《高中語(yǔ)文 第3單元 相關(guān)讀物 直書(shū)講義 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高中語(yǔ)文 第3單元 相關(guān)讀物 直書(shū)講義 新人教版（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

相關(guān)讀物　直書(shū) [知識(shí)梳理] 第1步讀準(zhǔn)字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音 違忤(wǔ)　　 穢跡(hu)　　 斧鉞(yu) 犯蹕(b) 王劭(sho) 箕裘(jī) 徇名(xn) 阿容(ē) 瓦礫(l) 第2步識(shí)記通假——奧妙無(wú)窮方塊字 (1)勵(lì)其匪躬之節(jié)(“匪”同“非”，不) (2)私存《嘿記》之文(“嘿”同“默”) 第3步一詞多義——看我七十二變 (1)踐 (2)樹(shù) (3)書(shū) (4)兇 (5)朝 (6)道 (7)曾 (8)以 第4步詞類(lèi)活用——詞性變化含義迥 (1)樹(shù)之風(fēng)聲(名詞作動(dòng)詞，樹(shù)立) (2)況史之為務(wù)(名詞作動(dòng)詞，寫(xiě)史) (3)或身膏斧鉞(名詞作動(dòng)詞，赴死或受死) (4)貫三光而洞九泉(名詞作動(dòng)詞，埋葬) (5)無(wú)聞后代(使動(dòng)用法，使……聞) (6)然后能成其良直(形容詞作名詞，良直的品格) (7)韋昭仗正于吳朝(形容詞作名詞，正義) (8)正直者，人之所貴(形容詞作動(dòng)詞，崇尚，重視) (9)幸獲兩全(形容詞作動(dòng)詞，保全) (10)乃申以死葛走達(dá)之說(shuō)(使動(dòng)用法，使……退走) 第5步古今異義——詞語(yǔ)的昨天和今天 (1)樹(shù)之風(fēng)聲 古義：好的風(fēng)氣。 今義：刮風(fēng)的聲音；傳播出來(lái)的信息。 (2)其敘述當(dāng)時(shí) 古義：當(dāng)時(shí)歷史。 今義：過(guò)去某種事情發(fā)生的那個(gè)時(shí)候；當(dāng)初。 (3)蓋烈士徇名 古義：剛烈之士。 今義：為正義事業(yè)獻(xiàn)出生命的人。 第6步文言句式——特殊句式多留意 (1)若邪曲者，人之所賤，而小人之道也。(判斷句) 譯文：那些邪的、曲的人，被人輕賤，因?yàn)槟鞘切∪说淖龇ā? (2)韋昭仗正于吳朝，崔浩犯諱于魏國(guó)。(狀語(yǔ)后置句) 譯文：韋昭在東吳秉直記事，崔浩寫(xiě)史在魏國(guó)犯了忌諱。 (3)貫三光而洞九泉。(省略句) 譯文：一邊是上貫三光，一邊是下埋九泉。 (4)見(jiàn)屈武侯。(被動(dòng)句) 譯文：被諸葛亮擊敗。 (5)或書(shū)填坑窖，無(wú)聞后代。(被動(dòng)句) 譯文：有的寫(xiě)成的書(shū)被填埋，后人無(wú)法看到。 [常識(shí)速覽] 秉筆直書(shū)——?jiǎng)⒅獛? 劉知幾(661—721)，字子玄，彭城(今江蘇徐州)人。生于唐代名門(mén)，家學(xué)淵源，自幼博覽群書(shū)，攻讀史學(xué)，后又致力于文學(xué)。他20歲時(shí)中進(jìn)士。武則天圣歷二年(699)，奉調(diào)長(zhǎng)安，任王府倉(cāng)曹，并參與編纂《三教珠英》的工作。武則天長(zhǎng)安二年(702)開(kāi)始擔(dān)任史官，撰《起居注》。不久任著作佐郎兼修國(guó)史，又遷為左史。 唐中宗景龍二年(708)，遷為秘書(shū)少監(jiān)，又掌修史之事。當(dāng)時(shí)，由于權(quán)貴控制史官，史官無(wú)著述自由，凡事皆需仰承監(jiān)修旨意，劉知幾頗不得志。因此只好“退而私撰《史通》以見(jiàn)其志”。并以一家獨(dú)創(chuàng)之學(xué)，對(duì)于史官壟斷史學(xué)表示抗議。景龍四年(710)，《史通》撰成。 中國(guó)史學(xué)史的奠基之作——《史通》 1．體例 《史通》是我國(guó)第一部史學(xué)理論專(zhuān)著。它兼有史學(xué)理論和史學(xué)批評(píng)兩方面內(nèi)容，是集唐以前史論之大成的宏偉巨著。共20卷，包括內(nèi)篇和外篇兩部分，各為10卷。內(nèi)篇有39篇，外篇有13篇，合計(jì)52篇。其中，屬內(nèi)篇的《體統(tǒng)》《紕繆》《弛張》等3篇，大約在北宋時(shí)已亡佚，今存僅有49篇。內(nèi)篇是全書(shū)的主體，著重講史書(shū)的體裁、體例、史料采集、表述要點(diǎn)和作史原則，以評(píng)論史書(shū)體裁為主；外篇論述史官制度、史記源流并雜評(píng)史家得失。另有《序錄》一篇，為全書(shū)的序文。 2．內(nèi)容 《史通》是中國(guó)史學(xué)史的奠基之作，建立了很多史學(xué)理論：一是對(duì)唐以前的史書(shū)體例和編纂方法做了全面總結(jié)，提出了“六家”“二體”說(shuō)，并對(duì)本紀(jì)、世家、列傳、表歷、書(shū)志、記贊等各種體例，以及序例、題目、斷限、編次等各種編纂方法做了專(zhuān)篇記述。二是力主直書(shū)實(shí)錄，反對(duì)曲筆誣書(shū)。劉知幾認(rèn)為，史書(shū)應(yīng)起到“申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲”的作用，不能“曲筆阿世”“諛言媚主”。這種觀點(diǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)了中國(guó)古代史學(xué)的實(shí)錄傳統(tǒng)，并將之提高到自覺(jué)的高度。三是提出“史才三長(zhǎng)”的理論。劉知幾認(rèn)為，一個(gè)史學(xué)家應(yīng)具備三種才能，即史才、史學(xué)和史識(shí)。史才，指駕馭史料、撰著史書(shū)的能力；史學(xué)，指掌握豐富的歷史知識(shí)；史識(shí)，指良好的史學(xué)見(jiàn)解和秉筆直書(shū)的品德與精神。其中，史識(shí)最為重要。“三長(zhǎng)”之說(shuō)對(duì)后世史學(xué)有很大的影響。 [質(zhì)疑手記](méi) 預(yù)習(xí)完成后，請(qǐng)將你的疑問(wèn)與“小伙伴們”探討交流。 疑問(wèn)1：　 解惑：　 疑問(wèn)2：　 解惑：　 疑問(wèn)3：　 解惑：　 [整體感知] 《直書(shū)》一文以豐富的史實(shí)材料對(duì)中國(guó)史學(xué)中“直書(shū)”這一優(yōu)良傳統(tǒng)作了深入論述。作者認(rèn)為，敢于奮筆直書(shū)、彰善貶惡是史學(xué)家的最高境界，“直書(shū)”就是要善惡必書(shū)，不虛美，不隱惡；在具體敘述中，要避免個(gè)人好惡。他稱(chēng)贊歷史上那些秉筆直書(shū)的史家，認(rèn)為正是他們敢于彰善貶惡的精神，才體現(xiàn)了歷史的公正無(wú)私，而對(duì)那些“曲筆阿世”“諛言媚主”的人，作者則持批評(píng)態(tài)度。 [文本層析] 一、閱讀課文第一、二段，回答問(wèn)題。 1．本文的中心論點(diǎn)是什么？作者為提出中心論點(diǎn)，采用了怎樣的引出方式？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　本文的中心論點(diǎn)是“史之為務(wù)，申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲”。文章為了引出中心論點(diǎn)，先從人的本性談起，認(rèn)為世人為了生存，都選擇了明哲保身，“寧順從以保吉，不違忤以受害”。接著，筆鋒一轉(zhuǎn)，提出作為史官，修史卻有自己的要求，要“申以勸誡，樹(shù)之風(fēng)聲”。即史書(shū)以勸懲為目的，好事則褒之，壞事則貶之，以此來(lái)樹(shù)立好的風(fēng)氣，懲惡揚(yáng)善，使那些亂臣賊子不敢輕易做壞事。從而亮出了本篇的中心論點(diǎn)，并暗示了能秉筆直書(shū)的不易。 2．文章第二段采用了怎樣的論證方法？得出了怎樣的觀點(diǎn)？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　在文章第二段中，作者采用了正面舉例的論證方法，列舉了許多秉筆直書(shū)的史官以及他們各自不同的遭遇，其中有生前身后都獨(dú)擅令名的董狐，因記載“崔杼弒其君”而遭殺身之禍的齊太史，勇述漢非的司馬遷，不屈從于淫威堅(jiān)守信史的韋昭，因據(jù)實(shí)直書(shū)而暴“國(guó)惡”被滅族的崔浩。作者從這些人身上得出了“直書(shū)”之難，即“足以驗(yàn)世途之多隘，知實(shí)錄之難遇耳”。 二、閱讀課文第四段，回答問(wèn)題。 3．第四段指出了直書(shū)與曲筆的價(jià)值有何不同？對(duì)后來(lái)的史家提出了什么希望？ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　(1)不同：著史不易，直書(shū)更難。晚周的南史、董狐，六朝的韋昭、崔浩都是不避強(qiáng)御、秉筆直書(shū)的典型，他們的光輝事跡至今為人傳誦。而王沈?qū)憽段簳?shū)》，董統(tǒng)寫(xiě)《燕史》，都是獻(xiàn)媚統(tǒng)治者的偽史，其高下相差甚遠(yuǎn)。 (2)希望：作者從傳統(tǒng)道德人格角度贊揚(yáng)了正直史家的秉筆直書(shū)精神，譴責(zé)了“曲筆阿世”“諛言媚主”的卑劣史家，并希望史家都能效法古代良史。 　　 官的兩個(gè)弟弟繼續(xù)記載這件事，結(jié)果也被殺了，最小的弟弟仍堅(jiān)持記載，崔杼才不敢再殺。馬遷之述漢非：司馬遷在《史記》一書(shū)中，記載了不少漢統(tǒng)治者的過(guò)失，比如抨擊漢文帝，說(shuō)他“賞太輕，罰太重”，又指責(zé)漢武帝窮兵黷武，賣(mài)官鬻爵。后來(lái)被誣為“謗書(shū)”。身膏斧鉞：身遭刑戮。膏，猶沾溉， 替的時(shí)候。列營(yíng)渭曲，見(jiàn)屈武侯：公元234年，武鄉(xiāng)侯諸葛亮據(jù)武功(今陜西眉縣)五丈原，與司馬懿相持于渭南。8月，諸葛亮病死軍中，楊儀等整軍而出。司馬懿得知，立即追擊。姜維令楊儀反旗鳴鼓，假裝與魏軍交戰(zhàn)。司馬懿畏懼，不敢進(jìn)逼，楊儀結(jié)隊(duì)從容撤走。百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達(dá)?！? 渭，指渭河，在陜西中部，為黃河最大支流。曲，水流彎折之處。杜口：閉口。審實(shí)：細(xì)究真實(shí)情況。河朔：古代泛指黃河以北地區(qū)，此指北魏?；梦措E：意思是北魏王公貴族后裔依然當(dāng)政。箕裘，語(yǔ)出《禮記學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘；良弓之子，必學(xué)為箕?！北扔骼^承祖先事業(yè)。隕，毀壞、毀棄。薪構(gòu)：即“薪傳”“堂構(gòu)”，文中比喻先人事業(yè)。薪傳，即薪盡火傳，意思是柴雖盡，火種仍留傳，語(yǔ)出 [課內(nèi)素材] 劉知幾關(guān)心時(shí)事，對(duì)不正之風(fēng)敢于直諫。在武則天天授二年十二月，他上書(shū)請(qǐng)?zhí)蕴凰夭偷娜呃?。但劉知幾的直言，卻不受朝廷的重視，反而惹得一些權(quán)貴不滿，致使劉知幾十五年官職不得升遷。 長(zhǎng)安元年，劉知幾出任著作佐郎，從此他走上專(zhuān)門(mén)著史之路。唐睿宗繼位后，尊武則天為皇太后。武則天寵信張昌宗、張易之，二人乘機(jī)誣告丞相魏元忠陰謀造反，又逼魏元忠部下張說(shuō)作偽證陷害魏元忠。張說(shuō)找劉知幾商議，劉知幾阻止，云：“無(wú)污青史，無(wú)累子孫?！睆堈f(shuō)走后，劉知幾仍然難平胸中憤懣，提筆寫(xiě)下《思慎賦》，痛斥奸臣酷吏無(wú)恥罪行。劉知幾把《思慎賦》呈給武則天，武則天不屑一顧放在一邊，說(shuō)：“愛(ài)卿不要妄言干政，老身封愛(ài)卿當(dāng)鳳閣舍人，負(fù)責(zé)編撰老身的《實(shí)錄》?！? 劉知幾沮喪萬(wàn)分，無(wú)可奈何到鳳閣上任，編撰二十卷《武后實(shí)錄》。他秉筆直書(shū)，如實(shí)記載張昌宗、張易之逼迫張說(shuō)陷害丞相魏元忠的事實(shí)。武則天的侄兒武三思脅迫他曲筆掩蓋史實(shí)，遭到拒絕。 【應(yīng)用角度】　“正直”“秉筆寫(xiě)史”“開(kāi)諫致明”等。 [熱點(diǎn)素材] 呵護(hù)母親河　黃河衛(wèi)士在行動(dòng) 近年來(lái)，隨著國(guó)家不斷加大對(duì)黃河的治理力度，黃河兩岸優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，成為群眾休閑娛樂(lè)的好去處。然而，人們?cè)谙硎軆?yōu)美環(huán)境的同時(shí)，許多不文明行為時(shí)有發(fā)生，不僅污染河水和景觀，也給工程管理帶來(lái)難度。為了更好地保護(hù)黃河生態(tài)環(huán)境，2015年7月，“呵護(hù)母親河，人人都是江河衛(wèi)士”大型公益活動(dòng)得到了山東沿黃9市廣大市民的積極響應(yīng)，先后有200多名市民和100多名黃河職工志愿者參與進(jìn)來(lái)，他們手拿垃圾撿拾夾和垃圾袋，走上堤防工程和黃河沙灘，撿拾滿地的垃圾，向過(guò)往行人、車(chē)輛宣傳環(huán)保知識(shí)，勸導(dǎo)岸邊的游客愛(ài)護(hù)環(huán)境，文明舉止。在社會(huì)上引起極大反響，起到了良好的示范效果。 【媒評(píng)文摘】　黃河是中華民族的搖籃，是我們的母親河……黃河治理不僅需要黃河職工做好本職工作，還需要積極行動(dòng)起來(lái)，做好黃河環(huán)保宣傳，喚起更多群眾“關(guān)愛(ài)母親河”的意識(shí)。從點(diǎn)滴做起，熱愛(ài)黃河、建設(shè)黃河、呵護(hù)黃河，做黃河的忠誠(chéng)衛(wèi)士！ ——水與中國(guó)網(wǎng) 1．下列句子中，加點(diǎn)的詞解釋不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．則穢跡彰于一朝　　　　 彰：彰顯 B．彼我無(wú)忤，行之不疑 忤：違反，抵觸 C．然世多趨邪而棄正 趨：快走 D．言之若是，吁可畏乎 吁：嘆詞，表驚嘆 【解析】　趨：傾向于。 【答案】　C 2．下列加點(diǎn)的“之”字，歸類(lèi)正確的一項(xiàng)是(　　) ①不踐君子之跡 ②況史之為務(wù)，申以勸誡 ③言之若是，吁可畏乎 ④為于不可為之時(shí)則兇 ⑤馬遷之述漢非 ⑥雖周身之防有所不足 A．②③⑤/①④⑥　　　　　 B．②⑤/③/①④⑥ C．③⑥/②⑤/①④ D．②/③⑤/①④⑥ 【解析】?、冖萁Y(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；③代詞，指“直書(shū)”這件事；①④⑥結(jié)構(gòu)助詞，的。 【答案】　B 3．下列句子中，不含通假字的一項(xiàng)是(　　) A．茍直書(shū)其事，不掩其瑕 B．寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝 C．勵(lì)其匪功之節(jié)，蓋亦難矣 D．是以張儼發(fā)憤，私存《嘿記》之文 【解析】　B項(xiàng)，“寘”同“置”，放置；C項(xiàng)，“匪”同“非”，不；D項(xiàng)，“嘿”同“默”。 【答案】　A 4．下列句子中，所含詞類(lèi)活用現(xiàn)象與例句相同的一項(xiàng)是(　　) 例句：貫三光而洞九泉 A．若邪曲者，人之所賤 B．正直者，人之所貴 C．案金行在歷 D．乃申以死葛走達(dá)之說(shuō) 【解析】　C項(xiàng)與例句都是名詞用作動(dòng)詞，考察；埋。A、B兩項(xiàng)，形容詞用作動(dòng)詞，輕視，看不起；重視(崇尚)；D項(xiàng)，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……退走。 【答案】　C 5．下列句子中，加點(diǎn)詞的古今詞義相同的一項(xiàng)是(　　) A．夫人稟五?！　　　?B．蓋烈士徇名 C．其有賊臣逆子 D．其敘述當(dāng)時(shí) 【解析】　A項(xiàng)，古義是兩個(gè)詞，夫，發(fā)語(yǔ)詞，不譯；人，指人們；今義，尊稱(chēng)一般人的妻子。B項(xiàng)，古義是剛烈之士；今義是指為正義事業(yè)而犧牲的人。D項(xiàng)，古義是當(dāng)時(shí)歷史；今義是指①過(guò)去某件事情發(fā)生的那個(gè)時(shí)候，②當(dāng)初。 【答案】　C 閱讀下面的文言文，完成6～9題。 司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣人也。父池，天章閣待制。光生七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛(ài)之，退為家人講，即了其大指。自是手不釋書(shū)。仁宗寶元初，中進(jìn)士甲科，年甫冠。性不喜華靡，聞喜宴獨(dú)不戴花，同列語(yǔ)之曰：“君賜不可違?！蹦唆⒁恢?。從龐籍辟，通判并州。麟州屈野河西多良田，夏人蠶食其地，為河?xùn)|患。籍命光按視，光建：“筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂?！奔畯钠洳?。而麟將郭恩勇且狂，引兵夜渡河，不設(shè)備，沒(méi)于敵，籍得罪去。光三上書(shū)自引咎，不報(bào)。籍沒(méi)，光 升堂拜其妻如母，撫其子如昆弟，時(shí)人賢之。改直秘閣、開(kāi)封府推官。交趾貢異獸，謂之麟，光言：“真?zhèn)尾豢芍蛊湔?，非自至不足為瑞，愿還其獻(xiàn)?！庇肿噘x以風(fēng)。修起居注，判禮部。有司奏日當(dāng)食，故事食不滿分，或京師不見(jiàn)，皆表賀。光言：“四方見(jiàn)，京師不見(jiàn)，此人君為陰邪所蔽。天下皆知而朝廷獨(dú)不知，其為災(zāi)當(dāng)益甚，不當(dāng)賀?！睆闹Ｈ首谑疾辉?guó)嗣未立天下寒心而莫敢言諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議光在并州聞而繼之且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng)。至是，復(fù)面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果斷力行。”帝沉思久之。曰：“得非欲選宗室為繼嗣者乎？此忠臣之言，但人不敢及耳。”光曰：“臣言此，自謂必死，不意陛下開(kāi)納?！钡墼唬骸按撕魏?，古今皆有之?！惫馔宋绰劽瑥?fù)上疏曰：“臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。小人無(wú)遠(yuǎn)慮，特欲倉(cāng)卒之際，援立其所厚善者耳?！ú邍?guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，可勝言哉？”帝大感動(dòng)曰：“送中書(shū)。”光見(jiàn)韓琦等曰：“諸公不及今定議，異日禁中夜半出寸紙，以某人為嗣，則天下莫敢違?！辩裙笆衷唬骸案也槐M力?！蔽磶?，詔英宗判宗正，辭不就，遂立為皇子，又稱(chēng)疾不入。光言：“皇子辭不貲之富，至于旬月，其賢于人遠(yuǎn)矣。然父召無(wú)諾，君命召不俟駕，愿以臣子大義責(zé)皇子，宜必入?！庇⒆谒焓苊?。 (節(jié)選自《宋史司馬光傳》，有刪改) 6．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　) A．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立/天下寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng) B．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立天下/寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng) C．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立/天下寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞/而繼之且貽書(shū)/勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng) D．仁宗始不豫/國(guó)嗣未立天下/寒心而莫敢言/諫官范鎮(zhèn)首發(fā)其議/光在并州聞而繼之/且貽書(shū)勸鎮(zhèn)以死爭(zhēng) 【解析】　本題考查文言文斷句的能力。首先通讀畫(huà)波浪線部分，了解大意。然后根據(jù)標(biāo)志詞、詞語(yǔ)的語(yǔ)法關(guān)系和對(duì)語(yǔ)意的理解，初步排除錯(cuò)誤選項(xiàng)?！皣?guó)嗣”和“天下”是主語(yǔ)，領(lǐng)起下面的句子，排除B、D兩項(xiàng)?！肮庠诓⒅萋劧^之”的意思是“司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后也發(fā)表意見(jiàn)”，故選A。 【答案】　A 7．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．《左氏春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)《左傳》，相傳為魯國(guó)史官左丘明所著，是我國(guó)現(xiàn)存最早的敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)。 B．“甫冠”指剛剛20歲。古代男子20歲行成年禮，束發(fā)戴冠，表示已成年。古代表示年齡的詞語(yǔ)還有“總角”“豆蔻”“耄耋”等。 C．“昆弟”指兄弟，這里是指司馬光撫養(yǎng)龐籍的兒子就像自己的兄弟一樣。成語(yǔ)“琴瑟和鳴”就特指兄弟情深。 D．“故事”有多種含義，文中的意思是先例，用以表示舊日的典章制度?，F(xiàn)多指一種敘述類(lèi)的文學(xué)體裁。 【解析】　本題考查識(shí)記中國(guó)古代文化常識(shí)的能力?！扒偕网Q”特指夫妻感情。 【答案】　C 8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．司馬光性情不喜華靡，稟賦迥異。七歲時(shí)，就能說(shuō)出《左氏春秋》的大意；“聞喜宴”獨(dú)不戴花，體現(xiàn)了他與眾不同的膽識(shí)和品性。 B．司馬光做事堅(jiān)持原則，見(jiàn)解獨(dú)到。在異獸和日食事件中，他設(shè)譬引喻，據(jù)理勸諫，朝廷最終聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。 C．司馬光為人忠厚篤誠(chéng)，重情重義。在龐籍因事受牽連后，他能連續(xù)上書(shū)承擔(dān)罪責(zé)，龐籍死后又能善待其家人。 D．司馬光為臣鞠躬盡瘁，盡忠盡職。在關(guān)乎國(guó)嗣的問(wèn)題上，他與范鎮(zhèn)等人一起勸說(shuō)天子為國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，早立儲(chǔ)君。 【解析】　本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！霸O(shè)譬引喻”錯(cuò)，異獸事件并沒(méi)有提到朝廷“聽(tīng)從了他的意見(jiàn)”。 【答案】　B 9．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)筑二堡以制夏人，募民耕之，耕者眾則糴賤，亦可漸紓河?xùn)|貴糴遠(yuǎn)輸之憂。 譯文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ (2)臣向者進(jìn)說(shuō)，意謂即行，今寂無(wú)所聞，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽為不祥之事。 譯文：__________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【答案】　(1)修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴(lài)遠(yuǎn)處供給的憂慮。 (2)我先前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想立即就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寂靜而聽(tīng)不到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，何必立即(就)做不吉祥的事。 【參考譯文】 司馬光，字君實(shí)，是陜州夏縣人。他的父親司馬池，為天章閣待制。司馬光長(zhǎng)到七歲，嚴(yán)肅如同成年人，聽(tīng)別人講《左氏春秋》，他特別喜愛(ài)，回家后將所聽(tīng)到的講給家人，就明了其中的大意。此后，他整天手不離書(shū)。宋仁宗寶元初年，司馬光考中進(jìn)士甲等，這年他剛二十歲。他生性不喜歡華麗奢侈，在慶賀考中進(jìn)士的聞喜宴上唯獨(dú)不戴花，同中進(jìn)士的人告訴他說(shuō)：“君王賞賜的花，不可違背?！彼抉R光才戴上一枝。司馬光聽(tīng)從龐籍的征召，擔(dān)任并州通判。麟州屈野河以西良田頗多，西夏人蠶食這一帶土地，成為河?xùn)|的禍患。龐籍命令司馬光去巡視，司馬光建議：“修筑兩個(gè)城堡來(lái)制服西夏人，招募老百姓去耕種土地，耕種的人多，買(mǎi)入糧食的價(jià)格就低，也就可以慢慢緩解河?xùn)|糧食價(jià)格昂貴而依賴(lài)遠(yuǎn)處供給的憂慮。”龐籍聽(tīng)從了他的計(jì)策。麟州將領(lǐng)郭恩勇敢卻有點(diǎn)狂妄，率兵在夜間渡河，不設(shè)防備，被敵方消滅，龐籍因此獲罪，離開(kāi)了麟州。司馬光三次上書(shū)說(shuō)是自己的責(zé)任，但沒(méi)有得到答復(fù)。龐籍死后，司馬光登堂拜見(jiàn)他的妻子，待她像母親一樣，撫養(yǎng)他的兒子就像自己的兄弟一樣，當(dāng)時(shí)的人都認(rèn)為他賢良。(后來(lái))司馬光改任直秘閣、開(kāi)封府推官。這時(shí)，交趾進(jìn)貢一種奇異的野獸，說(shuō)是麒麟，司馬光說(shuō)：“真假不得而知，即使是真的，不是自己來(lái)的也不能說(shuō)明是吉祥的征兆，希望送還他們的所獻(xiàn)之物?！彼謱?xiě)了一篇賦進(jìn)行諷諫。他又修撰《起居注》，供職禮部。有關(guān)部門(mén)說(shuō)有日食，按慣例，日食不滿度數(shù)，或京師看不見(jiàn)，都應(yīng)當(dāng)上表祝賀。司馬光說(shuō)：“四方都看得見(jiàn)，京師看不見(jiàn)，這說(shuō)明君王為陰險(xiǎn)邪惡的小人所蒙蔽。天下的人都知道，唯獨(dú)朝廷不知道，它所帶來(lái)的災(zāi)害會(huì)更厲害，不應(yīng)當(dāng)慶賀?！背⒙?tīng)從了他的意見(jiàn)。仁宗開(kāi)始有病，可皇位的繼承人還沒(méi)有確定，天下的人都很憂慮卻不敢說(shuō)話。諫官范鎮(zhèn)首先發(fā)表自己的看法，司馬光在并州聽(tīng)說(shuō)后，也發(fā)表意見(jiàn)，并且寫(xiě)信給范鎮(zhèn)，勸他以死抗?fàn)?。到這時(shí)，司馬光又當(dāng)面上奏：“我過(guò)去在并州任通判，所上的三個(gè)奏章，希望陛下果斷地大力實(shí)行?！被实凵钏剂撕镁茫缓笳f(shuō)：“莫非想要挑選宗室后代作為繼承人嗎？這的確是忠臣說(shuō)的話，只是別人不敢說(shuō)罷了?！彼抉R光說(shuō)：“我說(shuō)這些，自己認(rèn)為一定會(huì)招來(lái)死罪，沒(méi)想到皇上竟然接受了?！被噬险f(shuō)：“這有什么害處，古今都有這類(lèi)事。”司馬光退朝后沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)有詔令，就又上書(shū)說(shuō)：“我先前所進(jìn)陳的說(shuō)法，心想立即就會(huì)實(shí)行，現(xiàn)在卻寂靜而聽(tīng)不到什么，這中間一定有小人說(shuō)陛下正當(dāng)壯年，何必立即(就)做不吉祥的事。那些小人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮，只是想在倉(cāng)促之間，拉攏他們所結(jié)交深厚的人而已。過(guò)去‘定策國(guó)老’‘門(mén)生天子’之禍，能說(shuō)得完嗎？”皇帝大為感動(dòng)，說(shuō)：“將司馬光的奏章送到中書(shū)省?！彼抉R光見(jiàn)到韓琦等說(shuō)：“諸公不趁早商定，他日宮中半夜傳出一寸長(zhǎng)的紙，把某人作為繼承人，天下人沒(méi)有敢違背的?！表n琦等雙手作揖說(shuō)：“不敢不盡力?！辈痪?，仁宗下詔讓英宗負(fù)責(zé)宗正事務(wù)，英宗一再推辭，不肯答應(yīng)，于是被立為皇子。英宗又說(shuō)自己有病，不肯入宮。司馬光說(shuō)：“皇子推辭富貴，到了一個(gè)月，可見(jiàn)他比一般人賢惠得多。然而，對(duì)父親的召喚不答應(yīng)，君王征召，卻不肯應(yīng)征，希望以臣下的道義來(lái)責(zé)備皇子，想必他一定會(huì)入宮?！庇⒆诠唤邮芰嗣睢? 10．《直書(shū)》一文中，劉知幾對(duì)“仗氣直書(shū)，不避強(qiáng)御”“肆情奮筆，無(wú)所阿容”的史家給予高度評(píng)價(jià)，稱(chēng)其“遺芳余烈”，精神可嘉！試結(jié)合課文完成下面的對(duì)聯(lián)。 上聯(lián)：__________________________________________________________ 下聯(lián)：以身作則，百姓疾苦掛心頭 【解析】　對(duì)對(duì)聯(lián)是仿寫(xiě)題中的一類(lèi)。做此題要注意兩點(diǎn)：一是所寫(xiě)上聯(lián)與下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等，結(jié)構(gòu)一致；二是所擬上聯(lián)應(yīng)是對(duì)據(jù)實(shí)直書(shū)的史家的評(píng)價(jià)。 【答案】　秉筆直書(shū)，社會(huì)道義擔(dān)肩上 11．(2016全國(guó)丙卷)下面是某高中舉辦迎新生晚會(huì)的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語(yǔ)意連貫，不超過(guò)80個(gè)字。 ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 【解析】　本題以圖文轉(zhuǎn)換的形式考查對(duì)圖表的理解和語(yǔ)言表達(dá)的連貫、準(zhǔn)確。描述圖表要抓住圖表各要素之間的聯(lián)系，準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔地表述出它們之間的關(guān)系，不要有遺漏。 【答案】　(示例)本次迎新生晚會(huì)由高二、高三同學(xué)排練演出節(jié)目，節(jié)目?jī)?nèi)容以反映中學(xué)生學(xué)習(xí)生活為主，形式不限。要提前通知各年級(jí)并動(dòng)員相關(guān)同學(xué)積極參加，演出后進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng)。 12．下面是《雷雨》中的一段臺(tái)詞： 周樸園　(仁慈地，拿著周萍的手)你是我的長(zhǎng)子，我不 愿意當(dāng)著人談這件事。(停，喘一口氣嚴(yán)厲地)我聽(tīng)說(shuō)我在外邊的時(shí)候，你這兩年來(lái)在家里很不規(guī)矩。 周　萍　(更驚恐)爸，沒(méi)有的事，沒(méi)有，沒(méi)有。 周樸園　一個(gè)人敢做一件事就要當(dāng)一件事。(甲句) 周　萍　(失色)爸！ 上面畫(huà)線的甲句，有的版本為：“一個(gè)人敢做，就要敢當(dāng)?！?乙句)你認(rèn)為哪句更好？請(qǐng)列出兩條理由。要求：①理由充分、合理；②語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。 _______________________________________________________________ _______________________________________________________________ 【解析】　本題結(jié)合話劇語(yǔ)境考查語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明?；卮饡r(shí)，首先要旗幟鮮明地寫(xiě)出自己的觀點(diǎn)，其次要回答出理由。不管是哪種理由，都應(yīng)緊扣人物的內(nèi)心情感和語(yǔ)言的表達(dá)效果。 【答案】　(示例一)甲句更好。理由：①句中兩次出現(xiàn)“一件事”，表明周樸園很重視這“一件事”。②使用長(zhǎng)句，語(yǔ)氣緩和，與前面的“嚴(yán)厲”形成對(duì)照，表現(xiàn)了周樸園復(fù)雜的心態(tài)。 (示例二)乙句更好。理由：①突顯了動(dòng)詞“做”和“當(dāng)”，表明周樸園希望周萍做事要敢于擔(dān)當(dāng)，符合劇情的發(fā)展。②使用短句，中間增加了語(yǔ)音停頓，合乎口語(yǔ)習(xí)慣，語(yǔ)氣較周樸園前面的話更嚴(yán)厲。