重慶市高三語文調研測試試卷D卷
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1、重慶市高三語文調研測試試卷D卷 姓名:________ 班級:________ 成績:________ 一、 選擇題 (共1題;共6分) 1. (6分) (2018高三上通榆期中) 閱讀下面的文字,完成小題。 一直以來,學界對過于封閉的專業(yè)文學批評頗有微詞,常指責它們搬弄西方學術名詞,話語呆板乏味,行文程式僵化,難以擊中對象的要害。其中問題的關鍵在于,以學術規(guī)范之名,忽略批評所應具有的思想、精神與靈魂。概而言之,專業(yè)文學批評固然深刻、嚴謹,( )。因而,專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本,它有時候會沉浸于單純理論操練的歡悅,
2、在純粹的闡釋中迷失批判性力量,從而流于一種無效的分析。 在自媒體時代,每個人都有可能成為信息的發(fā)布者,因而都可能是批評家。這無疑有利于打破專業(yè)精英文學批評的壁壘,激活普通大眾的話語熱情,也打破專業(yè)話語對批評行業(yè)的壟斷。在這個意義上,“微批評”因其微小而更易于回到對象本身,回到批評的初心。它________,無所旁騖,能夠在簡短的文字中直抵根本,而無需漫無邊際的鋪陳和________的延展,更沒有________的枯燥和________的迂腐;它拒絕一切關于批評的繁文縟節(jié),只要“寸鐵殺人”、一針見血的快意和“語不驚人死不休”的驚艷。 (1) 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當?shù)囊豁検牵?
3、 ) A . 危言危行喧賓奪主 要言不煩食言而肥 B . 仗義執(zhí)言喧賓奪主要言不煩食古不化 C . 仗義執(zhí)言 虛張聲勢 長篇累牘食古不化 D . 危言危行虛張聲勢長篇累牘食言而肥 (2) 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵? ) A . 專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的危險 B . 存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜膶I(yè)批評 C . 專業(yè)批評存在著蛻變?yōu)閺奈谋镜轿谋?、從理論到理? D . 存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜膶I(yè)批評的危險 (3) 下列在文中括號內補寫的語句,最恰當?shù)囊豁検牵? ) A . 但是其罪魁禍
4、首是弱化批評現(xiàn)實感的學理性 B . 但批評現(xiàn)實感常常使得專業(yè)批評學理性弱化 C . 但是其罪魁禍首是學理性弱化了批評現(xiàn)實感 D . 但其學理性常會成為弱化批評現(xiàn)實感的罪魁禍首 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分) 2. (6分) (2017高二下山西月考) 閱讀下面的文字,完成小題。 中國古代文學數(shù)千年的歷史不僅產生了經典,而且產生了多種豐富的經典類型。各經典類型之間并不都處于平行并列的層次,互有交叉。作為研究者,重要的是努力還原這種類型形態(tài)上的固有豐富性。 “六藝”本身雖然主要并不作為文學經典來看待,但在正統(tǒng)的文學觀念看來,所有的文學作品卻都要在“道文合一”的意義上回溯于它并
5、以它為評價的標準。因此,從文學經典的類型這個角度看,“六藝”具有確定無疑的“大經典”地位,其他與之相比只能是“小經典”。就文學經典來說,以秦漢文和《過秦論》為例,秦漢文是大經典,《過秦論》則是秦漢文中的小經典。 不同的時代審美風尚不同,對文學作品的接受也有差異,所以每一個朝代人們心目中的經典也都會發(fā)生一些變化或調整。先秦人雖然未必有像我們現(xiàn)在這樣明確的文學經典,但對《詩經》等典籍顯然極為熟悉,成為教育和訓練外交辭令的一項重要內容。如“賦詩言志”、“斷章取義”等等,如果在外交場合運用得當可收“不戰(zhàn)而屈人之兵”之效。漢代人的文學經典是詩騷賦,司馬相如的賦尤被推崇。六朝人的文學經典除詩賦外,更開始
6、了一個駢體文的繁盛時代。到了宋代,隨著承續(xù)韓柳的歐蘇王曾等的古文影響日益擴大,一些古文經典的地位也逐漸得到確認和凸顯。隋唐以后,隨著科舉制度的確立,圍繞著科舉考試科目也產生了策論、經義等供舉子臨摹、學習的經典范文。有的經典能夠遠遠超出斷代的范圍,經得起更長時間段的檢驗,如徐庾的某些駢體文、韓柳歐蘇的古文,一直到今天都是膾炙人口的經典。反之,也有不少經典及身而亡,如隨著八股取士制度的廢除,原先八股文的經典很快被人遺忘。時代經典換一個角度看也就是文體經典。 文體是中國古代文學的關注重點之一,每一代都產生了各自有代表性的文體經典,秦漢文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等等,所謂“一代有一代之文學
7、”。在各類文體自身的序列里,長期的實踐也確立了經典文體的地位。 “公開的經典”是指由統(tǒng)治者所確認的正宗經典;“公認的經典”是雖然未被統(tǒng)治者所確認,但卻是人們所公認的經典。一直到清代,正統(tǒng)的文學批評承認的經典從文體上看是正宗的詩文,而小說、詞、戲曲及相關的通俗文學都難以列入。比較典型的《四庫全書》,白話長篇小說與戲曲都不收入,詞雖收入,但顯得非常勉強。但是,許多上流社會文人與一般民間文人仍然是把它們作為經典的。通過長期的潛移默化,古代文學經典成為沉淀在個人心靈之中的無意識,甚至一個民族和一個文化傳統(tǒng)的無意識。 (節(jié)選自《中國古代文學經典的類型》,有刪改) (1) 下列關于原文內容的表述
8、,不正確的一項是( ) A . 中國古代文學經典的類型十分豐富,而且各經典類型之間除了處于平行并列的層次之外,有的還互相交叉。 B . 文學作品都要在“道文合一”的意義上回溯于“六藝”、并以它為評價的標準,因而從文學經典的類型這個角度看“六藝”具有“大經典”地位。 C . 文體是中國古代文學的主要特色,秦漢文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說都有著鮮明的文體特點,也構成了中國古代文學的文體經典。 D . 《詩經》等典籍是先秦時期教育和訓練外交辭令的一項重要內容,如果在外交場合運用得當可以以“三寸不爛之舌”輕松戰(zhàn)勝敵軍。 (2) 下列理解和分析,不符合原文意思的一項是(
9、 ) A . 中國古代不同的朝代產生了各自有代表性的文體經典,這些不同的文體經典集一代人之功,形成世所公認的一些文體特色。 B . 以秦漢文和《過秦論》為例,可見大經典往往是由小經典構成的.通過對小經典的研究累積能更好地理解大經典。 C . 人們對徐庾的某些駢體文、韓柳歐蘇的古文的推崇表明有些經典能夠遠遠超出斷代的范圍,經得起時間的檢驗。 D . 每一個朝代人們心目中的經典發(fā)生的變化或調整導致不同的時代審美風尚不同,造成人們對文學作品的接受也有差異。 (3) 根據原文內容,下列說法不正確的一項是( ) A . 公認經典和公開經典之間可以并列也可以互相交叉,在《四庫全書》中
10、詩歌既屬于公開經典也屬于公認經典。 B . 時代不同審美風格會有區(qū)別,時代經典也受時代審美風尚的影響,明清時期盛行的八股文隨著八股取士制度的廢除而很快被人遺忘。 C . 在對文學經典文體的探討上,“大”與“小”也兼有價值評判的意義,文學經典可以作出大經典與小經典之分。 D . 古代詩文經過時間的磨礪,沉淀在人們心靈之中,已成為我們民族和文化傳統(tǒng)的無意識。 3. (12分) (2015高二上菏澤期中) 閱讀下面的文字,完成后面小題。 風箏 王安憶 ①風箏或許是永遠掙不斷線的。 ②天下的母親都愛操心,我媽媽是天下母親中最愛操心的。在她眼里,兒女全是還沒孵出蛋殼的雞,她必須永遠孵著我
11、們。 ③媽媽時常輔導我們功課,尤其是算術。她不希望我們去搞文科,而要我們搞理工科。她明白理工科的基礎,在小學里便是算術了。 ④有一次,臨近大考,她輔導我“換算”。她一定要問我“1丈等于多少米”,我說:“老師只要我們知道1米等于多少市尺就行了?!笨墒牵瑡寢屨f:“萬一有一道題目是1丈等于多少米,你怎么辦呢?”她的邏輯是對的,我想不出任何道理來反駁,于是只能跳腳了。 ⑤其實,她輔導我語文恐怕更合適一些,可她并不輔導,只管制我讀書。第一次看《紅樓夢》是在我小學四年級,媽媽把那些不適于我讀的地方全部用膠布貼了起來,反弄得我好奇難熬,千方百計想要知道那膠布后面寫的是什么。 ⑥后來,我和姐姐先后去插
12、隊,終于離開了家??晌覀儏s像風箏,飛得再高,線還牢牢地牽在媽媽手里,她時刻注意我們的動向。后來,我到了一個地區(qū)級文工團拉大提琴,媽媽凡是路過那里,總要下車住幾天。有一次,我告訴她,我們去了一個水利工地演出,那里有一座大理山,有許多大理石。媽媽便說:“這是個散文的意念,你可以寫一篇散文?!边@時候,我已年過二十,大局已定,身無所長,半路出家學的大提琴終不成器。媽媽在我們身上寄托的理工之夢早已破滅,又見我一人在外,飽食終日,無所事事,反倒生出許多無事煩惱,便這么勸我了。之后,我閑來無事,寫成了一篇散文,不料想這成了我第一篇印成鉛字的作品,給了我一個當作家的妄想。 ⑦然后,我便開始舞文弄墨,每一篇東
13、西必須讓媽媽過目,然后根據她的意見修正,才能寄往各編輯部,再次聆聽編輯的意見,再次修正。她比編輯嚴格得多,意見提得極其具體、細微。我常有不同意之處,可是總不如她合乎邏輯,講不清楚,于是又只好跳腳了。 ⑧然后,我去了北京講習所,風箏的線仍然牽在她手里,每一篇東西總是先寄給她看。不過,與先前不同的是,媽媽同意讓我聽了編輯部的意見以后,再考慮她的意見。這時,我如同閘門打開,寫得飛快,一篇連一篇,她實在有些應接不暇了。終于有一天,她緊接一封談意見的信后又來了一封信,表示撤銷前封信,隨我去了。風箏斷了線,沒頭沒腦地飛了起來,抑或能飛上天,抑或一頭栽了下來,不過,風箏自己也無須有什么怨言了。 ⑨長大以
14、后,說話行事,人家總夸:“你爸爸媽媽教養(yǎng)得好?!庇兴粷M,總說:“給你爸爸媽媽寵壞了?!彼坪?,對于我們,自己是一點功績也沒有的?;蛟S也對。小時候,我喜歡畫畫,畫的畫也頗說得過去,老師總說:“和你姐姐一點不像。”可無奈大人要我學外語,請來教師,每周上3次英語課。只能敷衍應付。到了末了,連敷衍也敷衍不下去了,只得停了課。如今,我每周兩次,心甘情愿地擠半小時汽車,前往文化宮學習英語,苦不堪言地與衰退的記憶力做著搏斗,不由想,假如當年父母對我拳棒相加,也許這會兒早能看懂原版著作了。再一想,假如當年,大人聽順我的志趣,或許現(xiàn)在也能畫幾筆了。倒是這樣似管非管,似不管非不管,弄出了個寫小說的夢。想來想去,兒
15、女總是父母的作品。他們管也罷,不管也罷,都是他們的作品。風箏或許是永遠掙不斷線的。 (選自新星出版社《空間在時間里流淌》,有刪改) (1) 下列對文章有關內容的理解和分析,最恰當?shù)膬身検牵? ) A . 在母親眼里,兒女全是還沒孵出蛋殼的雞,需要照顧,作者由此贊美天下的母親,揭示了她們最愛操心、最疼愛子女的共性。 B . 母親就像牽著風箏一樣,將子女牢牢地牽在手中。作者和姐姐遠到農村插隊,仍覺得沒有離開母親溫暖的視線。 C . 作者走上創(chuàng)作之路源于“我”身無所長,無所事事,而母親的耳濡目染促成了一篇散文,開始有了當作家的夢想。 D . 母親對“我”的教育和管理,促使“我”轉
16、向了創(chuàng)作,作者由此生發(fā)出“兒女總是父母的作品”的感悟,再次扣題。 E . 文章選取了一系列普通的生活素材,寫得一波三折,富有戲劇性,鮮明地表現(xiàn)了母親對“我”的關心和支持。 (2) 結合文本,概括作者成為作家的緣由。 (3) 作者為自己的文章取名“風箏”,結合全文,說說“風箏”在文中有何作用。 (4) 王安憶是知名的當代文學作家,這篇文章發(fā)自真情,感人至深。結合文本,談談你對母愛的認識。 4. (9分) (2017高二上昆明期末) 閱讀下面的文字,完成下列小題。 實用的態(tài)度以善為最高目的,科學的態(tài)度以真為最高目的,美感的態(tài)度以美為最高目的。在實用態(tài)度中,我們的注意力偏在事
17、物對于人的利害,心理活動偏重意志;在科學的態(tài)度中,我們的注意力偏在事物間的互相關系,心理活動偏重抽象的思考;在美感的態(tài)度中,我們的注意力專在事物本身的形象,心理活動偏重直覺。真善美都是人所定的價值,不是事物所本有的特質。離開人的觀點而言,事物都混然無別,善惡、真?zhèn)巍⒚莱缶吐o意義。真善美都含有若干主觀的成分。 就“用”字的狹義說,美是最沒有用處的??茖W家的目的雖只在辨別真?zhèn)?,他所得的結果卻可效用于人類社會。美的事物如詩文、圖畫、雕刻、音樂等等都是寒不可以為衣,饑不可以為食的。從實用的觀點看,許多藝術家都是太不切實用的人物。然則我們又何必來講美呢?人性本來是多方的,需要也是多方的。真善美三者具
18、備才可以算是完全的人。人性中本有飲食欲,渴而無所飲,饑而無所食,固然是一種缺乏;人性中本有求知欲而沒有科學的活動,本有美的嗜好而沒有美感的活動,也未始不是一種缺乏。真和美的需要也是人生中的一種饑渴--精神上的饑渴。疾病衰老的身體才沒有口腹的饑渴。同理,你遇到一個沒有精神上的饑渴的人或民族,你可以斷定他的心靈已到了疾病衰老的狀態(tài)。 人所以異于其他動物的就是于飲食男女之外還有更高尚的企求,美就是其中之一。是壺就可以貯茶,何必又求它形式、花樣、顏色都要好看呢?吃飽了飯就可以睡覺,何必又嘔心血去做詩、畫畫、奏樂呢?“生命”是與“活動”同義的,活動愈自由生命也就愈有意義。人的實用的活動全是有所為而為,
19、是受環(huán)境需要限制的;人的美感的活動全是無所為而為,是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在有所為而為的活動中,人是環(huán)境需要的奴隸;在無所為而為的活動中,人是自己心靈的主宰。這是單就人說,就物說呢,在實用的和科學的世界中,事物都借著和其他事物發(fā)生關系而得到意義,到了孤立絕緣時就沒有意義;但是在美感世界中它卻能孤立絕緣,卻能在本身現(xiàn)出價值。照這樣看,我們可以說,美是事物的最有價值的一面,美感的經驗是人生中最有價值的一面。 許多轟轟烈烈的英雄和美人都過去了,許多轟轟烈烈的成功和失敗也都過去了,只有藝術作品真正是不朽的。數(shù)千年前的《采采卷耳》和《孔雀東南飛》的作者還能在我們心里點燃很強烈的火焰,雖
20、然在當時他們不過是大皇帝腳下的不知名的小百姓。秦始皇并吞六國,統(tǒng)一車書;曹孟德帶八十萬人馬下江東,舳艫千里,旌旗蔽空,這些驚心動魄的成敗對于你有什么意義?對于我有什么意義?但是長城和《短歌行》對于我們還是很親切的,還可以使我們心領神會這些骸骨不存的精神氣魄。這幾段墻在,這幾句詩在,他們對于人永遠是親切的。 (選自朱光潛《談美》,有節(jié)選) (1) 下列關于原文內容的理解和解析,正確的一項是( ) A . 實用的態(tài)度以善為最高目的,科學的態(tài)度以真為最高目的,美感的態(tài)度以美為最高目的。真善美都是人所定的價值,不是事物所本有的特質。 B . 美的事物如詩文、圖畫、雕刻、音樂等等都是寒不
21、可以為衣,饑不可以為食的,但它們卻是人生中必不可少的精神食糧。 C . 人的美感的活動全是無所為而為,是環(huán)境不需要他活動而他自己愿意去活動的。在這種活動中,人成了自己心靈的主宰。 D . 無論是在實用的和科學的世界中,還是在美感的世界中,事物在孤立絕緣時,都有它的意義,也都有它的價值。 (2) 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( ) A . 文章第一段采用了對比論證,論證了實用的態(tài)度、科學的態(tài)度、美感的態(tài)度的區(qū)別。 B . 文章在論述時用了許多排比和對稱的句式,使文章的語言產生富有節(jié)奏的音樂美感。 C . 在文中,作者認為完全的人應真善美都有,而且作者更肯定人應擁有
22、美感的態(tài)度。 D . 文章第四段舉了大量的實證,論證了歷史上的英雄事跡都會成為過去,但只有他們的詩歌會傳承不朽。 (3) 根據原文內容,下列說法不正確的一項是( ) A . 作者認為真善美都是人所定的價值,離開人的觀點,事物都混然無別,真善美就沒有了意義。 B . 真和美是人精神上的需要,一個沒有精神需要的人或民族,是一個心靈疾病衰老的人或民族。 C . 時光流轉,只有藝術作品真正是不朽的,它們讓我們感到親切。 D . 造壺可以貯茶,造長城可以抵御外敵,這是人的實用活動;但造壺求它形式、花樣、顏色都要好看,造長城求它外觀雄渾壯美,則是人的美感活動了。 三、 文言文閱讀 (
23、共1題;共11分) 5. (11分) (2017高二上應縣月考) 閱讀下面的文言文,完成下面小題。 侯蒙,字元功,密州高密人。未冠,有俊聲,急義好施,或一日揮千金。進士及第,調寶雞尉,知柏鄉(xiāng)縣。民訟皆決于庭,受罰者不怨。轉運使黃湜(sh)聞其名,將推轂之,召詣行臺白事,蒙以越境不肯往。湜怒,他日行縣,閱理文書,欲翻致其罪;既而無一疵可指,始以賓禮見,曰:“君真能吏也?!甭手T使者合薦之。 西將高永年死于羌,帝怒,親書五路將帥劉仲武等十八人姓名,敕蒙往秦州逮治。至秦,仲武等囚服聽命,蒙曉之曰:“君輩皆侯伯,無庸以獄吏辱君,第以實對?!卑肝瓷?,又拜御史中丞。蒙奏言:“漢武帝殺王恢①,不如秦繆公
24、赦孟明;子玉O縊而晉侯喜,孔明亡而蜀國輕。今羌殺吾一都護,而使十八將繇之而死,是自艾其支體也。欲身不病,得乎?”帝悟,釋不問。 遷刑部尚書,改戶部。比歲郊祭先期告辦,尚書輒執(zhí)政,至是,帝密諭之。對曰:“以財利要君而進,非臣所敢?!币蝗?,帝從容問:“蔡京何如人?”對曰:‘使京能正其心術,雖古賢相何以加?!钡垲h首,且使密伺京所為。京聞而銜之。 大錢法敝,朝廷議改十為三,主藏吏來告曰:“諸府悉輦大錢市物于肆,皆疑法當變?!泵稍唬骸拔岣e若干?”曰:“八千緡?!泵蛇吃唬骸鞍灿懈锒岵恢?!”明日,制下。又嘗有凡事蒙獨受旨,京不知也;京偵得之,白于帝,帝曰:“侯蒙亦如是邪?”罷知亳州。 宋江寇京
25、東,蒙上書言:“江以三十六人橫行齊魏,官軍數(shù)萬元敢抗者,其才必過人。今青溪盜起,不若赦江,使討方臘以自贖?!钡墼唬骸懊删油獠煌页家?。”命知東平府,未赴而卒,年六十八。 (節(jié)選自《宋史侯蒙傳》) 【注】①王恢:伏擊匈奴,單于察覺而撤軍。漢武帝大怒,曰:“今不誅恢,無以謝天下!”②子玉:楚成王時為令尹。晉楚城濮決戰(zhàn),楚軍敗,未遇赦,子玉自殺。 (1) 下列對文中畫線部分的斷句,正確的一項是( ) A . 江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江使討方臘/以自贖 B . 江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江/使
26、討方臘以自贖 C . 江以三十六人橫行齊魏/官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起不若赦江/使討方臘以自贖 D . 江以三十六人橫行/齊魏官軍數(shù)萬無敢抗者/其才必過人/今青溪盜起/不若赦江/使討方臘以自贖 (2) 下列對文中劃線語的相關內容的解說,不正確的一項是( ) A . 古代男子18歲時舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。 B . “進士及第”指科舉時代經考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。 C . 郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是
27、儒教禮儀中的主要部分,祭對象分為三類:天神、地衹、人鬼。 D . 古人對死的稱謂等級森嚴,“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死”。侯蒙屬大夫,故死為“卒”。 (3) 下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( ) A . 侯蒙精于治理,敏于干事。侯蒙不肯越境稟報工作,轉運使黃湜大怒,想借審查工作治侯蒙的罪,卻發(fā)現(xiàn)無可指責,最后以禮相待。 B . 侯蒙善于勸諫,解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去責罰五路將帥等18人,侯蒙援引典故,勸皇帝不要自殘肢體,皇帝醒悟后不再追究。 C . 侯蒙直言評鑒,結怨蔡京?;实?,侯蒙評鑒蔡京,侯蒙認為蔡京心術不正,要不然也是賢相
28、。蔡京聞知后,心里記恨并報復了侯蒙。 D . 侯蒙忠于國事,為君分憂。侯蒙認識到大面值的錢幣流通有弊病,建議改革,但又不想引起市場恐慌,所以斥責府庫主管并安撫他。 (4) 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ①蒙曉之曰:“君輩皆侯伯,無庸以獄吏辱君,第以實對?!? ②至是,帝密諭之。對曰:“以財利要君而進,非臣所敢。” 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分) 6. (7分) (2017浙江模擬) 閱讀下面這首詞,完成下列各題。 水調歌頭 【宋】岳甫 編修公易鎮(zhèn)武昌,安陽岳甫作歌頭一闋,奉祖行色。甫再拜。 魯口天下壯,襟楚帶三吳。山川表里營壘,屯列拱神都。鸚鵡洲前處士,黃鶴樓中仙客
29、,拍手試招呼。莫誦昔人句,不食武昌魚。 望樊岡,過赤壁,想雄圖。寂寥霸氣,應笑當日阿瞞疏。收拾周黃策略,成就孫劉基業(yè),未信賞音無。我醉君起舞,明日隔江湖。 【注】①岳甫:宋朝詞人,岳飛之孫。②本詞為送友人(時任編修官職)前往武昌任職而作,小序意為敬獻小詞,聊為送別,為行者增添些豪壯風采。三國時吳統(tǒng)治者孫皓一度從建業(yè)遷都武昌,上層人士反對遷都,造作歌謠云:“寧飲建業(yè)水,不食武昌魚?!? (1) 分析上片“莫誦昔人句,不食武昌魚”的寫法特點與作用。 (2) 結合全詞內容,賞析詞尾“我醉君起舞,明日隔江湖”所表達的情感。 五、 情景默寫 (共1題;共11分) 7. (11分) (2
30、015高一上山西期中) 補寫出下列名篇名句的空缺部分。 ①駕一葉之扁舟,________。(蘇軾《赤壁賦》) ②________,凌萬頃之茫然。(蘇軾《赤壁賦》) ③攜來百侶曾游,________。(毛澤東《沁園春?長沙》) ④牢騷太甚防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》) ⑤________,師不必賢于弟子。(韓愈《師說》) ⑥聞道有先后,________,如是而已。(韓愈《師說》) ⑦故木受繩則直,________。(荀子《勸學》) ⑧鍥而舍之,朽木不折;________,________。(荀子《勸學》) ⑨意有所極,________。(柳宗元《始得
31、西山宴游記》) ⑩引觴滿酌,________,不知日之入。(柳宗元《始得西山宴游記》) 六、 語言表達 (共2題;共10分) 8. (5分) (2019高二上凱里期中) 高考前夕,高二年級學生會計劃寫一封公開信張貼在學校宣傳欄,給即將參加高考的學長送去祝福。下面是書信的內容,在格式、表達等方面存在諸多問題,請找出其中五處并修改。 親愛的高三學長: 你們好!在這秋高氣爽的日子里,我們代表高二年級全體同學在2020年高考即將蒞臨之際,認真地祝各位學長高考成功。我們的一片心意,請學長笑納! 此致 敬禮 高二年級學生會 2020年6月1日 9. (5分) (2017撫順模擬) 如
32、圖是某高中高三語文學科復習計劃的構思框架,請把這個構思寫成一段話,要求內容完整,表述準確,語言連貫,不超過80字。 七、 材料作文 (共1題;共5分) 10. (5分) (2019高二上南昌月考) 閱讀下面的材料,根據要求寫作。 我國沿海某發(fā)達城市一中學最近公布了一則消息,公示今年最新招聘的35名擬錄取的教師名單。在這份名單里,35人全部是研究生學歷,其中還有8人是博士,3人是博士后。最搶眼的是有20個來自清華大學和北京大學的研究生,甚至還有一人畢業(yè)于哈佛大學。 對此有人認為這些優(yōu)秀畢業(yè)生帶來了學霸的榜樣力量,他們可以將自己的理論高度、廣闊視野、知識創(chuàng)新都傳遞給學生;也有人認為高
33、學歷不一定代表高能力,會考試的人不一定會教學;還有人認為這是大材小用,這些優(yōu)秀畢業(yè)生原本可以選擇更適合他們的職業(yè);另有人擔憂城鄉(xiāng)師資水平差距越來越大,將嚴重影響教育公平,“寒門難出貴子”將成為常態(tài)。 你對以上現(xiàn)象和觀點是如何看待的呢? 要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。 第 16 頁 共 16 頁 參考答案 一、 選擇題 (共1題;共6分) 1-1、 1-2、 1-3、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題;共27分) 2-1、 2-2、 2-3、 3-1、 3-2、 3-3、 3-4、 4-1、 4-2、 4-3、 三、 文言文閱讀 (共1題;共11分) 5-1、 5-2、 5-3、 5-4、 四、 詩歌鑒賞 (共1題;共7分) 6-1、 6-2、 五、 情景默寫 (共1題;共11分) 7-1、 六、 語言表達 (共2題;共10分) 8-1、 9-1、 七、 材料作文 (共1題;共5分) 10-1、
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