電大中國文學(xué)基礎(chǔ)作業(yè)及答案全資料.doc
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中國文學(xué)基礎(chǔ) 第一次 一、填空題(共 20 道試題,共 40 分。) 1. “點(diǎn)鐵成金”是北宋詩人黃庭堅(jiān)的提出的詩歌理論之一,這一理論對(duì)江西詩派詩人影響很深。 2. 在80年代后,楊絳創(chuàng)作了長篇小說《洗澡》、散文《干校六記》等,保持著她邊緣人的寫作姿態(tài)。 3. 無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來。 4. 王安憶為有意突現(xiàn)性愛本身具有的美感而創(chuàng)作的“三戀”是《小城之戀》、《荒山之戀》和《錦繡谷之戀》。 5. 白居易感傷詩中的兩首最著名的長篇抒情敘事詩是《長恨歌》和《琵琶行》。 6. 漢代民歌《上山采靡蕪》的最后六句:“新人工織縑,故人工織素??椏V日一匹,織素五丈余,將縑來比素,新人不如故。 7. 鐵凝的成名作《哦,香雪》》寫了一個(gè)名叫臺(tái)兒溝的偏僻小山村,被火車從沉睡中驚醒的故事。 8. 聞一多在《詩的格律》中提出的“三美理論”,主要指音樂美、繪畫美和建筑美。 9. 北宋詞人蘇軾擅長在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王柳》等。 10. 蘇軾的詞代表了北宋詩壇的最高成就,他開拓了詩的題材和意境,打破了傳統(tǒng)的婉約風(fēng)尚,開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)。 11. 在80年代中期開始崛起的先鋒小說中,格非是馬原之后敘事革命的代表,孫甘露在語言實(shí)驗(yàn)上走得最極端,而余華則發(fā)展了殘雪對(duì)人的生存探索。 12. 我國最早的歷史散文集是《尚書》,其書名即上古之書的意思,是一部古代歷史文獻(xiàn)匯編。 13. “唐宋八大家”是指唐代和宋代的八位散文大家。唐宋八大家中,在唐代的兩家是韓愈、柳宗元。 14. 清代詩人黃仲則對(duì)盛世的虛幻有清醒的認(rèn)識(shí),《癸巳除夕偶成》其一預(yù)見了社會(huì)危機(jī)的即將來臨。 15. 魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中贊揚(yáng)《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。 16. 宋代詩人楊萬里以“活法”作詩,創(chuàng)作了輕快活脫的“誠齋體”。 17. 在《家》中,覺慧把鳴鳳送給馮老太爺做小老婆,鳴鳳自盡后,又換了一個(gè)丫環(huán),她是婉兒。 18. “疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩人林逋《山園小梅》的詠梅絕唱中的名句。 19. 國統(tǒng)區(qū)有影響的長篇小說主要有的茅盾《腐蝕》,路翎的《財(cái)主底兒女們》。 20. 解放區(qū)最著名的長篇小說丁玲的《太陽照在桑干河上》,周立波的《暴風(fēng)驟雨》。 二、簡答題 1. 簡要說明《棋王》儒道合璧的特點(diǎn)。 作品著重描寫了主人公王一生的生存意識(shí)和存在方式,即他關(guān)于“吃”和“下棋”兩件事。吃為身體之須,棋為精神之須。對(duì)于“吃”,他的要求很低,“頓頓飽就是福”,對(duì)于“下棋”,則是自我完善的追求。安貧樂道、寧靜淡泊的道家思想和自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的儒家思想在王一生身上得到了辯證統(tǒng)一和集中體現(xiàn)。 2. 莎菲形象的“現(xiàn)代特征”主要表現(xiàn)在哪些方面? 主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一,她的性格是現(xiàn)代的、嶄新的。與傳統(tǒng)女性溫順、嫻淑的性格不同,她不把自己作為被動(dòng)的等待男性來選擇的對(duì)象,而認(rèn)為自己與男性在人格上是完全平等的,可以主動(dòng)去選擇男性;第二,她對(duì)愛情的理解也是現(xiàn)代的、進(jìn)步的。她一方面對(duì)兩性關(guān)系持開放態(tài)度,一方面也努力保持著女性的自尊、自重,追求“靈與肉”和諧的愛。 3. 《三國演義》中曹操的形象有哪些特點(diǎn)? 曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生?!皠讋谝速p,不吝千金;無功望施,分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。 三、論述題 1. 怎樣理解艾青詩歌中的憂郁色彩? 通過以上各個(gè)不同角度、側(cè)面的綜合分析論述,對(duì)于艾青的詩歌可以得出這樣的結(jié)論:艾青的憂郁中飽含了深沉的愛,愛是其詩歌的內(nèi)核和“詩魂”。他的憂郁是一種愛,“憂郁的愛”,愛是艾青詩歌憂郁的深沉因子。艾青詩里憂郁的色彩只是我們很易看到的表層顯現(xiàn),它有著悲愴的深度和震撼人心的力度。他的愛來自于對(duì)這土地、對(duì)這土地上人民、對(duì)民族和國家,以及對(duì)自由、光明與和平永恒的愿望。只不過這種深沉廣博的愛浸染上了詩人憂郁的情感色彩。他的憂郁是在“愛”的追求過程中堅(jiān)強(qiáng)的執(zhí)著的信念的表現(xiàn),是一種“力”的凸現(xiàn),其反過來又促進(jìn)了他對(duì)這愛的更加強(qiáng)烈的堅(jiān)定不移的追求。因此,艾青式的憂郁表現(xiàn)出的是一種悲壯、崇高之美。其憂郁中迸發(fā)的是熱情,其痛苦中蘊(yùn)涵的是希望,其哀婉中燃起的是火焰。只要是人類還有悲苦,生命還受著扭曲,艾青的詩就拂不去的憂郁與悲哀的情結(jié)。 2. 結(jié)合張愛玲對(duì)王安憶的影響,說明《長恨歌》的敘事特點(diǎn)。 張愛玲對(duì)王安憶的影響,主要在于偏離宏大敘事的視角,從個(gè)人的立場上開掘都市民間的世界?!堕L恨歌》對(duì)上海這一商業(yè)化大都市的藝術(shù)表現(xiàn),正是摒棄了對(duì)重大社會(huì)政治事件的展示,將人物和故事融化在平淡的敘事之中的結(jié)果。作品的第一章,沒有故事也沒有情節(jié),只寫上海的弄堂。對(duì)于主人公王琦瑤的描寫,也有意回避了她的社會(huì)關(guān)系,隱去了時(shí)代對(duì)她命運(yùn)的直接沖擊,發(fā)平常的生活情境取代了戲劇沖突,弄堂與小姐就是上海精魂的具體體現(xiàn)者。 第二次 一、填空題 1. 宋代詩人 楊萬里 以“活法”作詩,創(chuàng)作了輕快活脫的“誠齋體”。 2. 采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳, 飛鳥相與還 。 3. 盛唐時(shí)期出現(xiàn)了兩大詩歌流派,一個(gè)是以王維和孟浩然等人為首的山水田園詩,一個(gè)是以高適、芩參為代表的 邊塞詩 。 4. 在關(guān)于“朦朧詩”的論爭中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的 《新的美學(xué)原則在崛起》 和徐敬亞的《崛起的詩群》。 5. 建安時(shí)期惟一的女詩人是蔡瑛,她的帶有自傳性的五言詩代表作是 《悲憤詩》 6. 魏晉南北朝時(shí)期的小說可以分為兩類:即志怪小說和 志人小說 。前者以干寶 的《搜神記》成就最高,后者的代表作則是劉義慶的《世說新語》。 7. 無可奈何花落去, 似曾相識(shí)燕歸來 。 8. 解放區(qū)最著名的長篇小說丁玲 的《太陽照在桑干河上》,周立波的《暴風(fēng)驟雨》。 9. 巴金的小說 《寒夜》 主要通過汪文宣、曾樹生等小人物日常生活的描寫,反映了國統(tǒng)區(qū)的時(shí)代面貌。 10. 漢代民歌《上山采靡蕪》的最后六句:“新人工織縑,故人工織素??椏V日一匹,織素五丈余,將縑來比素, 新人不如故 。 11. 1986年, 莫言 的《紅高粱》和張煒的《古船》的發(fā)表,標(biāo)志著一種新歷史小說的誕生。 12. 王安憶 為有意突現(xiàn)性愛本身具有的美感而創(chuàng)作的“三戀”是《小城之戀》、《荒山之戀》和《錦繡谷之戀》。 13. 話本小說 《碾玉觀音》 中璩秀秀對(duì)崔寧的追求表現(xiàn)了市民女性對(duì)美滿愛情的強(qiáng)烈渴望。 14. “點(diǎn)鐵成金”是北宋詩人黃庭堅(jiān) 的提出的詩歌理論之一,這一理論對(duì)江西詩派詩人影響很深。 15. 我國最早的歷史散文集是《尚書》,其書名即 上古之書 的意思,是一部古代歷史文獻(xiàn)匯編。 16. 宗璞在“文革”后發(fā)表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。 17. 1921年出版的 郁達(dá)夫 的小說集《沉淪》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部短篇小說集。 18. “疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”是宋代隱士詩人林逋的詠梅絕唱《山園小梅》 中的名句。 19. 中國文學(xué)自1937年抗日戰(zhàn)爭以來形成了兩個(gè)傳統(tǒng),一是“‘五四’新文學(xué)傳統(tǒng)”,二是“解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)”,這兩個(gè)傳統(tǒng)又稱 啟蒙文化傳統(tǒng) 和戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)。 20. 80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》、《煙壺》等“市井文化” 系列,馮驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。 二、簡答題 1. 《三國演義》中曹操的形象有哪些特點(diǎn)? 曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生?!皠讋谝速p,不吝千金;無功望施,分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。 2. 小說《風(fēng)景》的創(chuàng)作目的是什么,為什么要選擇一個(gè)“死者”來擔(dān)當(dāng)敘述者? 1.作品主要是想表現(xiàn)社會(huì)底層一個(gè)貧民家庭在幾十年間的遭遇,表現(xiàn)這個(gè)家庭成員全都疲于應(yīng)付生存現(xiàn)狀的種種沉重壓力及“生存”本身的意義。 2.從死者的視角來講述生存的故事,可以產(chǎn)生某種“陌生化”的敘述效果,使作品中的生存景觀看來異常的冷漠和殘酷,以一種極端化的方式還原出赤裸裸的生存本相,充滿令人驚愕的新異和逼真感覺。 3. 莎菲形象的“現(xiàn)代特征”主要表現(xiàn)在哪些方面? 主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一,她的性格是現(xiàn)代的、嶄新的。與傳統(tǒng)女性溫順、嫻淑的性格不同,她不把自己作為被動(dòng)的等待男性來選擇的對(duì)象,而認(rèn)為自己與男性在人格上是完全平等的,可以主動(dòng)去選擇男性;第二,她對(duì)愛情的理解也是現(xiàn)代的、進(jìn)步的。她一方面對(duì)兩性關(guān)系持開放態(tài)度,一方面也努力保持著女性的自尊、自重,追求“靈與肉”和諧的愛。 三、論述題 1. 結(jié)合作品分析《牡丹亭》的藝術(shù)成就。 沈德符《顧曲雜言》說:“《牡丹亭夢(mèng)》一出,家傳戶誦,幾令《西廂》減價(jià)?!薄赌档ねぁ烦擞猩羁痰乃枷雰?nèi)涵外,其藝術(shù)成就也是非常卓越的。 一是把浪漫主義手法引入傳奇創(chuàng)作。首先,貫穿整個(gè)作品的是杜麗娘對(duì)理想的強(qiáng)烈追求。其次,藝術(shù)構(gòu)思具有離奇跌宕的幻想色彩,使情節(jié)離奇,曲折多變。再次,從“情”的理想高度來觀察生活和表現(xiàn)人物。 二是在人物塑造方面注重展示人物的內(nèi)心世界,發(fā)掘人物內(nèi)心幽微細(xì)密的情感,使之形神畢露,從而賦予人物形象以鮮明的性格特征和深刻的文化內(nèi)涵。 三是語言濃麗華艷,意境深遠(yuǎn)。全劇采用抒情詩的筆法,傾瀉人物的情感。另一方面,具有奇巧、尖新、陡峭、纖細(xì)的語言風(fēng)格。這些特點(diǎn)向來深受肯定。一些唱詞直至今日,仍然膾炙人口。表現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。 2. 為什么說《狂人日記》是一篇具有劃時(shí)代意義的作品? 五四新文學(xué)從一開始就呈現(xiàn)出各種體裁發(fā)展不平衡的格局。話劇從開端到成熟幾乎花費(fèi)了半個(gè)世紀(jì);新詩對(duì)于傳統(tǒng)舊詩的勝利雖然只用了短短四年,然而,它不但經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的涅槃過程,而且距離藝術(shù)上真正的成熟還有待時(shí)日;散文的成就最大,但是,它一開始使用的卻是文學(xué)革命所反對(duì)的文言文,而且,它雖然有數(shù)量眾多的名家名作,卻很難找出一篇足以體現(xiàn)其整體成就和水平的代表之作。只有小說,雖然起步較晚,大多比較幼稚,但是,卻由于產(chǎn)生了魯迅的《狂人日記》,創(chuàng)造出了一個(gè)奇跡:小說的開端,也就是它成熟的標(biāo)志。雖然《狂人日記》不是新文學(xué)史上的第一篇白話小說,但它卻是第一篇猛烈抨擊封建禮教的白話小說,以足夠的思想分量體現(xiàn)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),在藝術(shù)上成功地借鑒了外國小說的表現(xiàn)手法,在現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)造了一種嶄新的小說形態(tài),最早顯示出了文學(xué)革命的實(shí)績。 第三次 一、填空題 1. 北宋詞人 周邦彥 擅長在詠物詞中抒發(fā)身世飄零之感,如他的名作《蘭陵王柳》等。 2. 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月 ,隨君直到夜郎西。 3. 中國文學(xué)自1937年抗日戰(zhàn)爭以來形成了兩個(gè)傳統(tǒng),一是“‘五四’新文學(xué)傳統(tǒng)”,二是“解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)”,這兩個(gè)傳統(tǒng)又稱 啟蒙文化傳統(tǒng) 和戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)。 4. 汪敬之 的詩集《蕙的風(fēng)》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部愛情詩集。 5. 眾里尋她千百度 ,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 6. “點(diǎn)鐵成金”是北宋詩人黃庭堅(jiān) 的提出的詩歌理論之一,這一理論對(duì)江西詩派詩人影響很深。 7. 宗璞 在“文革”后發(fā)表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。 8. 宋代詩人 楊萬里 以“活法”作詩,創(chuàng)作了輕快活脫的“誠齋體”。 9. 楊絳 在80年代后,創(chuàng)作了長篇小說《洗澡》、散文《干校六記》等,保持著她邊緣人的寫作姿態(tài)。 10. 江西詩派所謂的“一祖三宗”中“一祖”指的是唐代詩人 杜甫 。 11. 明代作家 康海 的雜劇《中山狼》譴責(zé)了忘恩負(fù)義的行為,為其贏得了文學(xué)史上不朽的聲名。 12. 阿城 的《棋王》描寫了一個(gè)外號(hào)叫“棋呆子”的知青王一生的故事。 13. “卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘?!?,出自1976年“四五”運(yùn)動(dòng)中北島創(chuàng)作的 《光的贊歌》 一詩。 14. 80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》、《煙壺》等“市井文化” 系列,馮驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。 15. 魏晉南北朝時(shí)期四部最重要的文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)專著按其時(shí)間的先后分別是《典論論文》、《文賦》、《文心雕龍》 和《詩品》。 16. 元代作家鄭光祖的雜劇《倩女離魂》 借肉體和靈魂的分離寫出了女性對(duì)愛情的熱烈追求和現(xiàn)實(shí)中女性的壓抑。 17. 1986年, 莫言 的《紅高粱》和張煒的《古船》的發(fā)表,標(biāo)志著一種新歷史小說的誕生。 18. 宋代詞人 辛棄疾 的《永遇樂京口北固亭懷古》是他晚年的懷古名作。 19. 解放區(qū)最著名的敘事長詩是李季的 《王貴與李香香》 和阮章競的《漳河水》。 20. 王安憶 為有意突現(xiàn)性愛本身具有的美感而創(chuàng)作的“三戀”是《小城之戀》、《荒山之戀》和《錦繡谷之戀》。 二、簡答題(共 3 道試題,共 30 分。) 1. 簡要說明《棋王》儒道合璧的特點(diǎn)。 作品著重描寫了主人公王一生的生存意識(shí)和存在方式,即他關(guān)于“吃”和“下棋”兩件事。吃為身體之須,棋為精神之須。對(duì)于“吃”,他的要求很低,“頓頓飽就是福”,對(duì)于“下棋”,則是自我完善的追求。安貧樂道、寧靜淡泊的道家思想和自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的儒家思想在王一生身上得到了辯證統(tǒng)一和集中體現(xiàn)。 2. 簡 述 漢 代《古詩十九首》的思想內(nèi)容。 《古詩十九首》的主要內(nèi)容是“游子之歌”和“思婦之辭”,從這一側(cè)面真實(shí)地反映出了東漢后期政治混亂、沒落的時(shí)代風(fēng)貌。 《古詩十九首》的主要藝術(shù)特色是長于抒情,其抒情方法往往是用事物來烘托,融情入景,寓景于情,二者密切結(jié)合,達(dá)到天衣無縫、水乳交融的境界。 《古詩十九首》的另一顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是善于通過某種生活情節(jié)抒寫作者的內(nèi)心活動(dòng),抒情中帶有敘事意味,使詩中主人公的形象更鮮明突出。 《古詩十九首》還有一個(gè)特點(diǎn),就是善于運(yùn)用比興手法,襯映烘托,著墨不多,而言近旨遠(yuǎn),語短情長,含蓄蘊(yùn)藉,余味無窮。例如“胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝”,“浮云蔽白日,游子不顧反”(《行行重行行》) 3. 徐志摩在《再別康橋》中流露出來的是一種什么情緒?為什么?請(qǐng)結(jié)合作品內(nèi)容和作者的情況簡要加以說明。 《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩,宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。1928年秋,作者再次到英國訪問,舊地重游,勃發(fā)了詩興,將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思,融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里,也馳騁在詩人的想象之中。 全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆,接著用虛實(shí)相間的手法,描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面,構(gòu)成了一處處美妙的意境,細(xì)致入微地將詩人對(duì)康橋的愛戀,對(duì)往昔生活的憧憬,對(duì)眼前的無可奈何的離愁,表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。 這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象,巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境,達(dá)到景中有情,情中有景。詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊,錯(cuò)落有致。全詩7節(jié),每節(jié)4行,組成兩個(gè)平行臺(tái)階;1、3行稍短,2、4行稍長,每行6至8字不等,詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來,使之成為一種新的詩歌形式,富有民族化,現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗,節(jié)奏輕柔委婉,和諧自然,伴隨著情感的起伏跳躍,猶如一曲悅耳徐緩的散板,輕盈婉轉(zhuǎn),撥動(dòng)著讀者的心弦。 三、論述題 1. 《茶館》在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上有什么特色?作者如此安排結(jié)構(gòu)有什么意義? (1)《茶館》最大的特色是“人像展覽式”的戲劇結(jié)構(gòu)。 (2)這種結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)在于,不以故事情節(jié)為結(jié)構(gòu)線索,而以人物活動(dòng)為結(jié)構(gòu)要素,主要人 物從中年到老年貫穿全劇、次要人物兩代相承,每個(gè)角色自說其事,在時(shí)代大背景下事事相連、龍?zhí)组e人根據(jù)劇情需要來去自由。 (3)“人像展覽式”戲劇結(jié)構(gòu)的好處是主次分明,拓寬了所表現(xiàn)的生活范圍,便于在紛紜變換的時(shí)代大背景下凸現(xiàn)出鮮明的人物個(gè)性和他們的性格命運(yùn),成功地表現(xiàn)了重大主題。 2. 舉例說明《史記》文章的抒情性。 一、描寫歷史人物,融入了作者深摯的愛憎感情:歌頌明主賢臣、忠臣良將、仁人志士;批判鞭撻暴君昏主、奸臣賊子、貪官酷吏、勢利小人,例如……。這就使《史記》的文章帶有強(qiáng)烈的主觀色彩,充滿激情。 二、史記》中有不少作品通篇像是一首抒情詩,像《伯夷列傳》、《屈原賈生列傳》等;有的文章雖然未能全篇如此,但其中有的段落也有較強(qiáng)的抒情性,像《刺客列傳》中太子丹易水送別荊軻、《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“垓下之圍”里項(xiàng)羽作《垓下之歌》一段等。 三、《史記》的文章常采用夾敘夾議的寫法,這些議論往往帶有強(qiáng)烈的抒情色彩,例如《廉頗藺相如列傳》里作者借廉頗與賓客的對(duì)話抒發(fā)了作者對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的感慨。不少人物傳記的結(jié)尾,作者也用“論贊”的方式抒發(fā)自己的一番感慨,也使文章帶有較強(qiáng)的抒情性。 第四次 一、填空題(共 20 道試題,共 40 分。) 1. 小說《海濱故人》是 廬穩(wěn) 的代表作。 2. 國統(tǒng)區(qū)有影響的長篇小說主要有 茅盾 的《腐蝕》,路翎的《財(cái)主底兒女們》。 3. 在關(guān)于“朦朧詩”的論爭中出現(xiàn)的“三個(gè)崛起”是指謝冕的《在新的崛起面前》、孫紹振的 《新的美學(xué)原則在崛起》 和徐敬亞的《崛起的詩群》。 4. 魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中贊揚(yáng)《史記》是“史家之絕唱,無韻之 《離騷》 ”。 5. 趙振開的《波動(dòng)》 是“文革”地下文學(xué)中最成功的小說。 6. 眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。 7. 在《圍城》中,與方鴻漸在三閭大學(xué)因同病相憐而結(jié)婚的是 孫柔嘉 。 8. 建安文學(xué)中的“三曹”是指曹操和他的兒子 曹丕 和曹植,他們都是建安時(shí)期的著名詩人。 9. 1957年1月,詩刊《星星》在成都創(chuàng)刊,第一期就由于發(fā)表了曰白的短詩《吻-》和流沙河的散文詩《草木篇》 而掀起了一場軒然大波。 10. 宗璞 在“文革”后發(fā)表的第一篇荒誕小說是《我是誰》。 11. 80年代“市井小說”的主要作品有鄧友梅的《那五》、《煙壺》等 “市井文化”系列,馮驥才的《神鞭》、《三寸金蓮》等“市井人物”系列等。 12. 中國文學(xué)自1937年抗日戰(zhàn)爭以來形成了兩個(gè)傳統(tǒng),一是“‘五四’新文學(xué)傳統(tǒng)”,二是“解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)”,這兩個(gè)傳統(tǒng)又稱 啟蒙文化傳統(tǒng) 和戰(zhàn)爭文化傳統(tǒng)。 13. 云散月明誰點(diǎn)綴 ,天容海色本澄清。 14. 解放區(qū)最著名的敘事長詩是李季的 《王貴與李香香》 和阮章競的《漳河水》。 15. 清代長篇英雄傳奇 《說岳全傳》 是岳飛故事的集大成之作,在民間影響很大 16. 說 徐志摩 是“中國布爾喬亞‘開山’的,同時(shí)又是‘末代’的詩人”的評(píng)論家是茅盾。 17. 茅盾的第一部小說 《蝕》 一出版就引起了極大的反響。 18. 建安時(shí)期惟一的女詩人是蔡瑛,她的帶有自傳性的五言詩代表作是 《悲憤詩》 19. 1921年出版的 郁達(dá)夫 的小說集《沉淪》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部短篇小說集。 20. 《青春之歌》之后, 楊沫 還創(chuàng)作有長篇小說《東方欲曉》、《芳菲之歌》和《英華之歌》等,其藝術(shù)成就都沒能超過《青春之歌》。 二、簡答題(共 3 道試題,共 30 分。) 1. 《白鹿原》在敘事結(jié)構(gòu)和視角上有哪些特點(diǎn)? 在敘事結(jié)構(gòu)上,一方面采用多線索交叉并進(jìn)的方式,在錯(cuò)綜復(fù)雜的故事中,還采用故事套故事的方法;另一方面,又表現(xiàn)出主線突出、明暗清晰的特點(diǎn),圍繞著白鹿兩家的明爭暗斗,不僅展示了白鹿村的家族歷史,而且也展示了中國社會(huì)歷史的變遷過程。 在敘事視角上,主要采用一種“全知視角”既不宥于已有的社會(huì)歷史觀點(diǎn),也不完全依從自己的個(gè)人見解,而是站在民間的立場上,以一個(gè)普通人的眼光來敘述歷史和故事。 2. 《三國演義》中曹操的形象有哪些特點(diǎn)? 曹操:歷史上的曹操性格非常復(fù)雜,陳壽認(rèn)為曹操在三國歷史上“明略最優(yōu)”,“攬申、商之法術(shù),該韓、白之奇策,官方授材,各因其器,矯情任算,不念舊惡”。曹操御軍三十余年,但手不釋卷,登高必賦,長于詩文、草書、圍棋。生活節(jié)儉,不好華服。與人議論,談笑風(fēng)生?!皠讋谝速p,不吝千金;無功望施,分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學(xué)家。但是,在《三國演義》中,曹操性格品德中這些好的方面被忽略了,而對(duì)他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此,羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。 3. 什么是春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史散文?有哪兩部最重要的且具有文學(xué)性的代表作? 春秋戰(zhàn)國時(shí)期,出現(xiàn)了兩類散文:諸子散文和歷史散文。記載國家大事和君主言行的,為統(tǒng)治者提供借鑒的散文稱歷史散文。春秋戰(zhàn)國時(shí)期最重要的且具有文學(xué)性的兩部歷史散文著作是《左傳》和《戰(zhàn)國策》。 三、論述題(共 2 道試題,共 30 分。) 1. 為什么說《狂人日記》是一篇具有劃時(shí)代意義的作品? 五四新文學(xué)從一開始就呈現(xiàn)出各種體裁發(fā)展不平衡的格局。話劇從開端到成熟幾乎花費(fèi)了半個(gè)世紀(jì);新詩對(duì)于傳統(tǒng)舊詩的勝利雖然只用了短短四年,然而,它不但經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的涅槃過程,而且距離藝術(shù)上真正的成熟還有待時(shí)日;散文的成就最大,但是,它一開始使用的卻是文學(xué)革命所反對(duì)的文言文,而且,它雖然有數(shù)量眾多的名家名作,卻很難找出一篇足以體現(xiàn)其整體成就和水平的代表之作。只有小說,雖然起步較晚,大多比較幼稚,但是,卻由于產(chǎn)生了魯迅的《狂人日記》,創(chuàng)造出了一個(gè)奇跡:小說的開端,也就是它成熟的標(biāo)志。雖然《狂人日記》不是新文學(xué)史上的第一篇白話小說,但它卻是第一篇猛烈抨擊封建禮教的白話小說,以足夠的思想分量體現(xiàn)了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì),在藝術(shù)上成功地借鑒了外國小說的表現(xiàn)手法,在現(xiàn)代文學(xué)史上創(chuàng)造了一種嶄新的小說形態(tài),最早顯示出了文學(xué)革命的實(shí)績。 2. 結(jié)合張愛玲對(duì)王安憶的影響,說明《長恨歌》的敘事特點(diǎn)。 張愛玲對(duì)王安憶的影響,主要在于偏離宏大敘事的視角,從個(gè)人的立場上開掘都市民間的世界?!堕L恨歌》對(duì)上海這一商業(yè)化大都市的藝術(shù)表現(xiàn),正是摒棄了對(duì)重大社會(huì)政治事件的展示,將人物和故事融化在平淡的敘事之中的結(jié)果。作品的第一章,沒有故事也沒有情節(jié),只寫上海的弄堂。對(duì)于主人公王琦瑤的描寫,也有意回避了她的社會(huì)關(guān)系,隱去了時(shí)代對(duì)她命運(yùn)的直接沖擊,發(fā)平常的生活情境取代了戲劇沖突,弄堂與小姐就是上海精魂的具體體現(xiàn)者。 《中國文學(xué)基礎(chǔ)》試題 一、填空題(每空1分,共30分) 1.《詩經(jīng)》共收入從 西周初年 至春秋中葉五百多年的詩歌 311 篇,分為《 風(fēng) 》、《 雅 》、《 頌 》三類。 2.屈原,名 平 ,字原,戰(zhàn)國后期 楚 國人。 3.孟子,名 軻 ,字子輿,儒家學(xué)派代表人物,后世與孔子并稱“ 孔孟 ”。 4.漢樂府對(duì)后世影響最大的,是它的創(chuàng)作精神上的特點(diǎn)。班固將其歸結(jié)為“感于哀樂, 緣事而發(fā) ”八個(gè)字。 5.《漢書》是第一部紀(jì)傳體的斷代史,作者是 班固 ,其中寫得最好的人物傳記是《 蘇武傳 》。 6.宋元話本從內(nèi)容上可以分為三類,一是以 愛情婚姻 為題材的作品,一是以 訟獄事件 為題材的作品,一是以 神仙鬼怪故事 為題材的作品。 7.崔盈盈和張生的愛情故事發(fā)端于唐代元稹的傳奇小說《 鶯鶯傳 》。王實(shí)甫的雜劇《西廂記》是在金代董解元的《 西廂記諸宮調(diào) 》的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成的。 8.“二拍”是 凌蒙初 編著的兩部白話短篇小說集《 初刻拍案驚奇 》和《二刻拍案驚奇》的合稱。 9.陳獨(dú)秀主編的《 新青年 》(第一卷原名《青年雜志》)1915年9月15日創(chuàng)刊,拉開了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。 10.1917年1月和2月,《新青年》分別發(fā)表了 胡適 的《文學(xué)改良芻議》和陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》,標(biāo)志著文學(xué)革命的開始,同時(shí)也宣告了中國現(xiàn)代文學(xué)的誕生。 11.冰心是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名的女作家,在小說、詩歌和 散文 三個(gè)方面都有突出的成績。 12.五四時(shí)期的“四大副刊”是《晨報(bào)副鐫》、《京報(bào)副刊》、《時(shí)事新報(bào)學(xué)燈》和《民國日?qǐng)?bào)覺悟》。 13.湖畔詩社1924年由馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人和 馮雪峰 成立于杭州。 14. 馮至 被魯迅稱為“中國最杰出的抒情詩人”。 15.1926年4月,主編《晨報(bào)副刊》的徐志摩,邀請(qǐng) 聞一多 在副刊上開辟了“詩鐫”專欄,宣告新月詩派(格律詩派)正式形成。 16. 茅盾 說:“志摩是中國布爾喬亞‘開山’的,也是‘末代’的詩人?!? 17.郁達(dá)夫的小說集《 沉淪 》由《銀灰色的死》、《沉淪》和《南遷》三篇小說組成,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一部小說集。 18.現(xiàn)代派詩人的代表是出版有《我的記憶》、《 望舒草 》和《災(zāi)難的歲月》三部詩集的戴望舒。 二、名詞解釋(每小題5分,共10分) 1、唐宋八大家:是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、 蘇洵、蘇轍 、歐陽修、王安石、曾鞏。 2、第四次文代會(huì):中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)于1979年10月30日至11月6日在北京召開。 三、簡答題(每小題10分,共30分) 1、 請(qǐng)簡述關(guān)漢卿創(chuàng)作的思想內(nèi)容。 答:關(guān)漢卿的劇作深刻揭露了元代社會(huì)的黑暗,是元代殘酷的民族壓迫和階級(jí)壓迫的一面鏡子,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)性和彌漫著昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神。 第一類是歌頌人民的反抗斗爭、揭露社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴、反映了當(dāng)時(shí)尖銳的階級(jí)矛盾的作品。如著名的《竇娥冤》 第二類主要是描寫下層?jì)D女的生活和斗爭,突出她們?cè)诙窢幹械挠赂液蜋C(jī)智。其中以《救風(fēng)塵》為最有代表性。 第三類是歌頌歷史英雄的雜劇,以《單刀會(huì)》的成就為最突出。 2、 簡要說明吳蓀甫失敗的原因是什么? 答:直接原因:杜竹齋的倒戈。 性格原因:剛愎自用、倔強(qiáng)不屈、性情暴躁。 根本原因:半殖民地半封建社會(huì)下的中國民族工業(yè)十分弱小,抵抗不住帝國主義和買辦資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)合進(jìn)攻。 3、 簡述《駱駝祥子》的思想意義。 答:主要講述的是舊北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人,揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫,控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡,表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情,批判了自私狹隘的個(gè)人主義,也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物,可謂是最不堪一擊的。 四、論述題(每小題15分,共30分) 1、 論述《聊齋志異》的思想內(nèi)容。 答:《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說集。多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的獨(dú)特的感受和認(rèn)識(shí)。作品通過談狐說鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想。 歌頌生活中的真、善、美,抨擊假、惡、丑,是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求,也是這部短篇小說集最突出的思想特色。 2、 結(jié)合《春之聲》試析王蒙小說藝術(shù)風(fēng)格的新變化。 答:《春之聲》是王蒙在經(jīng)歷30年坎坷生涯以后,在創(chuàng)作中大膽借鑒“意識(shí)流”手法用以表現(xiàn)日益復(fù)雜的生活和情感的代表性作品。 《春之聲》在藝術(shù)手法上的大膽創(chuàng)新,表現(xiàn)在采用意識(shí)流手法,以主人公岳之峰為中心點(diǎn),以大量感官印象引發(fā)自由聯(lián)想,以人物的意識(shí)流動(dòng)為結(jié)構(gòu)線索,形成“放射性”布局結(jié)構(gòu),多線條、多層面、多視角地在過去、今天、未來之間來回轉(zhuǎn)換,從而大大拓展了現(xiàn)實(shí)空間,加快了心理流程的速度,擴(kuò)展了小說的容量,同時(shí)與五光十色、變化頻仍的現(xiàn)實(shí)生活保持和諧。 作品借鑒了意識(shí)流的手法,而不是純粹意識(shí)流小說;注重心理探索,但不排斥描寫客觀環(huán)境和人物行為;大量的印象、感覺、聯(lián)想并非雜亂無章,而是經(jīng)過了理性的篩選和梳理;內(nèi)心獨(dú)白、暗示、象征與客觀敘事、描寫結(jié)合,總體上呈現(xiàn)出樂觀向上的基調(diào),體現(xiàn)出一種開放的現(xiàn)實(shí)主義特征。 - 10 -- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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