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敏而好學 剖析精彩文段 一、閱讀下面的文字，完成1—2題。 （一）子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之‘文’也。” （二）子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣?！惫魅A曰：“正唯弟子不能學也?！? （三）子曰：“學如不及，猶恐失之?！? （四）子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！” （五）子夏曰：“日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣?！? 1.解釋下面加點的詞。 （1）抑為之不厭（ ） （2）誨人不倦（ ）. （3）莫我知也夫（ ） 2.翻譯文中畫線的句子。 （1）敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也。 （2）學如不及，猶恐失之。 （3）不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎！ （4）日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。 綜合拓展提升 二、課外《論語》鑒賞 3.翻譯畫線句子。 子曰：“恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。（1）君子篤于親，則民興于仁；故舊不遺，則民不偷?！? 曾子有疾，召門弟子曰：“啟予足，啟予手！《詩》云：‘（2）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！穸?，吾知免夫！小子！” 子曰：“大哉堯之為君也！巍巍乎！唯天為大，唯堯則之。蕩蕩乎，民無能名焉。（3）巍巍乎其有成功也，煥乎其有文章！” 三、閱讀下面的文字，完成4—8題。 劉宰，字平國，金壇人。紹熙元年舉進士，調江寧尉。江寧巫風為盛，宰下令保伍互相糾察，往往改業(yè)為農(nóng)。有持妖術者，皆禁絕之。歲旱，遵守命振荒邑境，多所全活。書其坐右曰：“毋輕出文引，毋輕事棰楚?！本壥鲁鼋迹c吏卒同蔬食水飲。去官，惟篋藏主簿趙師秀酬倡詩而已。授泰興令，鄰邑有租?？h境者，租戶于主有連姻，因喪會，竊券而逃。它日主之子征其租，則曰牛鬻久矣。子累年訟于官，無券可質，官又以異縣置不問。訴于宰，宰乃召二丐者勞而語之故，托以它事系獄。訊之，丐者自詭盜牛以賣，遣詣其所驗視。租戶曰：“吾牛因某氏所租?！必ふ咿o益力，因出券示之，相持以來，盜券者憮然，為歸牛與租。富室亡金釵，惟二仆婦在，置之有司，咸以為冤。命各持一蘆，曰：“非盜釵者，詰晨蘆當自若；果盜，則長于今二寸?！泵鞯┮曋蛔匀?，一去其蘆二寸矣，即訊之，果伏其罪。有姑訴婦不養(yǎng)者二，召二婦并姑置一室，或餉其婦而不及姑，徐伺之，一婦每以己饌饋姑，姑猶呵之，其一反之。如是累日，遂得其情。宰剛大正直，明敏仁恕，施惠鄉(xiāng)邦。置義倉，創(chuàng)義役，三為粥以與餓者，自冬徂夏，日食凡萬余人。某無田可耕，某無廬可居，某之子女長矣而未昏嫁，皆汲汲經(jīng)理，如己實任其責。橋有病涉，路有險阻，雖巨役必捐貲先倡而程其事。凡利于鄉(xiāng)人者，無不為也。 4.下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是…（ ） A.因喪會，竊券而逃 券：契據(jù)。 B.徐伺之，一婦每以己饌饋姑 伺：侍候。 C.宰下令保伍互相糾察 糾察：檢舉監(jiān)督。 D.皆汲汲經(jīng)理 經(jīng)理：處理操辦。 5.下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（ ） 6.以下六句話分別編為四組，全都說明劉宰辦案機智巧妙的一組是（ ） ①有持妖術者，皆禁絕之 ②毋輕出文引，毋輕事棰楚 ③乃召二丐者勞而語之故，托以它事系獄 ④命各持一蘆……即訊之，果伏其罪 ⑤召二婦并姑置一室，或餉其婦而不及姑 ⑥置義倉，創(chuàng)義役 A.①③⑥ B.②④⑤ C.③④⑤ D.①④⑥ 7.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（ ） A.劉宰任江寧縣尉時，為治理地方上盛行的巫術之風，采取有力手段，嚴厲禁止，使民風漸變，原來做巫祝的人也大都改行務農(nóng)了。 B.劉宰清明廉潔，外出辦事，與差吏士卒吃同樣的蔬菜喝同樣的水。離職時，他的箱子里沒有金銀財寶，只有與主簿趙師秀酬唱的詩集。 C.劉宰辦案機智巧妙，經(jīng)常運用計謀使犯罪嫌疑人招供。借此捕獲了偷契據(jù)的租牛人，讓偷金釵的自投羅網(wǎng)，制裁了欺侮媳婦的惡婆婆。 D.劉宰仁慈寬忍，對父老鄉(xiāng)親關懷備至。筑路修橋，他捐錢并督辦；百姓無田耕、無房住、子女沒能成婚，他都會像對待自己的事一樣盡心竭力去辦理。 8.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （1）歲旱，遵守命振荒邑境，多所全活。 （2）置之有司，咸以為冤。 （3）三為粥以與餓者，自冬徂夏，日食凡萬余人。 四、閱讀下面的文字，完成9—11題。 關于“火車”的對話 畢淑敏 與一位經(jīng)濟學家聊天，他說，我以前是很喜歡文學的，但我已經(jīng)很長時間不看任何文學刊物了，你能否告訴我，好的小說家都干什么去了？ 我說，依你這話，好像有一些天生的好小說家，躲在什么地方，等著人們去把他挖出來，仿佛多年老山參似的。 他笑了，說，不管怎么樣，文學家和經(jīng)濟學家是很不同的。 他說，整個社會就好像一列火車。經(jīng)濟學家考慮的是火車怎樣開著更快，又不致顛覆。比如效率和公平，如兩根肋骨，對立著，缺了誰也不行，是支撐矛盾。當我們太強調公平的時候，就犧牲了效率。但是，如果社會的沖突太尖銳了，就會引起混亂……經(jīng)濟學家是最講平衡的。 我說，我是搞形象思維的，所以我習慣具體化。我在國內坐那種很先進的火車，速度之快先不說，單是那種舒適，就令人流連忘返。還有便捷與豪華，座椅旁有電腦上網(wǎng)的插座，車廂頂部是全玻璃幕的，看得見星光和云霞。列車夜晚在曠野上行進，突然一尾發(fā)光的炮彈殼。我也坐過中國東北和西南那種恨不能每5分鐘就停一站的慢車，整個車廂都彌漫著多年糞便漚積出的氣味兒，其濃烈的程度幾乎可令一個中度昏迷的人驟然清醒，地上的瓜子皮或是甘蔗渣能沒過腳面。 經(jīng)濟學家說我想知道的就是——當列車行進的時候，文學家在哪里？做什么呢？ 我說，在看風景。看車窗外的風景和車窗內的百態(tài)。車子平穩(wěn)運行的時候，他們也會欣賞音樂，但是通常不會打盹兒。也許會到餐車看看，或待在自己的硬座席上等著吃盒飯。他們不會太發(fā)脾氣，如果送的飯質次價高或是不衛(wèi)生不新鮮的話，沒準兒會大聲叫屈。車子開得太快，車身劇烈顛簸的時候，他們會發(fā)出呼喊和抗議，那不僅是他們自己感到很不舒服了，車上的婦孺的呻吟更讓他們受不了。日出或是日落的時候，窗外的風光格外美麗，他們癡癡地趴在窗上，看人類亙古不變的景色，想一些和速度之類無關的問題。入夜以后，也許整列火車絕大部分人都睡著了，但是他們不睡，這種時刻他們雖在人群中，卻是異常的孤獨，許久許久，他們在迷惘與思索中蒙睡去。突然聽到有人啼哭，他們會披衣起身，來到那個老媼或是孤兒身邊，傾聽他們的故事，或許還會流下眼淚。當黎明到來時候，他們就下了決心，把這個故事寫下來……還有很多時間，文學家也在為自家的事操心，比如屋子和孩子，比如職稱和金錢，當然了，還有文人最常見的感情糾葛。 經(jīng)濟學家點點頭說，好了，我大致知道文學家在火車上會做些什么。但是，你想過沒有，文學家要站到車頭上去，看司機怎樣執(zhí)掌方向，看司爐怎樣添煤燒水，聽呼嘯的風聲，看彌漫的大霧。 我說，文學家通常是在想象和判斷中完成這些工作的，對于一個社會來說，強者的聲音總是響亮的。而弱者，那些卑微和細碎的生命的權利，容易被忽視和淡忘。但整個人類的質量，是一個整體。記得看過一種團隊的比賽，并不以第一名到達目的地的時間來決勝負，而是以最后一名的到達時間為整個團隊的成績。文學家的目光，因此會永遠特別地眷顧那些平凡如草的生命。 9.“列車行進”實質是指________________________________________________________。 10.對經(jīng)濟學家和文學家在社會生活中的作用，經(jīng)濟學家與我看法不同。請你用自己的話分析。 (1)經(jīng)濟學家認為：經(jīng)濟學家的作用是_____________________________________________ 文學家的作用是________________________________________________________________ (2)“我”認為，文學家應該是___________________________________________________ 11.“文學家的目光，因此會永遠特別地眷顧那些平凡如草的生命?！? （1）“因此”的“此”指代______________________________________________________。 （2）這句話的意思是___________________________________________________________ 五、詩歌鑒賞 12.閱讀下面一首詩，完成（1）—（2）題。 秋 思 張 籍 洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。 復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。 （1）秋風無形，何以用“見”，談談你的理解。 （2）王安石評張籍的詩說“看似尋常最奇崛”，本詩有一處成功的細節(jié)描寫，正體現(xiàn)了王安石的評價。請你找出來，并作簡要的分析。 參考答案 1.答案：（1）厭倦 （2）教誨 （3）沒有人 2.答案：（1）聰明而又好學，向不如自己的人學習而不以為恥，所以稱他的謚號為“文”。 （2）學習像趕路，擔心趕不上，學到一些知識，還擔心失去。 （3）我不埋怨天，不責備人，學些普通的天文、地理、人事等知識，進而領悟高深的、系統(tǒng)的宇宙本源和天人合一的哲理。了解我的，大概只有天了。 （4）每天通過學習知道所未知的，每月通過溫習不忘記已經(jīng)掌握的，可以說是好學了。 3答案：（1）君子如果真誠地厚待親屬，人民就會興起仁德之風；君子如果不忘故舊，老百姓就不會淡漠無情。（2）戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，好像面臨深淵，好像腳踩薄冰。（3）他的功績實在太崇高了，他的禮儀制度也真光輝奪目！ 4.解析：伺：偵察，探察。 答案：B 5.解析：A項于：介詞比較；B項以：把/因為；C項而：表轉折，卻；D項，因：連詞，于是、就。 答案：B 6.解析：③④⑤表明劉宰機智辦案；①表明他果斷禁絕妖術；②表明他對自己要求甚嚴；⑥表明他盡心為民眾服務。 答案：C 7.解析：C項，關于捕獲了偷契據(jù)的租牛人、制裁了欺侮惡媳婦的惡婆婆，文中沒有這些信息。 答案：C 8.答案：（1）遇到干旱年景，他遵循太守之命在邊境賑災救荒，大多數(shù)災民都被救活了。（2）把他們遣送到官府后，（她們）都認為自己是冤枉的。（3）幾次三番地煮粥給饑餓的人充饑，從冬天到夏日，每天要供應一萬多人。 參考譯文：劉宰，字平國，金壇人。紹熙元年考取進士，調任江寧縣尉。江寧地方巫術之風盛行，劉宰下令同一保伍的鄉(xiāng)親鄰里互相檢舉監(jiān)督，那些巫祝大都改行務農(nóng)。如有人再用妖術惑眾，他一律堅決地取締禁止。遇到干旱年景，他遵循太守之命在邊境賑災救荒，大多數(shù)災民都被救活了。他寫下這樣的座右銘：“不輕易地發(fā)布文告，不輕易地動用刑罰。”因事出城，他與差吏士卒吃同樣的蔬菜喝一樣的水。離職時，箱子里只有與主簿趙師秀的酬唱詩而已。他擔任泰興縣令，鄰縣有人在本縣邊境租牛，租用者對牛主人來說，是姻親，趁著辦喪事，竊取租牛契據(jù)逃跑了。過了一段時間，牛主人的兒子去討要租金，租牛者就說，那頭牛已經(jīng)被賣很久了。牛主人的兒子連續(xù)多年向官府告狀，卻沒有契據(jù)能作證，官府又因為是鄰縣的事而擱置不查辦。他向劉宰提出訴訟，劉宰于是就找來兩個乞丐，給他們吃飽了，告訴他們事情緣由，假托其他事把他們關進牢房。審訊他們，乞丐謊稱自己偷牛出賣，（劉宰派人）帶著他們去那戶人家指認查看。那租牛者說：“這牛是我通過某人租的?！逼蜇そ吡猿肿约旱恼f法，于是那人出示契據(jù)，一起拿著到官府，偷契據(jù)的租牛人十分沮喪，只得歸還牛和租金。一戶有錢人家丟了金釵，（當時）只有兩個女仆在家。把她們遣送到官府后，（她們）都認為自己是冤枉的。劉宰讓她們各手持一根蘆草，說：“沒偷金釵的，明天早晨蘆草自然還像原來一樣；真的偷了金釵的，那么蘆草會比今天長出兩寸?！钡诙煸绯吭倏?，一根蘆草像原來一樣，另一根則短了兩寸。隨即審問，罪犯果真服罪。有個婆婆狀告兩個媳婦都不贍養(yǎng)她，劉宰找來那兩個媳婦，讓她們與婆婆共處一室，有人送食物給媳婦卻不給婆婆，再悄悄地觀察，（發(fā)現(xiàn)）一個媳婦每次都把自己的食物給婆婆，婆婆還呵斥她，另一個則相反。像這樣連續(xù)觀察多日，就了解了實情。劉宰方正剛直，明智敏銳，仁慈寬忍，對父老鄉(xiāng)親施以恩惠，做了許多實事。設置了義倉，創(chuàng)建了義役，幾次三番地煮粥給饑餓的人充饑，從冬天到夏日，每天要供應一萬多人。有人無田可耕，有人無屋可居，有人子女成年而沒能婚嫁，他都心情急切，積極主動地去辦理，就像做自己的事一樣盡責。（遇到）橋梁損壞，道路不暢，即使工程量很大，他也必定率先捐出資財，倡導修繕，并督察工程進展。凡是有利于父老鄉(xiāng)親的事，他沒有不做的。 9.參考答案：社會的發(fā)展（或：社會生活變化） 10.參考答案：（1）（經(jīng)濟學家的作用）是既要考慮社會的飛速發(fā)展，又要考慮化解社會尖銳的矛盾沖突。 （文學家的作用是）站在時代的前列，把握社會發(fā)展的脈搏，傾聽時代的最強音，縱觀風云變化。(2)體驗社會生活，觀察人生百態(tài)，關注并表現(xiàn)普通人（包括自己）的喜怒哀樂。 11.參考答案：(1)那些卑微和細碎的生命的權利，容易被忽視和淡忘。但整個人類的質量，是一個整體。（2）因為下層人民生活質量的高低關系著整個人類生活質量的高低，所以，文學家會特別關注下層人民的生活和命運。 12參考答案：（1）秋風本無形，但它可使木葉黃落，百花凋零，給自然界帶來秋光秋色，因而雖無形可見，卻又處處可見。用“見”就將秋風與秋風所帶來的肅殺的秋景聯(lián)系起來，給讀者以暗示和聯(lián)想。（2）“行人臨發(fā)又開封”。這句詩既照應了“意萬重”，又緊承“復恐”，刻畫出心有千言萬語惟恐言之不盡的復雜微妙的心理，讓人在看似平常的描寫中體味到作者的濃濃鄉(xiāng)思。