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1、專題四 中國近代化的探索 姓名：________　班級：________　用時：______分鐘 一、選擇題 1．(2018·萊蕪中考)洋務(wù)運動是中國歷史上第一次近代化探索。洋務(wù)派創(chuàng)辦了一大批近代軍事、民用工業(yè)，以下屬于洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用企業(yè)是( ) A．安慶內(nèi)軍械所 B．江南制造總局 C．輪船招商局 D．大生紗廠 2．(2018·濱州中考)中國的近代化艱難起步，中國逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。有史學家認為洋務(wù)運動開動了近代化的列車。這種說法的依據(jù)在于( ) A．洋務(wù)運動提出了“自強”“求富”的口號 B．洋務(wù)運動沒有使中國

2、走上富強的道路 C．洋務(wù)運動開啟了近代思想解放的閘門 D．洋務(wù)運動創(chuàng)辦了一大批近代工業(yè)企業(yè) 3．(2018·萊蕪中考)發(fā)生于120年前的戊戌變法是中國近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想啟蒙運動，在促進中國社會近代化的進程中起了重要作用。下列內(nèi)容與之相關(guān)的是( ) A．師夷長技，自強求富 B．裁撤冗官，維新改良 C．驅(qū)除韃虜，恢復中華 D．民主科學，反對孔教 4．(2018·河北中考)1898年，康有為40歲，梁啟超25歲。變革前，兩人都沒有出過國，對西方文化和制度的了解只囿于表面，而且對于西方的認識，也只是局限于所讀的傳教士的出版物和對香港及上海的

3、殖民管理中的見聞。這說明( ) A．西方列強支持維新變法 B．慈禧太后控制著政治和軍事事務(wù) C．維新派缺乏經(jīng)驗 D．頑固派反對變法 5．(2018·廣安中考)“血鐘一鳴，義旗四起，擁甲帶戈之士遍于十余行省?！毕铝嘘P(guān)于孫中山領(lǐng)導的辛亥革命的說法，錯誤的是( ) A．指導思想是由同盟會政治綱領(lǐng)發(fā)展而來的三民主義 B．結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的君主專制制度，建立了中華民國 C．頒布了中國歷史上第一部資產(chǎn)階級民主憲法《中華民國臨時約法》 D．開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，是中國近代史的開端 6．(2018·孝感中考)下圖中幾位人物有一個共同身份就是(

4、) A．中國同盟會會員 B．新文化運動主將 C．五四愛國運動的領(lǐng)導者 D．中國共產(chǎn)黨黨員 7．(2018·廣安中考)新文化運動是一場具有劃時代意義的思想解放運動。該運動之所以說具有“劃時代意義”，主要是因為( ) A．胡適發(fā)表《文學改良芻議》，提出以白話文代替文言文 B．前期提倡民主和科學，后期宣傳十月革命和馬克思主義 C．《新青年》和北京大學成為新文化運動的主要陣地 D．魯迅發(fā)表《狂人日記》，抨擊“吃人”的禮數(shù) 8．(2018·咸寧中考)中國近代化的歷程也是一個學習西方的過程，經(jīng)歷了“始而言技(技術(shù))”“繼而言政(制度)”“進而言教(思想)”的過程。下列對近代

5、化的敘述正確的是( ) ①洋務(wù)運動提出了“師夷長技以自強”的主張 ②康梁維新派主張“三民主義” ③辛亥革命結(jié)束了我國半殖民地半封建社會的歷史 ④新文化運動提倡民主與科學 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 9．(2018·重慶中考A卷)利用帝國主義忙于一戰(zhàn)之機，1913－1921年，我國創(chuàng)辦了123家面粉廠。1914年我國面粉入超(指一定時期內(nèi)，外貿(mào)進口總值超過出口總值。反之則稱為出超)200萬擔以上，從1915年起開始出超，1920年達到300多萬擔。而隨著帝國主義卷土重來，面粉業(yè)再度受挫，這表明當時( ) ①一戰(zhàn)客觀

6、上有利于我國面粉業(yè)發(fā)展 ②我國面粉業(yè)發(fā)展曲折 ③一段時期內(nèi)我國面粉大量銷往海外 ④我國面粉生產(chǎn)技術(shù)領(lǐng)先世界 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 10．(2018·恩施中考)“他一生孤獨，最大的精神支撐是內(nèi)心崇高的社會理想，是一個狀元告別仕途后仍念念不忘的興國之夢。”這是對清末狀元張謇的評價，他的“興國之夢”是( ) A．民主共和 B．民主科學 C．實業(yè)救國 D．變法圖強 11．(2018·岱岳二模)下列是一組中國近代歷史的圖片，與這組內(nèi)容吻合的主題是( ) A．洋務(wù)企業(yè)的產(chǎn)生 B．

7、近代工業(yè)的興起和發(fā)展 C．外國資本主義擴張 D．社會主義國營企業(yè)的建立 12．(2018·呼和浩特中考)1872年，《申報》在上海創(chuàng)辦，在它有關(guān)圣誕節(jié)的報道中，經(jīng)常使用“外國冬至”“西國冬至”“洋冬至”等字樣，這一現(xiàn)象反映出當時社會( ) A．對侵略者的厭惡 B．中西交融的情形 C．全盤西化的態(tài)度 D．天朝上國的心理 13．(2018·北京中考)社會變化反映在人們生活的各個方面，以下是上海白渡橋平均每天通行情況表(單位：次)。材料反映出(　 　 ) 時間 人力車 馬車 轎子 自行車 汽車 有軌電車 1889年 544 9 11

8、 0 0 0 1926年 14 600 0 0 3 459 3 936 922 A.等級觀念的消失 B．娛樂方式的多樣化 C．民族工業(yè)的發(fā)展 D．交通工具的近代化 二、非選擇題 14．(2018·濰坊中考)近代以來，鐵路成為現(xiàn)代化的代名詞，許多歷史人物以此寄寓理想和追求。閱讀材料，回答問題。 材料一　李鴻章明確提出鐵路乃自強根本，是修筑鐵路的積極主張者。19世紀70年代，他在致友人的一封信中說：“我曾拜謁過恭親王(奕)，向他說明修筑鐵路的好處，他也深以為然，但卻說沒有人敢牽頭主持修路事宜。我又懇請他向兩宮皇太后(慈安、慈禧)稟明，他說她們受

9、到的壓力很大，也不能決定是否該支持修筑鐵路，自此就再也沒有下文了。” ——摘編自徐中約《中國近代史》 (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，說明李鴻章主張修筑鐵路的目的。概括材料反映的時代特點。 材料二　辛亥革命后，孫中山認為民族、民主革命俱已完成，遂積極倡導鐵路建設(shè)。他曾說：“國家之貧富，可以鐵道之多寡定之；地方之苦樂，可以鐵道之遠近計之……今日修筑鐵路，實為目前惟一之急務(wù)，民國之生死存亡，系于此舉。”他提出了修筑10萬英里(約16萬千米)鐵路的宏圖偉略，但整個民國時期不過勉強修筑了區(qū)區(qū)1萬余千米。 ——摘編自岳麓書社《經(jīng)濟成長歷程》 (2)據(jù)材料二，概括孫中山對鐵路作用的認識。結(jié)合所

10、學知識，指出其“宏圖偉略”在民國時期難以實現(xiàn)的原因。 材料三　1978年10月22日至29日，鄧小平正式訪問日本。這次訪日正值中共十一屆三中全會前夕，作為中國改革開放的總設(shè)計師，他心中正在勾畫著改革開放的宏偉藍圖。10月26日，鄧小平乘坐新干線高速列車，有記者問他有何感想，他說：“就感覺到快，有催人跑的意思，我們現(xiàn)在正合適坐這樣的車……我們現(xiàn)在很需要跑?！? ——據(jù)央視大型文獻紀錄片《旗幟》 (3)據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，應(yīng)怎樣理解“我們現(xiàn)在很需要跑”？我們是怎樣“跑”起來的？ 15.(2018·通遼中考)近代中國面臨著嚴重的民族危機，先進的中國人開始探索救國之路。閱讀下列材

11、料，回答問題。 材料一　19世紀60年代到90年代，洋務(wù)派引進和學習西方先進的科學技術(shù)，創(chuàng)辦一批軍事工業(yè)、民用工業(yè)……但洋務(wù)官僚們沒有意識到，他們不自覺地走向自己預期目的的反面。 ——摘選自《洋務(wù)運動史》 材料二　甲午中日戰(zhàn)爭失敗之后，先進的中國人認識到只引進外國的器物，無法挽救民族危機，開始探索制度的變革。中華民國建立后，一批中國先進知識分子清醒地認識到，要從根本上改造中國，首先必須使國民在思想文化上有一個根本的轉(zhuǎn)變。他們向尊孔復古的逆流展開猛烈進攻，從而在社會上掀起一股生氣勃勃的思想解放潮流。 (1)材料一中洋務(wù)官僚們的預期目的是什么？結(jié)合材料一及所學知識分析這場運動客觀上起到了什

12、么作用。 (2)根據(jù)材料二及所學知識回答，先進的中國人為實現(xiàn)西方民主政治制度的夢想進行了哪些探索？中華民國建立后，一批中國先進知識分子在思想文化方面掀起了什么運動？你如何看待這次運動中對東西方文化絕對否定或絕對肯定的偏向？ (3)近代以來中國與西方思想宣傳方面有哪些共同內(nèi)容？ 參考答案 【真題精選】 1．C　2.D　3.B　4.C　5.D　6.B　7.B　8.C　9.A　10.C　11.B　12.B　13.D 14．(1)富國強兵，維護清朝統(tǒng)治。近代化進程開啟，守舊勢力依然強大。 (2)鐵路關(guān)系國計民生和民國存亡。政局不穩(wěn)，戰(zhàn)亂頻繁，經(jīng)濟凋敝，技術(shù)落后。(答出兩點即可) (3)表達了迅速改變國家落后面貌的愿望。實行改革開放，走中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)之路。 15．(1)維護封建統(tǒng)治?？陀^上促進了中國民族資本主義的發(fā)展。 (2)康有為、梁啟超等維新派發(fā)起維新變法運動；孫中山等革命派領(lǐng)導辛亥革命。新文化運動。傳統(tǒng)文化中也有好的部分，西方文化中也有壞的部分，這種態(tài)度不利于優(yōu)秀文化的傳播。 (3)宣揚民主、自由、平等；反對專制。 5