2018版高中語文 專題1 向青春舉杯 吟誦青春 六月,我們看海去課件 蘇教版必修1.ppt
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1、*六月,我們看海去,書香晨讀,課前預(yù)習(xí),課堂探究,文本總結(jié),時文賞讀,書香晨讀開卷有益,國學(xué)講堂,1.合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)【譯文】合抱的大樹,生長于細(xì)小的萌芽;九層的高臺,筑起于每一堆泥土;千里的遠(yuǎn)行,是從腳下第一步開始走出去的?!绢I(lǐng)悟】萬事積于忽微,量變引起質(zhì)變,要成就大的事業(yè),必須從小事做起。2.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。(《墨子修身》)【譯文】意志不堅強(qiáng),智慧就不會有高境界;說話不誠信,做事就不會有好結(jié)果。【領(lǐng)悟】一個人要想獲得成功,就必須有堅強(qiáng)的意志和不懈的毅力;一個人立身處事,就要講求信義,做到言行合一。,,導(dǎo)入閱讀,青春隨想
2、曲青春是什么?青春是一座高聳的山,是一座看不見路徑的山。每個少男少女都是登山隊員,懷揣著征服者的夢想。然而,既然是高山就難免有坎坷,難免有毒蛇猛獸出沒,也難免有野花的誘惑和迷路的時候。山林之神只留下一句秘訣——唯有大智大勇者腳下才有路!青春是什么?青春是一片浩瀚的海,是一片不見天際的海。每個少男少女都是一道小溪,別無選擇地匯向大海。溪水是甜的,海水是咸的,由甜變咸根本不管你情愿還是不情愿。道理很簡單:一個人光吃甜的,并不能強(qiáng)身健體,只有足夠地吸收鹽分,骨頭才會一天天結(jié)實(shí)起來,因此擁抱大海就是擁抱希望。青春是什么?青春是一片蔚藍(lán)的天,是一片遼闊無垠的天。每個少男少女都是羽翼未豐的雛燕,渴望自由翱
3、翔。然而,如果經(jīng)受不起暴風(fēng)雨的考驗(yàn),在天空中揮動翅膀就意味著災(zāi)難;如果沒有天空一樣博大的胸懷,縱然遠(yuǎn)行萬里也會郁郁寡歡。啊,讓我們仰望著高山,讓我們擁抱著大海,讓我們搏擊著長空。那是一個競技場,那也是一部青春大辭典!,課前預(yù)習(xí)自主學(xué)習(xí),一、相關(guān)鏈接1.走近作者潘洗塵,生于1964年,黑龍江人。1982-1986年就讀于哈爾濱師范大學(xué)中文系,現(xiàn)為天問文化傳播機(jī)構(gòu)(北京、沈陽、長春、哈爾濱)董事長。作品有《飲九月初九的酒》等。2.背景解讀《六月,我們看海去》發(fā)表于1983年,是潘洗塵的代表作,我們能在其鮮明的詩歌里看到詩人及那個時代青年的內(nèi)心世界。,3.文學(xué)常識新生代詩歌新生代詩潮是中國繼“朦朧詩
4、”運(yùn)動之后的極為重大的變動。新生代詩人繼承了新詩潮主體覺醒的基本思想,無論從文化的角度還是生命的視角都向主體意識的探求與審視邁進(jìn)了一步,向個人意識的深層面展開。他們在個人經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)變中以一種獨(dú)特的姿態(tài)深刻體驗(yàn)現(xiàn)代人共有的內(nèi)心世界,從人的生存狀態(tài)考慮人的心理世界、內(nèi)在本能意識,從而無限擴(kuò)展真正屬于自己的領(lǐng)地。這種主體意識在他們詩歌中具體表現(xiàn)為以反英雄平民的角色審視日常生活及其語言的口語化,通過這種獨(dú)特的方式完成生命的體驗(yàn)。也可以說,“新生代”詩的一個中心母題是“生命”。,二、基礎(chǔ)積累1.字音辨識(1)單音字,,答案:dīngyyoyūxitionǎoxuānluǒkungzh,,(2)多音字,答案
5、:fā/fqū/qǔjǐn/jnk/qio,2.據(jù)音寫字,,答案:眺/佻/挑/跳撩/燎/繚/潦嘻/嬉/喜喧/暄/宣,,答案:(1)①縈回②迂回,3.詞語辨析(1)迂回縈回【辨析】兩個詞都有回旋環(huán)繞的意思,在作這一意思時,“迂回”是形容詞,“縈回”是動詞。除此以外,“迂回”還有以下意思:①進(jìn)攻的軍隊繞到敵人側(cè)面或后面作戰(zhàn);②指在思想或表達(dá)方式上繞圈子的性質(zhì)或狀態(tài)?!咎羁铡竣偾嗌江h(huán)抱,綠水。②受命于危難之際的鄧小平,以巨大的氣魄與膽略,大刀闊斧地進(jìn)行各項工作的整頓,同時,他又很注意策略,在抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出超人的智慧。,,答案:(2)①回映②回應(yīng),(2)回映回應(yīng)【辨析】“回映”:回環(huán)掩映,指一種東西在另
6、一方面的一種映象;“回應(yīng)”:回答,答應(yīng),指對于別的事物的反應(yīng)?!咎羁铡竣偬鞖馇缋?海面閃耀著明亮的碧藍(lán),初秋的陽光。我真想畫一幅很久沒畫的圖畫,便在心中構(gòu)思起鳥瞰圖。②心理治療做的是情感調(diào)和的補(bǔ)救工作,治療過程中醫(yī)師必須時時做出,以示了解病患的內(nèi)心狀態(tài),這很類似親子之間的情感調(diào)和動作。,課堂探究合作學(xué)習(xí),一、整體把握,二、文本研讀閱讀《六月,我們看海去》一詩,思考并回答以下問題。1.【對應(yīng)考點(diǎn):分析詩歌標(biāo)題】如何理解這首詩的題目的深刻含義?,,參考答案:這首詩的題目是本詩的線索和靈魂?!傲隆辈粏渭兪且粋€時間概念,還象征著火熱的青春和充滿激情的生命?!翱春Hァ毕笳髦嗄耆藢硐氲目释?、對未來的
7、探索和對充滿挑戰(zhàn)的生活的無限憧憬。,,2.【對應(yīng)考點(diǎn):理解詩歌意象】為什么要“看?!?詩中的“大海”又有什么寓意?,參考答案:他們看海是追求未曾有過的東西。作者筆下的大海,相距遙遠(yuǎn),浩瀚、壯闊。在大海邊上可以興奮地同沙灘對話,可以充實(shí)我們的心靈,可以串起我們閃光的向往。其實(shí),大海就是一種理想的象征。這里是光明的所在,是充滿著誘惑的地方,是創(chuàng)業(yè)的地方,是成就理想的地方,是實(shí)現(xiàn)人格價值的地方。所以,作者筆下的“大?!逼鋵?shí)就是詩人的理想。,3.【對應(yīng)考點(diǎn):分析人物形象】簡要分析詩歌中“我們”的形象特點(diǎn)。,,參考答案:詩歌中的“我們”是一群有著青春激情的青年人的形象。①有蓬勃的活力。如“我們一群群五顏
8、六色風(fēng)風(fēng)火火我們年輕/精力旺盛……”。②樂觀自信,不安于現(xiàn)狀。如“總喜歡一天到晚歡歡樂樂匆匆忙忙”“相信自己的腳步就像相信天空啊”。③富有執(zhí)著的探索精神,不畏艱險。如“我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊”“我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上”“沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方”。④追求知識,積極向上。如“像一臺機(jī)器迂回于教室圖書館我們和知識苦戀”。,,4.【對應(yīng)考點(diǎn):鑒賞詩歌結(jié)構(gòu)】詩的開頭和結(jié)尾相同,起到了什么表達(dá)效果?,參考答案:首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)上渾然一體;反復(fù)詠嘆,強(qiáng)化了詩的主旨,表達(dá)了強(qiáng)烈的感情色彩。,,5.【對應(yīng)考點(diǎn):分析表達(dá)技巧】“風(fēng)撩起我們的長發(fā)像一曲《藍(lán)色的多瑙河》飄飄蕩蕩”和“六月是我們的
9、季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久”兩句各運(yùn)用了什么修辭手法?有什么效果?,參考答案:①運(yùn)用通感的修辭手法,將“我們”被風(fēng)撩起的飄揚(yáng)的長發(fā)的視覺形象轉(zhuǎn)化為悠揚(yáng)的《藍(lán)色的多瑙河》的聽覺形象,形象地將“我們”年輕瀟灑的風(fēng)采展現(xiàn)了出來。②運(yùn)用回環(huán)的修辭手法,表達(dá)了青年人對未知世界進(jìn)行探索的熱烈渴望,對目標(biāo)理想的誠摯追求。,,思路提示一:可以遺忘,表現(xiàn)出了青年學(xué)生充滿朝氣,釋放快樂。思路提示二:不可以遺忘,長輩的叮嚀表現(xiàn)出關(guān)心和愛護(hù),應(yīng)永記在心。,三、探究爭鳴“小雨噼噼啪啪打在我們的身上和臉上/像小時候外婆絮絮叨叨的叮嚀我們早已遺忘”中“外婆絮絮叨叨的叮嚀”我們該不該遺忘?,四、主旨?xì)w納本詩通過“看?!?/p>
10、表現(xiàn)了青年人什么樣的思想?,,答案:這首詩歌以“看?!睘榫€索,反映了青年學(xué)生多姿多彩、緊張快樂的生活。向我們傳達(dá)了青年人的一種探索精神,一種要去接受驚濤駭浪洗禮,讓情感在海水中凈化,讓思想在風(fēng)浪中成熟的對青春和生命的渴望。詩歌充分表現(xiàn)了他們追求美好,堅信未來,充滿理想的堅定信念。,文本總結(jié)鞏固學(xué)習(xí),一、技法歸納1.強(qiáng)烈的音樂感這首詩歌有一種強(qiáng)烈的音樂感,這種音樂感源于詩歌的兩種節(jié)奏。一種節(jié)奏是詩歌的語言聲調(diào),全詩多是省略標(biāo)點(diǎn)的長句,但讀之并不費(fèi)力,原因就是詩句中有自然而成的韻律。另一種節(jié)奏主要由詩行中重復(fù)與變化相交錯的詞語來顯示,如“六月看海去看海去我們看海去”“六月是我們的季節(jié)很久我們就期待
11、我們期待了很久”。,2.語言組合巧妙本詩語言的巧妙組合使得詩意濃郁而悠遠(yuǎn)。如將“長發(fā)”的飄蕩與《藍(lán)色的多瑙河》的樂曲組接在一起,將“看海去”與“沒有駝鈴”組接在一起,將“眺望遠(yuǎn)方”與眺望“六月”組接在一起,等等,使得詩歌自然生出一種韻外之旨。青年人對自己力量的確信,他們不安于現(xiàn)狀的探索精神,以及風(fēng)風(fēng)火火的神態(tài),躁動不安的內(nèi)心世界,略帶狂妄的激情,都能從詩的語言中感受到。,二、微型寫作作者筆下的大海,是詩人理想的象征。這里是光明的所在,是充滿著誘惑的地方,是創(chuàng)業(yè)的地方,是成就理想的地方,是實(shí)現(xiàn)人生價值的地方。這首詩重暗示,重象征,含蓄形象而不晦澀難懂,確實(shí)是一首借物寓志的佳作。學(xué)習(xí)這首詩的寫法,
12、仔細(xì)觀察生活中喜歡的一種事物,展開聯(lián)想和想象,寫一段借物寓志的文字。200字左右。,寫作示例:沒有陽光,照樣可以在逆境中生長,這就是青苔。青苔不會開花,哪怕是一朵小小的花;青苔不會結(jié)果,哪怕是一顆小小的果。它們幾乎被人們忘卻了,但它們并未輕視自己的力量。它們默默地、執(zhí)著地奮斗著,用自己整個綠色的生命渲染著塊塊巖石瓦礫。有沃土和陽光,可以長出奇花異草,但在一塊塊巖石之上,除了青苔,又有誰能留下生命的顏色,開拓出茵茵的“綠洲”?,三、素材積累素材一我們是一群東奔西闖狂妄自信的探險家啊/我們總以為生下來就經(jīng)受過考驗(yàn)經(jīng)受過風(fēng)霜/長大了不信神不信鬼甚至不相信我們有太多的幼稚/我們我們我們就是不愿停留在生
13、活的坐標(biāo)軸上/六月是我們的季節(jié)很久我們就期待我們期待了很久/看海去看海去沒有駝鈴我們也要去遠(yuǎn)方(潘洗塵)適用話題:“探索”“進(jìn)取”“理想”“青春”。素材二讓青春接受“驚濤駭浪”的洗禮。詩是心靈的音樂,六月是青春的季節(jié)。在一群男女青年向大海奔去的腳步聲中,我們可以感受到青春的勃勃生機(jī),同時也會發(fā)現(xiàn),詩歌展示的絕不僅僅是青春生命力的旺盛,它還向我們傳達(dá)了青年人的一種探索精神,一種要去接受驚濤駭浪的洗禮,讓思想在風(fēng)浪中成熟的渴望。適用話題:“青春活力”“渴望成熟”“探索精神”。,素材三1983年,潘洗塵寫下《六月,我們看海去》的當(dāng)下,他還從來沒有見過海。但這篇描寫想象中的海的詩歌,感動了太多人。八十
14、年代看過這首詩歌的詩友,將其和日本名曲《海濱之歌》相提并論,稱之為自己“帶著咸咸海風(fēng)的青春回憶”。詩人潘洗塵后來的身份是一個商人。他嚴(yán)格遵循著自己早早定下的計劃,在45歲的黃金年紀(jì)準(zhǔn)時退了休。其后的八年里,他在公司的時間加起來不超過48小時?!拔易吡巳珖@么多地方,唯有大理對詩歌最敬畏”,最后,潘洗塵選擇定居大理?!按罄淼暮镁褪亲屓说男穆涞?安定下來。跟我過去那種追求動蕩多變的生活不一樣,那是對生命的一種損耗。”適用話題:“生命的度量衡”“生命的色彩”“心有安處是吾鄉(xiāng)”“變化與永恒”“理想與追求”。,素材四蘋果落地,本是熟視無睹的事情,卻引起牛頓深深的思考、忘我的推論,最終發(fā)現(xiàn)震驚世界的“萬有
15、引力”定律。生老病死都是司空見慣的人生現(xiàn)象,釋迦牟尼偏偏要尋根究底,求個解答。為此,他默默無聞,潛修靜思,終于創(chuàng)立了佛教。一代名醫(yī)李時珍為減輕病人痛苦,雙腳踏遍崇山峻嶺,訪名醫(yī),嚼中藥,不畏嚴(yán)寒酷暑,冒著生命危險,馳騁神州大地二十七載,寫成藥學(xué)巨著《本草綱目》。司馬遷游淮陽,追蹤韓信足跡;訪齊魯,瞻仰孔廟,觀察儒風(fēng)習(xí)俗;經(jīng)彭城,聆聽劉邦的歷史傳說;別大梁,憑吊著名的夷門……行萬里路,奮筆疾書十幾個春秋,終成“史家之絕唱”。適用話題:“探索”“信念”“毅力”。,時文賞讀延伸學(xué)習(xí),,【思維借鑒】開門見山,暗扣文題。,換一種方式遠(yuǎn)行身未動,心已遠(yuǎn)。去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來自遠(yuǎn)方的呼喚,輕輕撩撥你的心弦
16、;又似是一句來自靈魂的催促,柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光??杉t塵的紛繁便同十丈軟絲,輕易縛住你的身,阻隔著遠(yuǎn)方的夢。那又如何,總有一種方式,讓我們遠(yuǎn)行。,,用詩化的語言,形象展示出“心與身”的矛盾。過渡句,點(diǎn)題并提出中心論點(diǎn)。,困住一個人的方式,無疑是殘疾和病痛。無論是史鐵生困于輪椅之間,還是力克、胡哲自出生便四肢全無,他們都仿佛是上帝的造弄者,承受著超過常人數(shù)百倍的痛苦??缮眢w又怎能禁錮一個人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣,力克打開他“不設(shè)限的人生”,史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國短跑名將劉易斯寄去自己的一本書,劉易斯回贈他一雙跑鞋。后來劉易斯來到中國,第一件事是拜訪史鐵生
17、。史鐵生笑說:“你送給我的鞋我也穿不了啊。”劉易斯則回道:“你送給我的書我也讀不懂啊?!庇浾弑阌涗浀?“鐵生穿不了的鞋,劉易斯讀不懂的書。”如果缺陷即意味著不完美,那哪一個人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣,即使被各種不利禁錮,也要尋一種方式,讓靈魂遠(yuǎn)行。,正如那棵飛不動走不得的樹,一粒種子,能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。銅墻鐵壁,無法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。無拘形式,只因心向遠(yuǎn)方。我身處之地,青燈重疊,綠水環(huán)繞,仿佛與世外喧囂隔離,儼然一派世外桃源??蛇@也無疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛,像是一個耀眼的夢??捎钟卸嗌偃?可以任性地“來一場說走就走的旅行”?你聽,考場上紙筆相磨的沙沙聲。你看,每個人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗?。是?我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城,走向美好的遠(yuǎn)方。,,意象連綴,展示出遠(yuǎn)方的美好前景。,,反復(fù)加呼告,深情期待,再次扣題,極富鼓動性。,如果繁雜迷了你的眼,冗長囚禁你的身,你換一種方式遠(yuǎn)行,只因心靈已飄然而去。流水清冽,風(fēng)聲緩緩,宮殿巍峨,街市庭臺。去吧,去吧,它們就在遠(yuǎn)方,等你到來。,謝謝觀賞!,
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