《九年級語文上冊《第5課敬業(yè)與樂業(yè)》表格式學(xué)案無答案》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級語文上冊《第5課敬業(yè)與樂業(yè)》表格式學(xué)案無答案（4頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、◎?qū)ёx 人生基于事 業(yè)才有價(jià)值, 事業(yè)的成功 與否取決于 人們對于事 業(yè)的態(tài)度。 課題：敬業(yè)與樂業(yè) 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1. 理清本文的結(jié)構(gòu)，理解本文的主題。 2. 對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí) 3 ?對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟。 “業(yè)精于勤 而荒于嬉。” 唐代文學(xué)家 韓愈如是說。 近代學(xué)者梁 啟超關(guān)于這 個(gè)問題有更 深刻的見解。 聽聽他的宏 論，可以激發(fā) 我們深入地 思考。 （一）、 給下列加線字注音。 旁騖（ ) 承蜩（ ) 佝僂 ( ) 褻瀆（ ) 強(qiáng)聒不舍 ( ) 層累（ （二）、 解釋下列詞語

2、 當(dāng)堂檢測 作者 梁啟超（1873—1929）字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣樂新會人。中 國近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、 資產(chǎn)階級宣傳家、教育和文學(xué)家。 中國近代維新派的代表人物。 他早年受康有為影響而走上改良維新的道 路，時(shí)人合稱“康梁”。參加了 1898年的“百日維新”。變法失敗后逃亡 日本?；貒笤M織進(jìn)步黨爭取黨政。 1920年后，脫離政界，先后在清華南 開擔(dān)任教授，并專心著述。梁啟超學(xué)識淵博，在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué) 等諸多領(lǐng)域，都有較深的造詣。一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計(jì) 148 卷，1000余萬字，為后人留下豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)，成為一代宗師。 自主

3、預(yù)習(xí)： ① 斷章取義： ② 不二法門： ③ 安居樂業(yè)： ④ 強(qiáng)聒不舍： ⑤ 心無旁騖： ⑥ 言行相顧： （三）文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句，結(jié)合文下注釋，弄懂它們的意思 合作研討 1、本文是一篇議論文，論點(diǎn)是什么? 3、 討論文章結(jié)構(gòu)，理清思路。 第一部分（第 段）: 第二部分（第 段）: 第三部分（第 段）: 4、 本文在論證論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了哪幾種論證方法？舉例說明。 5、“我深信人類合理的生活總該如此”，用自己的話說說“人類合理 的？ 梁啟超 人生什么事最苦呢？貧嗎？不是；失意嗎？不是；老嗎？死嗎？都 的事，莫過于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足，雖貧不

4、苦；若 希望），雖失意不苦；老、病、死，乃人生難負(fù)的事，達(dá)觀的人看來 苦。獨(dú)是人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事；該做的事沒有做完， 子壓在肩頭，再苦是沒有的了。 為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過， 要 答應(yīng)人辦一 件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩 惠沒有報(bào)答， 這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見；縱然不見他的面，睡里夢里都像有 為什么呢？因?yàn)橛X得對不住他呀，因?yàn)樽约簩τ谒呢?zé)任還沒有解除 人如此，就是對于家庭，對于社會，對于國家，乃至對于自己，都是 好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠 件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和 2、作者先后談?wù)摿?/p>

5、哪幾個(gè)問題? 約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻 盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有 痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死，可以達(dá)觀排 人生沒有苦痛便罷；若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)更重了。 翻過來看，什么事最快樂呢？自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語 說得好，“如釋重負(fù)”；俗語亦說得是，“心上一塊石頭落了地”。人到這 個(gè)時(shí)候，那種輕松、愉快，真是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子 越久長，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩。大抵 天下事，從苦中得來的樂，才算是真樂。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處

6、，才能知道 有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡 責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過來，處處盡責(zé)任，便處 處快樂；時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己。孔子所以說，“無 入而不自得”，正是這種作用。 有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒 有苦了嗎？ ”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有，并不 是卸了就沒有。人生 若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，那責(zé) 任自然壓在你頭上，如何躲避？不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就 得大快樂；盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，就永 遠(yuǎn)不

7、能解除了。 1 ?請用精練的語言概括出本文的中心論點(diǎn)。（ 10字以內(nèi)） I 2 .請用原文填空。 在作者筆下，貧而不苦的原因是□口，失意不 苦的原因是口□，老、病、死  補(bǔ)充資料 中考議論文閱讀須知 1、 論丿點(diǎn)（證明什么）論點(diǎn)應(yīng)該是作者看法的完整表述，在形式上是 的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個(gè)表示肯定或 確的表態(tài)性的句子。 把握文章的論點(diǎn)。 中心論點(diǎn)只有一個(gè)，分論點(diǎn)可有 N個(gè)（補(bǔ)充和 2、 論據(jù) （用什么證明） ⑴論據(jù)的類型：①事實(shí)論據(jù)（舉例后要總結(jié) 論點(diǎn)）；②道理論據(jù)（引用名言要分析）。 ⑵論據(jù)要真實(shí)、可靠，典型（學(xué)科、國別、古今等）。 ⑶次序安

8、排（ 論據(jù)能否證明論點(diǎn)； ⑸補(bǔ)充論據(jù)（要能證明論點(diǎn)）。 3、 論證（怎樣證明） 論證方法是指運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間 考要求掌握的有以下四種： （1） 、舉例論證： 是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的 于雄辯”，所以舉出確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，能增強(qiáng)文章的說服 （2） 、道理論證： 是引用具有權(quán)威性的言論證明論點(diǎn)的方法。所以 有很強(qiáng)的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論， 不苦的原因是□口。作者認(rèn)為真正的痛苦源自□□□□□□□□. 3 ?請從最后一段中找出與“快樂之權(quán)，操之在己”內(nèi)涵相一致的一句。 4 ?結(jié)合你的理解，說說文章最后所說的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有什 么不同？(分別用10個(gè)字以內(nèi)回答) (1) “卸卻”責(zé)任指 。 (2) “解除”責(zé)任指__ _ 。 5 ?讀完全文后，你對“責(zé)任”是怎樣理解的？ 把握引證法的特殊作用一一具有權(quán)威性，論證有力。 (3) 、比喻論證： 就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方 理講得通俗形象，容易被人接受。 (4) 、對比論證： 是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比，從 分析對比論證方法作用， 兩個(gè)方面XX比較，使其對與錯(cuò)更加分明， 正 者接受。