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部編版七年級(jí)歷史寒假作業(yè)-作業(yè)3 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 考試須知： 1、請(qǐng)首先按要求在本卷的指定位置填寫您的姓名、班級(jí)等信息。 2、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在指定區(qū)域內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。 一、選擇題 1 . 綿陽(yáng)是“絲綢之母”嫘祖的故鄉(xiāng)，傳說(shuō)螺祖是黃帝的元妃。據(jù)此可以推出的結(jié)論是 A．四川地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)手工業(yè) B．當(dāng)時(shí)已經(jīng)建立了國(guó)家 C．黃帝主要活動(dòng)于四川地區(qū) D．禪讓制度已經(jīng)被破壞 2 . 堯時(shí)，洪水泛濫，堯讓鯀治水九年，以失敗告終。后來(lái)，有一位英雄人物，歷時(shí)13年，終于戰(zhàn)勝了洪水，造福人民。這位英雄人物是 A．黃帝 B．舜 C．禹 D．啟 3 . 他以治水造福于民而名揚(yáng)天下，又以創(chuàng)建中國(guó)歷史第一個(gè)奴隸制王朝而名留青史?！八敝傅氖牵? ） A．黃帝 B．炎帝 C．禹 D．啟 4 . 傳說(shuō)皇帝之后，黃河流域先后涌現(xiàn)出堯、舜、禹三個(gè)著名的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們能夠成為部落聯(lián)盟首領(lǐng)得益于哪一制度 A．選舉制 B．投票制 C．世襲制 D．禪讓制 5 . “三月三，拜軒轅?！泵磕贽r(nóng)歷三月初三，海內(nèi)外炎黃子孫在河南省新鄭市舉行盛大的拜祖活動(dòng)，表達(dá)中華兒女對(duì)祖先的緬懷和共謀國(guó)家繁榮昌盛的心愿。材料中“軒轅”指的是：（ ） A．大禹 B．啟 C．黃帝 D．炎帝 6 . 世界華人炎帝故里尋根節(jié)每年固定在炎帝誕辰農(nóng)歷四月二十六日舉辦，該節(jié)已成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動(dòng)的重要平臺(tái)。傳說(shuō)中，下列屬于炎帝的發(fā)明的一項(xiàng)是（ ） A．發(fā)明弓箭 B．建造宮室，制作衣裳 C．挖掘水井，制造船只 D．發(fā)明紡織，教民通商 7 . 堯舜禹當(dāng)上部落首領(lǐng)的方式是 A．通過(guò)部落戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)勝其他部落 B．憑借家族特權(quán)，繼承首領(lǐng)位置 C．通過(guò)禪讓制度，大家推薦繼位 D．治水建立功業(yè)，人民擁戴上臺(tái) 8 . 下列敘述不適宜做“黃帝陵祭典活動(dòng)”文字說(shuō)明的是 A．黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng) B．曾與炎帝大戰(zhàn)于涿鹿 C．中華民族的人文始祖之一 D．黃帝部落與炎帝部落結(jié)盟以后逐漸形成華夏族 9 . 去中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館參觀的同學(xué)，在《中華農(nóng)業(yè)文明》陳列館中你一定會(huì)看見(jiàn)一座名為“大地曙光”的雕塑。上面有五位傳說(shuō)中的人物：教民養(yǎng)六畜的伏羲、教民稼穡的神農(nóng)、育蠶織絲的嫘祖、治理黃河的大禹和教化先民建造宮室的 A．黃帝 B．倉(cāng)頡 C．伶?zhèn)? D．隸首 10 . 下列人物，哪一個(gè)和歷史上的禪讓制沒(méi)有關(guān)系（ ） A．禹 B．堯 C．舜 D．黃帝 二、判斷題 11 . 改錯(cuò)題 (本大題共5小題， （1）炎帝部落聯(lián)合黃帝部落，在巨鹿之戰(zhàn)中大敗蚩尤。 （2）生活在我國(guó)長(zhǎng)江流域的半坡原始居民在七千年前就已經(jīng)學(xué)會(huì)了種植水稻，使我國(guó)成為最早種植水稻的國(guó)家。 （3）商朝末年，周武王伐紂，并在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中擊敗了商軍主力，最終推翻了商朝。 （4）兵家鼻祖是春秋時(shí)期杰出的軍事家孫臏，他著的《孫子兵法》是世界上最早的兵書。 （5）“一人之下，萬(wàn)人之上”中的“一人”指的是“皇帝”。“皇帝”稱呼最早出現(xiàn)在夏朝。 12 . 辨別下列史實(shí)的正誤，對(duì)的在前面括號(hào)里打正確，錯(cuò)的打錯(cuò)誤。 （1）開(kāi)始有愛(ài)美的觀念，并會(huì)用獸皮縫制衣服的早期人類是北京人。 （2）魚紋彩陶盆是半坡人最具特色的生活用具。 （3）周代的貴族等級(jí)分為周天子、諸侯、卿大夫、平民。 （4）傳說(shuō)中黃帝的妻子嫘祖發(fā)明了文字。 13 . （1）黃帝之后，堯舜禹是通過(guò)世襲制成為部落聯(lián)盟的首領(lǐng)的。 （ ） 錯(cuò)誤：改正： （2）夏、商、西周的末代君主皆暴虐無(wú)道、荒淫無(wú)度。 （ ） 錯(cuò)誤：改正： （3）戰(zhàn)國(guó)七雄是指齊、楚、燕、韓、晉、魏、秦。 （ ） 錯(cuò)誤：改正： （4）我國(guó)有文字可考的歷史，從夏朝開(kāi)始。 （ ） 錯(cuò)誤：改正： 14 . 辨別下列史實(shí)的正誤，在“（ ）”內(nèi)，對(duì)的打“正確”，錯(cuò)的打“錯(cuò)誤”，并加以改正 （1）河姆渡原始居民種植水稻，表明我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。 改正____________________________________________________________ （2）傳說(shuō)蚩尤教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜。 改正____________________________________________________________ （3）公元前1046年，周武王聯(lián)合各地勢(shì)力在阪泉之戰(zhàn)中打敗商朝軍隊(duì)。 改正_____________________________________________________________ （4）公元前256年，秦國(guó)蜀郡太守管仲，在成都附近的岷江上修建了都江堰。 改正___________________________________________________________ 15 . 在漫長(zhǎng)的歷史中，先民用智慧和勤勞推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展。辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號(hào)內(nèi)正確的打“正確”；錯(cuò)誤的打”錯(cuò)誤”，并加以改正。 （1）經(jīng)考古鑒定，北京人已經(jīng)會(huì)制造工具和使用火，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。 改正： （2）生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民住著半地穴式圓形房子，過(guò)著定居生活。 改正： （3）炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，在涿鹿打敗蚩尤后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，逐漸形成華夏族。 改正： 三、辨析題 16 . 歷史雖然已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但學(xué)習(xí)和了解歷史的途徑卻多種多樣，通過(guò)不同的途徑我們可以了解和掌握豐富的歷史知識(shí)，讓我們的歷史學(xué)習(xí)更有趣。請(qǐng)結(jié)合下列資料進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題的探究。 （遺址中的歷史） （1）簡(jiǎn)述下面兩例歷史遺址承載的歷史價(jià)值。 （詩(shī)歌中的歷史） （2）寫出與下列詩(shī)詞相關(guān)的歷史人物。 ①中華開(kāi)國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。 詩(shī)中頌揚(yáng)的人物指： ②始知李太守，伯禹亦不如。 詩(shī)中頌揚(yáng)的人物指： （地圖中的歷史） （3）判斷上述圖片哪一幅是春秋時(shí)期？哪一幅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期？并陳述理由。看圖說(shuō)出一例與山西有關(guān)的歷史史實(shí)來(lái)。 （史書中的歷史） （4）根據(jù)下列材料信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，針對(duì)文中“中國(guó)的凱撒”寫一篇150字左右的評(píng)價(jià)短文（要求：全面評(píng)價(jià)，史論結(jié)合，條理清晰） 這位中國(guó)的愷撒不僅是一位征服者，而且還是一位天才的管理者，無(wú)人能與之比肩。他把秦國(guó)的祖先們所創(chuàng)立的軍事和民事中央集權(quán)制擴(kuò)大到了整個(gè)帝國(guó)。通過(guò)大規(guī)模的人口交換，他成功地瓦解了最頑固的地方分權(quán)制。他的君主獨(dú)裁政治結(jié)束了在中國(guó)社會(huì)中似乎是與生俱來(lái)的封建制度……把帝國(guó)劃分為36個(gè)郡，每個(gè)郡均由一位文職長(zhǎng)官、一位軍事長(zhǎng)官和一位監(jiān)督官直接管理。他的丞相李斯，統(tǒng)一了整個(gè)帝國(guó)的書寫文字標(biāo)準(zhǔn)，這對(duì)今后來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)意義深遠(yuǎn)的改革，因?yàn)榉窖缘牟町惓３Ｊ沟脴?biāo)準(zhǔn)的書寫語(yǔ)言成為唯一可以理解的交流工具。此外，他還“一法度衡石丈尺。車同軌”。這最后一項(xiàng)度量方法還提及了一套馳道體系的創(chuàng)立，其寬度統(tǒng)一為“五十步”，栽種樹(shù)木，修建堤防，以防御洪水。 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè) 參考答案 一、選擇題 1、 2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、 10、 二、判斷題 1、 2、 3、 4、 5、 三、辨析題 1、