗接代的工具？想到這，她又忿恨了：為什么要她活在這個(gè)朝代，沒有親情，沒有愛情。腐朽的王朝在墮落，兒子？她又慘笑。 　　急走幾步，她忽然明白林妹妹當(dāng)初的無奈。都是這個(gè)腐朽的王朝。 　　“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐？” 　　伴著慘淡的哀鳴，一陣水濺起，一縷香魂隨即消逝。 　　世人皆怪太圓滑，　哪知身世多浮沉?！∠慊暌粩噢o世去，　只怨朝代太腐朽。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　《紅樓夢》乃四大名著之一,以《魂斷大觀園》為題目，格外引人注目。薛寶釵本來命運(yùn)比林黛玉好得多，她為什么還魂斷大觀園呢？不同常人的觀點(diǎn)，就是本文的亮點(diǎn)。 本文作者以豐富而不俗的想象力和創(chuàng)造力為讀者演繹了《紅樓夢》之外的新穎故事。構(gòu)思精巧，不落俗套，情節(jié)動(dòng)人，別出心裁，引人入勝。人物形象豐滿，語言流暢，給紅樓中的人物做了最好的心理詮釋，文學(xué)色彩濃厚。 　　爹和親家公的生意 　　河南一考生 　　俺爹和俺哥的老丈人湊的很粘和，一個(gè)是養(yǎng)牛養(yǎng)羊喂驢的，一個(gè)是販牲口做經(jīng)濟(jì)人的。養(yǎng)牛養(yǎng)羊喂驢的是俺爹，販牲口做經(jīng)濟(jì)人的是俺哥的老丈人。別看他倆生意不大，卻很有不少曲折的故事呢！ 　　 販牛記 　　夏日中午，炎日烈烈，樹蟬長鳴，些許輕風(fēng)?！袄细?！你盡管聽我的！準(zhǔn)沒錯(cuò)！來！來！　喝！”俺哥的老丈人——老翟頭紅著臉，粗著脖子，捏著小酒盅嚷嚷著。 　　“老弟！我可全聽你的了！等這兩頭牛賣了好價(jià)錢，賺了錢，我請(qǐng)你喝二鍋頭！你說的那個(gè)主會(huì)出恁高的價(jià)嗎？”俺爹邊敬酒邊盯著親家公小心翼翼地問。 　　“會(huì)，肯定的事！”老翟頭斬釘截鐵地道。 　　一星期后，爹的兩頭牛賣了。太陽西沉了，紅霞未消盡。爹沉著臉，垂著手，低著頭，氣沖沖地回來了。嫂子忙迎上前，“爹，咋樣，價(jià)孬，價(jià)好？”爹一揮手，“去！去！去！都是你爹那個(gè)糟老頭子的話！讓我賠大了！”嫂子小聲咕噥一句，“誰讓你聽他的話呢！怨誰呀！”爹張開嘴，半天沒合上！ 　　 賣羊記 　　春節(jié)將至，爹盤著腿坐在爐邊椅子上點(diǎn)著汗煙，“吧嗒，吧嗒”，不停地吸著，“這一次憑他老翟頭咋給我灌迷湯，我都不聽他那一套，見他的鬼去吧！”爹狠狠地敲敲煙袋?！吧絻?，去把那二十只羊送到高莊的屠宰場?！薄鞍痴扇瞬皇钦f，李莊屠宰場價(jià)不賴嗎？”哥詫異地問?！拔也挪宦犇撬览项^子的話呢！”爹生氣地說。 　　可是，這次賣羊還是沒有比別人賺得多點(diǎn)，爹一聲接一聲地喘粗氣，悶著頭，紅著臉。嫂子得意地說，“誰讓你不聽俺爹的話呢！” 　　咋賣驢 　　就差那頭驢沒賣了。 　　人家給俺爹開玩笑，“老李頭兒，你那頭驢生意還聽你親家公——老翟頭的嗎？”爹低著頭，“再說，再說！” 　　時(shí)值暮春，爹的那頭驢壯而又壯，爹瞧著那頭驢，只字不提那個(gè)“賣”字。 　　俺哥的老丈人，也再?zèng)]來過。 　【亮點(diǎn)透視】 　　故事的價(jià)值在于蘊(yùn)含在其中的耐人尋味的意蘊(yùn)，“俺爹”賣牛聽信老丈人的話，結(jié)果吃了大虧，而自作主張賣羊時(shí)也并沒有撿到便宜，結(jié)尾寫“爹瞧著那頭驢，只字不提那個(gè)‘賣’字”，看來是相信自己還是聽取別人的意見，還真得讓“俺爹”動(dòng)點(diǎn)腦筋，對(duì)讀者也富有啟發(fā)作用。富有鄉(xiāng)村生活氣息的故事情節(jié)，個(gè)性化的對(duì)話和細(xì)節(jié)描寫，信手涂抹的自然景物，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)魅力。 　　忙兮忙兮奈若何 　　上海一考生 　　我背著行李蹣跚前行在人生之路。有時(shí)候，抬眼看前方，那是與我一樣的背影；沉默而忙碌。然而，身前身后，又有何不同呢？ 　　智者忙著思考，愚人忙著高談闊論，商人忙著盈利，醫(yī)生忙著救人。忙只是過程，決不是結(jié)果。那結(jié)果又是什么呢？ 　　許多人已無暇思考，因?yàn)樘α?。忙到忘記兒時(shí)捉蟋蟀的青草地，忙到?jīng)]有機(jī)會(huì)靜心地聞茶香。恬然在他們心中溜走時(shí)義無反顧，只剩浮華招搖。 　　甚至，來不及后悔。 　　我總想我生活的地方正在越來越缺少某種東西。 　　我看到熙熙攘攘的地鐵，面無表情的人們下了又上；我聽到那些比我小許多的孩子談?wù)撝l家更富有；我聞到城市里的氣味，煙草、空調(diào)、汗水；我感覺到每個(gè)人的脈搏跳動(dòng)一樣，忙碌、快速。 　　順應(yīng)著忙碌，快餐應(yīng)運(yùn)而生。另一方面，精神快餐也適時(shí)而起了。 　　我們永遠(yuǎn)不能像看漫畫一樣去讀錢鐘書，去讀托爾斯泰，所以，在這忙碌的時(shí)代，他們隱到了舞臺(tái)的背后。安妮寶貝、金庸、瓊瑤大行其道了，從精版書到投資巨大的電影、電視，這份快餐美味方便，自然大受歡迎。因而像《巴黎圣母院》、《紅與黑》這樣的“慢”餐只能不得不蒙上一層灰了。有多少人還會(huì)再去讀施瑪姆，遙想那銀色波光的茵夢湖呢？ 　　現(xiàn)代人的特質(zhì)便是忙，像書法這樣的國粹是根本沒有充足的閑暇時(shí)間去碰的，連筆桿子都已被電腦鍵盤所代替了，毫無美性的印刷字已取代了流傳千年、靈動(dòng)飛揚(yáng)的手寫漢字。效率是大大提高了，然而這到底是幸運(yùn)還是悲哀呢？ 　　忙使我們的社會(huì)飛速發(fā)展，忙也使我們的心靈無所依傍。曾經(jīng)的質(zhì)樸人情正在變得淡薄，曾經(jīng)的經(jīng)典正在被人遺忘，那種久久品味、欣賞名家之美的感覺已變成了一種奢侈，龍井在角落無意義的散發(fā)淡香，可樂披著閃亮的罐頭高高在上。 　　我也許久未臥在樹下的綠草上了，公園里的綠地里擺著禁止踐踏的標(biāo)志，但是，我沒有時(shí)間到郊外去感受真正的大自然啊。 　　忙兮忙兮奈若何。 　　很多人早已忙得只知道忙了。事業(yè)、學(xué)業(yè)的成功成為唯一的追求，以至于沿途的美麗風(fēng)光他們都根本無暇欣賞。 　　我多想坐上人生的火車，捧著香茗，看窗外的山水。都市忙碌的血液仍不停流動(dòng)，然而心境卻不能回到從前悠閑的時(shí)光了。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　精彩。標(biāo)題由項(xiàng)羽的《垓下歌》中的“虞兮虞兮奈若何”典化翻新而來，給人一種幽默調(diào)侃的怪味感覺。文題所透露出的幾絲茫然與無奈，正是吸引讀者閱讀的強(qiáng)大磁力所在。 　　文章以審世觀已的目光，敘述人事，敘述經(jīng)歷，敘述心跡，敘述感受。作者的高明之處在于，能在一片忙兮忙兮奈若何的苦悶、憂郁、茫然與無奈中，始終把握一種健康向上的情趣和力量，表現(xiàn)出一股朝氣蓬勃，催人奮進(jìn)，感人肺腑的豪邁氣概。由于大上海人在新時(shí)期中引領(lǐng)中國潮流，為趕超世界先進(jìn)而奔忙的身影和精神對(duì)作者的滋養(yǎng)和感染，才使作者有了這種平靜、豁達(dá)、灑脫與向上的意志和情懷。 　　作者這種高超深刻的立意，是他這篇考場作文獲得成功的重要原因。 　　陽光總在風(fēng)雨后 　　河北一考生 　　“我相信，我會(huì)成功的，你不用操心我怎樣做！”爸爸固執(zhí)地說。 　　“你辦這個(gè)養(yǎng)鱉場，會(huì)投資上百萬，咱們從哪兒尋那么多錢呢？你好好想想，我還是想安安穩(wěn)穩(wěn)地過日子?！? 　　這幾天雨下個(gè)不停，天色昏暗。路上的行人也沒有以前來往的多了。市場也顯得一片寂靜。 　　“爸爸，咱們還是別建這個(gè)場了。好嗎？你們要留著錢讓我上大學(xué)呀！”我祈求著爸爸。 　　“不行，我干定了，我在單位一個(gè)月才幾百塊錢。只能供一家人吃喝，根本不夠你上大學(xué)的呀！”爸爸搔了搔頭說。媽媽瞪大眼睛對(duì)爸爸喊：“你就別聽大家勸，你會(huì)吃虧的，你把錢全投入這個(gè)養(yǎng)鱉場，咱們吃什么，喝什么。全家人跟你喝西北風(fēng)嗎？” 　　雨越下越大，天色更加昏暗了。開展的花被雨打的都謝了。爸爸還是建起了養(yǎng)鱉場，并且借了許多錢。這個(gè)家也不像個(gè)家了。爸爸整日整夜地不回家，只有我和媽媽相依為命。我知道爸爸是在場里培育幼苗。 　　“我回來了?！卑职指吲d地說。但是我看爸爸老了許多?！澳氵€知道回來嗎？我以為你不要這個(gè)家了。”媽媽沒好臉地對(duì)爸爸說。爸爸好像并沒有生氣地說：“我請(qǐng)了技術(shù)員指導(dǎo)我怎樣養(yǎng)鱉，并且我自己配制了適合幼鱉生長的飼料，現(xiàn)在幼鱉已經(jīng)長大了，稱了稱，已長到一斤多，可以賣了?！? 　　“真的嗎？”我和媽媽一口同聲地問著爸爸。 　　“真的！我想賣一批，有了錢，再買些幼苗，并且要引進(jìn)新技術(shù)，聘請(qǐng)技術(shù)員，發(fā)展大規(guī)模養(yǎng)鱉場。” 　　“什么，你還要投資嗎？我們的家已經(jīng)不像個(gè)家樣了。我們整天連個(gè)青菜都舍不得吃，賣一些鱉，我們也不能再買鱉了。不如這樣，我們賣一少部分。存了錢，聘請(qǐng)技術(shù)員，讓這些長大的鱉繁殖幼鱉不好嗎？”媽媽臉上帶著一絲微笑說。爸爸聽了像脫了韁的馬一樣，終于媽媽也拿出了意見，得到了媽媽的支持，心里的包袱一下沒有了。 　　“好，好，好主意?！卑职纸K于得到了媽媽的支持，激動(dòng)得快要說不出話來了。 　　雨漸漸要停了，天色沒那么昏暗了，經(jīng)過這場雨，小草高興地猛長高了許多，更綠了。 　　爸爸采用了媽媽的意見成功了。就這樣一批批的幼苗長成了成鱉賣出去了。爸爸也年輕了許多。 　　雨停了，天空出現(xiàn)了彩虹。使我想起了“陽光總在風(fēng)雨后”。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　好象一首歌的名字就叫“陽光總在風(fēng)雨后”，文章以此為標(biāo)題，有特色！平平常常一件家常小事，在作者筆下卻變得如此生動(dòng)感人，完全得益于作者駕馭語言的高超技術(shù)。爸爸的堅(jiān)持要辦養(yǎng)鱉場與聽取媽媽的意見“不如這樣，我們賣一少部分。存了錢，聘請(qǐng)技術(shù)員，讓這些長大的鱉繁殖幼鱉不好嗎？”交響在一起，完全切合了話題，構(gòu)思巧妙可見一斑。 　　醉翁之意，不在山水之間也 　　——論金陵十二釵之釵黛 　　江蘇一考生 　　玉帶林中掛，金簪雪里埋。黛玉、寶釵，此二人原是金陵十二釵中的佼佼者，卻也是我按照自己的喜好難以取舍者。 　　黛玉是水，這已無可非議。既是從姑蘇水鄉(xiāng)走來的女子，既是為報(bào)甘露之恩的降珠仙子下凡脫胎，她自然帶著股清甜的水氣。她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶有水的特征——柔美空靈，變化無常。 　　寶釵是山，這更是人所皆知。沉穩(wěn)如她，守分如她，才情如她，根本不是普通的小山丘可比的。她仿佛是巍然聳立，頂上有著千年冰雪的長白山。她的柳絮詞，更襯托出她如山一般的沉穩(wěn)；東風(fēng)卷得均勻！便是如此飄無定所的柳絮，也被她寫得如扎根于大地一般，沉實(shí)穩(wěn)重。賈母不也如此夸她么？ 　　然而，黛玉有著她堅(jiān)守不變的一面：對(duì)寶玉的愛情。關(guān)于愛情，我似乎還不能發(fā)表過多的看法，然而我相信，這種愛情，視骯臟的富貴官爵為泥土，不以違心的安分守時(shí)為前提。它建立在互相欣賞，心有靈犀的水面上，干凈卻縹緲。這是最大的喜劇卻也是最大悲劇——沒有功名爵位，沒有門當(dāng)戶對(duì)，沒有當(dāng)時(shí)的社會(huì)所必須的一切條件，只有那單薄無力的愛情。于是，一切就像肥皂泡般，“啪”，破滅了。 　　寶釵則不然，且不論她在“寶黛”戀中所扮演的角色，只看她的為人處事：和氣里頭帶著剛強(qiáng)，則后句描述襲人的話用在她身上也很合適。她待人接物親厚，無論誰她都一視同仁，在被人言語冒犯后一笑置之。這需要如海一般寬闊的心胸，如水一般輕柔靈活的心思。做人能做到這樣，也算得一種境界——兼具山的沉穩(wěn)和水的變通。 　　只可惜寶玉是個(gè)情種。他看得到山水的好，看得到釵黛各自的美，卻只選了一瓢水。要是以我這個(gè)旁觀者的角度看來，水固不可少，但少了山這種厚實(shí)的基礎(chǔ)，水再美，也只能眼睜睜地看著它從指縫間，一點(diǎn)點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地掉落，卻無能為力。我知道曹雪芹想歌頌的就是這種純美如水的愛情，但是我覺得這太理想主義。也許，一個(gè)有山有水的地方，才是人最適宜的憩居之地，我這一生的志愿，就在于打造這樣的地方。 　　換句話說，我這個(gè)“醉翁”，其意不在山水之間，而在于靈動(dòng)穩(wěn)重皆有之的修養(yǎng)上也。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　面對(duì)“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”這樣一個(gè)蘊(yùn)涵深、難度大的作文試題，那些文化視野開闊的考生，卻仍能圍繞構(gòu)思的焦點(diǎn)，在文學(xué)藝術(shù)的天地中神游，在生活萬象的繽紛中送目，在人生哲理的燭照中凝思，然后“萬取一收”，將有價(jià)值的材料凝聚于構(gòu)思的焦點(diǎn)之上，從而迸發(fā)出令人炫目的殊光異彩來。 　　這位考生正是如此。他充分發(fā)揮自身文化積淀豐厚的優(yōu)勢，運(yùn)筆自如，漫侃釵、黛，立意上緊扣話題而又有別于常論。作者選材視角的獨(dú)特和積極展示鮮明個(gè)性的意識(shí)，值得鼓勵(lì)。 　　我不是人 　　甘肅一考生 　　寫下我不是人，并不是說我真的不是人，而是對(duì)我是人這一事實(shí)進(jìn)行一次論證。 　　作為一個(gè)人，我從小接受真、善、美的學(xué)校教育，但我不明白自己會(huì)輕易接受假、惡、丑的思想。作為一個(gè)人，我做事絕對(duì)會(huì)為自己盡最大的努力，在公共汽車站，我盡管排在最后，絕對(duì)能第一個(gè)上車找個(gè)座位?？吹絼e人摔倒和盲人過馬路，我絕對(duì)會(huì)說：“摔得好，?。∠棺?。 ”如果我遇到倒運(yùn)事，絕對(duì)會(huì)咒罵整個(gè)社會(huì)。 　　在這個(gè)社會(huì)，我追逐一切物質(zhì)利益，然后狠狠地罵著社會(huì)。 　　從此，我雖是一個(gè)人，但我已不是一個(gè)“人”，我的心靈扭曲、變黑，我不再是一個(gè)“人”。 　　一件事總是有無數(shù)的變化和無數(shù)的可能性，就在我認(rèn)定自己不是“人”時(shí)，我戀愛了，我的女朋友名字叫真善美。從此，我的生活全部被打亂，純粹一團(tuán)糟。 　　和她在一起，坐公共汽車我總是在最后，好不容易排到座位還要給后來者讓位，隔壁李大爺、王大媽的垃圾總要我承包，還有什么獻(xiàn)愛心捐款等等，我真的無法忍受，但是我卻不能為她買一對(duì)耳環(huán)表達(dá)我的愛意，我受不了，向她苦苦問道：“這一切都是為什么？ ”她說：“因?yàn)槲医姓嫔泼?。”但是，事情也不是完全糟，我發(fā)現(xiàn)小區(qū)里從來不理我的人看見我時(shí)會(huì)微笑，總有人叫我去宣傳愛心捐款的意義，還會(huì)收到很多感謝信，于是我又沉醉在其中，忙于應(yīng)酬很多寫感謝信的人。真善美說：“你變了，我強(qiáng)迫你變了，但是我不喜歡強(qiáng)迫，如果有一天你覺得自己真的變了，再來找我?！蔽蚁駛€(gè)傻子一樣，不知所措，她走了，我又回到以前爛泥潭似的生活，只是多了一項(xiàng)內(nèi)容，想她，想我愛的這個(gè)人真善美。有一天，我看書時(shí)看到這樣一句話：“人就像一只鼎，由真、善、美三足鼎立，缺少了哪一個(gè)都不行?！蔽壹?dòng)地像個(gè)孩子，大聲喊道：“我明白了，我明白了！”找到真善美，我對(duì)她說：“我明白了，我已經(jīng)改變了，原來，看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’！”真善美微笑著，我把真善美擁入懷中。 　　朋友，只看到自己的人不是真正的“人”，看到別人的人才是真“人”，真是骨骼，善是肉體，美是外表，讓我們用真、善、美組裝自己，做一個(gè)大寫的“人”。 　〖亮點(diǎn)透視〗：話題作文具有話題寬泛、文體不限、寫法靈活等特點(diǎn)。如果籠而統(tǒng)之地去做文章，面面俱到，勢必造成蜻蜓點(diǎn)水，文意散漫。所以，應(yīng)該學(xué)會(huì)在寬泛的范圍內(nèi)，“擇其一點(diǎn)，不及其余”給自己提供一個(gè)充分發(fā)揮的舞臺(tái)。這篇文章筆力集中到一點(diǎn)，即對(duì)“人”的再認(rèn)識(shí)。 　　起先，“我的心靈扭曲、變黑，不再是一個(gè)‘人’”，后來結(jié)識(shí)了真善美，在真善美的示范引導(dǎo)下，我逐步認(rèn)識(shí)到：“看到別人，為了別人，我的生活才有了意義，我才能成為真正意義的‘人’！ ”由于作者精心選取了與眾不同的切入點(diǎn)，而且言之有理，極具個(gè)性色彩，因而得了一個(gè)不錯(cuò)的高分。 　　應(yīng)該指出的是，題目冠以《我不是人》，并不妥當(dāng)。可改為《關(guān)于人的評(píng)說》或用文章最后一句《做一個(gè)大寫的“人”！》，庶幾近之。 　　用語言連綴心靈的星空 　　廣東一考生 　　廣袤的天地間有著各種語言的奏鳴。巨浪隆隆是海的呼號(hào)，松濤陣陣是樹林的沉吟；唧唧如訴是秋蟲的私語，厲厲如怨是子規(guī)的哀詞。然而這些各式的奏鳴終究沒能融合成一種高級(jí)的和諧來，只有我們?nèi)祟悾哦糜谜Z言溝通萬籟，讓話語之河匯成心靈之海。 　　您看，我們學(xué)會(huì)了外族的語言，使我們告別了老死不相往來的歲月；國際性語言英文讓黑人白人情同手足；一個(gè)聰明的波蘭人更發(fā)明了世界語，交流中使人們感覺到，我們的心竟這么近。 　　然而，有的時(shí)候我們也無奈地發(fā)現(xiàn)：心靈之河會(huì)凝滯了，語言之橋會(huì)冰封。天然的隔閡雖給了我們?cè)捳Z的多彩，但也給我們出了這樣的難題：無數(shù)種的顏色如何交輝一統(tǒng)？ 　　語言與溝通的問題，首先便是一個(gè)文化包容與交匯的問題。我們不止一次地見到過一方人操著方言斥另一方人的方言是“鳥語”，我們也不止一次地目睹過一方人用彈孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事實(shí)上，對(duì)于一個(gè)民族乃至一種文化，語言便是其傳承與保持的第一要素，尊重并接納一種語言，往往是真誠溝通的起點(diǎn)，是包容和接納一種文化或一個(gè)群體的前提。倘若我們不分青紅皂白地扼殺掉藏語，便不會(huì)有漢藏情深的和美；普魯士人在法蘭西強(qiáng)奸民意推行德語霸權(quán)，換來的只是法國民眾來自心靈與情感深處的拒絕。 　　溝通，講究和而不同，在乎開誠見心，兩情相悅。而語言的多樣性，不會(huì)成為溝通的籬笆墻，卻必然是溝通最本真的源泉。隨英語泊來的不僅僅是ABCD國際音標(biāo)，更有莎士比亞、雪萊的情采斐然和劍橋、牛津的懿范彬彬；隨漢語走出的也絕不僅僅是方塊字和平仄律，還有屈陶李杜的麗藻風(fēng)華，唐詩宋詞的美意朦朧……而當(dāng)兩種語言，這兩種迷人的樂音交相奏鳴時(shí)，更動(dòng)聽的是漢英文化的交互拓展，漢英人民的心手相接。 　　溝通，由語言而始，因語言的不同而凝滯，56個(gè)民族，上千種方言；190余個(gè)國家，難以計(jì)數(shù)的語種……難道，這些只意味著面面相覷的尷尬與不歡而散的無奈？當(dāng)我們放開視界，敞開心靈，以大同、包容與有容乃大之心吸取他人語言精華，又弘揚(yáng)自我文學(xué)之神韻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：每一種語言都是一顆星，共同連綴起了諒解、寬厚、交融的心靈星空。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　在現(xiàn)代語言觀看來，語言不僅是人際溝通的手段與工具，更是溝通文化信息與精神內(nèi)涵。而這，正是這篇議論性散文所揭示的基本道理。本文中心突出，思路清晰，開篇借自然現(xiàn)象感物起興，進(jìn)入到人際溝通的精神領(lǐng)域中來；繼而從語言溝通的暢順與凝滯這一現(xiàn)象切入，較深刻地提出語言溝通中的文化交流與心靈交匯的問題，篇末則作了文化和同、心靈交融的展望。文章的內(nèi)容充實(shí)、情真意切，選例精當(dāng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，文筆老到，藻飾繁富，有美文色彩。 　　人生旅途自己把握 　　安徽一考生 　　隨著一天天的成長，我們?nèi)松穆猛疽苍絹碓狡D難，前面的路充滿了荊棘和坎坷，可沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。我們是走但丁的自己路，還是做波蘭的常問路人，或者學(xué)習(xí)達(dá)芬奇的認(rèn)真考慮別人的話，還是聽從塞納克的警言？只有靠我們自己把握了。 　　俗話說：自信能給予人無形的力量，難道不是嗎？我們?cè)谧鋈魏我患轮岸急仨毘錆M自信，無論問題是容易還是困難。我們要相信自己，相信自己的能力，自己是最棒的。這也是最基本的。海倫凱勒就是憑著自己的自信，雖然她聽不見、說不出、看不到，但她相信，她相信自己可以創(chuàng)造奇跡。她做了一個(gè)雖眼盲心不盲、耳聾思想不糊、口啞卻精神不亞于常人的偉人，被世人稱為20世紀(jì)最偉大的人物。這是多么高的稱贊啊！她靠的是什么？就是她那堅(jiān)定的信念，那份偉大的自信。跛腳的鄭豐喜，別人說他不能上學(xué)，他自信，他不僅上了學(xué)，還年年拿第一；別人說他騎不了自行車，他自信，硬是在體無完膚之后讓自行車成為了他的腳；別人說他一輩子都要跛腳，他自信，他從小就對(duì)家人和自己說：我一定要站起來，我還要穿皮鞋，最終他還是做到了。他也靠著自己那驚人的自信使他這艘汪洋中的小船在大風(fēng)、大浪等災(zāi)害下依然不翻。我們感嘆他們很厲害，厲害什么？厲害的就是比我們常人多的那份自信，他們相信自己。 　　當(dāng)然，我們要走好，還需要聽取別人的意見，但并不是每個(gè)人的意見我們都要吸納。我們要做到去偽存真、去粗取精，這樣才能使自己找到路的捷徑，不至于浪費(fèi)青春。但無論怎樣，每個(gè)向我們提出意見的人都是好人。我們最起碼應(yīng)當(dāng)虛心接受，然后再經(jīng)過我們的大腦，根據(jù)別人的意見做出明智的選擇。正所謂一個(gè)好的君主，他一定能夠做到虛心聽諍言，不怕丟面子，明白“誰能無過，過而改之，善莫大焉”這句話的意思，這樣才能治理好國家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都應(yīng)該如此，才不枉自己活了那么多年，才不會(huì)覺得人生了無生趣，才對(duì)得起上天賦予自己的生命。 　　朋友，人生的旅途上，別忘了帶上那張精致且能幫助你走好的名片——相信自己和聽取別人的意見。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　題好一半文，好的標(biāo)題一是能昭示文章的主旨和主要內(nèi)容，二是能激發(fā)讀者濃厚的閱讀興趣。文章以“人生旅途自己把握”為題、為寫作角度，已先在題目這一醒目位置明確了自己的看法：面對(duì)人生旅途，我們?nèi)绾巫觯磕蔷褪且约喊盐?。文章多處引用詩句和事例，恰到好處地詮釋了“人生旅途為什么要自己把握”的道理，讀后令人深思。 　　情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥 　　——《紅樓夢》外一篇 河南一考生 　　且說這日寶玉被賈政痛打之后正在房里休息，忽聞得襲人道：“林姑娘來了?！北憧匆婘煊聃膺M(jìn)房來，寶玉此時(shí)也顧不得肉痛，直起身來想去迎黛玉，卻不料下半身動(dòng)彈不得，只能“哎呦”著躺下，此時(shí)黛玉卻早已踱到寶玉面前。 　　寶玉此時(shí)方抬起頭來看黛玉，只見她全身上下全是自然裝束，并無特別之處，頭上也并無太多裝飾，鬢角的頭發(fā)卻有些亂，惟獨(dú)兩只眼睛腫得和水桃似的，淚光點(diǎn)點(diǎn)嬌喘微微，真是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，此時(shí)這種景色，真是越發(fā)叫人疼愛了。寶玉正看得入迷，卻聽黛玉哭訴道：“從今后可改了吧！” 寶玉搖頭道：“為了這些人，死了也值?！? 　　黛玉見寶玉被打成這般田地，早已心疼不已，此時(shí)又聽寶玉如是說更是難過，那淚珠跟斷了線的珠子似的往下滾，哭得話也說不上來。寶玉見黛玉哭得跟淚人一樣，知道自己又說造次了，不禁眼圈也紅了，道：“好妹妹，別哭了，以后我不任性還不行嗎？” 　　黛玉漸漸地緩了過來，至住哭聲道：“你總是任性，不知道事也不聽別人勸，結(jié)果弄到最后，吃虧的總是自己，這次一件小事，舅舅就把你打到這般田地，合著下次你要再惹出一個(gè)大事，舅舅還不要了你的命呀！縱使你自己死了不打緊，可留下了老太太和舅媽該怎么辦呢？人活著一輩子，總該聽聽別人的話，自己忖度著，有用的就聽，沒用的就當(dāng)沒聽過，這又少不了你兩斤肉，反倒能讓你少吃虧?！? 　　寶玉氣生生地道：“難道寶姐姐和云妹妹讓我學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)也要聽嗎？” 　　黛玉哭道：“我又沒說讓你聽他們學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)，我讓你忖度著她們有道理了，你就聽，如果是沒道理或違了你心愿的，你可以不聽嗎！” 　　寶玉這才明白黛玉的意思，看黛玉哭得正很，便趕緊為剛才的話道歉：“好妹妹，快別哭了，我知道你是最了解我的，看來我以前對(duì)你的心也沒白用?！? 　　黛玉聽此言，心中甚是歡喜，但想到自己的身世不覺又流下淚來。于是便起身告辭，徑自向?yàn)t湘館走去了。 　　此事對(duì)寶玉可謂是：聽君一席話，勝讀十年書。 　　對(duì)黛玉可謂是：美人笑解心結(jié)處，緣系一語道天機(jī)。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　乍一看“情中情”、“錯(cuò)里錯(cuò)”到底謂何物?給人一種朦朧的、不甚真切的感覺這也就是作者匠心獨(dú)運(yùn)之處,以此為契機(jī),激發(fā)讀者的好奇心,吸引讀者快速閱讀下去,揭開這一懸念。標(biāo)題是文章的眼睛,明亮的眼睛能透射出文章深邃的內(nèi)涵,給人良好的印象。 　　借一顆慧心 　　河南一考生 　　有一顆慧心，足以讓我們自信，讓我們敢于相信自己；有一顆慧心，足以讓我們自知，讓我們接受別人的意見；使我們更真切地看待一切；相信自己的能力，聽取他人善言，做一個(gè)智者。 　　有位偉人說過：“我的成功源于我的自信?！笔堑模瑳]有誰能夠在不自信的情況下獲得成功?？茖W(xué)史上的每一項(xiàng)發(fā)明，無不是科學(xué)家們堅(jiān)持不懈的努力而得到的。試想，如果他們?cè)谘芯窟^程中就對(duì)自己心懷疑問：“我研究的方向到底對(duì)不對(duì)？理論上行得通嗎？假如有了困難怎么辦？”這樣的工作什么時(shí)候才能成功呢？因此，要相信自己。 　　相信自己，就是相信自己有堅(jiān)強(qiáng)的意志，有克服困難的決心。托馬斯是《生命不能承受之輕》的主人公，本來他是一名令人尊敬的醫(yī)生，但由于反對(duì)希特勒的殘暴統(tǒng)治，他毅然放棄了舒適的生活，成了勞苦大眾中的一員，饑寒時(shí)時(shí)侵襲，生活困苦不堪，但他從未懷疑過自己的所作所為，因?yàn)樗嘈抛约鹤龅氖怯姓x性質(zhì)的事業(yè)，而且他也決不被任何外力所逼迫。 　　相信自己，尊重自己高貴的心靈，才讓這個(gè)世界變得更加美好。 　　我們又都聽說過這樣一句話：“不聽老人言，吃虧在眼前?！被蛟S吧，年輕氣盛是我們的共性，也是我們的優(yōu)點(diǎn)，但畢竟我們涉世不深，或者說不諳世事，因此，做事未免會(huì)魯莽。那么我們就需要聽取別人的意見。 　　波蘭有句諺語，“常問路的人不會(huì)迷失方向”，也就是多聽聽別人的想法總是有好處的，因此不能只憑自己的主觀臆斷，聽不進(jìn)去別人的善言，最終只會(huì)讓自己變得偏信而暗，或許會(huì)導(dǎo)致事業(yè)的失敗。 　　人生路上有太多的挫折與不如意，如一句歌詞“滄海有多深，劇中人才了解?！钡晒β飞鲜紫纫嘈抛约海灰菍?duì)的，不管別人怎么認(rèn)為，卻勇敢地堅(jiān)持下去，同時(shí)汲取他人的精華，助自己走向成功。 　　借一顆慧心，把自己和這個(gè)世界看清楚，相信自己時(shí)堅(jiān)持到底，聆聽教誨時(shí)虔誠認(rèn)真，讓這顆慧心伴我走過人生。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　標(biāo)題簡明新穎，開頭切中話題，主張相信自己的能力，聽取他人善言；主體部分引證與例證相結(jié)合，說理深刻，層次分明；結(jié)尾總結(jié)全篇，強(qiáng)化中心論點(diǎn)，結(jié)構(gòu)完整，內(nèi)容豐富。 　　遠(yuǎn)逝的風(fēng)箏,遠(yuǎn)逝的夢 　　河南一考生 　　又到五月，如火的薔薇熱熱鬧鬧開滿一地，郁郁芊芊，濃郁芬芳，草地上，田野里，一只只美麗而輕盈的風(fēng)箏飛起，載著童年的歡笑，也載著兒時(shí)的夢想。 　　我——已是高四的我，望著那些純真的笑臉和那些真實(shí)美麗的夢，那些在體內(nèi)蘊(yùn)藏已久的液體終于痛快地流淌出來。 　　曾那么癡愛著風(fēng)箏，癡愛著天空，風(fēng)箏的夢注定在天上，朵朵白云是它的翅膀，活在自己的夢里就是飛翔。 　　我渴望那種與風(fēng)追逐，與風(fēng)糾纏的自由，我寧愿只在自己的世界里飛翔，所以我選擇了孤傲、偏執(zhí)、只相信自己，只活在自己的世界里。是的，我只看到了翩翩的風(fēng)箏，卻忽視了那根柔弱卻柔韌的線。 　　朋友無數(shù)次地給予我笑臉，無數(shù)次的忍讓，無數(shù)次的安慰，只為換取我的知心我的真誠地接受，但都被我的漠視扔在風(fēng)中的道口，一次次的勸說和建議，都被我的偏執(zhí)遺忘在耳旁。最終，朋友離我遠(yuǎn)去，我看到那固執(zhí)的迎風(fēng)而上的風(fēng)箏猛地晃了晃，虛弱不堪。 　　父母苦口婆心的教導(dǎo)，絲絲柔情的感化，大發(fā)雷霆的怒臉，還有夜半無人的哭泣……一切都不能將我改變，我喜歡那句話：走自己的路，讓別人說去吧！他們的教誨被我遺忘，我沉迷于小說，徜徉于網(wǎng)吧，滿足于一次次虛無的自我陶醉。 　　友情，我舍棄過，又渴望過。 　　親情，我厭煩過，又珍惜過。 　　我生命中的陽光就這樣失去，因?yàn)槲业牟恍湃味n白、無力，那載著夢想的風(fēng)箏遠(yuǎn)逝了，因?yàn)榫€斷了。這是生命的一次華麗的放逐。 　　那看是柔弱的線實(shí)際上維系的是自我與他人。不可不信己，也不可不信人。 　　我失敗過，我猛醒了，坐在高四的教室里重新再來，用一份別樣的成熟重新打量生活，為自己生活，也為他人生活。 　　虛幻的夢想已隨自我的風(fēng)箏遠(yuǎn)去，可我把握的還有理想，更現(xiàn)實(shí)的未來。選擇適合自己的道路，一路采擷他人的鮮果瓊漿，未來的天空會(huì)更加廣闊與明朗。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　文章富有詩意的題目，給人想象的空間。作者以“逝的風(fēng)箏,遠(yuǎn)逝的夢”作為標(biāo)題，為讀者展開了一幅美麗的生活畫卷。美麗而輕盈的風(fēng)箏自由地飄飛在草地上空，田野里，曾是每個(gè)人童年時(shí)最真最美的回憶，而已是高四的“我”卻忽視了那根系著美麗風(fēng)箏的柔弱卻柔韌的線。作者用生動(dòng)活潑、自然流暢的語言，富于哲理、飽含情感，令人深思的標(biāo)題，為讀者娓娓道來一個(gè)耐人尋味的生活理念：一路采擷他人的鮮果瓊漿，未來的天空會(huì)更加廣闊與明朗。文筆樸實(shí)，寓意深刻，韻味悠長。 　　握住別人垂下的藤索 　　河南一考生 　　一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，于是縫隙里便有了新鮮與活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，于是心靈便有了空靈與清爽。 　　曾經(jīng)流浪在一個(gè)聽不見風(fēng)聲，沐不著云雨的角落，以為在天與地之間，日與夜之間，只聽得見自己的呼吸就夠了，于是拒絕了陽光。濕潤的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意，像是走進(jìn)氤氳的夢境，無奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開雙臂在細(xì)膩的煤渣跑道上狂奔，跑道像一條寬長的海藻發(fā)出古樸深邃的幽香?；蛟S是自己的疏忽，一時(shí)間成績竟成了我唯一的救命稻草，被風(fēng)雨肆虐了一季的操場如玻璃紙般迷眼，可我覺得它仿佛是一座孤島，而我也正在自己的路上頂著風(fēng)，冒著雨，苦苦地走，所有的顛簸都在腳底打繭，所有的風(fēng)云都在胸中郁積，所有的汗水都在膚上打皺?？山Y(jié)果呢？步步引出迷茫，似乎一路風(fēng)塵仆仆而來，揚(yáng)起的風(fēng)沙掩埋了身后孤寂的腳印，而前方亦困惑，亦恐懼。 　　像一片飄零的樹葉在風(fēng)中跳著別人自以為美麗的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了頭。來到河邊靜聽流水訴說逝去的流光，可那水底潛走的魚兒再也無力撈起那些紛繁的記憶，于是蕭索的蘆葦在水中點(diǎn)出圈圈漣漪，水的流光已非昨日那般溢彩。 　　回到教室，夜的翅膀已經(jīng)覆蓋了大地，老師拿著一支蠟燭走過來，我第一次發(fā)現(xiàn)原來她的笑容是那樣的甜蜜，就像咖啡一樣。剎那間，我的空間像是被擊碎了些什么。她坐下來給我講了許多。她告訴我扔掉那個(gè)所謂的光環(huán)才能融入集體，感受大家對(duì)你的愛，何必非要強(qiáng)裝起一副自強(qiáng)自立的神態(tài)而拒人于千里之外，有時(shí)候相信自己或許是自負(fù)的錯(cuò)覺。 　　那夜無眠，我懂得了自己的疲憊憂傷，不得不承認(rèn)是自己陷自己于暗無天日的洞穴之中，恰恰是老師垂下的一根藤索解救了自己。 　　我的心路歷程告訴我：有時(shí)在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧！ 　【亮點(diǎn)透視】 　　文章以《握住別人垂下的藤索》為標(biāo)題，新奇而貼切，形象地昭示了聽取別人意見的重要性，以富有哲思的語言開篇，用“一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然”點(diǎn)題。主體部分用詩化的語言敘寫自己的心路歷程，為揭示主題蓄勢；結(jié)尾簡潔而寓意深遠(yuǎn)。全篇文采飛揚(yáng)，意蘊(yùn)豐厚。 　　一杯白開水 　　甘肅一考生 　　輕輕推開窗，你看到了什么？天地日月，草木精華。一杯白開水，清澈透明，深吸一口熱氣，春之潤、夏之熱、秋之爽、冬之寒，便瞬間全都體會(huì)到了。 　　年輕人喜歡喝咖啡，因?yàn)闈庥?；中年人喜歡喝茶，因?yàn)榍逑悖焕夏耆讼矚g白開水，因?yàn)榭梢哉找娝恕? 　　一杯白開水，極其普通，卻讓你透過它，看到了整個(gè)世界。手捧一杯這樣的水，若在清晨輕輕呷下一口，淡卻微甜，就像清早的甘露，滴在葉尖。那是媽媽的愛呀，你可看見？那是如雪山上綻放的雪蓮一般純潔，像山谷中流過的小溪一樣深沉的愛！是誰在我們最深的心底輕輕呼喚著我們的降臨？是誰在我們的每一寸肌膚上，播種下關(guān)懷？ 　　“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”。 　　這樣的水，是日月捧出的精華，是花雨釀造的瓊漿。在正中的焦渴中，這是任何飲品都無法替代的。透過這穿越時(shí)空的，那有一雙師長們渴望的雙眼，當(dāng)一個(gè)幼苗破土而出，便會(huì)有千千萬萬的園丁為她忙碌。 　　沿著校園青石路，順著熟識(shí)的楊柳路，你可看見，初入學(xué)時(shí)小芽已經(jīng)長得健壯青翠。 　　“一支粉筆，二尺講臺(tái)，三句真理。 ” 　　一點(diǎn)一滴，滋潤心田。 　　一杯白開水，看到的是整個(gè)大千世界。春風(fēng)夏雨，秋實(shí)冬雪，草木蟲魚，飛禽走獸…… 而自我，多么渺小！我曾在山坡上放飛風(fēng)箏，然而卻比不過天上的飛鳥；我曾在山谷中飲著泉水，但魚兒卻更為自由；我曾試著離開家門，卻未離開爺爺?shù)囊暰€，奶奶的叮嚀。 　　這一切，原來是愛，沒有愛，哪有千人萬人為你，沒有愛，你又怎能為千人萬人？ 　　我愛這一杯白開水，所有的人都清清楚楚地站在面前。不要咖啡的渾濁而擾動(dòng)，不要茶葉的障目而忘記，更不要汽水的沸騰而自大。 　　就是這樣的白開水，清淡無味，但我卻可以品出千種滋味，是甜、是酸、是苦、是辣，是別人的愛，別人的情，別人的關(guān)懷，也是應(yīng)當(dāng)付出的回報(bào)，付出的真心。 　　狂妄的人，自負(fù)的人，都看不到這世界上的其他人，“山外青山，樓外樓 ”看到別人，才更能提醒沉睡中的自我！ 　 白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關(guān)懷自己，關(guān)心他人。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　縱觀全文，你會(huì)感到，這篇文章處處顯示出內(nèi)在的文采，語言優(yōu)雅含蓄，詩味濃郁?！耙槐组_水，看到的是整個(gè)大千世界。春風(fēng)夏雨，秋實(shí)冬雪，草木蟲魚，飛禽走獸……而自我，多么渺??！ ”讀到這樣的文字，如啜香茗，如飲醇醪，閱卷教師當(dāng)然也會(huì)拍案叫好！應(yīng)該指出的是，作者在盡情揮灑才情的同時(shí)，始終不忘圍繞主題，結(jié)尾兩段文字就很好解決了這個(gè)問題。謂予不信，盍試讀之？ 　　欲望——心的隔離區(qū) 　　甘肅一考生 　　問世間私欲為何物，直叫人邪心四起，溝壑百出。 　　魏征有言曰：見可欲，則思知足以自誡。然而能自誡者有多少呢？欲望可以變朋友為敵人；化貓咪為豺狼；可以使人雖身處人群卻心置孤島；雖笑臉相迎卻暗箭四起。欲望是心泉的污染源，是心靈的隔離區(qū)！ 　　欲望源自可欲之物，（至少大多數(shù)人這樣認(rèn)為）。有道是“不見可欲，則使心不亂”。人的一切罪惡都似乎和金錢有關(guān)，于是金錢成了萬惡之源，成了玻璃后面的薄薄的銀子，讓人們只知道自己的需要，自己的利益；讓人們不惜傷害別人，僅為了滿足自己的欲望。到了最后，卻總結(jié)一句解脫的話：全都是因?yàn)殂y子，才讓我只看到了自己。于是有了一大堆貪官、黑商等等唯財(cái)是貪者。 　　我們不能否認(rèn)可欲之物的力量，但這決不意味欲望就是黑洞，不可抗拒，就連真理之光也不可能逃脫它的束縛。理智應(yīng)該是真理的強(qiáng)大后盾，因?yàn)槔碇牵艜?huì)有璀璨的現(xiàn)代文明。因此，我們不應(yīng)該把心隔離在充滿欲望的孤島，而應(yīng)該在純潔心靈的花圃中綻放。 　　沒有人會(huì)相信，人與人彼此之間會(huì)被金錢阻擋。因?yàn)樯系鄱荚f過：人們之間充滿了陽光與花香?？辞鍎e人，認(rèn)識(shí)別人其實(shí)很簡單。放下私欲，解放出心靈，讓她們沐浴在愛的陽光中。想想別人的善意，聽聽別人的心聲，擦擦自己迷霧的雙眼，拋開世間的物欲，打破心靈的阻隔。從此后發(fā)現(xiàn)，天是那么藍(lán)，水是那么清，情是那么切，愛是那么真，笑是那么甜。 　　讓那些欲望都見鬼去吧！視那些可欲為污垢，當(dāng)心污染了你的手和心。生活原本是如此美麗多彩，只是由于心被污染而沒有發(fā)現(xiàn)；生活原本是那樣的多姿絢麗，只是因?yàn)樾谋桓綦x而迷失在荒野。 　　可欲之物是“非典”，欲望是心的隔離區(qū)。不要老站在鏡子前眼盯著自己憔悴的臉，不要老是在黑暗中聽自己脆弱的心跳。打開窗戶你才發(fā)現(xiàn)外面春光燦爛，真愛永恒！ 　　【亮點(diǎn)透視】 　　看到《欲望———心的隔離區(qū)》這個(gè)題目，我們會(huì)很自然地想到話題材料中那個(gè)富人不被人喜歡的原因是什么，是欲望。對(duì)金錢的強(qiáng)烈占有欲使他和眾人的心越隔越遠(yuǎn)。這個(gè)擬題體現(xiàn)了考生對(duì)話題內(nèi)容的準(zhǔn)確把握，顯示了考生提煉和概括的能力。題目是文章的眼睛，“題好文一半”，此言不謬。文章始終圍繞話題內(nèi)容展開抒情性的議論，盡管這些議論由于缺少邏輯的推理而顯得不夠嚴(yán)密，但其明確的主旨，優(yōu)美的語言，首尾呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)還是贏得了閱卷教師的青睞，得了一個(gè)不錯(cuò)的高分。 　　一蓑煙雨任平生 　　黑龍江一考生 　　獨(dú)自躑躅在冰冷的寒夜，你是否在為遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街頭，你是否在為生活的不順而將痛苦放大……其實(shí)人生中挫折與痛苦時(shí)常有之，但調(diào)整好心態(tài)，以正確的方法面對(duì)挫折與痛苦，才能快意人生。 　　挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應(yīng)一味放大痛苦讓其充塞心靈，應(yīng)學(xué)會(huì)調(diào)適心弦，坦然面對(duì)。晚年遭受貶謫的蘇軾面對(duì)人生的挫折，平和地吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風(fēng)。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顔面對(duì)已逝宗族，他的挫折足可放大內(nèi)心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅(jiān)強(qiáng)的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一個(gè)為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學(xué)位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬霍金，面對(duì)這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那“黑洞”“夸克”一同探索自然科學(xué)的奧秘?？梢娫庥龃煺蹠r(shí)以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會(huì)使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會(huì)、為歷史作出自己的貢獻(xiàn)。 　　其實(shí)，翻開史冊(cè)，遭遇挫折便將痛苦放大因此郁郁而終者亦比比皆是。伯夷叔齊采薇而食終餓死南山，人皆稱其節(jié)義，我獨(dú)見其固執(zhí)頑冥，不知事國實(shí)為事民的道理，讓易朝之痛奪去生命；視屈原為偶像的賈誼，屈于長沙，日日咳血，知子歸啼血，終于郁悶而終……他們的事例，讓人聞之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面對(duì)，以曠達(dá)的心及時(shí)調(diào)適，戰(zhàn)勝痛苦，風(fēng)流才子又何以至此！ 　　往事越千年，你我已無法去改變，而平凡的生活中人們面對(duì)人生的挫折，而表現(xiàn)出的坦然亦值得慰藉心靈。那扇著扇子趕著蚊蠅的小販與同行的調(diào)侃，那滿手油污的修自行車師傅的送給顧客的問候與微笑，那清晨騎著自行車送牛奶的人口中傳出的有力的哨聲……都讓我們感到親切而溫暖，他們的生活中有著多少的不堪重負(fù)，會(huì)遭遇多少挫折與痛苦，但是他們依然匆匆，像懸崖邊的樹告訴你我這如草芥一樣的生命種子可以在挫折與痛苦中生得如此堅(jiān)強(qiáng)與美麗。 　　朋友，不要讓挫折蒙蔽雙眼，不要讓痛苦充塞心靈，“一蓑煙雨任平生”，讓你我共勉。 　　【亮點(diǎn)透視】 　　作者引用蘇軾的“一蓑煙雨任平生”為標(biāo)題，讓讀者的心靈深深被觸動(dòng)，引起強(qiáng)烈的思想共鳴，更為文章揭示主旨起到了錦上添花的作用，達(dá)到了一箭雙雕的效果。文章的語言犀利又鏗鏘有力，頗有文學(xué)巨匠魯迅的風(fēng)骨，有理有據(jù)，讓讀者的心靈為之一振。眼睛為之一亮，雙手為之擊節(jié)。整篇文章貫穿著作者的深刻哲理：生命的種子可以在挫折與痛苦中生的堅(jiān)強(qiáng)而美麗，首尾呼應(yīng)，深化主題，“一蓑煙雨任平生”像一首老歌久久在耳畔回蕩，余音繞梁，發(fā)人深省，也足見作者匠心獨(dú)具。 　　語言是溝通的鑰匙 　　廣東一考生 　　假如溝通是一扇門，那么語言就是這扇門的鑰匙。 　　如果溝通的門通向的另一方是漆黑的深夜，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向皓月當(dāng)空，繁星滿天；如果溝通的門通向的另一方是一望無際的沙漠，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向鳥語花香的綠洲；如果溝通的門通向的另一方是浩瀚無邊的大海，那么語言的鑰匙便引領(lǐng)著你走向如宗愨般“乘長風(fēng)破萬里浪”，如毛主席般“到中流擊水，浪遏飛舟”。語言在溝通中是多么重要！它是一把閃光的鑰匙，使溝通直接到達(dá)人的心坎上。 　　恰如其分的語言表達(dá)，利于親情的溝通。誠然，父母們都“望子成龍，望女成鳳”。然而，當(dāng)子女跌倒時(shí)，是痛斥“沒用的東西，怎么搞的”，還是送以一句“這次是有點(diǎn)失策，下回努力”，即會(huì)收到截然相反的效果。當(dāng)子女摘吃了早戀的禁果時(shí)，父母們是鄭重聲明：“那不行，絕對(duì)不行”，還是先說一句“你的心情爸媽能理解”再述之以理，效果更不用提起。盡管溝通的心都如月光般皎潔，但語言的表達(dá)卻讓溝通的效果不一樣?？梢?，親情的溝通，要用好語言的鑰匙。 　　恰如其分的語言表達(dá)，利于友情的溝通。高適的“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”與王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，都用優(yōu)美的語言送走了友人，達(dá)到了友情的溝通。李白《蜀道難》一文中勸說友人歸來的語言精辟，達(dá)到了友情的溝通。從李白的“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”可知“蜀道之難，難于上青天”，友人便從言語中感受到友人的關(guān)懷，溝通也便到了心坎。溝通并不像白居易說的“此時(shí)無聲勝有聲”，它需要語言為它傳達(dá)彼此的關(guān)切。友情的溝通，需要語言的鑰匙。 　　恰如其分的表達(dá)，利于愛情的溝通。文學(xué)著作中簡?愛與男主人公羅伯特早期的認(rèn)識(shí)，便因?yàn)榱_伯特孤傲的語言表達(dá)而困難重重。幸好，簡?愛直接而愛憎分明的語言打破了兩人間的障