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1、教育影片《放牛班的春天》觀看心得5篇 　　《放牛班的春天》觀看心得一 　　這是一部關于教育的電影，也是關于心靈與愛的電影。“教育到底是什么我們要怎樣教育好學生們我們此刻要怎樣做”影片中，現(xiàn)實中，每個人的心中都在尋找著這個問題。《放牛班的春天》中的馬修手里拿的是一把愛心和夢想的鑰匙，開啟了學生們的心靈之門。 　　這是法國偏僻的郊外一所被稱作“池塘底”的教養(yǎng)院。里面的孩子，或者每每倚靠在鐵柵欄前，企盼著已去的父親，或者用毫無奢求的眼神，不屑地看著這個世界……他們的父母或是在戰(zhàn)爭中死亡，他們的母親或是未婚媽媽，他們擁有太多太多別人不曾擁有的冰冷和無助。將這群問題少年集中強制關在這樣一個與世隔絕

2、的環(huán)境中，一道道鐵門禁錮著他們的心靈世界，只能看到高墻圍著的四角的天空。感受不到愛和尊重，更不許對愛有所依戀。犯了事，只能用皮鞭和囚禁處理。塵封的心靈就這樣開始慢慢變得扭曲，在那里有以李基度為代表的攻擊性強的兒童，他把學監(jiān)老麥砸得住進了醫(yī)院;還有以皮比諾為代表的，由于失去雙親，缺少依戀而孤僻，甚至變得抑郁的兒童;最值得關注的就是讓單親媽媽頭痛，對音樂極有天賦，但又自尊心十足，相當敏感的莫朗。這樣我們看到了《放牛班的春天》中學生們的叛逆、反抗和疑問:在影片里學生對教師的不尊重顯露無疑，他們在拿教師做笑料，暗算教師……學生們對教師的輕蔑無視，教師們對學生的不滿和強硬，他們只是把學生的這種行為看成叛

3、逆、墮落的表現(xiàn)。教師和學生選擇了對抗，而不是經(jīng)過真心交流，互相理解來解決問題。 　　在這樣充斥著邪惡和暴力的氛圍中，許多教師都是采取了妥協(xié)、默認、忍耐或同流等消極的態(tài)度，而馬修的態(tài)度是進取的。初來乍到的馬修，應對孩子們一貫的惡作劇，并沒有像其他教員那樣過激的反應，盡管他也需要嚇唬孩子，但他的心中充滿了愛。他相信不管是什么人，他的心靈深處都深埋著善良的種子，尤其是孩子，教育者就是善于將之揮之而出的那個人。等爸爸的佩皮諾的眼神僅有讓人更加憐愛;“樂譜是不是間諜的密碼”，孩子還是那么的天真、好奇……每個孩子都有一顆豐富的內(nèi)心，我們不要苛求孩子都成為我們心中的那個孩子，他們是大千世界中的葉子，從沒有

4、兩片完全相同的葉子。真正尊重孩子原有的特質(zhì)，讓孩子原有的特質(zhì)更加閃亮。于是，當孩子嘻笑著罵他禿頭的時候，當孩子將他用半生的心血創(chuàng)作的樂譜散落在廁所里隨意玩弄的時候，當孩子將墨水瓶砸在他的臉上的時候，他從來也沒有惱羞成怒。反而一次又一次地幫忙這些孩子掩飾他們的過失，使他們不至于遭到冰冷的懲罰。他為什么這樣做想討好這些孩子嗎 　　不是。不嚴格要求他們嗎不是。想表現(xiàn)自我的寬容嗎不是。因為他親眼目睹了”池塘底”教養(yǎng)院的非人道的刻板的教育的霸道粗魯和蒼白無力。校長的”犯規(guī)—處罰”的行為主義派的管教方式忽略了學生的人性的一面，將改造學生的過程單純的簡化為”刺激—反應”的過程。他對人性的看法過于簡化，完全

5、忽視了人的行為異常發(fā)生的內(nèi)在認識、情感、動機、和態(tài)度等主觀的心理原因。同樣，也忽視了認知、情感和意志等過程在行為矯治中的作用。以為簡單而粗暴的處罰就能夠阻止學生們繼續(xù)搗亂。而他這樣做的后果是，招致了學生的怨恨和更多的惡作劇。每個人都是一個完整的世界，都應當?shù)玫阶鹬兀嬖诰褪怯袃r值的”。他意識到了校長”犯錯—處罰”的方法是不能解決問題的，他開始用一些更加人性化的方法來對學生進行管理，同時也注意給學生多一些自尊心。 　　我們不能自欺欺人地認為是受人尊重的，雖然我們有金錢，有朋友，或是處于權威的地位。如果無法滿足自尊和被人尊重的需要，我們就會產(chǎn)生自卑、無助、沮喪的情緒。比如像皮埃爾這樣的人，他雖然

6、沒有直接將這些情緒表現(xiàn)出來，但他帶頭鬧事等行為正是為了掩飾他的自卑和無助。在頑劣的外表下，隱藏的其實是一顆受傷的心。馬修教師讓皮埃爾明白，他的媽媽是關心他愛他的，也讓他明白不是所有的教師都是和校長一樣死板的。馬修教師還發(fā)掘了他在唱歌方面的天賦，最重要的是馬修教師給了他自尊，把他當作平等的人來看待，讓他懂得了自尊的需要和尊重他人的需要。他認為這種需要是必須到達的。在一片和諧的童音中，馬修向皮埃爾揮揮手，那是一個邀請的姿勢，恭敬而慈愛;那是皮埃爾熟悉而渴望的旋律;那里有許多雙眼睛都含著笑意在等待著。冷著面孔的少年，逐漸將身體從石柱上慢慢抬起，調(diào)整自我不羈的站姿，他變得恭謹而又充滿了喜悅。 　　那

7、一刻，他突然就明白了一切。他領悟到了被人尊重的感覺，更懂得了要獲得別人的尊重，必須先尊重別人的道理。 　　那一刻，什么是“春風化雨”，什么叫“潤物無聲”，全明白了。 　　克萊蒙馬修，這個落魄的音樂家，失業(yè)的代課教師，卻是個有血有肉的人，身上處處散發(fā)著人性的光輝。他用自我的方式做著微不足道的事情，溫暖了冷漠的學生，喚醒了明哲保身的同事，改變了囚籠般的學校。這一切都在不經(jīng)意間，平凡、自然、真實。 　　“好好先生”馬修也有自我不可侵犯的原則和立場。他不會對自我喜愛的學生有任何的偏袒，不會無原則地放任一個學生胡作非為，但同樣也不對經(jīng)常得罪自我的壞孩子懷有絲毫的偏見。教師就應當這樣，正確運用教育者

8、的權威，合理掌握師生之間的距離。既不能淡化教育者的身份，也不能任意擴大師生之間的距離，寬容、理解、接納、欣賞、并感受著每一個學生，熱愛學生，給學生以尊重，建立和諧的師生關系。 　　馬修就像是一個集所有優(yōu)秀教師所應具有的特點于一身的學監(jiān)，而屬于他本身特色的當屬他借音樂完成了對孩子們受悲痛靈的撫慰與洗禮。就教書這點來看他并沒有做什么，他也沒有刻意去培養(yǎng)學生有什么遠大的夢想。他們似乎整天在做著游戲——唱歌。馬修沒有擺出一副教師的模樣，似乎自我是一個引導者，帶著孩子們經(jīng)過他們自我發(fā)聲高唱，逐漸打開了他們的心靈之門。孩子們逐漸的找到了真正的自我:“我是這樣的;我喜歡和大家一齊合唱;我也能做好一件事的;

9、我不是沒有用的人!至少我能歌唱……”孩子們逐漸的在自我肯定著，他們找回了信心、完美、人格、價值、道路、愛心和夢想!最關鍵的是孩子們重新找回了自我的人生，他們了解到自我應當做什么，怎樣選擇，怎樣應對外面的世界。馬修沒有做什么實質(zhì)的事，他用自我的愛心和游戲(音樂)就打開了孩子們的內(nèi)心，因為他至誠的愛心和夢想。他不是在教導，而是在引導和影響——學生們是在引導中自醒的。 　　馬修用音樂感召孩子們冷漠已久的心，喚起他們對生活的渴望與熱愛。當公爵夫人欣賞孩子們的演唱時，他們的表現(xiàn)無疑到達了一個高潮。無論是配合默契的合唱部分甘冽純凈、完美融合的歌聲，還是領唱莫杭治清亮的宛若天籟般的聲線，都給人以“美”的享

10、受。他們的歌聲之所以如此深入人心，是馬修給予他們信心與愛的結果。從小受到“行動——反應”的強制性規(guī)定的他們，生活在那里實際上毫無自由與歡樂可言，而馬修的出現(xiàn)，為他們帶來了音樂，為他們帶來了關愛，因為長期受到壓迫而麻木不仁的心靈漸漸有了復蘇的跡象，他們所不曾擁有的信任，此刻全部傾注在馬修的身上。讓一群頑固惡劣的問題少年們彼此相互信任，相互契合，簡直能夠稱得上是一個奇跡。這個奇跡之所以會發(fā)生，是因為馬修應對孩子們，并不像其他學監(jiān)那樣選擇了強硬的手段，或者選擇了放棄，而是把他所有的心血傾注在孩子們的身上，以“愛”作為連接彼此心靈的橋梁。孩子們的歌聲，與其說是為公爵夫人演唱的，更不如說是他們?yōu)轳R修獻上

11、的最崇高的敬意。 　　孩子們在音樂中找到了自我的價值，學會了欣賞完美的事物，懂得了相互尊重，信任和友愛。音樂結開了束縛他們心靈的繩索，重建了被炎涼事態(tài)損毀的是非觀，激起了一顆顆幼細心靈中對于完美未來的向往。 　　影片從頑皮的孩子的嘻笑怒罵間折射出一顆身為教育者的馬圖的“善良、寬容、耐心”的心，他以跳動的音符馴服了一群如小野牛般的桀驁不遜的心靈，讓他們感受到陽光的溫暖，春天的氣息…… 　　然而，春天來了，春天又要走了。 　　馬修最終還是被趕出了學校，一向到處去給別人教音樂維持生計，直到去世。馬修走得很無奈。就像他來到那里的時候一樣，穿著他的破西裝，提著小行李，緩緩地離開了。這個結果讓人平

12、添了一份心酸，從而使溫暖的“春天”中多少包含著杯具的味道，就藝術效果而言是十分值得肯定的，也使作品更具有現(xiàn)實感和可信度。馬修不是天使，可是矮胖、禿頂?shù)钠椒驳囊魳方處煛踔劣袝r候他的教師形象并不那么明顯，他給別人打開了通往另一個世界的窗口，卻沒有本事給自我一個好的生活;馬修也不是圣人，在這樣的制度下他無力堅持自我的真理，他只是一個不成功的小人物，做著力所能及的一切。當他矮小的背影轉(zhuǎn)身離去，我們何嘗沒有一份無奈的蒼涼 　　結尾時，從教室窗口飛出了幾十只雪白的飛機，在歌聲中，駕著清風，飛向了馬修，飛到了他腳邊。人性一旦復蘇，“囚籠”關不住這群天使般的孩子。孩子們放飛了自我的愛心和夢想，馬修成功了

13、。就是這樣一個被世俗所公認的卑微的“失意的樂者，失業(yè)的教師，”給“放牛班”帶來了生機勃勃的“春意”。 　　春天走了，溫暖卻永留心間，能夠讓人在白發(fā)蒼蒼的時候還念念不忘。 　　用愛心能夠試著感化迷失的羔羊，否則只能驅(qū)使迷失的羔羊步入極端。電影中有個叫蒙丹的孩子雖然出現(xiàn)的頻率不高，但始終會縈繞在你的頭腦。出此刻你面前的是一副被扭曲的面龐，他給人一種近乎于威脅的眼神。但透過這種眼神的背后，我們又能夠發(fā)現(xiàn)這個孩子是多么的脆弱。之后，蒙丹被冤枉了，被重新抓進了監(jiān)獄。突然有一天他逃了出來，并最終用同樣極端的方式來回贈給寄宿學?！呕馃袅藢W校的宿舍。毀損的不止是校舍，還有那個孩子早已殘缺的心靈，這便

14、是以暴制暴的結果。這是一個教育失敗的例子。因為被誤認為偷了錢而交給了警察，盡管被發(fā)現(xiàn)是冤案也沒有平反，最終他一把火燒了學校。蒙丹被帶走時，馬修高喊:“你帶走了我惟一的低音。”沒想到，他的合唱團里從此永遠失去了低音。英俊少年莫朗成為著名音樂家，蒙丹燒毀了學校之后獰笑著轉(zhuǎn)身離去，他的路在何方呢 　　教育是需要真誠和愛的事業(yè)。教育不是簡單的知識技能的移植，而是生命與生命的交觸，需要教師和學生雙方完整的投入。人們曾說，要給學生一杯水，教師自我必須有一桶水，這是主知主義教育思想指導下的教師定位。教育確實需要教師有淵博的知識，但教育更需要教師具有對人的生命的真切關懷和熱愛!真正有效的教育是有信仰和愛的教

15、育，教師對教育工作信仰和熱愛的態(tài)度是最能影響學生成長的教育因素，所謂“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”。教師自身人格對學生的影響所產(chǎn)生的教育力量，是任何教科書和獎懲條例所不能代替的，學生從教師情感態(tài)度中所學到的東西，也遠比教師所教的知識更多。因為學生的價值觀念、情感態(tài)度和行為習慣，不是經(jīng)過認知教學過程來完成，而是學生無意識地向教師模仿、認同，在潛移默化中理解著教師的影響。《放牛班的春天》感動了大多數(shù)人，因為電影里面有我們在現(xiàn)實中得不到的東西，比如一個能為你人生指引的教師或者是一個伯樂。每一位孩子都渴望在自我的人生路上遇見這樣一位教師，這樣一位給自我最多幫忙的人。伯樂不是每個人都遇得到的，教

16、師也不是每一個都是偉大的。因為能夠遇上便是一種幸福，盡管這種幸福在現(xiàn)實中顯得這樣的奢侈，可是我們?nèi)匀粫是蟮玫健? 　　“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！钡该總€教師都能牢記教育家陶行知這句話，像馬修教師那樣，用愛心和夢想的鑰匙開啟并溫暖每一個學生的心靈。 　　《放牛班的春天》觀看心得二 　　《放牛班的春天》所講述的是著名的指揮家，因為母親的葬禮，回到了闊別多年的故鄉(xiāng)，遇到了童年的同學，一本異常的日記，打開了一段塵封了五十年的記憶，追憶了一位偉大教育者的過去。 　　透過日記泛黃的扉頁，依稀能夠看見1949年1月15日的字樣，那是克雷芒馬修先生來到“池塘畔底”寄宿

17、學校當教師的日子。 　　讓我印象最深的是:當樂格科設置的陷阱將馬桑大叔的眼睛刺傷后，馬修并沒有讓他去關禁閉，而是讓他每一天去照顧馬桑大叔，直到他康復為止;當莫康志因為辱罵院長而被關禁閉，釋放出來后罰做清潔工作，聽見馬修訓練他的同學們合唱，每一天放學后獨自一人偷偷在教室里練習唱歌，馬修發(fā)現(xiàn)后并沒有責怪他，而是給他“開小灶”……馬修用它寬廣的胸懷包容著這些可憐的孩子們。 　　在為公爵夫人演唱時，無論是合唱部分整齊甜蜜的歌聲，還是領唱莫康志那清亮的天籟之聲，都給人一種美的享受。 　　最終，雖然馬修被迫辭職，可是馬桑大叔，孩子們以及另一個教師聯(lián)合起來，告發(fā)了院長濫用懲罰，院長被驅(qū)逐了。 　　看

18、完這部電影，我十分敬佩馬修那博大的胸懷。他不但因為他的孩子們編寫歌曲來罵他，便厭惡他們。他是從中發(fā)現(xiàn)出孩子們與眾不一樣的特點，來組建合唱團。 　　他還進取與那喜歡懲罰學生的院長做斗爭，讓院長無地自容，只好按照馬修的話來行事。 　　經(jīng)過這部影片，我們明白，其實人人心中都有愛，人人心中都有一顆熾熱的心。馬修，就是點燃這顆熾熱的心的人! 　　《放牛班的春天》觀看心得三 　　《放牛班的春天》所講述的是一位老人的童年記憶和一座名叫“池塘之底”的少年教養(yǎng)院聯(lián)系在了一齊，音樂家原先以往是一位問題少年，故事就從那里開始。其貌不揚，人過中年的失業(yè)音樂家，在“池塘之底”少年教養(yǎng)院成了代課的馬修教師，人生的

19、不得意似乎在這個陰森如同監(jiān)牢的地方更加沒了期望，暴戾的校長，冷漠的教師，調(diào)皮得無可救藥如同魔鬼的少年……似乎永遠不斷的犯錯與懲罰。工作的第一天馬修教師感到了害怕，善良的“神父”因為學生的惡作劇而頭破血流，前任教師因為忍無可忍而匆忙離去，馬修的第一堂課就因為學生的哄鬧，招來了校長的“咆哮”，但也就在馬修教師的第一堂課上，這群從來不明白理解與同情的學生，第一次沒有因為犯錯而被關禁閉，第一次明白了做錯了事能夠用負職責的方式彌補。 　　就這樣在磕磕絆絆的一天又一天中，馬修教師用它的善良，用它的音樂，一點一滴的改變了這個地獄般的“池塘之底”，這群幾乎被人們放棄的壞孩子，居然唱出了天籟的歌聲，重新拾回了

20、童年的歡樂與期望。馬修教師雖然最終被可惡、勢力的校長辭退，可孩子們用馬修了教師教給他們的歌，用寫著祝福與感激的紙飛機送別了這個拯救過他們靈魂的人……這是一部完美的電影，當滿天飛舞的紙飛機，在暖陽中飛翔，當可愛的小佩比諾拎著行李奔過來和教師一齊走時，我禁不住眼眶濕潤了，雖然這只是一部普通的文藝電影，但它卻引發(fā)了我對我所從事的教育工作的思考： 　　要尊重、關愛每一位學生。正如母親不會因為孩子的美丑存在偏袒和私心一樣，做為教師，雖然一個班級幾十個孩子，他們的家庭環(huán)境、先天素質(zhì)與自身努力程度都不一樣，但必須要做到一視同仁，尊重，信任，理解，熱愛每一個學生。教師的愛應當是一種博愛，愛你的每一位學生，關

21、心他們的身體，關心他們的生活，關心他們的學習，關心他們的思想。誰都明白，教師在學生心目中的地位是不可比擬的，一句鼓勵，能夠讓學生感到無比的激動和自豪，天下的母親都期望自我的孩子歡樂，那么教師也應當讓學生看到自我點滴的提高，體驗提高成長的歡樂，增強繼續(xù)提高的信心。要像母親一樣容忍孩子一次次地“舊病復發(fā)”，要像母親一樣善于發(fā)現(xiàn)孩子們的長處，充分肯定他的點滴提高，對他們的長處要“小題大做、無限夸張”，永遠不說“你不行”，而是毫不吝嗇地說：“嗨，你真棒?！弊尯⒆釉诔錆M鼓勵與期待的沃土中成長，決不能因為一點過失而讓孩子在指責聲中自卑地抬不起頭來。對于所謂的“差生”，更要給一點偏愛，傾注愛心、熱情和期望，

22、對他們?nèi)〉玫狞c滴成績，及時給予表揚和鼓勵。讓每個學生都能自豪地說出“我能行”。 　　親其師，信其道。有一句名言叫蹲下來看孩子，教育者要蹲下來和孩子堅持一樣的高度，以孩子的眼光看問題、看世界，這樣才能真正尊重孩子、理解孩子，也就僅有在這樣的前提下，教育者才更有心去主動地創(chuàng)造更充裕的時間和空間去了解、剖析、關愛孩子，為孩子供給最適合的教育。教育的平等不只是孩子之間的平等，更應是教育者和孩子間的平等，教育者和孩子之間的平等是平等教育、民主化教育的基礎。在教育學生時，要動之以情，曉之以理，導之以行。在融洽的師生情感中，學生才會把教師的批評看作是對自我的愛護，把表揚看作是對自我的鼓勵。從而引起情感的共

23、鳴，自覺把道德要求和行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為自我的心理定勢和良好的習慣，收到“親其師，信其道，受其術”的效果。不要老是擺著一副道貌岸然的面孔來威懾學生，以維護自我“神圣”的地位，用真誠的情感去熱愛學生、關心學生、愛護學生，富于同情心，就會受到學生的愛戴，就能溝通師生之間的心靈，學生就會親近教師，從而在師生之間架起一座信任的橋梁。 　　學高為師，身正為范。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“不要以為僅有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育兒童他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對兒童有重要意義?！笨梢?，教師的一舉一動，都會對學生產(chǎn)

24、生較大的影響。要求學生做到的自我首先必須做到。身教重于言教，教師對學生講十次道理所產(chǎn)生的正面影響也抵不上一次反面行為對學生產(chǎn)生的負面影響來的大。如果要求學生不亂插嘴，那教師就不應粗暴地打斷學生的話;要求學生隨手撿起地上的廢紙，難道教師就不能也彎彎腰嗎 　　要懂得教育的藝術。教師正確的評價，恰當?shù)貏佑帽頁P與批評，是激勵學生提高的重要手段之一。正確的運用表揚與批評，能夠提高學生的認識水平，激發(fā)其上進心、自尊心、榮辱感和團體主義精神等。然而，不正確的表揚與批評，則會使學生或是盲目驕傲，或是灰心失望、喪失信心。馬克吐溫以往說過：“只憑一句贊美的話，我就能夠活上兩個月”。成人尚且如此，何況是孩子呢。后

25、進生是教師教育教學工作中的大難題，他們要想得到表揚是難上加難。對于他們來說，更容易的是自暴自棄。對待他們，教師更應以全身心的愛去感染他們，激發(fā)他們的進取心。一位大作家說過：“人人都是天才。”每個人身上都有閃光點，后進生也不例外。做為教師則應努力發(fā)現(xiàn)后進生的閃光點，樹立他們的自信心。 　　我們應對的是幾十顆純真、無瑕的心靈，應對的是幾十個復雜多變的內(nèi)心世界，僅有深切的關愛，真心的尊重，身正為范，才能使孩子的心靈與教師的心靈相融。 　　《放牛班的春天》觀看心得四 　　周五的午時，陳教師帶我們?nèi)タ戳艘粓鲭娪啊？赐辍斗排０嗟拇禾臁愤@部影片，我的心靈受到了強烈的震撼。 　　四十八年前，主人公馬修

26、到一家學校擔任代課教師，這個學校被成為池塘畔底，這個學校由調(diào)皮的孩子，殘忍的校長，冷酷的教師，嚴厲的制度構成。馬修懷著一顆仁愛之心看待這些孩子，對學校殘忍的“行動—反應”制度深惡痛絕。他熱愛音樂創(chuàng)作，他用愛心關懷孩子，在他的執(zhí)著下，費盡心思組成了一個合唱團，為他們譜曲，用音樂引導他們的心靈。當然，最終的結果是音樂凈化了孩子的心靈，也對他們的人生帶來了巨大的影響。 　　這部影片采用了倒敘的方式，當年合唱團中的領唱莫杭治之后成了指揮家(當然，他的成就是因為當年馬修發(fā)現(xiàn)了他在音樂方面的天賦)，因為母親病逝回家的時候，當年合唱團的伙伴佩爾諾來找他，給了他一本馬修的日記。馬修在日記中記載了這感人的一切

27、。貝比若當時是個孤兒，總在周六的時候等在大門口，期望父親會來接他。之后馬修被學校解雇了，當他要登上汽車的時候，貝比若一路奔跑趕來，要馬修帶他走，馬修先是拒絕，之后又不忍心，回來把貝比若帶走了。貝比若的執(zhí)著是有道理的，那天正好是星期六?？戳诉@部影片，感動之余，我也得到了深刻的啟示:在我們的教育教學中，應當看到:學生都有自我的優(yōu)缺點，關鍵要看怎樣去挖掘，怎樣去教育，充分挖掘孩子的優(yōu)點天賦潛能和愛心，孩子才能很好地成長起來。所以這部影片值得我們觀看。 　　《放牛班的春天》觀看心得五 　　早就聽說《放牛班的春天》這部影片，但自我一向沒機會觀看，這次下定決心好好觀看，因為早就聽說的音樂同行——音樂教

28、師馬修。觀看中和看完后我的心中一向充滿了感動和敬佩，我的心靈受到了強烈的震撼。電影名字《放牛班的春天》，很喜歡這個名字，給人無盡的聯(lián)想：一群被放逐的社會邊緣青少年，將迎來童心舒醒、夢想放飛的春天;一個不得志的音樂家，在以樂育人的實驗中，獲得自我生命價值與意義的春天! 　　克雷芒馬修是一個不得志的音樂家，在事業(yè)跌落低谷之至，他無奈來到一個名叫“池塘之底”的學校里當學監(jiān)，教音樂。這是一所收容行為偏差學生的管教寄宿學校，名叫“池塘之底”，顧名思義，在池塘的最底部，被忽略的底部、淤泥堆積的底部。對于池塘外面的世界來說，他們是有問題的學生，是易惹事生非犯錯誤的學生，因而只能放逐到池塘底部，不再見天日。

29、學生在那里，無異于臉上刺了“刑”字的放逐犯，被一一貼上了標簽：逃學、吸煙、撒謊、偷盜、打架……在家長、社會、學校眼里，這孩子都已無可救藥，唯一對付他們的武器，就是校長那“一犯錯就處罰”的金科玉律。 　　初到這個地方，克雷芒馬修的第一天是在顫顫驚驚中度過的：他目睹馬桑大叔被傷血流滿面，他聽聞學生犯錯找不到肇事者要團體處罰，他一進課室就被捉弄得下馬威，他被同事警告那里的孩子有著天使般的面孔和魔鬼般的心靈。 　　都是大鬧天宮的弼馬溫，就看這個如來佛如何妙筆生花，馬修對付問題學生可謂剛?cè)岵⑽奈鋸堮Y，值得教育同行學習： 　　方法一：處罰，威而不嚴。抓到了傷害馬桑大叔的學生，他沒有告發(fā)讓孩子去關

30、禁閉，而是代以處罰孩子去當馬桑大叔的護理員。孩子原本充滿仇恨的心，因為馬桑大叔的耐心與夸獎，變得收斂而具有憐憫之心。 　　方法二：假慍，慈而待之。馬修初進課室，看到學生在人體骨骼模型嘴上插了根煙的惡作劇，他拿下煙，輕語道：“教室禁止吸煙，你也不例外。”學生在黑板上丑化他的畫像，他“以牙還牙”，把學生卡通化，幽默而化之。 　　方法三：理解，換位思考。皮埃爾往馬修臉上扔墨水，母親憤怒同學生氣，他對其母道出：孩子心中的母愛不愿與人分享。他是明白孩子們的心思，并以這種善解人意的方式去與他們相處，否則他不會冒著違反校規(guī)之名帶孩子出去野外踏青。 　　方法四：音樂，獲得共鳴。馬修認為：“運動和音樂是促

31、進國家團結的力量。”在歌聲中，他看到了孩子們眼神的清澈蕩漾，那種純凈無邪的神采在歌唱中被召喚回來，師生在歡娛的五線譜上學會了理解、寬容和愛。 　　方法五：寬恕，重獲新生。每一顆心都需要愛，需要溫柔，需要寬容。馬修以退為進，墨水事件過后，他故意冷落了自尊心極強的皮埃爾，剝奪了他的獨唱，然而，在伯爵夫人前來觀賞之時，他讓蜷縮在角落里的孩子一展歌喉，“我看到，那是被寬恕的喜悅，一種全新的開始……” 　　馬修的實驗沒獲得完全的支持，他的合唱團也因校長的干預而轉(zhuǎn)為“地下”狀態(tài)，他試圖挽救蒙丹的努力也半途夭折，他最終還被專橫狹隘的校長開除。這真是一個生命的嚴冬，當他提著行李一步一回首地仰望那個窗口時，他是多么地心有不甘，突然，一只只寫滿橫七豎八筆劃的紙飛機從窗口飛出來，如雪花般飛下，這一刻，無論是馬修還是觀眾，都是一種心靈的沉醉與震憾，悠揚的歌聲如沖天的凌云壯志，簡寥的畫面美得令人動容。 　　當然還有一個失敗的例子：蒙丹因被誤會偷盜錢財而遣送到少教所，這個少年懷著滿腔的憤怒與怨恨，潛回管教中心放火焚燒。對于一個已是身心扭曲的人，簡單的粗暴只能加速他往毀滅的路上疾奔。