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關(guān)于四世同堂讀書(shū)感受范例5篇 　　關(guān)于四世同堂650字讀書(shū)感受范例一 　　他以深厚精湛的藝術(shù)功力，勾勒出一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象;他以爐火純青的小說(shuō)技藝，繪聲繪色地展現(xiàn)出一幅風(fēng)味濃郁的北平生活畫(huà)卷;他用輕松幽默的筆調(diào)，以滿腔沸騰的熱血，寫(xiě)下了這部讓每一個(gè)中國(guó)人都銘刻于心的民族記憶。 　　他是偉大的人民藝術(shù)家——老舍。這部偉大的著作，叫《四世同堂》。 　　這是一部靈魂的屈辱史。日軍侵華了，北平淪陷了，人民遭殃了，生活在一夜之間被打亂了，民族一百年來(lái)蒙受的屈辱達(dá)到頂點(diǎn)了，形形色色的靈魂也趨勢(shì)上演了……北平城被日本鐵蹄踐踏的背后，是盧溝橋燃起的熊熊烈焰;小羊圈胡同里各色人物榮辱沉浮與生死存亡的形象寫(xiě)照下，透露出的是戰(zhàn)火對(duì)一個(gè)民族靈魂的侮辱。全書(shū)以祁家四世同堂的生活為主線，輔以小羊圈其他人物的起伏變化，以小見(jiàn)大，真實(shí)地記錄了日本侵略者的滔天罪惡。一夜之間，夢(mèng)魘出現(xiàn)，各色靈魂?duì)幭嘀芾焐涎荨? 　　這是一部靈魂的展現(xiàn)史。這里有如瑞宣般愛(ài)家愛(ài)國(guó)人士被逼無(wú)奈的心理斗爭(zhēng)，有如冠曉荷和大赤包以及瑞豐那位時(shí)髦太太般家賊漢奸們丑惡嘴臉，也有如瑞全和仲石一樣不甘茍活于世，對(duì)侵略者的屠刀奮起揮舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孫七、金三爺，以及桐芳、招弟、高第、白巡長(zhǎng)是有善良本性的。李四爺夫婦的“老好人”形象在徹頭徹尾地淋漓盡現(xiàn)，妞妞至死不肯吃“共和面”的執(zhí)拗，辛酸了一代北平人……這些都在老舍的筆下一一上演，無(wú)所事事中透露著憤慨，輕松幽默中引人深思。 　　這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人，也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù)，讓人心寒，然而錢(qián)默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者，也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn)，讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬，讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆，讓人震撼! 　　這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放，是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響，這是在先生的妙筆下，一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里，我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史，了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格，它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史，我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家，他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿腔的憤慨，嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心，是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚，是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。 　　這位先生，叫老舍;這部書(shū)，叫《四世同堂》。 　　關(guān)于四世同堂650字讀書(shū)感受范例二 　　我與無(wú)意中在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)大家老舍寫(xiě)的最為的一部書(shū)——《四世同堂》 　　命中注定讓我們擦肩而過(guò)，美麗與遺憾并存(甚好)。緣分讓我們相遇，緣分也讓我有幸一睹她的芳容——那跨越將近半個(gè)世紀(jì)多的民族屈辱與不幸。 　　端坐在書(shū)桌前，細(xì)細(xì)春風(fēng)早已吹過(guò)我的耳畔;歷史的溫度又讓我再一次遐想。穿越時(shí)空的隧道，我仿佛又置身于發(fā)生在那一個(gè)血雨腥風(fēng)的年代里，在北平城中小胡同里那處小小的小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂愁的瑞宣、熱血青年瑞全、中國(guó)式任勞任怨的韻梅、耿直忠誠(chéng)的常二爺、善良熱心的李四爺四大媽、由弱不禁風(fēng)的隱士詩(shī)人蛻變成鋼鐵般革命戰(zhàn)士的錢(qián)默吟先生、極端卑鄙并且無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、冠曉荷(民族的敗類)、陰狠毒辣的大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡長(zhǎng)、并伴隨著家庭風(fēng)氣一步步走向墮落的招弟、聰明勇敢的尤桐芳、在錢(qián)默吟先生的幫助下并最終成為革命戰(zhàn)士的高弟，還有孫七、小崔夫婦、陳長(zhǎng)順、小文夫婦、丁約翰、富善先生……一個(gè)又一個(gè)鮮活的人物仿佛又在眼前跳動(dòng)，如黑夜般漫長(zhǎng)的八年中伴隨著中國(guó)人的惶惑、茍且偷生、生不如死的饑荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演繹……這段發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人的身上、一切中國(guó)人民身上的屈辱、不幸、死亡與反抗斗爭(zhēng)讓我更深切的了解了中華民族的那段歷史——那段所不為人所知的歷史;那段上映著中華民族人性的歷史，那段反映著北平人民身上思想斗爭(zhēng)的歷史及中華兒女為尋求救亡圖存而所做出的斗爭(zhēng)、犧牲和不屈不撓的精神;那些從歷史教科書(shū)上所獲取的比較抽象的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，有了靈魂，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心和自信心;這部書(shū)雖然沒(méi)有正面去描寫(xiě)大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，卻仍然能使人深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的無(wú)窮的災(zāi)難，這部書(shū)堪稱得上是中國(guó)版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。 　　讀完老舍先生的這本著作，讓人感到既可恨又可笑：可恨之處在于在國(guó)家民族危亡之際仍有那么幾個(gè)被文化篩下的土與渣滓，而剩下的是幾塊真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之處又在于文中字里行間處處顯示老舍先生深厚的文學(xué)功底，詼諧的語(yǔ)言，幽默的比喻，恰當(dāng)?shù)某芭⒅S刺;無(wú)不使人有一種如沐浴春風(fēng)之感覺(jué)，很自在，很灑脫。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是定格在那個(gè)時(shí)代的特有產(chǎn)物，可是我發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在我們的身上仍有那個(gè)時(shí)代的殘留;在老舍先生的文章中總會(huì)看到活生生的自己和自己周?chē)耐椋跄懿蛔屓搜诰砩钏寄? 　　輕輕地掩上書(shū)的最后一頁(yè)，我陷入了深深的沉思…… 　　縱觀整本書(shū)，心中不禁慨嘆在那樣一個(gè)時(shí)代的人們的一種人性承受如此之多的磨練后，竟然展現(xiàn)的如此真實(shí)。在一個(gè)區(qū)區(qū)北平西城的一個(gè)胡同小羊圈里，老舍先生用形形色色的人物刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)代表中國(guó)當(dāng)時(shí)許多人們的心態(tài)，已成為半個(gè)世界前整個(gè)中國(guó)的歷史的一個(gè)縮影罷啦。 　　關(guān)于四世同堂650字讀書(shū)感受范例三 　　看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)判斷他們。 　　他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、.國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)和妓女們鬼魂的日.中，她墮落了，她不在懂得.惜自己甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了。 　　《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼.，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě)，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢?jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。 　　老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。 　　關(guān)于四世同堂650字讀書(shū)感受范例四 　　讀罷《四世同堂》，我的腦海里浮現(xiàn)出一位老人，他的眉頭是緊鎖的，嘴角卻浮現(xiàn)出一抹冷笑，他的眼神中時(shí)而滿是淚光和同情，時(shí)而又滿是輕蔑，他就是老舍先生，隨著他的筆端，我得以更近距離地體會(huì)到八年的戰(zhàn)爭(zhēng)與奴役，一切惶惑與饑荒，在腥風(fēng)血雨中忍辱偷生的人們的痛苦與奮起…… 　　八年的抗戰(zhàn)亦是一場(chǎng)精神文化的大洗禮，瑞全，高第的沖出禁錮，投身革命，讓我看到了青年的力量，而錢(qián)先生的變化更讓我看到了中國(guó)革命堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，如果說(shuō)中國(guó)的舊文化是香美的玫瑰，那么只要武裝起斗爭(zhēng)的刺，堅(jiān)強(qiáng)自己，就能讓香美的玫瑰和刺聯(lián)合起來(lái)，使玫瑰安全。 　　而絕大多數(shù)的中國(guó)人正是缺少了這一根刺，這本書(shū)中，典型代表便是瑞宣，他空有一腔熱血，一身本領(lǐng)，卻擔(dān)負(fù)四世同堂的責(zé)任，“家”這個(gè)根深蒂固的觀念，使他步步小心，對(duì)于自己的弟弟瑞豐，都不肯打一頓以示懲戒;面對(duì)日本人，他只能在心里仇恨，而將尊嚴(yán)、恥辱咀嚼，直到嚼成一灘苦水往心里灌。他認(rèn)識(shí)到自己的怯弱，卻又無(wú)可奈何;他想提起戰(zhàn)刀，但感情上，他總是會(huì)先替家里人想想……正因如此，他沒(méi)有決心，沒(méi)有信心，沒(méi)有可以一直走下去的道路!他或者永遠(yuǎn)不會(huì)被捕，不會(huì)受刑，可是也永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)!他的心受著酷刑。 　　這樣的性格，沒(méi)有刺的性格，是當(dāng)時(shí)的北平人固有的，也是直至如今，還有許多人帶有的，思想先進(jìn)積極，而行動(dòng)上卻得過(guò)且過(guò)，愿意反抗，但卻思前想后，最終決定保全自己的性命和親人的安全，這樣的后果作者曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，那就是“都得死!”——這是一聲警鐘，敲擊在我們心上。 　　當(dāng)生活中，有人插隊(duì)時(shí)，我們?yōu)槭裁床焕碇睔鈮训刈屗顺?當(dāng)職場(chǎng)上，有人濫用職權(quán)，假公濟(jì)私時(shí)，我們?yōu)槭裁床慌e報(bào)?當(dāng)世界上，日本拿下釣魚(yú)島的氣焰愈加囂張時(shí)，我們?yōu)槭裁粗辉诰W(wǎng)上大肆辱罵，而不做一些理性的，真正有用的事情?..... 　　或許你會(huì)說(shuō)，一根刺的力量何其微弱，以卵擊石或是特立獨(dú)行，不過(guò)都是自取下策，正因人人如此，何以文明?何以公正?何以安全? 　　四世同堂是多少人的理想，可別忘了我們還有一個(gè)更大的家去關(guān)心，這個(gè)家需要的不僅是愛(ài)，還有我們的刺。 　　關(guān)于四世同堂650字讀書(shū)感受范例五 　　《四世同堂》是一部中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)名著，全書(shū)分小羊圈、偷生、事在為人三部。小說(shuō)開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻。描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國(guó)期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光。 　　小說(shuō)在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下，以祁家四世同堂的生活為主線，形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡。揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行，更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無(wú)畏。 　　看完全書(shū)，仿佛置身于那血雨腥風(fēng)的年代里古老的北平城中那處小羊圈，謹(jǐn)慎持家的祁老爺、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱志詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X(qián)默吟、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族活動(dòng)那段歷史，一種憤怒感與一種愛(ài)國(guó)感油然而生，我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜，為國(guó)家的災(zāi)難所感到悲痛，但是，當(dāng)看到有人為國(guó)家做事，反抗敵人時(shí)，我熱血沸騰，心潮澎拜，感到要愛(ài)護(hù)自己的國(guó)家，要在國(guó)家危難的時(shí)刻去盡力做，使我們的祖國(guó)不受侮辱和侵略。